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文檔簡介

1、1.世界上最古老的文明發(fā)源于 尼羅河流域 幼發(fā)拉底河 底格里斯河 印度河 多瑙河 黃河流域 2.下列有關(guān)雅典奴隸制民主政治的表述錯(cuò)誤的是 A 經(jīng)濟(jì)繁榮,文化燦爛 B 在伯里克利時(shí)代,雅典民主政治達(dá)到極盛C 全體居民都能參加政治生活 D 很多公民擔(dān)任了政府公職,可以決定內(nèi)政,外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題 3.奴隸制民主政治達(dá)到古代世界高峰的是 A 希臘 B 斯巴達(dá) C 羅馬 D 雅典 4.世界上四大文明古國都出現(xiàn)在 A 高原地帶 B 大漠地區(qū) C 大河流域 D 沿海邊上 5.世界上第一部比較完備的成文法典誕生在 A 古代中國 B 古巴比倫 C 古印度 D 古埃及 6. 有人要尋找西方文明的“根”,

2、你告訴他應(yīng)該去的地方是 A 英國 B 法國 C 希臘 D 意大利 7. 古印度商人在當(dāng)時(shí)的種姓制度中屬于 A 首陀羅 B 吠舍 C 剎帝利 D 婆羅門 8. An eye for an eye and a tooth for a tooth.是古代某國一法典的條文。該法典的實(shí)質(zhì)是 A 維護(hù)該國的種姓制度 B 保障人與人之間的權(quán)利平等 C 維護(hù)該國奴隸主階級(jí)利益 D 確保該國分封制的實(shí)行,法典規(guī)定:奴隸可以被任意殺死,兇手只需賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失,無須償命。 上述材料和圖片反映的是世界古代史上的什么文獻(xiàn)?這部文獻(xiàn)是由誰制定的? 制定該文獻(xiàn)的根本目的是什么? 這部文獻(xiàn)有什么歷史價(jià)值。,第二單元 亞

3、洲和歐洲的,封建社會(huì),經(jīng)濟(jì)方面:以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體; 政治方面:實(shí)行權(quán)力高度集中的專制主義中央集權(quán)制度; 思想文化方面:以儒家思想為主流思想;,中國封建社會(huì)的特點(diǎn),唐代,日本和服,唐朝建筑,日本建筑,今夜私夕飯支度。 今晚我來做飯。 楽。 大家隨便點(diǎn)兒。 楽迎。 祝你節(jié)日快樂。,中、日文字比較,大化改新,政治:建立中央集權(quán)的天皇制封建國家; 廢除貴族世襲制;以才選官。 經(jīng)濟(jì):土地收歸國有,國家定期把土地分給農(nóng)民耕種; 收取賦稅。,作用:大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。,古為今用,1.7世紀(jì)中葉的日本通過一次成功的改革,克服了統(tǒng)治危機(jī),實(shí)現(xiàn)了國家的跨越發(fā)展,對(duì)此你有什么感想?,改革是

4、社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。,2.日本大化改新深受中國隋唐文化的影響,你還知道中國先進(jìn)文化對(duì)日本產(chǎn)生深刻影響的哪些事例?你怎樣看待日本民族對(duì)待外來先進(jìn)文化的態(tài)度?從中你得到什么啟示?,古為今用,善于學(xué)習(xí)外來的先進(jìn)文化 。,西歐封建社會(huì),政治:,等級(jí)森嚴(yán) 特點(diǎn):我的附庸的附庸,不是我的附庸。,羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。,歐洲人的生活與宗教有密不可分的關(guān)系。各階層的人,無論是國王,還是領(lǐng)主,無論是騎士還是普通百姓,只能在宗教的框架內(nèi)思想與生活,絕對(duì)不能夠超越??梢哉f人生的一切重大事件都被基督教會(huì)的宗教儀式所包容,從出生到婚配,一直到死都有專門的宗教儀式。人的一生都在宗教的制約之下。各種習(xí)俗都打上深刻的宗教烙印

5、,幾乎所有習(xí)俗都帶著濃厚的宗教色彩。許多節(jié)日都與宗教有關(guān),如仲夏節(jié)是為紀(jì)念施洗者約翰、冬至日是紀(jì)念圣女露西亞、圣誕節(jié)是紀(jì)念耶穌誕生,萬圣節(jié)是為紀(jì)念所有死去的圣徒、情人節(jié)是紀(jì)念圣瓦倫丁神父等等。人們的衣食住行,生老病死都與教會(huì)和宗教相關(guān),即使是演劇也都演圣經(jīng)中的故事。 總之,整個(gè)中世紀(jì)西歐文化,包括文藝復(fù)興初期在內(nèi),都是以基督教為題材、以基督教思想為背景的,西歐封建社會(huì),1、森嚴(yán)的封建等級(jí)制度 ,“各級(jí)封建主之間層層分封,依次互為主從”。當(dāng)時(shí)流行一句話“我的附庸的附庸不是我的附庸”,反映這一制度的特點(diǎn)。 2、西歐城市興起,形成市民階級(jí)。富裕商人和銀行家發(fā)展成早期的資產(chǎn)階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件,日本有“心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。在國弱時(shí),他們卑謙地對(duì)外點(diǎn)頭哈腰,默默拿來先進(jìn)才智,然后悄悄地在作坊里加班加點(diǎn)地消化進(jìn)化,乃至超越。一旦確信自己超越了別國,便會(huì)出其不意地“創(chuàng)造神話”。古代史上,日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師,向老師學(xué)習(xí)。但明治維新后不久,日本對(duì)他的第一個(gè)老師發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,逼老師簽訂不平等條約,收錢占地。20世紀(jì)30年代,他再一次向他的第一個(gè)老師發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。 陳冰作坊里的日本 (1)材料

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