新人教部編本八年級下冊語文期末試卷及答案 (11)

八年級下冊語文期末考試試卷（全卷共 8頁，滿分 150分，120 分鐘完卷）上傳：天涯 99題號 一 二 三 總分 總分人題分 30 60 60 150得分一、積累運(yùn)用（30 分）1下列詞語中加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）（2 分）A千山萬壑（h） 何其酷肖（qio） 綻（zhn）開笑臉 蒙昧（mi）陰沉B剛直不阿（） 篤（d）信不移 向你稽（q）首 廣袤無垠（yng）C朔（shu）方的雪 給（gi）予光明 即物起興（xng） 囊螢（yng）映雪D水皆縹（pio）碧 造飲輒（zh）盡 蘊(yùn)（yn）袍敝衣 曝（p）沙之鳥2將下列成語補(bǔ)充完整。(3 分)抑揚(yáng)頓（ ） 正（ ）危坐 心曠神（ ）顧名思（ ） （ ）無消息 積（ ）深厚3將下面四個詞語選出三個詞語填在短文橫線上，只寫代號。（3 分）2006年 4月，胡錦濤主席訪問美國，向全世界傳達(dá)了這樣一種信息，國際 、國內(nèi)、兩岸 是中國當(dāng)前所要努力的方向，中國將按照自己的步伐、發(fā)展目標(biāo)與需要，來進(jìn)行有計(jì)劃的改革。A和諧 B和氣 C和平 D和解4下列句子沒有通假字的一項(xiàng)是（ ）（2 分）A屬于作文以記之 B每冒風(fēng)馳行，未百步輒返C玉盤珍饈直萬錢 D政通人和，百廢具興5下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（2 分）A 經(jīng)綸 世務(wù)者（籌劃） 單瓢屢空， 晏如 也（安然自若的樣子）B或遇其 叱咄 （訓(xùn)斥、呵責(zé)） 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng) 叩 問（請教）C 悄愴 幽邃（憂傷的樣子） 越明年 （過了第二年）D岸芷汀蘭， 郁郁 青青（形容草木茂盛） 若脫籠之 鵠 （天鵝）6下列各項(xiàng)搭配錯誤的一項(xiàng)是（ ）（2 分）得分 評卷人A再塑生命海倫凱勒美國作家B羅布泊，消逝的仙湖位夢華報告文學(xué)C五柳先生傳陶淵明東晉文學(xué)家D送東陽馬生序宋濂明初文學(xué)家7根據(jù)語境，判斷出句式特點(diǎn)，并在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語。（2 分）如果你種下誠實(shí)，你就會收獲信任；如果你種下善良，你就會收獲友誼；如果你種下謙卑，你就會收獲偉大；如果你種下 ，你就會收獲 ；如果你種下 ，你就會收獲 。8按照要求修改下面這個文段的錯誤。（2 分）2004 年 5月 6日，人民日報首先披露了亞洲某國打算把端午節(jié)列入該國遺產(chǎn)名錄向聯(lián)合國申報的消息。這一事件引起了有關(guān)部門的高度重視。國內(nèi)各家媒體繼而紛紛跟著報道。作為端午節(jié)由來的岳陽市也對此大為震驚。我們試想，端午節(jié)若為他國申請為文化遺產(chǎn)，那將是國人的瀆職和恥辱。（1）語體風(fēng)格與原文意不一致的一個詞是 ，擬改為 。（2）句序錯位的改正方法是把 和 句調(diào)換。（3）應(yīng)刪去的一個詞是 。（4）詞語運(yùn)用不當(dāng)?shù)氖?，應(yīng)改為 。9古詩詞填空。（5 分）（1） ， ；亂我心者，今日之日多煩憂。（李白宣州謝眺樓餞別校書叔云）（2）春蠶到死絲方盡， 。（李商隱無題）（3）夜夜除非， ，明月樓高休獨(dú)倚， ，。（范仲淹蘇幕遮）（4）唐代陸龜蒙別離詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句，由此聯(lián)想到王勃的送杜少府之任蜀州中的兩句詩： ， 。