語(yǔ)文人教版九年級(jí)下冊(cè)《愚公移山》.ppt

1、2020/8/26,1,聽(tīng)起來(lái)是奇聞 講起來(lái)是笑談 任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎 任憑那腳板把木屐磨穿 面對(duì)著王屋與太行 憑得是一身肝膽 想起來(lái)不是奇聞 講起來(lái)不是笑談 望望頭上天外天 走走腳下一馬平川 面對(duì)著滿堂兒孫 喔了卻了心中祈愿 無(wú)路難啊開(kāi)路更難 所以后來(lái)人為你感嘆,2020/8/26,2,2020/8/26,3,教學(xué)目標(biāo) 1積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。 2*理解課文深刻的寓意。 3*反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。 4把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。 5、學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。,2020/8/26,

2、4,一、作家作品 愚公移山選自列子湯問(wèn)。 列子相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇所著，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。 列子中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來(lái)膾炙人口。,2020/8/26,5,二、誦讀課文，整體把握文意 1、節(jié)奏： 懲山北之塞 曾不能損魁父之丘 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 鄰人京城氏之孀妻有遺男 命夸娥氏二子負(fù)二山 2、通假字并解釋。 A、始一反焉 （ 通“返”，返回 ） B、汝之不惠（ 通“慧”，聰明 ） C、亡以應(yīng)（ 通“無(wú)”，沒(méi)有 ） D、一厝朔東（ 通“措”，放置 ） E、無(wú)隴斷焉（隴通“壟”，高地）,2020/8/26,6

3、,三、學(xué)生根據(jù)注釋提示，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句，求助老師或同學(xué) 四、簡(jiǎn)析課文,2020/8/26,7,四、簡(jiǎn)析課文1、課文中寫(xiě)到了哪幾個(gè)人物？家里人與周圍人對(duì)此事的反映怎樣？ 愚公、其妻、荷擔(dān)者、遺男、 智叟 家 里 人： 子孫“雜然相許” 妻 子: 獻(xiàn)疑曰：“且焉置土石” 周 圍 人： 京城孀妻遺男：“跳往助之” 河曲智叟： “笑而止之”,2020/8/26,8,2、愚公在移山過(guò)程中有哪些困難？ （1）、山高而且大； （2）、運(yùn)土石的工具很小； （3）、運(yùn)土石的時(shí)間長(zhǎng)、距離遠(yuǎn)。 3、文章主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法來(lái)表現(xiàn)人物 性格特征的？每段各寫(xiě)了什么內(nèi)容？故事情節(jié)概述。 語(yǔ)言描寫(xiě) A、故事背

4、景 B、愚公移山 C、移山?jīng)_突 D、移山結(jié)局,2020/8/26,9,懲山北之塞，出入之迂,移山結(jié)局,艱,愚公移山,故事背景,冀州之南，河陽(yáng)之北有兩大山,難,愚公移山,原因,好處,家人,方法,影響,艱苦,指通豫南，達(dá)于漢陰,雜然相許，其妻獻(xiàn)疑,叩石墾壤，箕畚運(yùn)之尾,京城氏遺男，跳往助之（烘托）,寒暑易節(jié)，始一反焉（烘托）,移山?jīng)_突,智叟反對(duì),愚公堅(jiān)決,態(tài)度,理由,嘆斥述,笑、止 殘年土石何,汝心之固，固不可徹 不若霜妻遺男不愚 子孫無(wú)窮，山不加增,不智,不愚,對(duì)比,堅(jiān),壯舉 結(jié)果,驚天地，泣鬼神（人定勝天）（烘托）,冀南漢陰，無(wú)隴斷焉,首尾照應(yīng),2020/8/26,10,4、如果把課文分成五幅

