語文周考十八2

1、預(yù)科班語文周考（十八）試題（ ： 40 分 分： 60 分命 ：范依 核： ）班 姓名 分一、 文基 知 及其運(yùn)用（共40 分）1、下列加點(diǎn)字注音全都正確的一 是（）（ 3 分）a、棲息（ q ）奢侈（ch）懲 （ chng ） 教 （ zhn）b、 （ chng ） 鞭笞（ch）伺候（ c ）瞠目 舌（ t ng ）c、璀璨（ chu）剎那（ sh）哺育（ b）舐 之情（ sh）d、 （ bn ）忖度（ cn ）熾 （ ch）潸然淚下（ shn）2、下列各 中，沒有 字的一 是（）（3 分）a 、 渺 竟 莫 海桑田b 、 意廣袤循序 近根深蒂固c 、融 拘泥 名思 集思廣益d 、接洽布署共

2、商國是另辟蹊徑3、 加點(diǎn)的 在句中的含 解 有 的一 是（） （ 3 分）a、 困中相濡以沫 的一 糕 ，患 中心心相印的一個(gè)眼神 都是千金 的幸福啊?。ū?同 困境，互相救助）b、 藤野先生，據(jù) 是穿衣服太模胡了，有 竟會(huì)忘 。（ 里指 虎、不 究）c、他根據(jù)前人和自己 的 果， 如果以地 學(xué) 來 明天體 象，一切困 都可迎刃而解 。（用刀刃就能解決）d、每一個(gè)舞姿都使人 栗在 烈的享受之中，使人 止。（ 美看到的事物好到了極點(diǎn)）4、下列句子中加點(diǎn)的成 使用不正確的一 是（）（3 分）a、汽 在老大 身 戛然而止，市 打開 ，露出和 可 的笑 ， 自 扶老大 上了 。b、我 的身體在不斷 大

3、，我 心中的一種情感也在潛滋暗 -“ 言寸草心， 得三春 ”！c、 溝 上的石 子，有的母子相抱，有的交 接耳，有的像 聽水聲，有的像注 行人，千 萬狀，惟妙惟肖。d、夏乃聲音的季 ，蟬聲更像一首 句。 中自有其生命情 ， 逸， 人不禁聽得屏氣凝神 。5、下列各句沒有 病 、句意明確 的一 是（） （3 分）1a 、由于歷代動(dòng)亂和氣候的潮濕，幾乎所有當(dāng)時(shí)的繪畫遭受毀滅。b 、多年來曾被計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想束縛下的人們也覺悟起來。c 、因此，當(dāng)匪徒們偷襲游擊隊(duì)員的時(shí)候，被游擊隊(duì)反包圍，殲滅了無數(shù)匪軍。d 、綿延七八年的“安史之亂”造成了生靈涂炭，杜甫一家也輾轉(zhuǎn)流離，漂泊西南。6、下列句子修辭手法運(yùn)用不恰

4、當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ? 分）a 、歡笑盛開在眉毛、眼睛上，心啊，要從嘴里跳出。b 、墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。c 、無數(shù)條淙淙流淌的河流就像大地上的脈搏一樣在不停地流動(dòng)著、跳動(dòng)著。d 、頭發(fā)梳得光，臉上搽得香。只因不生產(chǎn)，人人說她臟。7、填入下面文字中橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)（ 3 分）中秋之夜，一輪皓月已經(jīng)爬到中天了，；風(fēng)來了，樓房和山峰在水中搖曳著，顯得朦朧而又神秘。 藍(lán)藍(lán)的夜空映襯著圓圓的月亮 高高地懸掛在藍(lán)藍(lán)的夜空中 向大地散射出銀色光華 銀色的光華散射在大地上 千島湖碧綠的水里倒映著兩岸的山峰和樓房 千島湖兩岸的樓房和山峰倒映在碧綠的水里a、 b、 c、d、

5、8、根據(jù)下面語境，選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z，將序號(hào)填在空格處（）（3 分）她，孕育了瑰麗的傳統(tǒng)文化，廣袤的土地上悠遠(yuǎn)的文明仍然熠熠生輝；她，浩蕩的洪流沖過歷史翻卷的漩渦，洗刷了百年的污濁；她，雄偉的山峰俯瞰歷史的風(fēng)狂雨驟，挺起不屈的脊梁；她，灼灼的光華穿透重重陰霾，熔鑄了新的輝煌。a、巍然屹立蒸蒸日上激流勇進(jìn)地大物博b、蒸蒸日上巍然屹立激流勇進(jìn)地大物博c、地大物博激流勇進(jìn)巍然屹立蒸蒸日上d、激流勇進(jìn)地大物博蒸蒸日上巍然屹立9、下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（） （ 3 分） 那該是大自然在多長的時(shí)間里的杰作！ 我們居住的這個(gè)星球在最古老時(shí)代原是一個(gè)寂寞的大石球，沒有一層土壤。 想一想肥沃土地的來歷，你會(huì)不

6、由地涌起一種遙接萬代的感情。 經(jīng)過了多少億萬年， 太陽風(fēng)雨的力量， 原始生物的尸骸， 才給地球造成了一層層的土壤，每經(jīng)歷千年萬年，土壤才增加薄薄的一層。 想一想我們那土壤厚達(dá)五十米的華北黃土高原吧！a、b、 c、d、10、下列對(duì)有關(guān)名著的表述不正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）a、水滸塑造了眾多性格各異的好漢形象，如頭腦簡(jiǎn)單的魯智深，粗中有細(xì)的李逵，懦弱無能的林沖。2b、駱駝祥子的作者是老舍。小說講述的是人力車夫祥子在北京拉洋車的艱辛生活和悲慘遭遇的故事。c、格列佛游記借小人國用繩技比賽的方法選拔官員來影射英國皇帝和大臣們昏庸無能。d、鋼鐵是怎樣煉成的書名來源于小說中“鋼鐵是在旺火和驟冷中煉成的”這

