《短歌行》學(xué)案

1、短歌行學(xué)案 者：四川省江油市明 中學(xué)劉海燕【 解析】1、 ， 解析。 人；譬去；慨 ；何唯。青悠；但沉；悠食；我鼓。明何； 不；越枉；契心。月 ； 何；山海；周天。2、按照上面的提示背 、默寫全 。【 人 】1、 人【 比 】生 年 不 滿 百古 十九首生年不 百，常 千 ；晝短苦夜 ，何不秉 游？ 當(dāng)及 ，何能待來(lái) ？愚者 惜 ，但 后世嗤。仙人王子 ， 可與等期。庸人 及 行 長(zhǎng) 歌 行青青園中葵，朝露待日唏。陽(yáng)春布德 ，萬(wàn)物生光 。?？智?至，焜黃 葉衰。百川 到海，何 復(fù)西 。少壯不努力，老大徒 悲。智者 及 努力步出廈 行 海曹 操建安十二年（207），北征烏桓得勝回師途中。 碣石，

2、以 海。水何澹澹，山 竦峙。 木 生，百草豐茂。秋 瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星 ，若出其里。步出廈 行 壽曹 操神 壽，猶有竟 ； 蛇乘 ， 土灰。老 伏 ，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈 之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。巨人 求 ?！澳?上得天下，自古英雄盡解 ” （唐 陶）。劉邦， 羽，曹操，毛 ，莫不如此。什么人寫什么 ， 格即人格 。2、 政治 ：形象化，抒情化?！?比 】頌神州五號(hào)：圍繞黨中央，飛向紅太陽(yáng)。緊跟胡錦濤，掀起建設(shè)新高潮。四句中有三句是政治口號(hào)。劉邦大風(fēng)歌：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方。首句象征手法，二三句用 ，直 。曹操短歌行：

3、五 比 ：“朝露”之比，“明月”之比，“ ”之比，“山、海”之比（兼用典）。四 用典： 典：“子衿”之典；“鹿 ”之典；管子之典。事典：周公吐哺?！咀宰x教材】短歌行二首（其二）曹 操建安十三年（208）征討孫權(quán)的前夕。 酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，幽思 忘。何以解 ？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但 君故，沈吟至今。呦呦鹿 ，食野之蘋。我有嘉 ，鼓瑟吹笙。明明如月，何 可掇？ 從中來(lái)，不可斷 。越陌度阡，枉用相存。契 讌，心念舊恩。月明星稀， 南 ， 三匝，何枝可依？山不 高，海不 深，周公吐哺，天下 心。附：短歌行 金舒年 首短歌行的主 非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)

4、 自己所用。曹操在其政治活 中， 了 大他在庶族地主中的 治基 ， 打 反 的世 豪 力，曾大力 “唯才是 ”，并 此而先后 布了“求 令”、“ 士令”、“求逸才令”等； 短歌行 是運(yùn)用 歌的形式，宣 了他所 持的主 ，配合了他所 的政令。 首歌短行按照 意可分 四 來(lái) 。開(kāi)篇八句，作者 他非常 愁， 愁得不得了。 那么愁的是什么呢？原來(lái)他是苦于得不到眾多的“ 才”來(lái)同他合作， 一道抓 建功立 。 里 “人生幾何”，不是叫人“及 行 ”， 而是要及 地建功立 。 他巧妙地感染廣大“ 才”，提醒他 人生就像“朝露”那 易于消失， 月流逝已 很多， 應(yīng)該趕 拿定主意， 到我 里來(lái)施展抱 。 中 郁

5、的抒情氣氛包含了相當(dāng) 烈的政治目的。 極的目的而故意要用低沉的 子來(lái) 端， 固然表明曹操真有他的愁思，所以才 得真切； 但另一方面也正因 通 的 子更能打開(kāi) 于下 、多 、又急于 找出路的人士的心扉。所以 用意和遣 既是真切的，也是巧妙的?！窘滩摹?提示” “ 的開(kāi) 幾句， 子比 低沉。但接著 子就起了 化，逐 入高昂，展 出一種新的境界。最后四句，直抒胸臆，達(dá)到高潮” 只是很表象的解 ，完全沒(méi)有 出“低沉”與“高昂”之 的內(nèi)在 系來(lái)。本篇 才是切中肯綮， 道了點(diǎn)子上。 】在 八句 中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解。清人 沆在 比 中 ：“此 即 高大 歌思猛士之旨也

