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1、人民版高中歷史必修二專題四 中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷,第一部分:課題特點(diǎn) 第二部分:教學(xué)目標(biāo) 第三部分:過程設(shè)計(jì) 第四部分:資源利用 第五部分:拓展學(xué)習(xí),第一部分 課題特點(diǎn): 一、地位重要: 1.在教材體系上:承上聯(lián)下 2.在史學(xué)研究上:當(dāng)前熱門 3.在高考命題上:考察重點(diǎn)18. 幻燈片 18 二、教學(xué)有難: 1.內(nèi)容難懂:全新的教學(xué)內(nèi)容 2.能力難培:全面弄懂“為什么” 3.時(shí)間難控:時(shí)間跨度大、包容范圍廣 三、貼近生活 與當(dāng)今普通民眾的生活息息相關(guān),豐富多彩,第二部分 教學(xué)目標(biāo):,(一)課程標(biāo)準(zhǔn)要求: 了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化

2、的因素。 (二)知識(shí)與能力: 1.基礎(chǔ)知識(shí): (1)了解近代以來物質(zhì)生活變化的史實(shí):服飾的變化、飲食的變化、住宅的變化; (2)了解近代以來社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí):婚禮的變化、喪禮的變化、會(huì)面禮等其他社會(huì)禮俗的變化 2.基本能力: (1)通過解讀歷史圖片和相關(guān)資料信息,學(xué)會(huì)探究物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗各方面的變遷的特點(diǎn)和趨勢(shì)。 (2)從特定的中國社會(huì)歷史大背景中去探討影響近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素,學(xué)會(huì)從多角度分析思考問題,加深對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的理解。,(三)過程與方法: 1.自主學(xué)習(xí): 印發(fā)本課學(xué)案,學(xué)生依據(jù)學(xué)案中“自主學(xué)習(xí)”部分,自己閱讀教材,填寫相關(guān)內(nèi)容,系統(tǒng)掌握本課的基本知識(shí) 2.分組探究

3、: 選取有代表性的歷史照片和文字資料再現(xiàn)近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗場(chǎng)景,組織學(xué)生觀察、比較圖片,研讀文字材料,在課堂結(jié)組討論或辯論,探究人們服飾、婚禮、見面禮儀等變化的特點(diǎn)、原因,進(jìn)行全面客觀的評(píng)價(jià)。 3.動(dòng)手設(shè)計(jì): 學(xué)生通過動(dòng)手設(shè)計(jì)服飾和禮儀的辦法培養(yǎng)他們運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)造事物的能力,(四)情感態(tài)度價(jià)值觀: 1.培養(yǎng)熱愛民族文化的愛國主義情感,支持文明新風(fēng) 的社會(huì)責(zé)任感。 2.理性、科學(xué)、寬容的態(tài)度看待中國傳統(tǒng)文化和西方 近代文化的傳入 3.尊重本民族的文化傳統(tǒng)又要汲取全人類創(chuàng)造的優(yōu)秀 文明成果的觀念意識(shí)。,第三部分 過程設(shè)計(jì),第一步:課堂導(dǎo)入、 第二步:自主學(xué)習(xí)、 第三步:探究交流、 第四步:

4、總結(jié)升華 第五步:練習(xí)作業(yè),第三部分 過程設(shè)計(jì),第一步:課堂導(dǎo)入: 首先,展示情境,設(shè)置懸疑: 放映國慶六十周年時(shí)胡錦濤主席閱兵的資料短片, 提問:胡主席穿的服裝的名稱叫什么?當(dāng)時(shí)許多記者有疑問:胡主席為什么不穿軍裝而穿這種服裝檢閱部隊(duì)? 其次,簡(jiǎn)短介紹本專題與前面所學(xué)專題二三的聯(lián)系: 專題二三學(xué)習(xí)的是近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展演變,而本專題學(xué)習(xí)的是近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷。前者注重“國計(jì)”,后者注重“民生”;前者側(cè)重“生產(chǎn)”環(huán)節(jié),后者關(guān)注“消費(fèi)”領(lǐng)域。前因后果,相互影響,共同構(gòu)成近現(xiàn)代物質(zhì)文明演進(jìn)的完美畫卷。 第三:闡明本專題、本課主要知識(shí)體系: 本課學(xué)習(xí)本專題涉及的衣、食、住、行、禮、通(交通通訊)