7、一句話。11、下面是四副修身格言聯(lián)，如果把它送給四位個(gè)性特點(diǎn)不同的人：a 、意志堅(jiān)定者；b 、不懂忍讓者；c、苛求他人者；d 、性情急躁者。如何選送才恰當(dāng)？請(qǐng)將選送對(duì)象寫于對(duì)聯(lián)后的括號(hào)里。（4 分）（ 1）萬事盡從忙里錯(cuò)，一心須向靜中安。 （）（ 2）反觀自己難全是，細(xì)論人家未盡非。 （）（ 3）恒心搭起通天路，勇氣吹開智慧門。 （）（ 4）忍一言風(fēng)平浪靜，退半步海闊天空。 （）12、根據(jù)下面文字的內(nèi)容，用排比句概括蘇州的美。（3 分）蘇州的美是古典的。哪怕是一木一石，它也是那么優(yōu)雅，那么莊嚴(yán)。它一會(huì)兒叫你想起我們偉大的歷史，一會(huì)兒叫你溫習(xí)許多美麗的傳說。含蓄也是蘇州的美。要是不下一番搜尋的功

8、夫，你就別想領(lǐng)略它。蘇州人從來不喜歡在你面前夸口。他只是帶著恬淡的笑容，引你走到那兒，直到你在他面前發(fā)出大聲的驚嘆。蘇州的美還呈現(xiàn)出它的多樣性。在蘇州，你喜歡古樸，請(qǐng)到滄浪亭；你愛好清幽，就去拙政園；你喜歡疏朗，不妨到怡園；你傾向于深邃，這兒有獅子林。13、根據(jù)語境仿寫句子（ 3 分）欣賞是一種領(lǐng)略，欣賞也是一種收獲。欣賞日出，自然會(huì)在日出的噴薄中感受向上的力量；欣賞大海，自然會(huì)在大海的浩瀚中領(lǐng)悟博大的胸懷；，。二、閱讀下面短文，完成14-18 題（共 20 分）中國玉文化 中華民族素有玉石情結(jié)，國人愛玉是骨子里的。 現(xiàn)有的科學(xué)考證告訴我們： 在中華文明史中，有文字記載的歷史才五千年，而琢玉、

9、用玉的歷史至少可以追溯到八千年前。無怪乎一些專家學(xué)者提出要在我國遠(yuǎn)古史的“青銅時(shí)代 ”前，介入一個(gè)“玉兵時(shí)代” （“玉兵”是指用玉或美石制成日常用具和生產(chǎn)工具） ，或稱“玉器時(shí)代” 。 中國古代的玉器有著豐富的歷史文化內(nèi)涵，玉是一切美好事物的象征。清代學(xué)者俞樾在群經(jīng)評(píng)議爾雅中說： “古人之詞，凡所甚美者，則以玉言之。 ” 如“寶”，如“珍”，再如“玉成”，“亭亭玉立”等等。玉還是古代倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)， “君子比德于玉”。古人從玉所特有的溫潤縝3密等自然屬性生發(fā)開來，經(jīng)過演繹和歸納將其人格化，賦予玉以種種美德。以孔子為代表的儒家文化更是將“玉德”的觀點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。 在古代，玉器是等級(jí)權(quán)力的象征

10、。宋代以前，玉器一直是達(dá)官貴人獨(dú)享的專利。史前社會(huì)里只有部落首領(lǐng)方可佩玉，執(zhí)象征權(quán)力的玉器，如良渚玉器中的“玉鉞（ yu)”等 。到了周代，始出完整的用玉禮制，按官階不同佩玉、執(zhí)玉。玉器又是宗教神明的使者。古人在行祭祀 和巫術(shù)活動(dòng)中，琮、璧等一些特定的玉器被視為與天地溝通的禮器或法物。中國歷史上發(fā)生過許多與玉有關(guān)的事情，最著名的是有關(guān)“和氏璧”的故事，使得博大精深的中國玉文化史更顯精彩。 中國是產(chǎn)玉大國，和田美玉名揚(yáng)四海，玉雕工藝數(shù)千年延綿不斷。史前紅山文化玉雕想象豐富，器形奇美，好比寫意畫；良渚文化玉雕造型規(guī)準(zhǔn)，紋飾精細(xì)，恰似工筆畫。兩者風(fēng)格迥異，共執(zhí)史前玉雕工藝之牛耳。商周以后，隨著砣具（切割、雕刻玉器的工具）的發(fā)展，制玉工藝不斷創(chuàng)新，玉雕作品斗艷爭(zhēng)奇、美不勝收?？梢院敛豢鋸埖卣f，周漢兩代玉器之精品，無一敗筆，當(dāng)今玉雕大師也難以企及。古代玉雕工藝最終以精美絕倫的清代“乾隆工”收官。 而時(shí)下，京派玉雕傳承清宮御作，恢宏大氣，有皇家遺韻；揚(yáng)州玉雕積淀深厚，以大型玉山子見長，無可替代；海派玉雕中西兼容，俊俏飄逸，時(shí)代感強(qiáng)烈；臺(tái)灣玉雕根植于粵南文化的沃土，善用色彩對(duì)比，多精美細(xì)膩的工筆小品，頗具地方特色。此四地玉雕可謂是中國當(dāng)代玉雕工藝之代表也！14、文中 - 段是從哪五個(gè)方面說明中華民族，特別是古人愛玉的“玉石情結(jié)”的？（ 5