（5）寫出白雪歌送武判官歸京一詩中與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！币饩诚嗨频脑娋洌?， 。10下列表格是初三某班學(xué)生零花錢使用情況的統(tǒng)計(jì)，閱讀后回答問題。（3 分）用途及所占比例 用途及所占比例零食 28% 自置書籍 5%電腦上網(wǎng) 24% 學(xué)習(xí)用品 5%添小玩意兒 17% 資助他人 2%請客送禮 14% 其他用途 5%（1）請用簡要的文字概述表格中所反映的主要信息。（2 分）（2）根據(jù)表格的內(nèi)容，談?wù)勀愕母惺堋＃? 分）11名著閱讀。（2 分）法國著名作家羅曼羅蘭在名人傳里一共傳述了幾位名人？他們的名字分別是什么？就你印象最深刻的一位主要事跡作簡要介紹。12對下面這首詩歌賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2 分）鳥鳴澗王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。A“人閑桂花落”一句中，詩人精心捕捉了“花落”這一動態(tài)情景，映襯出春山之幽靜，取得了以動寫靜的藝術(shù)效果。B“桂花落”表明春天將逝，表達(dá)了作者對時光流逝的感慨之情。C“月出驚山鳥”寫一輪明月破云而出，月光灑進(jìn)山林，驚醒了已入夢的山鳥。D“時鳴春澗中”寫山鳥誤以為天色叫曉，不時發(fā)出鳴叫，畫面生動有趣。二、閱讀理解（60 分）（一）（12 分）人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個細(xì)胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這樣的一個人來，讓一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。13解釋下面的詞語。（4 分）得分 評卷人相形見絀：精巧絕倫：14文中加點(diǎn)的“她”指代 。（2 分）15在文中用橫線畫出語段的中心句。（2 分）16語段從哪幾個方面說明人類的智慧比不上大自然的智慧？（4 分）（二）（15 分）每 天 天 剛 亮 時 ， 我 母 親 便 把 我 喊 醒 ， 叫 我 披 衣 坐 起 。 我 從 不 知 道 她 醒 來 坐 了 多 久 了 。 她 看 我 清 醒了 ， 便 對 我 說 昨 天 我 做 錯 了 什 么 事 ， 說 錯 了 什 么 話 ， 要 我 認(rèn) 錯 ， 要 我 用 功 讀 書 。 有 時 候 她 對 我 說 父 親的 種 種 好 處 ， 她 說 ： “你 總 要 踏 上 你 老 子 的 腳 步 。 我 一 生 只 曉 得 這 一 個 完 全 的 人 ， 你 要 學(xué) 他 ， 不 要 跌他 的 股 。 ”（ 跌 股 便 是 丟 臉 出 丑 。 ） 她 說 到 傷 心 處 ， 往 往 掉 下 淚 來 。 到 天 大 明 時 ， 她 才 把 我 的 衣 服 穿好 ， 催 我 去 上 早 學(xué) 。 學(xué) 堂 門 上 的 鎖 匙 放 在 先 生 家 里 ； 我 先 到 學(xué) 堂 門 口 一 望 ， 便 跑 到 先 生 家 里 去 敲 門 。先 生 家 里 有 人 把 鎖 匙 從 門 縫 里 遞 出 來 ， 我 拿 了 跑 回 去 ， 開 了 門 ， 坐 下 念 生 書 ， 十 天 之 中 ， 總 有 八 九 天我 是 第 一 個 去 開 學(xué) 堂 門 的 。 等 到 先 生 來 了 ， 我 背 了 生 書 ， 才 回 家 吃 早 飯 。 