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文檔簡介
1、文言文,莊子與惠子游于濠梁之上,21,3.學(xué)習(xí)莊子的機(jī)智、風(fēng)趣、巧妙的論辯技巧,培養(yǎng)學(xué)生能積極樂觀地面對生活的喜怒哀樂。,1.根據(jù)文下注釋,疏通文意,積累文言詞匯。,2.品味重點(diǎn)語句的特殊含義,體會莊子語言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。,(重點(diǎn)),(難點(diǎn)),來自點(diǎn)撥,莊子視富貴榮華如敝屣,其高潔的生活情趣,使他很難找到知己?;葑泳褪乔f子的一個談得來的朋友。他們都好辯論,辯才犀利無比;他們亦很博學(xué),對于探討知識有濃厚的熱情。莊子與惠子由于基本觀點(diǎn)的差異,在討論問題時,便經(jīng)?;ハ嗵Ц?,通常情況下,莊子都是站在自己的哲學(xué)觀點(diǎn)上,而他最大的用意,則在于借惠子來抒發(fā)己意。他們兩人在現(xiàn)實(shí)生活中固然有距離,在學(xué)術(shù)觀
2、念上也相對立,但在情誼上,惠子卻是莊子的摯友。莊子與惠子游于濠梁之上一文中這個歷史上最有名的論辯,便是他們散步時引發(fā)的。,部分來自點(diǎn)撥,濠梁 鯈魚 循其本,ho,tio,xn,讀一讀字音,部分來自點(diǎn)撥,(一)古今異義 循其本 古義:追溯。今義:遵守;依照;沿襲。,部分來自點(diǎn)撥,(二)一詞多義 1.固:我非子,固不知子矣 子固非魚也 2.之:莊子往見之 是魚之樂也 子之不知魚之樂,(固然),(本來),(代詞,可譯作“他”,指惠子),(結(jié)構(gòu)助詞,“的”),(助詞,用于主謂之間,取消 句子的獨(dú)立性),部分來自點(diǎn)撥,3.全:子之不知魚之樂,全矣 全石以為,完全,肯定 (是這樣),(整個的),部分來自點(diǎn)
3、撥,(三)文言句式 1.判斷句 鯈魚出游從容,是魚之樂也。 “也”表判斷。 2.倒裝句 莊子與惠子游于濠梁之上 狀語后置,正常語序?yàn)椤扒f子與惠子于濠梁之上游”。,部分來自點(diǎn)撥,(四)成語積累 濠梁觀魚:形容悠然自得,寄情物外。,部分來自點(diǎn)撥,(五)名句積累 1.子非魚,安知魚之樂? 2.子非我,安知我不知魚之樂?,導(dǎo)思1:莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?,作者心境,關(guān)鍵詞: 崇尚自由,導(dǎo)思2:兩篇文章中的魚有什么不同?,比較探究,請同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點(diǎn)。體會作者感情,感受文章自然的風(fēng)格。 莊子與惠子游于濠梁之上課文朗讀。,1.劃分文章部分、層次
4、分別用雙豎線、單豎線。 2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。 3.關(guān)鍵語句(或?qū)懙煤玫恼Z句)用波浪線。 4.有疑問的地方,用問號標(biāo)注。,原文:莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”,濠梁:濠水上的橋。濠,水名,在今安徽鳳陽。 鯈(tio)魚:一種白色小魚。 是:這。,注釋:,莊子與惠子在濠水上的橋上游玩。莊子說:“鯈魚在河水中游得悠然自得,這是魚的快樂啊。”惠子說:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”,譯文:,原文:莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”,全:完全,肯定(是這樣)。,
5、注釋:,莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠子說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,肯定(是這樣)!”,譯文:,原文:莊子曰:“請循其本。子曰 汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”,循其本:追溯語題本原。 子曰汝安知魚樂云者:你說“你哪里知道魚是快樂的”等等。云者,助詞,用于句末,表提頓,以引起下文。,注釋:,莊子說:“請追溯話題本原。你說你哪里知道魚是快樂的等等,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我,我是在濠水上知道的?!?譯文:,部分來自點(diǎn)撥,1.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境? 【答案】莊子認(rèn)為魚“樂”,其實(shí)
6、是他愉悅心境的投射與外化。,部分來自點(diǎn)撥,2.莊子為什么不正面回答惠子的問題? 【答案】莊子不正面回答惠子的問題,而采用反問的方式回答,以“非我”者“不知我”,推論“不知我”者不知“我知魚”,足見莊子的機(jī)智。,部分來自點(diǎn)撥,3.莊子是如何擺脫惠子的追問的? 【答案】莊子返回爭論的起點(diǎn),回轉(zhuǎn)話題,偷換概念,把惠子的“安知”解釋成“哪里知道”,機(jī)智而巧妙地化解了惠子的發(fā)難。莊子的機(jī)智靈活躍然紙上。,部分來自點(diǎn)撥,4.從文中可以看出兩人的思想和性格差異是什么? 【答案】惠子好辯,對于事物更多的是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。而莊子偏于美學(xué)上的觀賞,能從自由活潑的生命中由衷地感受
7、到輕松、閑適、愉悅,讓人 感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。,部分來自點(diǎn)撥,【答案】莊子的一些思想對我們理解他所說的“魚之樂”不無啟發(fā)。莊子追求“天地與我并生,而萬物與我為 一”(莊子齊物論),認(rèn)為魚“樂”,其實(shí)也就 是他愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然”,反對“人為”,魚在水中自由自在地嬉游,這是符合莊子的思想的,由此,他斷定魚“樂”是理所當(dāng)然的事。,【難點(diǎn)探究】莊子與惠子游于濠梁之上中莊子為什么堅(jiān)持認(rèn)為魚是快樂的?,莊子與惠子游于濠梁之上,是否“知魚之樂”,莊子,惠子,論辯,知魚之樂,非魚,安知魚之樂,莊子與惠子游于濠梁之上一文中莊子與惠子關(guān)于人是否“知魚之樂”的論辯,表現(xiàn)了莊子機(jī)智、巧妙的論辯風(fēng)格,也表現(xiàn)了莊子“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)。,1采用對話的形式。 本文通篇采用對話的形式,兩人一句接著一句,用以子之矛,攻子之盾的方法,將這場論辯深化,顯示了精彩的詭辯藝術(shù)。 2筆法輕松,充滿機(jī)智與幽默。 莊子是否知道“魚之樂”的論辯,本是深奧的邏輯問 題,但文章卻用輕松、閑適的筆調(diào)描述論辯過程,二人語言 不乏幽默,
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