學(xué)科教育論文-改變閱讀教學(xué)觀念，提高閱讀教學(xué)質(zhì)量 .doc

學(xué)科教育論文-改變閱讀教學(xué)觀念，提高閱讀教學(xué)質(zhì)量【摘要】語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。而語(yǔ)文閱讀教學(xué)在教學(xué)中占著非常重要的作用。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。因此，我們必須改變閱讀教學(xué)中的舊觀念，努力提高閱讀教學(xué)質(zhì)量?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)；教學(xué)觀念；三維一體；教學(xué)質(zhì)量【Abstract】Languageisthemostimportantcommunicationtool,animportantpartofhumanculture.TeachingReadingintheteachingoflanguageoccupyaveryimportantrole.Inlanguageteaching,readingteachingstudents,teachers,theprocessofdialoguebetweenthetext.Readingisindividualbehaviorofstudents,teachers,theanalysiscannotreplacethestudentsreadingpractice.Therefore,wemustchangetheteachingofreadingintheoldconcepts,andstrivetoimprovethequalityofreadinginstruction.【KeyWords】Primaryschoollanguageteachingofreading；TeachingIdeas；Three-dimensionalintegrated；TeachingQuality閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，它是識(shí)字的主要途徑，有利于提高識(shí)字質(zhì)量；能夠進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的綜合訓(xùn)練，提高聽(tīng)話、說(shuō)話和作文的能力。閱讀能力，對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種十分重要的能力，同時(shí)也是學(xué)生應(yīng)該具備的一個(gè)重要素質(zhì)。閱讀能力的強(qiáng)弱，與學(xué)生獲取知識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，以及培養(yǎng)自學(xué)能力等方面都有密切聯(lián)系。小學(xué)生閱讀能力提高了，不但能夠加強(qiáng)小學(xué)生在閱讀中的情感體驗(yàn)，而且可以讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)文知識(shí)，形成良好的語(yǔ)感；能讓小學(xué)生去理解、鑒賞文學(xué)作品，從而受到高尚情操與趣味的熏陶；同時(shí)也能發(fā)展他們的個(gè)性，豐富他們的精神世界。新頒的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在確認(rèn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性的同時(shí)，首次強(qiáng)調(diào)指出了語(yǔ)文學(xué)科的人文性。新課程標(biāo)準(zhǔn)這樣定義語(yǔ)文的課程性質(zhì)：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！毙抡n標(biāo)還指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！薄伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！闭Z(yǔ)文閱讀教學(xué)在教學(xué)中占著非常重要的作用。因此，作為教師，我們應(yīng)該“注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常教學(xué)之中”，“重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！币虼?，我們必須改變閱讀教學(xué)中的舊觀念，努力提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。1教師要轉(zhuǎn)變教育理念，樹(shù)立符合人文教育的先進(jìn)理念教育理念是指“教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念”。教師的教育理念不僅會(huì)影響教育教學(xué)的行為，而且對(duì)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也有重大影響。在大力倡導(dǎo)人文教育的新形勢(shì)下，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育理念，樹(shù)立符合人文教育的先進(jìn)理念。在語(yǔ)文教育中，教師是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文教育的具體實(shí)施者，轉(zhuǎn)變教師的教育理念，是人文教育得以順利實(shí)施的首要前提。2落實(shí)“三維一體”的教學(xué)目標(biāo)三維一體指知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。語(yǔ)文素養(yǎng)的核心是語(yǔ)文能力，教學(xué)中，我們要以“知識(shí)與能力”為主線，滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀，并充分地體現(xiàn)在過(guò)程和方法中。在課堂教學(xué)中，教師首先要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，建立民主和諧的課堂氣氛，使學(xué)生有情緒上的安全感。其次，教師要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心；要樂(lè)于給予學(xué)生需要或渴望的額外幫助。再次，在教學(xué)中，老師要善于提煉問(wèn)題給學(xué)生，還要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，形成問(wèn)題，把學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)樘岢鰡?wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。如蓮葉青青的教學(xué)，為什么課文寫(xiě)的是祖母，而用蓮葉青青為題呢？為什么一看到蓮葉就會(huì)想起親愛(ài)的祖母？為什么祖母把視為新生孫子的蓮葉送給別人都不覺(jué)得可惜呢？這體現(xiàn)了祖母怎樣的人格特點(diǎn)？教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己提出問(wèn)題，帶著這些問(wèn)題去讀書(shū)，去思考，在反復(fù)的朗讀中去體會(huì)，想辦法解決問(wèn)題。