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1、啟蒙運(yùn)動(dòng),新文化運(yùn)動(dòng),一 新文化運(yùn)動(dòng)的背景 二 新文化運(yùn)動(dòng)的興起 三 新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容(重點(diǎn)) 四 新文化運(yùn)動(dòng)的影響(難點(diǎn)),新文化運(yùn)動(dòng),一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景,19121915年的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想方面出現(xiàn)了哪些有利于中國(guó)發(fā)展的重大事件?,經(jīng)濟(jì)、階級(jí):19121919年民族資本主義出現(xiàn)了短暫的春天,資產(chǎn)階級(jí)力量壯大 政治:1912年建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) 思想:辛亥革命促進(jìn)了民主共和的觀念深入人心,政治:袁世凱妄圖復(fù)辟帝制,破壞共和 思想:袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流,一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景,二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起,(1)興起的標(biāo)志,1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志,2、主要撰稿人,陳獨(dú)秀、李大釗、
2、魯迅、胡適等,1、興起的標(biāo)志,二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起,4、主要陣地,新青年,1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志,陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等,3、指導(dǎo)思想,5、主要活動(dòng)基地,西方的民主與科學(xué),北京大學(xué),2、主要撰稿人,1、興起的標(biāo)志,二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起,4、主要陣地,新青年,1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志,陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等,3、指導(dǎo)思想,5、主要活動(dòng)基地,西方的民主與科學(xué),北京大學(xué),2、主要撰稿人,1、興起的標(biāo)志,“北大者,為囊括大典,包羅萬(wàn)眾之最高學(xué)府” “無(wú)論何種學(xué)派,茍其言之成理,持之有效,即使彼此相反,也聽(tīng)他們自由發(fā)展?!?“兼容并包” “思想自由”,講壇上的教授,文化
3、干將 匯集北大,西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。陳獨(dú)秀新青年,1、材料中的“德、賽兩先生”的含義是什么? 2、你能看出陳獨(dú)秀提倡什么嗎? 3、為什么要提倡民主和科學(xué)?,德先生Democracy民主 賽先生Science科學(xué),西方資產(chǎn)階級(jí)政治制度、民主理念,自然科學(xué)、科學(xué)精神,迷信、愚昧,三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,提倡科學(xué)與民主 反對(duì)愚昧與專制,我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著
4、,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”! 摘自魯迅狂人日記,材料反映新文化運(yùn)動(dòng)的哪一內(nèi)容?,提倡新道德 反對(duì)舊道德,提倡科學(xué)與民主 反對(duì)愚昧與專制,三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,舊道德:以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德,其核心是“三綱五常,三從四德”,新道德:提倡人權(quán)、追求男女平等、個(gè)性解放的道德思想,李克強(qiáng)總理,劉延?xùn)|副總理,提倡科學(xué)與民主 反對(duì)愚昧與專制,提倡新道德 反對(duì)舊道德,提倡新文學(xué) 反對(duì)舊文學(xué),三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,資料,陳獨(dú)秀文學(xué)革命論,陳獨(dú)秀主張:文學(xué)革命 一、推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的抒情的國(guó)民文學(xué); 二、推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué),建設(shè)新鮮的立誠(chéng)的寫實(shí)文學(xué)
5、; 三、推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué),建設(shè)明了的通俗的社會(huì)文學(xué)。,(推倒舊文學(xué),建設(shè)新文學(xué)),胡適主張:文學(xué)改良 一、須言之有物; 二、不摹仿古人; 三、須講求文法; 四、不作無(wú)病之呻吟; 五、務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ);,胡適文學(xué)改良芻議,(以白話文代替文言文),資料,一次,胡適在北大講課時(shí)宣傳白話文的好處, 有學(xué)生站起來(lái)反駁:“白話文不簡(jiǎn)練,打電報(bào)用 字多,花錢多?!?胡適說(shuō):“不一定吧!前幾天行政院有位朋友 給我打來(lái)電報(bào),邀我去做行政秘書。我不愿意從政,,不想去,回了一份電報(bào)拒絕。 他讓學(xué)生擬電文,選出用字最少的文言電稿,共12個(gè)字: 才疏學(xué)淺,恐難勝任,不堪從命。 胡適說(shuō),這份電文確實(shí)很簡(jiǎn)練,但是,他自
6、己回的白話電報(bào)只用了五個(gè)字:,干不了,謝謝!,1917年11月,一聲炮響,俄國(guó)爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命,社會(huì)主義從理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。十月革命的勝利,給中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子帶來(lái)了新的希望。,新文化運(yùn)動(dòng)新發(fā)展,宣傳十月革命, 宣傳馬克思主義,四、新文化運(yùn)動(dòng)影響,1、性質(zhì),前期:,資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng),無(wú)產(chǎn)階級(jí)宣傳馬克思主義的思想 文化運(yùn)動(dòng),后期:,促進(jìn)民眾覺(jué)醒 為五四運(yùn)動(dòng)做了思想動(dòng)員,2 進(jìn)步性:,(1)啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理。,(2)為五四運(yùn)動(dòng)做了思想動(dòng)員。,3 局限性:,沒(méi)有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,對(duì)東、西方文化全面否定或肯定,新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子內(nèi),新思想沒(méi)有普及
7、到工農(nóng)群眾中去。 -李時(shí)岳,他們對(duì)于現(xiàn)狀對(duì)于歷史,所謂壞的就是絕對(duì)的壞;所謂好的就是絕對(duì)的好。 -毛澤東,(3)為馬克思主義在中國(guó)的椽筆創(chuàng)造了條件。,討論:我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?,中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與糟粕,精華:剛健自強(qiáng)、刻苦勤勞 天下大同、以天下為己任 “富貴不能淫,貧賤不能移, 威武不能屈” 天人和諧、“民本”與“德治” 、 尊老愛(ài)幼,糟粕:綱常禮教 “存天理、滅人欲” “三從四德” “八股取士” 迷信思想、奴才意識(shí),取其精華 棄其糟粕,你會(huì)嗎?,1、新文化運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是 A、民主共和觀念深入人心 B、北洋軍閥政府大搞 尊孔復(fù)古 C、民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展 D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大
8、,( ),你會(huì)嗎?,2.(2015茂名)陳獨(dú)秀在青年雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表文章說(shuō):“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”,請(qǐng)問(wèn)這“兩位先生”指的是( ) 民權(quán)民主科學(xué)目由 A.B. C.D. 3.(2015深圳)新文化運(yùn)動(dòng)被譽(yù)為“中國(guó)的文藝復(fù)興”。新文化運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的主要相似之處是( ) A批判儒家思想 B促進(jìn)思想解放 C提倡白話文 D宣傳馬克思主義,4.(2015徐州)沈從文曾讓兒子讀胡適的詩(shī)希望“我從山中來(lái),帶得蘭花草,種在小園中,希望花開(kāi)早”兒子沒(méi)看完便說(shuō):“這種詩(shī)像小孩寫的!”沈從文說(shuō):“那時(shí)候能寫這種小孩子?xùn)|西已經(jīng)很了不得。沒(méi)人提倡這些,你就讀不到那么多新書,我也不會(huì)寫小說(shuō)?!边@個(gè)故事與新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容聯(lián)系最緊密的是( ) A.提倡民主,反對(duì)專制 B.提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué) C.提倡科學(xué),反對(duì)迷信 D.提倡新道德,反對(duì)舊道德,你會(huì)嗎?,5.(2015鄂州)“女學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)悟,抵制學(xué)校開(kāi)
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