5、、傳(傳媒) 內(nèi)容中四項(xiàng)。,第二步:自主學(xué)習(xí): 內(nèi)容: 全部是教材中的基礎(chǔ)知識(shí)。是對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化、簡(jiǎn)要化、重點(diǎn)化的整合。 方法: 課前印發(fā)本課學(xué)案。 依據(jù)衣、食、住(物質(zhì)生活的方面)、禮(即社會(huì)習(xí)俗)四節(jié)內(nèi)容,教師指導(dǎo)學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)通過快速閱讀教材,自己填完學(xué)案中“自主學(xué)習(xí)”部分。選出一名同學(xué),通讀學(xué)案此節(jié)全文,教師在必要的地方進(jìn)行簡(jiǎn)短的解釋。 作用: 通過自主學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生熟悉教材,夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)減輕師生的課堂上的簡(jiǎn)單機(jī)械勞動(dòng)。把主要教學(xué)時(shí)間用于下面一步:探究交流,即能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。,第三步:探究交流: 基本程序: 本步驟一般在每節(jié)的自主學(xué)習(xí)完成以后,學(xué)生初步掌握教材基礎(chǔ)知識(shí)的

6、基礎(chǔ)上,教師再輔以相關(guān)的圖片和文字材料,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生通過仔細(xì)觀察圖片和研讀資料,在課堂上自由結(jié)成學(xué)習(xí)小組,通過組內(nèi)比較充分的討論和交流,選出代表發(fā)表見解,最后由教師集中歸納、總結(jié)、完善和升華,得出完整、客觀、務(wù)實(shí)、正確、具有啟迪意義的結(jié)論。 代表案例: 1.采用小組討論法: 觀察教材中長(zhǎng)袍馬褂、西服和中山裝的圖片,閱讀以下資料,回答后面問題:,圖一:孫中山像圖二 1945年重慶會(huì)談 圖三 2009年胡錦濤國慶閱兵,材料:孫中山闡述該服裝的思想和政治含義:衣服外的四個(gè)口袋代表“四維(即禮、義、廉、恥),前襟的五粒紐扣和五個(gè)口袋(一個(gè)在內(nèi)側(cè))分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(行政權(quán)、立法權(quán)、司法

7、權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán));左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛),衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式,表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄砟?衣袋上面弧形中間突出的袋蓋,筆山形代表重視知識(shí)分子,背部不縫縫,表示國家和平統(tǒng)一。,(1)中山裝與長(zhǎng)袍馬褂相比,有何異同點(diǎn)? 參考:同:衣領(lǐng)袖口嚴(yán)謹(jǐn) 異:中山裝更容易穿戴,行動(dòng)便捷等 (2)中山裝與西裝比較,有何異同點(diǎn)? 參考:同:都是長(zhǎng)褲、長(zhǎng)袖、紐扣閉合、有衣兜;合身方便等 異:西裝領(lǐng)口敞開、中山裝領(lǐng)口緊合。等 (3)上述比較,表明中山裝有何特點(diǎn)? 綜合了西式服裝和中式服裝的特點(diǎn) (4)孫中山以后的國共兩黨的領(lǐng)導(dǎo)人為什么在重大場(chǎng)合習(xí)慣穿中山裝?

8、(此問題落實(shí)到解答導(dǎo)入時(shí)的懸疑) 中山先生是中國革命先驅(qū),意思是繼承中山先生的衣缽,2.采用分組辯論法: 觀察下圖,討論思考:請(qǐng)同學(xué)們互相模仿體驗(yàn)一下作揖和握手的禮節(jié),思考:握手禮取代作揖禮是歷史的進(jìn)步嗎?為什么?,學(xué)生就此問題分成正反兩方暢所欲言,但實(shí)質(zhì)是如何科學(xué)看待中國傳統(tǒng)文化與西方文化的問題,晚清時(shí)人們見面鞠躬,晚清時(shí)中外官員握手寒暄,第四步,總結(jié)升華: 教師提出如下問題,作為本課的總結(jié): “結(jié)合上述知識(shí)和閱讀相關(guān)材料總結(jié):近現(xiàn)代我國人民在衣、食、住、禮方面的變化有何共同的特點(diǎn)?導(dǎo)致發(fā)生上述變化的原因是什么?” 此兩問仍采用課堂討論法,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維,充分聯(lián)系所學(xué)知識(shí),多方面總結(jié)概括。

9、教師在思維方式、表達(dá)技巧等方面隨時(shí)加以積極引導(dǎo)和糾正,必要時(shí)輔以相關(guān)典型材料。最后集思廣益,歸納出比較全面客觀的答案。 預(yù)設(shè)答案:特點(diǎn):中西交融、豐富多彩、區(qū)域差異; 呈現(xiàn)平等化、大眾化、簡(jiǎn)便化、美學(xué)化、多元化、現(xiàn)代化趨勢(shì) 原因: 西方近現(xiàn)代文明的傳入和傳播 近現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展 重大政治和社會(huì)變革的影響 啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人們思想的解放等,第五步:練習(xí)作業(yè): 1.經(jīng)典習(xí)題練習(xí): 選取符合本課內(nèi)容的近年的高考題與模擬題的精華,印制在學(xué)案中,由學(xué)生在完成上述教學(xué)環(huán)節(jié)后練習(xí)作答。 這些習(xí)題的好處是:命題規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)、充分體現(xiàn)課標(biāo)要求、突出主干知識(shí)、極具有代表性,易引起學(xué)生的高度重視。起到精講精練,舉一反三