同時(shí)要注意發(fā)動(dòng)學(xué)生互助解疑，著力培養(yǎng)學(xué)生解疑能力。3教給學(xué)生閱讀的方法俗話說(shuō)：“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，在教學(xué)中，重視對(duì)學(xué)生閱讀學(xué)法的指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、有計(jì)劃的閱讀方法指導(dǎo)，使他們不僅在教師的指導(dǎo)下會(huì)閱讀，在課外自己也會(huì)閱讀。在指導(dǎo)中，講授一些閱讀法，如瀏覽法、泛讀法、略讀法、精讀法及慢讀與速讀等方法，并設(shè)計(jì)一些閱讀訓(xùn)練，當(dāng)堂讓學(xué)生運(yùn)用這些方法在讀中求知、感悟。4激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！迸d趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力被極大地激發(fā)起來(lái)，產(chǎn)生機(jī)械的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在這種情況下，學(xué)生能夠表現(xiàn)出超常的勇氣、毅力和智慧。幫助學(xué)生樹(shù)立起閱讀的興趣是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任，也是語(yǔ)文教育走向成功的機(jī)遇。學(xué)生把閱讀當(dāng)作一種興趣，將可養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方法很多，諸如創(chuàng)設(shè)情境、開(kāi)展競(jìng)賽、巧設(shè)問(wèn)題、電教手段的使用等。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生對(duì)某科的學(xué)習(xí)目的是能夠明確的，問(wèn)題是小學(xué)生的自制力較差，教師進(jìn)行閱讀目的教育時(shí)，學(xué)生就“熱”一下，過(guò)一段時(shí)間，又“冷”了，這時(shí)需要教師注意適時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性：一是當(dāng)學(xué)生認(rèn)為對(duì)課文內(nèi)容理解得差不多，沒(méi)有什么可想的時(shí)候，就追問(wèn)一個(gè)可以加深理解的問(wèn)題；二是當(dāng)學(xué)生思考遇到困難時(shí)，就提出有點(diǎn)撥作用，能使學(xué)生豁然開(kāi)朗的問(wèn)題；三是當(dāng)學(xué)生的思維處于抑制狀態(tài)，不愿思考問(wèn)題時(shí)，就提出可能引起爭(zhēng)論的問(wèn)題，以激發(fā)他們探討的興趣；四是當(dāng)學(xué)生滿足于自己能從一個(gè)角度提出問(wèn)題時(shí)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因此，教師要經(jīng)常性地提醒學(xué)生，或結(jié)合教材，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)、演講比賽等。通過(guò)多種多樣的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀目的教育，不能讓其松懈。只有這樣，才能達(dá)到激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的效果。5現(xiàn)代閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的區(qū)別在以往的閱讀教學(xué)中，人們過(guò)多強(qiáng)調(diào)的是教師的主導(dǎo)地位和主導(dǎo)作用，閱讀教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐都圍繞以教師為中心展開(kāi)，使得課堂更多地成為了教師呈現(xiàn)個(gè)人知識(shí)和風(fēng)采的舞臺(tái)，忽略了學(xué)生在閱讀教學(xué)過(guò)程中的重要地位和能動(dòng)作用。課堂上學(xué)生與教師缺乏互動(dòng)和思想上的碰撞，很難使雙方出現(xiàn)靈感與火花，這與培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標(biāo)極不協(xié)調(diào)，對(duì)教師自身教學(xué)的效果和水平的提高也極為不利。教師要把自己的知識(shí)和才能傳授給學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)和才能，甚至還有所突破、有所創(chuàng)新，這就需要教與學(xué)雙方發(fā)揮高度的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此在閱讀教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)教師和學(xué)生的積極作用，不能片面地強(qiáng)調(diào)一方具有主導(dǎo)作用而忽略了另一方也具有的能動(dòng)作用，否則就不可能構(gòu)成或進(jìn)行有效的閱讀教學(xué)活動(dòng)。另外語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一種情意發(fā)展過(guò)程，不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的知識(shí)體系傳播過(guò)程，教師要把閱讀對(duì)象作為一種生命主體對(duì)待。閱讀教學(xué)要突出學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的主體地位，突出人文精神，讓師生共處于一種植根于語(yǔ)文人文精神的人倫情懷、人生體驗(yàn)、人性感受之中，充分激活本來(lái)凝固的語(yǔ)言，充分施展個(gè)性，使情感交融，造成一種癡迷如醉、回腸蕩氣的人文化情境，從中體會(huì)語(yǔ)言的妙處，學(xué)會(huì)語(yǔ)言的本領(lǐng)。如在教學(xué)蓮葉青青這篇課文，當(dāng)祖母知道小孩需要她心愛(ài)的荷葉治瘡時(shí)，她是怎樣做的呢？當(dāng)大家都為一缸的荷葉都被剪完了感到可惜的時(shí)候，祖母又是怎么說(shuō)的呢？我們要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)祖母的內(nèi)心世界，讓學(xué)生體會(huì)祖母的感受的同時(shí)自己也有所感悟。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在著這樣的問(wèn)題：教師不從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，而一味地講讀課文，一意孤行地精講多練，把課文分解的支離破碎，每一段落設(shè)計(jì)出許多考察學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的練習(xí)題，集中精力整節(jié)課讓學(xué)生一遍一遍地做，陷