6、。人生幾何 端，蓋 所 古之王者知壽命之不長(zhǎng)， 故并建圣哲， 以貽后嗣。 ”這可以說(shuō)基本上懂得了曹操發(fā)愁的含意；不過(guò)所謂“并建圣哲， 以貽后嗣”還未免說(shuō)得迂遠(yuǎn)。 曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國(guó)。與漢高祖唱大風(fēng)歌【劉邦：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方！ ”唐人評(píng)“莫言馬上得天下，自古英雄盡解詩(shī)” ；明人評(píng)“冠絕千古之作” 。】既有相通之處，也有不同之處。 “青青子衿”以下八句為第二節(jié)， 這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了?！扒嗲唷?二句是詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿中的原話，原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，其中第一章的四句是“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣（貽）音（寄

7、言問(wèn)候）？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你， 你為什么不主動(dòng)給我音信？） 曹操在這里引用這首詩(shī)， 而且說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說(shuō)，“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念； 但更重要的是他所省掉的兩句話： “縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”， 所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們： “就算我沒(méi)有去找你們， 你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出， 他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量?！具@賞析才深入到了用典的深層內(nèi)涵之中。 】而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治

8、性與藝術(shù)性的結(jié)合。 他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心， 在求賢令之類的文件中當(dāng)然無(wú)法盡情表達(dá)；而短歌行作為一首詩(shī)，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情， 起到政治文件所不能起的作用。 緊接著他又引用詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴【宴飲群臣之樂(lè)，后推至民間。 】中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)， 我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的， 我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。 這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字， 因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時(shí)，“但為君故”這個(gè)“君”字，在曹操的詩(shī)中也具有典型意義。本來(lái)在詩(shī)經(jīng)中，這“君”只是指一個(gè)具本的人；而在這里則具有了廣泛的意義；在當(dāng)

9、時(shí)凡是讀到曹操此詩(shī)的“賢士”， 都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沉吟 子衿一詩(shī)的思念對(duì)象。正因?yàn)檫@樣，此詩(shī)流傳開(kāi)去，才會(huì)起到巨大的社會(huì)作用。“明明如月”以下八句為第三節(jié)。 這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。 以上十六句主要講了兩個(gè)意思， 即為求賢而愁， 又表示要待賢以禮。 倘若借用音樂(lè)來(lái)作比，這可以說(shuō)是全詩(shī)中的兩個(gè)“主題旋律”， 而“明明如月”八句就是這兩個(gè)“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏。 前四句又在講憂愁， 是照應(yīng)第一個(gè)八句； 后四句講“賢才”到來(lái)，是照應(yīng)第二個(gè)八句。表面看來(lái)，意思上是與前十六句重復(fù)的，但實(shí)際上由于“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏， 因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂， 反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。 再

10、從表達(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看， 這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是含有深意的。 那就是說(shuō)“賢才”已經(jīng)來(lái)了不少， 我們也合作得很融洽； 然而我并不滿足， 我仍在為求賢而發(fā)愁， 希望有更多的“賢才”到來(lái)。 天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止（“掇”通“輟”，“晉樂(lè)所奏”的短歌行正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。 【另一說(shuō)：把賢者比為高空的明月，光照宇內(nèi)；可望而不可及，不由使人“憂從中來(lái)，不可斷絕。 ”】說(shuō)這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因?yàn)椴懿俨粩嘣谘訑埲瞬?，那么后來(lái)者會(huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢？所以曹操在這里進(jìn)一步表示， 他的求賢之心就像明月常行那樣不會(huì)終止，人們也就不必要有什么顧慮， 早來(lái)晚

11、來(lái)都一樣會(huì)受到優(yōu)待。 關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示， 這里不過(guò)是承上啟下， 起到過(guò)渡與襯墊的作用?！霸旅餍窍　币韵掳司錇樽詈笠还?jié)。 “月明”四句即是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨，同時(shí)也有比喻的深意。清人沈德潛在古詩(shī)源中說(shuō)：“月明星稀四句，喻客子無(wú)所依托。 ”這說(shuō)明他看出了這四句是比喻， 但光說(shuō)“客子”未免空泛； 實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才， 他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。 所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、 “何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們， 不要三心二意， 要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。 這四句詩(shī)生動(dòng)地刻畫了那些猶豫彷徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)， 反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)

12、這些人的關(guān)心和同情。最后四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇陧n詩(shī)外傳 ，據(jù)說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。 ”周公為了接待天下之士， 有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次， 這種傳說(shuō)當(dāng)然是太夸張了。 不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。 “山不厭高， 海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好，決不會(huì)有“人滿之患”。總起來(lái)說(shuō)，短歌行正像曹操的其它政治性很強(qiáng)的詩(shī)作一樣，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的， 然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在郁的抒情意境之中