10、的作用。 2.設(shè)計(jì)作業(yè): 作業(yè)一:為本校學(xué)生設(shè)計(jì)一份校服的圖樣。要求結(jié)合中式服裝與西式服裝的優(yōu)點(diǎn),又符合學(xué)生身份。 作業(yè)二:假設(shè)溫家寶總理某天上午來我校我班聽課,請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一套我們師生與溫總理簡(jiǎn)便合理的會(huì)見禮節(jié)。,要求:由學(xué)生任選其一??梢蝗俗鞔?,也可自由結(jié)組完成,但小組成員必須明確各自的分工任務(wù)。,第四部分:資源利用 硬件資源:主要是多媒體、黑板、教材、學(xué)案(包括自主學(xué)習(xí)、探究交流、經(jīng)典習(xí)題和設(shè)計(jì)作業(yè))的有機(jī)組合;實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)資源與現(xiàn)代化教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、綜合利用。尤其學(xué)案可以彌補(bǔ)多媒體課件內(nèi)容分散、不易學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)保存回顧的缺點(diǎn)。 軟件資源:以課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)要求為總綱、以人民版教材相關(guān)內(nèi)容為

11、主體、以教師提供的圖片、文字、習(xí)題等材料為豐富。 完成課外設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí),學(xué)生還可以自由利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、親朋好友等相關(guān)社會(huì)資源,第五部分:課外推薦拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容 鑒于目前我市各校高一學(xué)生比較緊張的學(xué)習(xí)狀況和比較緊迫的課余時(shí)間,本著精練、實(shí)用原則,我推薦如下學(xué)生課外學(xué)習(xí)資料: 1.岳麓書社( 2.人民教育出版社()歷史必修二第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷。 3.我本人的百度空間( 其他: (歷史回廊)。 仲富蘭:圖說中國百年社會(huì)生活變遷 (1840-1949)等等,(07山東)34.(10分)20世紀(jì)初,中國社會(huì)發(fā)生了深刻變化,舊的習(xí)俗被打破,新的觀念逐漸形成,社會(huì)風(fēng)氣也在悄然改變。閱讀材料,回答問

12、題。 今有南清志士某君,北來游學(xué),此君尚未娶婦,意欲訪求天下有志女子,聘定為室。其主義如下:一要天足,而要通曉中西學(xué)術(shù)門徑,三聘娶儀節(jié)悉照文明通例,盡除中國舊有之陋俗,如有能合以上諸格及自愿出嫁,又有完全自主權(quán)者,毋論滿漢新舊,貧富貴賤、長(zhǎng)幼妍媸均可。 大公報(bào)1902年6月26日 (1)上述材料反映了當(dāng)時(shí)新婦女觀的哪些內(nèi)容?(4分) (2)這種婦女觀受到了哪種思想影響?列舉近代中國在這種思想影響下發(fā)生的思想解放運(yùn)動(dòng)和反封建革命。(6分) 答案: (1)破除纏足陋習(xí); 提倡女子學(xué)文化; 摒棄舊式結(jié)婚禮俗;婚姻自主。 (2)資產(chǎn)階級(jí)民主思想;維新變法運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、辛亥革命。,1.近代以來人們物

13、質(zhì)生活的變遷:P62 (1)服飾:總趨勢(shì):由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)向_、_、_、_轉(zhuǎn)變 近代男裝:近代男子的通常(傳統(tǒng))服飾是_; 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國,民國成立后流行開來的服裝是_; 辛亥革命后出現(xiàn)的_,綜合中西服裝優(yōu)點(diǎn),成為男子標(biāo)準(zhǔn)服裝。 近代女裝:由寬松肥大向_、_方向發(fā)展,代表是_的改良,成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝。 現(xiàn)代服裝:建國初,與_聯(lián)系,中山裝和_、連衣裙等蘇式服裝普遍 60年代中期-70年代末,式樣顏色趨于_,軍裝和干部服盛行 改革開放后,由穿得暖向穿得_、穿得_、穿得_過渡,南京臨時(shí)政府的法令:,(一)經(jīng)典習(xí)題: 1.(2007天津,19)清末的一首打油詩云:“洋帽洋衣洋式鞋,短胡兩撇口邊開。平生第一傷心事,碧眼生成學(xué)不來。”該詩反映了當(dāng)時(shí) A.服飾的西化B.洋貨傾銷中國 C.社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象 D.學(xué)習(xí)西方的迫切愿望 2(寧波測(cè)試)下列有關(guān)右圖中的我國領(lǐng)導(dǎo)人

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