5、圖，你能說(shuō)出是哪五幅圖嗎？ 二山雄立圖 家庭會(huì)議圖 畢力平險(xiǎn)圖 愚公智叟辯難圖 神靈移山圖,2020/8/26,11,智叟,愚公之妻,把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看有哪些不同？,“獻(xiàn)疑 ”,“笑而止 ”,關(guān)切,嘲笑,憂慮,譏諷,2020/8/26,12,3、比較愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度是否相同 ？,其妻獻(xiàn)疑曰,河曲智叟笑而止之曰,以君之力,以殘年余力,曾不能損魁父之丘,曾不能毀山之一毛,如太行王屋何,其如土石何,獻(xiàn)：提出， 不反對(duì),笑：譏笑,君：是尊稱,殘年： 極端鄙視,為愚公著想,冷言嘲諷,阻擋,妻子的態(tài)度：,智叟的態(tài)度：,有顧慮,關(guān)心,嘲諷,2020/8/26,13,愚公與智叟,愚

6、公：目光長(zhǎng)遠(yuǎn) 積極奮斗 吃苦耐勞，持之以恒 雄心壯志，不安于現(xiàn)狀,對(duì)比,智叟：目光短淺 冷漠逃避,發(fā)展,靜止,2020/8/26,14,五、思讀課文，理解寓意 1分兩組，展開(kāi)課堂辯論。 辯題：愚公、智叟到底誰(shuí)愚? 正方： 觀點(diǎn)： 愚公實(shí)愚 理由 反方： 觀點(diǎn) 智叟不智 理由,2020/8/26,15,兩座山雄偉高大實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)，一年一次，土石到渤海之尾，隱土之北,愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子

7、孫的支持，使移山之役得以順利開(kāi)始；深明可移之理，“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚,2020/8/26,16,2本寓言通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理或獲得了什么啟示? 要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功才會(huì)屬于我們。 做任何事，都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。 ,2020/8/26,17,3、如何理解課文的神話結(jié)尾? 本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的

8、宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。 這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。,2020/8/26,18,4、寫(xiě)作特色,1.反襯 以兩山高大反襯移山艱難 2. 對(duì)比 a.移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨。 （突出愚公排除萬(wàn)難的堅(jiān)毅精神） b.智叟和愚公 （表現(xiàn)了“愚”者并不愚，“智”者并不智） 3.情節(jié)曲折,2020/8/26,19,六、拓展： 1、辯論資料 （正方）愚公應(yīng)該移山 （反方）愚公應(yīng)該搬家 正

9、方：韓國(guó)外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 反方：南京大學(xué),2020/8/26,20,（正方）愚公應(yīng)該移山 （反方）愚公應(yīng)該搬家 正方：韓國(guó)外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 反方：南京大學(xué) A. 正方一：剛才對(duì)方辯友說(shuō)，在韓國(guó)從來(lái)沒(méi)有過(guò)移山的例子，好像對(duì)方辯友對(duì)韓國(guó)的了解不大夠吧！在韓國(guó)移山填海的例子可不少。在韓國(guó)西海邊，我們通過(guò)移山填海工程把大海改為肥沃的農(nóng)土田呀！ 反方三：那么貴國(guó)說(shuō)“三千里錦繡河山”，是不是說(shuō)貴國(guó)“三千里土地都是困難”哪？對(duì)方同學(xué)把山當(dāng)作困難，我們知道困難是人的困難，山是一個(gè)物質(zhì)實(shí)體。請(qǐng)問(wèn)“懲北之塞，出路之迂也”如何解釋？（掌聲） 正方四：請(qǐng)指教，山是物體嗎？不是。山就是我們?nèi)祟惖膫ゴ蟪绺呔瘛?反方三：看來(lái)對(duì)方辯友

10、今天還是沒(méi)有明白困難到底是什么。我們說(shuō)困難就是交通不便，而對(duì)方辯友要愚公和他的子孫世世代代背上移山的包袱。請(qǐng)問(wèn)交通從何而來(lái)呢？ 正方三：對(duì)方辯友的主張好象讓我們感覺(jué)到客觀條件非常重要，而且我們要重視這個(gè)現(xiàn)實(shí)性。但是孟子說(shuō)過(guò)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！边@就是強(qiáng)調(diào)客觀條件不管怎么重要，都不如人的主觀意志重要。主張搬家不外乎舍本逐末，“金鐘倒置也！”（掌聲）,2020/8/26,21,B.正方三：生物學(xué)的基本常識(shí)就是，人體內(nèi)有病毒侵入的時(shí)候，一旦克服可能形成抗體，就是抵抗能力，但是沒(méi)有抗體的人可能會(huì)招致死亡?。⊥瑯拥穆?，在困難面前常常搬來(lái)搬去，回避問(wèn)題，其結(jié)果不言而喻，不堪設(shè)想的了?。ㄕ坡暎?

