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文檔簡介

學(xué)科教育論文-讀出語文教學(xué)的一片天地摘要:葉圣陶說,“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字”,這該是對語文學(xué)習(xí)方法和目的的高度概括了。語文課重視讀,運(yùn)用錄音范讀或多媒體展示,喚醒學(xué)生的審美意識;教師應(yīng)具備較高的朗讀水平,并注意朗讀技巧的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的語感能力;課堂上學(xué)生要熟讀精思,體味文本的文學(xué)韻味。關(guān)鍵詞:重視;范讀;朗讀;熟讀;讀法結(jié)合在讀的教學(xué)中,讀當(dāng)與“品味”、“領(lǐng)會(huì)”、“體驗(yàn)”、“整體感知”等主體生命活動(dòng)密不可分,讀不應(yīng)外在于這些活動(dòng)形式,而應(yīng)內(nèi)在的包蘊(yùn)這些活動(dòng)形式。也就是說,只有當(dāng)讀在性質(zhì)上從屬于“感悟、積累和運(yùn)用語言的語文實(shí)踐活動(dòng)”,并在課堂中表現(xiàn)為一種反復(fù)的出聲念讀與螺旋上升的情感體驗(yàn)、步步深入的理性思索有機(jī)結(jié)合的活動(dòng)過程時(shí),由此而來的“朗讀教學(xué)”才堪稱真正的朗讀教學(xué)。如何通過讀,讓學(xué)生走進(jìn)文本,受到藝術(shù)熏陶,提高語文素養(yǎng),就顯得尤為重要。下面筆者就來談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中讀的教學(xué)。一、多媒體范讀,喚醒學(xué)生的審美意識“語文的關(guān)鍵之點(diǎn),重要之點(diǎn),輝煌之點(diǎn),就在于學(xué)生很好地進(jìn)入文本品讀文本”(史紹典語)。詩中有畫,畫中有詩,是文學(xué)作品的一大境界,但由于中學(xué)生對文學(xué)語言的鑒賞存在一定的困難,運(yùn)用多媒體展示可引導(dǎo)學(xué)生更好地感悟文本?;蜾浺舴蹲x,或通過畫面、音樂、聲音的完美組合,使無生命的文字變成鮮活的可感形象,調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽感覺,喚醒學(xué)生的審美意識。如安塞腰鼓一文,僅讓學(xué)生自讀,就不容易從文本中感悟生命的豪放、粗獷和張揚(yáng)。教學(xué)時(shí)播放安塞腰鼓表演的畫面,輔以激昂的朗讀,那咚咚的鼓聲,生龍活虎的場景,使學(xué)生的心靈與之產(chǎn)生共鳴,對文本有了全新的理解,甚至感覺超越了自我,在審美情感上走向更加光明的境地。接受美學(xué)理論指出:任何意思的作品都只是一個(gè)多層面的未完成的圖式結(jié)構(gòu)。它的存在本身并不能產(chǎn)生獨(dú)立的意義,而意義的實(shí)現(xiàn)要靠讀者通過閱讀使之具體化。配樂錄音范讀或多媒體展示,使作品中的未定性得以確定,學(xué)生在欣賞過程中獲得對藝術(shù)作品更高層面上的審美體驗(yàn)。二、教師范讀,培養(yǎng)學(xué)生的語感能力教師平時(shí)要注意提高自身的朗讀水平,在課堂上進(jìn)行朗讀示范。引導(dǎo)學(xué)生字斟字酌,揣摩句子的語氣,讓學(xué)生領(lǐng)悟作者遣詞造句、立意謀篇之匠心,感悟語言文字的內(nèi)蘊(yùn)。教師要想激起學(xué)生的朗讀期待,必須以美讀來感染學(xué)生。葉圣陶說:“所謂美讀,就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來,這無非如孟子所說,以意逆志,設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉?!苯處煼蹲x如果能進(jìn)入充滿情感的表達(dá)狀態(tài),就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生不斷地超越原有的知識經(jīng)驗(yàn)、智慧水平、想象能力,形成積極的創(chuàng)造精神,達(dá)到語感的最高層次。教師還應(yīng)該給學(xué)生以朗讀技巧上的指導(dǎo)。朗讀技巧指的是在朗讀時(shí)對停頓、重音、語氣、語速、語調(diào)、節(jié)奏等的掌握和運(yùn)用。一是重音技巧,朗讀時(shí)要準(zhǔn)確地和讀出重音。一般地說,排比詞語,用作對比和比喻的詞語、關(guān)聯(lián)詞語等需要重讀。