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文檔簡介

學(xué)科教育論文-師德也應(yīng)與時俱進(jìn)1997年江澤民主席在接見全國中小學(xué)德育工作會議代表時又指出:“要把教師思想道德建設(shè)擺在突出地位,努力建設(shè)一支政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍”。教師職業(yè)道德是全社會職業(yè)道德的排頭兵,對其他行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)有著較大影響,具有表率作用和示范作用。師德永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的。在社會主義建設(shè)新的歷史時期,師德體現(xiàn)了教師個人、教師群體與社會主義事業(yè)利益的一致性,具有與時俱進(jìn)的時代特征。一、理念應(yīng)與時俱進(jìn)當(dāng)今社會是信息時代,是知識劇增的時代,科技興國,關(guān)鍵在教育。創(chuàng)新是民族的靈魂,提高國民的素質(zhì)是教育的根本,會做人、會學(xué)習(xí)、會生活、會勞動、會創(chuàng)造,是素質(zhì)教育的基本目標(biāo)。所以教師的思想道德理念也必須與時俱進(jìn):1、敬業(yè)思想要與時俱進(jìn)。敬業(yè)思想除包括原有的意思之外,還應(yīng)賦之于新的內(nèi)涵。具體講,創(chuàng)新教育是一場深刻的教育革命。面對這場革命,教師應(yīng)樹立具有改造社會的精神,實現(xiàn)理想社會的歷程的思想。所以新時代的敬業(yè)思想,更多的是指教師本人是否具備了創(chuàng)新教育的本領(lǐng),在教育這個神圣的崗位上是否稱職。要達(dá)到這種重新定位與勉勵的境界,就應(yīng)該使每一位教師樹立起“三感”精神:使命感、危機(jī)感、緊迫感。只有教師自身感到所從事的事業(yè)不僅崇高而偉大,而且承擔(dān)著一種特殊的使命時,重新定位的思想才會出現(xiàn),隨即也才會有一定的危機(jī)感、緊迫感。何為危機(jī)感?危機(jī)感就是認(rèn)為自身隨時都會有被時代發(fā)展步伐所拋棄的危險。緊迫感是在危機(jī)感的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它是一種緊跟時代,為創(chuàng)新教育而不懈努力,增添新本領(lǐng)的信心和決心??傊礃I(yè)思想既是一種教師自身對事業(yè)的熱愛與追求,更是一種對事業(yè)的“重新定位與自我勉勵”,兩者結(jié)合,才是創(chuàng)新教育中敬業(yè)思想的真正內(nèi)涵。2、愛生感情要與時俱進(jìn)。愛生,隨著時代的變化應(yīng)該在內(nèi)涵方面不斷推陳出新。創(chuàng)新教育的一條非常重要的原則是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、參與性、民主性。要實現(xiàn)這一目標(biāo),對學(xué)生的關(guān)愛僅是基礎(chǔ),較強(qiáng)的愛生情感,才是培養(yǎng)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的手段。這正如陶行知先生所認(rèn)為的那樣:“真教育是心心相印的活動。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能達(dá)到心的深處?!睈凵楦械牧硪环矫婢褪窍M械膶W(xué)生都成才,教師的愛又必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛,做到對每一位學(xué)生負(fù)責(zé),用現(xiàn)代教育的手段發(fā)掘每一學(xué)生的個人潛能。此外,熱愛關(guān)心學(xué)生必須以保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益為基礎(chǔ)。這不僅是教師做好“育人”工作的前提,也是必須遵守的教育法規(guī)。3、教師必須樹立“以人為本”的素質(zhì)教育理念,研究教育規(guī)律、研究青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律。教師要博學(xué)多聞,求真務(wù)實、不斷學(xué)習(xí)、勇于探索。教師要以對國家、民族和子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神,審視自己的教育行為,自覺主動地執(zhí)行黨的教育方針,明確教育思想,樹立素質(zhì)教育觀念,既要教好書、又要育好人。4、教師必須樹立師生平等的學(xué)生觀,與學(xué)生的關(guān)系是平等互助的同志式的關(guān)系。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。二、師表應(yīng)與時俱進(jìn)教師師表形象,就是教師的思想、道德、業(yè)務(wù)、作風(fēng)、禮儀等素質(zhì)綜合的外在表現(xiàn),是廣大學(xué)生和家長對具體教師的印象和評價,這是一個綜合的概念,既有外在的表現(xiàn),又有內(nèi)在的內(nèi)容。新時期,教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來,結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)。除具有傳統(tǒng)的積極的師表形象外,還要展示給學(xué)生一種具有科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作的人際關(guān)系的師表形象。1、科學(xué)態(tài)度??茖W(xué)需要創(chuàng)新,反之,要進(jìn)行創(chuàng)新必須具有科學(xué)的態(tài)度。創(chuàng)新不是蠻干,更不是對原模式的改頭換面。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,就需要教師改革傳統(tǒng)的教學(xué)手段和授課模式,走理論與實踐相結(jié)合的路,走“認(rèn)識實踐再認(rèn)識再實踐”的路。這樣,才能不斷更新教育思想,更新教育內(nèi)容和方法,調(diào)整教育結(jié)構(gòu),遵循教育科學(xué)性和前瞻性原則,實現(xiàn)創(chuàng)新教育的理想化目標(biāo)。