11、反方一：難怪對(duì)方辯友看見(jiàn)那個(gè)山那么仇恨，原來(lái)對(duì)方辯友是把山當(dāng)成了細(xì)菌；我們可不這樣認(rèn)為，如果山要是細(xì)菌的話，陶淵明怎么還會(huì)“悠然見(jiàn)南山”呢？應(yīng)該是“愁眉向細(xì)菌”才對(duì)呀?。ㄕ坡暎?正方二：不毛之地，險(xiǎn)山峻嶺，處處看到大石頭，誰(shuí)能保障搬到那地方?jīng)]有自然的障礙物沒(méi)有生活困難呢？世界上哪有十全十美的“桃花源”呢？ 反方二：是啊！所以說(shuō)愚公搬家它不是逃避困難，因?yàn)樗谛碌牡胤饺ソㄔO(shè)家園。如果愚公搬家是逃避困難，那么“搬家公司”是不是“幫人逃跑公司”呢？（笑聲，掌聲）,2020/8/26,22,C. 反方一：今天我們討論愚公到底是應(yīng)該移山，還是搬家，就應(yīng)該從愚公移山這個(gè)原點(diǎn)出發(fā)。我們可以看到，愚公老人家

12、是希望自己的子子孫孫無(wú)窮匱也，可是子子孫孫終天都在那兒挖山，什么時(shí)候才能解決他的終身大事呢？終身大事不解決，子孫怎么會(huì)“無(wú)窮匱”呢？！ 正方二：我們現(xiàn)在是站在中國(guó)人的立場(chǎng)進(jìn)行辯論的，如果你們不站在中國(guó)的立場(chǎng)的話，讓這個(gè)愚公精神離開(kāi)中國(guó)移到韓國(guó)了吧！ 反方二：對(duì)?。∥覀冋橇⒆阌谥袊?guó)，所以我們看到愚公搬家之后，他在新的地方建設(shè)家園，他放棄了自己90年的生活模式，這個(gè)困難可是大的，這個(gè)勇氣也是大的呀！對(duì)方同學(xué)見(jiàn)了山就要移山，那么山擋住路移山，河擋住路填海，那么人擋住了愚公的路怎么辦呢？ 正方三：對(duì)方辯友好像主張搬家比移山容易，但是，山是看得見(jiàn)的障礙，而搬家的路途中應(yīng)該是怎么樣的呢？搬家的路途中可以

13、暴雨連天、饑寒交迫，可能碰到土匪啊！而且搬家了以后也可能水土不服，語(yǔ)言不通，還有昏君的暴政?。“峒乙院筮€會(huì)有山的可能性??！ 反方一：對(duì)方辯友又搞錯(cuò)了，如果我們?cè)侔峒业穆飞嫌鲆?jiàn)了土匪，我們肯定是拿起槍桿打土匪，但我們可不認(rèn)為兩座無(wú)辜的大山是土匪??！,2020/8/26,23,2、關(guān)于愚公移山的N種結(jié)局 話說(shuō)愚公率子孫開(kāi)始移山后，全家人大干快上，其中出現(xiàn)N種不同后果，出人意料： 1、愚公及其子孫把山移到渤海之濱，久而久之，竟在渤海中填出一座山來(lái)，嚴(yán)重的影響了貨船出海、漁船打魚(yú)。海濱的百姓聯(lián)合上訪告狀，后來(lái)驚動(dòng)了皇上，皇上龍顏大怒，下一道圣旨，把山再移回去。愚公和子孫們接旨后暈倒。 2、愚公子孫把山

