在工作中如何運用好領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

1、.在工作中如何運用好領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)所謂領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，就是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)的方式方法上所表現(xiàn)出的創(chuàng)造性和實效性，它直接決定了一個領(lǐng)導(dǎo)的工作能力和一個部門的履職能力。實踐是檢驗真理的唯一標準，領(lǐng)導(dǎo)的實踐活動也是檢驗領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)有效性的唯一標準。在實施領(lǐng)導(dǎo)行為活動的過程中，領(lǐng)導(dǎo)者所表現(xiàn)出來的的方式、方法的總和就是領(lǐng)導(dǎo)者的工作藝術(shù)。有這樣一句話叫做：領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，歸結(jié)起來，主要是出主意和用干部兩件事。因此，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也可以歸納為用人上的藝術(shù)和決策上的藝術(shù)。什么是用人藝術(shù)？如何用好人，除了要端正用人思想，讓那些想干事的人有事干，能干事的人干好事外，在用人技巧上還要注意善于用人所長。曾有位中學(xué)生向比爾蓋茨請教成功的秘訣，蓋茨

2、對他說：“做你所愛，愛你所做?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者在用人的過程中，就要知人所愛、幫人所愛、成人所愛。西漢開國皇帝劉邦曾云：夫運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如張良；連百萬之眾，攻必克，戰(zhàn)必取，吾不如韓信；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。此三子，皆人杰也，吾能用之；而項羽有一范增不能用。此所以吾得天下，而項氏失之也。用人之訣在于用人所長，且最大限度地實現(xiàn)其優(yōu)勢互補，這對領(lǐng)導(dǎo)成功往往起著很重要的作用。什么是決策的藝術(shù)？領(lǐng)導(dǎo)的主要職能是決策，決策是領(lǐng)導(dǎo)者要做的主要工作，這意味著作為領(lǐng)導(dǎo)者既要有專業(yè)知識，又能不斷強化決策意識，提高決策水平。精品.這需要決策前要注重調(diào)查，把大家的情緒和呼聲作為自己決

3、策的第一信號，搞清各種情況，杜絕無準備進入決策，決不能未謀亂斷。此外，決策中要注意民主。要充分發(fā)揚民主，優(yōu)選決策方案；應(yīng)懂得按照“利利相交取其大、弊弊相交取其小、利弊相交取其利”的原則，適時決策，不能錯失決策良機。一旦決策定下來，就要認真抓好實施，做到言必信、信必果，決不能朝令夕改。藝術(shù)的魅力在于它的多樣性。黑格爾說過“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”，同樣也沒有完全相同的兩個人，沒有完全相同的領(lǐng)導(dǎo)模式。領(lǐng)導(dǎo)的核心作用在于引導(dǎo)和影響，只要能調(diào)動一切有利因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，共同奮斗，達成目標，那么如何提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，自是仁者見仁，智者見智。通過討論和總結(jié)，我們認為可以通過以下幾方面來提升領(lǐng)

4、導(dǎo)藝術(shù)。提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，要有淵博的知識素質(zhì)。不斷學(xué)習(xí)實踐、總結(jié)思考是具備淵博的知識素質(zhì)的唯一途徑。大家都知道“江郎才盡”的故事。“江郎”之所以“才盡”，主要是因為他做了大官、享有盛名之后，生活越來越優(yōu)越，因而自滿自足，不再刻苦學(xué)習(xí)。我國古代思想家荀子說過：“學(xué)者非必為仕，而仕者必如學(xué)”。英國哲學(xué)家培根也曾講過：“讀書可以增長才干，只有學(xué)識淵博的人才能通觀全局，得以擔(dān)當(dāng)重任”。這些話都告訴我們，學(xué)習(xí)是為政之基、為官之途，博學(xué)、恒學(xué)、善思、致用是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長、提高素質(zhì)、增強本領(lǐng)、不斷進步的必由之路。只有博大和寬容，才能兼容并包，具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”。當(dāng)今時代，各

5、種新知識、新情況、新事物層出不窮。只有經(jīng)常不斷地抓緊學(xué)習(xí)、堅持不懈地終身學(xué)習(xí)，才能夠使用一輩子，否則，就難以適應(yīng)新的形勢，最終也會貽誤自己。精品.此所謂“學(xué)無止境，學(xué)貴有恒”。沒有思考就沒有智慧，善于思考，持之以恒地學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，才能形成獨立的見解，才能提高駕馭全局和應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。學(xué)習(xí)的目的在于指導(dǎo)實踐、推動工作。領(lǐng)導(dǎo)干部必須緊密聯(lián)系當(dāng)前形勢的發(fā)展變化，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路、促進發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力。提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)要提升凝聚人心的能力。每一位有作為的領(lǐng)導(dǎo)都知道：為政之要，在于得人；得人之要，在于人心。如何把員工凝聚起來,形成合力，我們認為：首先要具備親

6、和力。一個領(lǐng)導(dǎo)者，不但要有鑒別力、決斷力、組織力，更應(yīng)當(dāng)有親和力。這種親和力是一種人格魅力，是最重要的影響力。它可以產(chǎn)生巨大的凝聚力，轉(zhuǎn)化為強大的影響力和行動力。要以德服人，馭使職權(quán)。孟子有句話：“以力服人者，非心服也，力不瞻也；以德服人者，中心悅而誠服也?！本褪钦f：依仗實力來使人服從的，人家不會心悅誠服，只是因為人家力量不夠才服從你；依靠道德來使人服從的，人家才會從心里高興地真心實意地順服你。有信則威。它是被領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)自內(nèi)心的信任和欽佩，是一種征服人心的力量，能有效地調(diào)動被領(lǐng)導(dǎo)者的積極性，效果比強權(quán)威政更顯著更持久。因此，領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過程中不能僅僅依賴于權(quán)的支配力量，而應(yīng)注重取信于民，從而樹立

7、威信，并借助于這種優(yōu)勢，更好更有效地行馭使職權(quán)。以情感人會讓領(lǐng)導(dǎo)者妥善協(xié)調(diào)解決問題，把握主動，進而駕馭全局。這“情”包括三個方面。一是對事業(yè)執(zhí)著追求的摯情，二是對他人關(guān)心愛護的真情，三是對生活無限的熱愛。古人云：“感人心者，莫先乎情精品.?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者巧妙的運用情感，用心交流，關(guān)心員工的生活，鼓勵他們的進步，激發(fā)他們的工作熱情，才能吸引和帶動廣大干群步調(diào)一致，共同戰(zhàn)勝各種困難，爭創(chuàng)佳績。提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)要提升開拓創(chuàng)新的能力。就要求我們要勇于擔(dān)當(dāng)、敢為人先、保持激情。為官就要敢于擔(dān)當(dāng)，義不逃責(zé)，越是艱險越向前。古人云：“大事難事看擔(dān)當(dāng)”。困難面前，突發(fā)性事件面前，往往是考驗領(lǐng)導(dǎo)干部能力和素質(zhì)的一面鏡子。果斷的作出相應(yīng)的決策，敢于做別人不敢做或尚未做的事情。敢為人先需要高度的自信和充足的膽識，縮手縮腳，就成就不了事業(yè)。開拓創(chuàng)新既是一種工作需要、工作責(zé)任，更是一種積極向上的精神狀態(tài)，一種工作激情。富有激情的人在面臨挑戰(zhàn)和困難時能夠堅持不懈、堅韌不拔，在工作中沒有辦法可以想