總之,教育科學(xué)的態(tài)度可以使人具有教育科研的能力,而教育科研能力的不斷提高更能促使教師教育科學(xué)態(tài)度的不斷完善。教育科學(xué)態(tài)度是教師師德的重要組成部分。2、創(chuàng)新精神。學(xué)生的創(chuàng)新精神得益于教師的培養(yǎng),只有教師具備一定的創(chuàng)新精神,才能影響學(xué)生,學(xué)生的靈魂里才能不斷滲透著教師創(chuàng)新的人格魅力,血液里才能流淌著教師的創(chuàng)新教誨。為此,魏書生同志曾響亮地提出“今天的我比昨天的我要有新的發(fā)現(xiàn),新的認(rèn)識,新的能力”。另外,創(chuàng)新教育決定著教師的工作必須具有全面的創(chuàng)新性,包括教育思想的創(chuàng)新、教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)新、教學(xué)手段的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新、教學(xué)評價與管理的創(chuàng)新、人際關(guān)系的創(chuàng)新等等。創(chuàng)新精神不僅是一種精神狀態(tài),更是一種智力特征、人格特征。3、合作人際關(guān)系。這是教師自我與他人的關(guān)系,主要指教師自我與同事之間、教師與學(xué)生家長之間的關(guān)系。教育是一項復(fù)雜的社會活動,在整個教育教學(xué)過程中,始終存在著若干社會關(guān)系。在實行創(chuàng)新教育的今天,就應(yīng)該把“處理好各種關(guān)系”升華為合作意識。教師之間合作的方式多種多樣,我們所追求的是合作的效益,要突出效益,就必須突出三力:向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。向心力是目標(biāo)一致的意思,強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)新教育的過程中向著共同的目標(biāo)齊心努力,共創(chuàng)輝煌;凝聚力是指一種合力,表現(xiàn)在教學(xué)中它既是一種互補(bǔ),又是一種整合。通過長期的互補(bǔ)與整合,達(dá)到個體自身能力的不斷提高;戰(zhàn)斗力強(qiáng)調(diào)的是個體之間能量釋放的強(qiáng)度,也就是說,合作過程不僅要有明確的目標(biāo),科學(xué)的合作方法,同時還要能夠表現(xiàn)出合作的強(qiáng)度。三者合一,就是教師之間合作意識的最佳狀態(tài)。合作意識的另一方面是教師自身與家長之間的關(guān)系。對此我們所追求的目標(biāo)為平等尊重、協(xié)調(diào)溝通、互補(bǔ)共育。平等尊重指教師與家長處于平等的地位。平等尊重是教師自身與家長合作的基礎(chǔ)。協(xié)調(diào)溝通是指在教育過程中雙方應(yīng)對孩子共同負(fù)責(zé),決定了教師與家長合作的客觀要求。在兩者的協(xié)調(diào)與溝通中,教師自身應(yīng)該起主導(dǎo)作用?;パa(bǔ)共育是講兩者之間應(yīng)共同承擔(dān)教育任務(wù)??傊?,教師自身與家長的合作意識在創(chuàng)新教育中具有很重要的作用。新時期,我們應(yīng)把教師要處理好各種關(guān)系當(dāng)作師表的基本組成部分。只有教師師表中包含科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作的人際關(guān)系,才能培養(yǎng)學(xué)生們科學(xué)的態(tài)度、創(chuàng)新的精神及合作的意識。三、素質(zhì)應(yīng)與時俱進(jìn)應(yīng)試教育下的教師,基本上屬于記憶型、傳授型,或知識再現(xiàn)型,也稱應(yīng)試型。他們機(jī)械、呆板地把過去人類科學(xué)文化知識灌輸給學(xué)生,妨礙了各種人才的培養(yǎng)。21世紀(jì)所需要的教師素質(zhì),既包括高水平的思想政治素質(zhì),敬業(yè)愛崗的職業(yè)道德,也要求教師通過不斷地學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn),充實和更新知識,提高水平和能力,成為教書育人的專家和從事教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。1、科學(xué)文化素質(zhì)。21世紀(jì)要求教師除了具有精深的專業(yè)知識,必備的現(xiàn)代教育理論以外,還必須具有較廣博的現(xiàn)代科技知識、人文知識和美學(xué)知識。教師在繼續(xù)進(jìn)行學(xué)歷教育的同時,必須與時代同步,打破傳統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu),不斷調(diào)整、更新、豐富、充實,以先進(jìn)的科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法、教學(xué)手段。2、能力素質(zhì)。新型教師除具有傳統(tǒng)的教學(xué)能力、教育能力和教育科研能力外,首先還應(yīng)具有自我心理調(diào)控能力。自我心理調(diào)控能力是指教師能夠正確地進(jìn)行自我評價、自我調(diào)控、自我創(chuàng)新,擺正自己的位置,善于與他人交往等。其次是創(chuàng)造能力,就是善于求異創(chuàng)新,敢于對已有的界定、理解、詮釋提出質(zhì)疑,在新舊知識更替的交叉點上,把自己的觀察力、想象力、創(chuàng)造力結(jié)合起來,用新知識、新觀念、新方面代替舊知識、舊觀念、舊方法。大膽改革已經(jīng)落后的教育教學(xué)模式,并不斷地運(yùn)用自己的技能和機(jī)智,為每個學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造力的環(huán)境。另外是綜合再現(xiàn)能力,就是把現(xiàn)代的科學(xué)文化知識,結(jié)合中小學(xué)生的年齡特點、知識基礎(chǔ)、社會經(jīng)驗、接受程度,加以綜合、篩選,概括性地再現(xiàn)出來。充分利用各種先進(jìn)的教育設(shè)施和教學(xué)媒介,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),讓學(xué)生在愉快的氛圍里,自主地能動地學(xué)習(xí),促進(jìn)身心的健康和諧發(fā)

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