14、移到渤海之濱，很快把渤海填平了一條寬闊的棧道。東瀛島國(guó)的間諜發(fā)現(xiàn)后，報(bào)告了島主，說(shuō)中國(guó)人準(zhǔn)備修跨海棧道，進(jìn)攻東瀛。島主聞之大驚失色，最后，集全島之智慧，想出一條妙計(jì)：中國(guó)的爺們厲害，我們東瀛的娘們厲害，用美人計(jì)腐化他們。于是，他們把島內(nèi)年輕貌美的姑娘送給愚公及其子孫。愚公及其子孫上了當(dāng)，沉醉在美色之中。再移山時(shí)，兩足發(fā)軟，走起路來(lái)，跌跌撞撞。東瀛人齊笑道：中國(guó)人，足球不行了。 3、天神把太行、王屋一厝移到朔東，一厝移到雍南后，愚公及其子孫過(guò)上了幸福生活。但一天，有幾個(gè)外地村民混進(jìn)愚公家，刺殺愚公，差點(diǎn)得手，愚公身受重傷。子孫們抓住了這幾個(gè)外地村民，關(guān)押起來(lái)。愚公傷剛好，又有幾個(gè)外地村民混進(jìn)愚公

15、家，再次刺殺愚公，愚公再次受重傷，經(jīng)全力搶救，性命才得以保全。子孫們抓住了這幾個(gè)外地村民，和上次抓住了那幾個(gè)外地村民一起審問(wèn)。兩撥刺殺愚公的外地村民咬牙切齒地說(shuō)：我們是朔東、雍南的老百姓，世時(shí)代代生活在那里，誰(shuí)知你讓山神把山扔到我們頭上，除我們這些外出的人以外，朔東、雍南所有的老百姓，以及田園、牲口、樹(shù)木、花花草草，全壓在兩座大山下面了。愚公，你以鄰為壑，你是殺人兇手。愚公聞之喟然長(zhǎng)嘆：我滴神呀，我的本意是填渤海，把山壓到一個(gè)叫東瀛的島國(guó)，您怎么壓到自己人頭上了。 4、天神把太行、王屋兩山移走后，愚公的后代住在一馬平川的平原上十分愜意，但是，后來(lái)太行、王屋被當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)發(fā)成旅游景區(qū)，當(dāng)?shù)厝丝柯糜螛I(yè)

16、發(fā)了財(cái)，愚公的后代后悔不已。,2020/8/26,24,5、移走的太行、王屋兩山，發(fā)現(xiàn)了金礦、煤礦各種礦藏，當(dāng)?shù)厣矫窨看税l(fā)了大財(cái)。于是住在一馬平川的愚公后裔移民過(guò)去。移動(dòng)過(guò)去不久，礦產(chǎn)枯竭，而愚公后裔原住地又發(fā)現(xiàn)了石油。于是，他們又再次移回去，移來(lái)移去，他們就被叫著“移動(dòng)（人）公司”。 6、愚公移山不知移了多少年，工程才完工，突然發(fā)生超級(jí)大地震，天塌地陷，把山川都夷為平地，愚公和子孫們后悔不已：早知如此，何必費(fèi)力移山？ 7、愚公和子孫們費(fèi)了牛勁馬力，好不容易移完了山。突然，地殼發(fā)生了碰撞，發(fā)生了造山運(yùn)動(dòng)，數(shù)日之間，幾座比原來(lái)太行、王屋還高的山產(chǎn)生了，愚公和子孫們集體暈倒：還要不要再來(lái)一次呢？

17、8、愚公移山的英雄事跡聞名天下，秦始皇聽(tīng)說(shuō)后，立刻派人宣愚公及子孫們進(jìn)京見(jiàn)駕。秦始皇首先大力表彰了老勞動(dòng)模范愚公的移山精神，并號(hào)召全國(guó)人民向他學(xué)習(xí)。接著鼓勵(lì)他們，要利用自己的特長(zhǎng)，再接再厲，為國(guó)家和人民出力做貢獻(xiàn)，勇創(chuàng)新輝煌。然后，秦始皇把愚公及其子孫派往兩處工程現(xiàn)場(chǎng)，一處是把山嶺的一些山石樹(shù)木移走，以便在山上修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城；另一處是把大山移走，用來(lái)修筑秦始皇自己的陵墓。就這樣，愚公和子孫成了秦始皇“黑窯場(chǎng)”的苦工。 9、愚公和子孫們正在移山，突然接到有關(guān)部門的處罰通知：毀壞森林動(dòng)植物資源、礦產(chǎn)資源和旅游資源，破壞生態(tài)環(huán)境，決定送小煤窯里去挖煤，直到把煤挖完為止。 10、愚公移山遭到智叟的嫉妒，