我 母 親 管 束 我 最 嚴(yán) ， 她 是 慈 母 兼 任 嚴(yán) 父 。 但 她 從 來 不 在 別 人 面 前 罵 我 一 句 ， 打 我 一 下 ， 我 做 錯 了事 ， 她 只 對 我 一 望 ， 我 看 見 了 她 的 嚴(yán) 厲 眼 光 ， 便 嚇 住 了 。 犯 的 事 小 ， 她 等 到 第 二 天 早 晨 我 眠 醒 時 才 教訓(xùn) 我 。 犯 的 事 大 ， 她 等 到 晚 上 人 靜 時 ， 關(guān) 了 房 門 ， 先 責(zé) 備 我 ， 然 后 行 罰 ， 或 罰 跪 ， 或 擰 我 的 肉 。 無 論怎 樣 重 罰 ， 總 不 許 我 哭 出 聲 音 來 ， 她 教 訓(xùn) 兒 子 不 是 借 此 出 氣 叫 別 人 聽 的 。 有 一 個 初 秋 的 傍 晚 ， 我 吃 了 晚 飯 ， 在 門 口 玩 ， 身 上 只 穿 著 一 件 單 背 心 。 這 時 候 我 母 親 的 妹 子 玉 英姨 母 在 我 家 住 ， 她 怕 我 冷 了 ， 拿 了 一 件 小 衫 出 來 叫 我 穿 上 。 我 不 肯 穿 ， 她 說 ： “穿 上 吧 ， 涼 了 。 ”我 隨 口 回 答 ： “涼 ,什 么 ！ 老 子 都 不 老 子 呀 。 ”我 剛 說 了 這 句 話 ， 一 抬 頭 ， 看 見 母 親 從 家 里 走 出 ， 我 趕快 把 小 衫 穿 上 。 但 她 已 聽 見 這 句 輕 薄 的 話 了 。 晚 上 人 靜 后 ， 她 罰 我 跪 下 ， 重 重 的 責(zé) 罰 了 一 頓 。 她 說 ：“你 沒 了 老 子 ， 是 多 么 得 意 的 事 ！ 好 用 來 說 嘴 ！ ”她 氣 得 坐 著 發(fā) 抖 ， 也 不 許 我 上 床 去 睡 。 我 跪 著 哭 ，用 手 擦 眼 淚 ， 不 知 擦 進(jìn) 了 什 么 微 菌 ， 后 來 足 足 害 了 一 年 多 的 翳 病 。 醫(yī) 來 醫(yī) 去 ， 總 醫(yī) 不 好 。 我 母 親 心 里又 悔 又 急 ， 聽 說 眼 翳 可 以 用 舌 頭 舔 去 ， 有 一 夜 她 把 我 叫 醒 ， 她 真 用 舌 頭 舔 我 的 病 眼 。 這 是 我 的 嚴(yán) 師 ，我 的 慈 母 。17 用 自 己 的 話 概 括 以 上 三 段 的 主 要 內(nèi) 容 。 （ 3 分 ）18 在 做 人 方 面 ， 母 親 是 怎 樣 訓(xùn) 導(dǎo) 我 的 ？ （ 3 分 ）19 從 哪 些 地 方 可 以 看 出 母 親 既 是 “慈 母 ”又 是 “嚴(yán) 師 ”？ （ 3 分 ）20 體 會 下 列 語 句 所 包 含 的 情 感 。 （ 3 分 ） 每 天 天 剛 亮 時 ， 我 母 親 便 把 我 喊 醒 ， 叫 我 披 衣 坐 起 。 我 從 不 知 道 她 醒 來 坐 了 多 久 了 。 聽 說 眼 翳 可 以 用 舌 頭 舔 去 ， 有 一 夜 她 把 我 叫 醒 ， 她 真 用 舌 頭 舔 我 的 病 眼 。21 母 親 ， 是 世 界 上 最 偉 大 的 人 ； 母 愛 是 世 界 上 最 崇 高 的 愛 。 請 你 搜 集 幾 句 歌 頌 母 愛 的 詩 歌 或 名句 ， 寫 下 來 ， 最 好 能 注 明 出 處 。 （ 3 分 ）（ 三 ） 世 紀(jì) 之 交 的 科 學(xué) 隨 想 （ 節(jié) 選 ） （ 16 分 ）作者：楊振寧今天，大家在講科技的時候都要講創(chuàng)新。 “創(chuàng)新”在中國已經(jīng)是一個非常流行的名詞，在報上經(jīng)?？梢钥吹健＞烤乖鯓硬拍芄膭顒?chuàng)新呢?這甲是一個非常復(fù)雜的問題。在這個問題上，我個人有深深的感受。因?yàn)槲沂窃谥袊錾?