重讀的主要方法是強(qiáng)調(diào)重音、注意停頓和節(jié)奏變化等。二是語調(diào)技巧,葉圣陶具體論述過:“表示悲壯、快活、斥責(zé)或慷慨的文句,句的尾部宜加強(qiáng)含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的語句,須緩讀;含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句,須急讀”給學(xué)生一把朗讀技巧的金鑰匙,讓學(xué)生開啟一片朗讀的新天地。三、熟讀精思,體味文本的文學(xué)韻味朱熹說:“觀書須先讀書上,使其言皆若出于吾口;繼以深思,使其意皆若出于吾心?!闭_理解文本的語言文字,體味文本的文學(xué)韻味,熟讀精思尤為重要。夏丏尊說:“讀得熟了,才能發(fā)現(xiàn)本篇中前后的照應(yīng),才能和別篇作種種比較?!敝v的也是這個(gè)道理。語文文本五彩繽紛:或押韻和諧,瑯瑯上口;或形象傳神,引人入勝;或哲理深刻,促人深思“書讀百遍,其義自見”,學(xué)生只有反反復(fù)復(fù)地朗讀,才能通詞達(dá)意,與作者、文本同呼同吸,同悲同喜,才能含英咀華,“三月不知肉味”。呂叔湘先生曾經(jīng)講過這樣一個(gè)故事:上個(gè)世紀(jì)二十年代美國一位女教師,在北大講莎士比亞的戲劇課時(shí),就是讓學(xué)生多讀的。上課,她和學(xué)生一起念,她念一段,同學(xué)們也念一段,念完了她就問:“有什么不懂嗎?”一個(gè)同學(xué)說:“這幾個(gè)字我不懂?!彼徒忉?。把需要解釋的地方解釋完了以后,她就問:“你們覺得這段寫得好不好?”有同學(xué)說:“看不出?!彼驼f:“再念一遍,再念一遍?!彼肿尨蠹乙粔K念,然后又問:“全懂了嗎?”可同學(xué)們的反映還不那么活躍,她又說:“你們再念一遍,再念一遍?!庇谑怯帜盍?。就這么念來念去,大家都覺得這戲是不錯(cuò),是寫得很好啊!好了,就下課了。對經(jīng)典的文本材料咀嚼式的“讀”,不僅是閱讀教學(xué)及至語文教學(xué)的根基,也是對話教學(xué)的前提。反復(fù)朗讀,自由充分地親近接觸文本,就有了厚實(shí)的對話資本,自然能提高對話的有效性。熟讀成誦,爛熟于心,也為學(xué)生感受文本的語言之美、意象之美、意境之美和文化之美,積淀了深厚的基礎(chǔ)。一般的詩歌、散文容易做到熟讀,較長的文章怎么讀?魯迅的小說故鄉(xiāng),篇幅較長,人物形象的理解及主題的認(rèn)識,既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中筆者用熟讀精思的方式處理文本,收到了良好的效果。首先,要求學(xué)生用一課時(shí)的時(shí)間自讀課文,了解時(shí)代背景,熟悉故事情節(jié)。第二課時(shí)一開始,我故意感嘆:“哎呀,這么長的文章,老師真是不知從哪兒下口?!睂W(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法,說閏土、楊二嫂給他們的印象最深,于是讀文中有關(guān)閏土、楊二嫂的語言、動(dòng)作、肖像的描寫語段,最終體會(huì)出蘊(yùn)含在文中的人物內(nèi)蘊(yùn)及美好價(jià)值。抓住重點(diǎn),孰讀精思的做法,比那種“滿堂灌”或“滿堂問”式的模式,多了一份樂趣,少了一份枯燥;多了一些“語文味”,少了一些空洞性;多了一些情感熏陶,少了一些抽象說教。課堂上要注意多訓(xùn)練學(xué)生熟讀精思,多讀多思,善讀善思,養(yǎng)成習(xí)慣,“口誦心惟”(王守仁語),從而在“主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”讀有多種形式:如領(lǐng)讀、齊讀、自由讀、分組讀、配樂讀、賽讀、拉力讀、多聲部讀等。實(shí)際教學(xué)中,要根據(jù)文本內(nèi)容,經(jīng)常變換形式,常讀常新,有利于激發(fā)學(xué)生對朗讀的興趣。另外,將讀與其它活動(dòng)結(jié)合起來(如演講比賽、文學(xué)沙龍等),會(huì)更好地“提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。當(dāng)然,文本的學(xué)習(xí)還有默讀、略讀、瀏覽等多種形式,將這些讀法有機(jī)結(jié)合,會(huì)收到意想不到的效果。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方

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