18、智叟放話，一定要讓愚公的移山搞不成。一個(gè)月黑風(fēng)高的夜里，一個(gè)黑影悄悄地溜到到某部門的門前，把一封匿名信投進(jìn)舉報(bào)箱。不久，某衙門的執(zhí)法人員來(lái)到移山工程現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)愚公移山叫停。他們列舉了愚公的幾大罪狀：一、盜挖古墓（其實(shí)是平了幾個(gè)無(wú)主的墳）；二、私開(kāi)礦山（其實(shí)是挖山開(kāi)石）；三、克扣農(nóng)民工工資（其實(shí)是愚公自己的子孫和親戚朋友）；四、雇傭童工（其實(shí)是湊熱鬧的鄰居家小孩和愚公未成年的孫子）。最后，執(zhí)法人員宣布了判決結(jié)果：數(shù)罪并罰，判愚公五年監(jiān)禁和五千錢罰款。聽(tīng)到判決，智叟偷偷的笑了，心里說(shuō)：這年頭，干的不勝看的，看的不勝搗蛋的。,2020/8/26,25,11、愚公率子孫移山正干的如火如荼，驚動(dòng)了山里的山

19、神。山神可是天庭任命的管山的領(lǐng)導(dǎo)干部，山移走了，他也下崗了。為保住他的烏紗帽，于是山神心生一計(jì)，他派幾名山鬼化裝成當(dāng)?shù)厣矫?，熱心地去幫愚公的忙移山。后?lái)，這些山鬼，用黑白的石子磨制成圍棋，用圓形的石子制成象棋，用方塊石頭做成麻將，并教會(huì)了愚公的子孫們，于是大家玩得不亦樂(lè)乎，把移山的事早丟到爪哇國(guó)去了。愚公干氣也沒(méi)辦法。不過(guò)很快他也學(xué)會(huì)這些玩意兒，子孫們不夠手的時(shí)候，都喜歡叫他來(lái)湊一手。 12、愚公移山移得正起勁，一天神醫(yī)華佗經(jīng)過(guò)此地，他一見(jiàn)愚公，發(fā)現(xiàn)他竟是一個(gè)老年癡呆癥患者。華佗立馬把工程叫停，并嚴(yán)肅批評(píng)了跟愚公一起移山的子孫們道：他傻你們也跟著傻呀？ 13、愚公移山，世上有兩種決然不同的觀點(diǎn)

20、。支持的說(shuō)：愚公移山精神，越移越精神。地有精神莊稼旺，人有精神能力棒。愚公有精神，有利于長(zhǎng)壽健康；反對(duì)的說(shuō)：愚公移山，精神病。 ,2020/8/26,26,3、愚公移山的壞處有哪些？ 浪費(fèi)人力物力財(cái)力， 破壞生態(tài)平衡， 子孫跟著受罪 4、類似故事 夸父追日、精衛(wèi)填海,5、曾經(jīng)，有專家建議，我們要發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，在喜馬拉雅山開(kāi)個(gè)口子或者挖個(gè)隧道，引入印度洋的季風(fēng)，使青藏高原變成魚(yú)米澤國(guó)。說(shuō)說(shuō)你的看法,2020/8/26,27,6、我們還需要 愚公移山的精神嗎？,2020/8/26,28,提 示,愚公精神的實(shí)質(zhì)是： 排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，不達(dá)目的，決不休止。 我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神 舟”5-10號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近年來(lái)的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步? 讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路,去追尋明天的太陽(yáng)!,2020/8/26,29,歸納總結(jié) 愚公移山是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗。,2020/8/26,30,結(jié)束語(yǔ),愚公矢志能移山， 而今汝等堪當(dāng)擔(dān)。 深省列子良苦意， 隨心未來(lái)映笑靨。,2020/8/26,31,說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)(作業(yè)),如果你是愚公，那