、成長，念完了中學(xué)、大學(xué)，還拿到了一個碩士學(xué)位之后才到美國去的；博士學(xué)位是在美國拿的，然后做研究、教書，到現(xiàn)在已經(jīng)五十多年。我覺得自己對中國、美國的教育哲學(xué)都有相當(dāng)深入的認(rèn)識。這兩個教育哲學(xué)是相當(dāng)不一樣的，這兩個不同的教育哲學(xué)在怎樣鼓勵創(chuàng)新這件事情上的差異，值得我們深思。到底這兩種教育哲學(xué)哪個好?這乙又是一個非常復(fù)雜的問題，要用辯證的方法來仔細(xì)了解。我認(rèn)為，這兩種教育哲學(xué)都能夠鼓勵創(chuàng)新，不過它們各自對不同類型的學(xué)生產(chǎn)生的最大效應(yīng)是不一樣的。我覺得，美國的教育哲學(xué)對排在前面 30%40的學(xué)生是有益的，因?yàn)檫@些學(xué)生不需要按部就班地訓(xùn)練，他們可以跳躍式學(xué)習(xí)，給了他自由，他可以自己發(fā)展出很多東西，當(dāng)然他的知識不可避免地會有很多漏洞，但如果他真是很聰明的話，將來他自己可以彌補(bǔ)這些漏洞。所以這種學(xué)生受到美國式的教育訓(xùn)練，會比較快、比較容易成功?？墒莵喼薜慕逃軐W(xué)對排在后面 3040的學(xué)生有益處。為什么呢? 因?yàn)檫@些學(xué)生通過按部就班的訓(xùn)練，可以成才，而且成才之后可以跟比他聰明的學(xué)生競爭；因?yàn)樗性鷮?shí)實(shí)的知識，可以了解很多不是幾天就可以學(xué)會的東西。這方面我有親身的體驗(yàn)。記得我剛到美國芝加哥大學(xué)念研究院，兩三天后就看見很多同學(xué)都非常聰明，隨便講什么題目好像都知道，當(dāng)時我覺得美國的學(xué)生很厲害?？墒沁^了兩個月之后，我發(fā)現(xiàn)不是那么一回事了，因?yàn)樗麄儗γ~知道得很多，可是如果你連問他三個問題，他就回答不上來了。所以到了考試的時候，我們的分?jǐn)?shù)比他們的高得多?；氐絼偛拍莻€問題上，究竟哪一種教育哲學(xué)比較好呢?或者說，對于學(xué)生來講，應(yīng)該著重哪一種教育哲學(xué)?我最后得出的結(jié)論是：如果你討論的是一個美國的學(xué)生，那就要鼓勵他多進(jìn)行一些有規(guī)則的訓(xùn)練；如果你討論的是一個亞洲學(xué)生，他的教育是從亞洲開始的，那么就需要多鼓勵他去挑戰(zhàn)權(quán)威，以免他太膽怯。22文中兩處加線的“這”指代的內(nèi)容各是什么?(4 分)甲處： 乙處： 23選出對第選段中的兩個“相當(dāng)”理解正確的一項(xiàng)。 （ ）(3 分)A前者表示程度深，后者表示差別大。 B前者表示差別大，后者表示程度深。C兩者都表示程度深。 D兩者都表示差別大。24楊振寧認(rèn)為中國和美國在教育方式上的差異是： (2 分)25作者在第選段中寫自己“親身的體驗(yàn)” ，其目的是： (2 分)26怎樣才能鼓勵創(chuàng)新呢?作者最后得出的結(jié)論是：既要 ；又要 。(2 分)27對中國式和美國式的教育，你更喜歡哪一種?用一句話說明理由。(3 分)（四）（17 分）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫 予嘗求古仁人之心 或異二者之為 何哉 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫!微斯人，吾誰與歸？28解釋下列加點(diǎn)的字（4 分）（1）薄暮冥冥（ ） （2）多會于此（ ）（3）春和景明（ ） （4）不以物喜（ ）29將下列句子譯成現(xiàn)代漢語（4 分）（1）此則岳陽樓之大觀也。（2）微斯人，吾誰與歸? 30給文