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學(xué)科教育論文-音樂(lè)教學(xué)中如何提高音樂(lè)素養(yǎng)音樂(lè)使我們充實(shí)、愉快,輕松,音樂(lè)具有它獨(dú)特的功能,即調(diào)節(jié)人的心情,陶冶人的情操,錘煉人的意志,培養(yǎng)人的個(gè)性,在此基礎(chǔ)上形成正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀。音樂(lè)是進(jìn)行美育的重要手段之一,音樂(lè)教育的本質(zhì)是審美教育,是一項(xiàng)塑造人的工程,它具有整和人格的作用。一、加強(qiáng)音樂(lè)素養(yǎng)的教育所謂音樂(lè)素養(yǎng),包括音樂(lè)素質(zhì)與音樂(lè)修養(yǎng),不單純是要有基礎(chǔ)的、最一般的音樂(lè)知識(shí)與實(shí)踐能力,還要有對(duì)于音樂(lè)較高的認(rèn)知能力與審美能力,提高音樂(lè)素養(yǎng),可以加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和對(duì)外部事物較深層的感悟能力。首先,藝術(shù)在美育中占有重要的地位,音樂(lè)作為藝術(shù)的一種,也有其特殊的位置。音樂(lè)是聲音的藝術(shù),在人的生活中起著非常重要的作用,良好的音樂(lè)可以凈化心靈、美化情操,促使人健康向上。聽(tīng)什么樣的音樂(lè),唱什么感情的歌曲,不僅對(duì)一個(gè)人的情緒感染,性情陶冶有作用,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的精神,風(fēng)尚都有重要的潛移默化作用,義勇軍進(jìn)行曲就是在非常的時(shí)期起了積極的作用及影響。我國(guó)古代偉大教育家孔子是最早的,最有影響力的音樂(lè)教育家,孔子培養(yǎng)弟子的“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù))里,其中“樂(lè)”在第二位。在他的教育哲學(xué)中,道德與音樂(lè)是相輔相成的?!鞍采现蚊瘢朴诙Y,移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)”,其中“樂(lè)”即取得和諧的意思,他提倡的是以音樂(lè)來(lái)提高品德。古希臘哲學(xué)家柏拉圖強(qiáng)調(diào)音樂(lè)對(duì)人思想的凈化作用,他說(shuō):“音樂(lè)教育比其他教育都重要得多”。他認(rèn)為,音樂(lè)教育除了注重道德和社會(huì)目的教育以外,還承擔(dān)把人教育成美的人、完善的人。其次,重視提高音樂(lè)的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造音樂(lè)的過(guò)程是體驗(yàn)音樂(lè)美的過(guò)程,音樂(lè)是情感的藝術(shù),人們通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)能夠提高自己的修養(yǎng),端正自己的品行,成為一個(gè)高尚的人,同時(shí)要在音樂(lè)中抒發(fā)情感,就必然要采用一種重要的表達(dá)方式,即演唱(奏),但音樂(lè)的創(chuàng)作往往是與演唱(奏)同時(shí)存在的。可以這樣講,演唱(奏)是音樂(lè)情感直接地表達(dá)方式,而音樂(lè)作品則是音樂(lè)情感的重要載體。音樂(lè)教育在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力方面有獨(dú)特的功能,那么,如何在音樂(lè)課上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?我認(rèn)為要建立在一定的知識(shí)積累上,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題、并產(chǎn)生新的思維活動(dòng)。音樂(lè)方面的創(chuàng)造性思維,往往使人容易和音樂(lè)創(chuàng)作聯(lián)系在一起。當(dāng)然,音樂(lè)創(chuàng)造性思維的突出表現(xiàn)莫過(guò)于音樂(lè)創(chuàng)作,但是在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,我們不可能去培養(yǎng)專業(yè)的作曲家,而是應(yīng)該通過(guò)音樂(lè)的創(chuàng)造性思維活動(dòng)去啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,發(fā)掘?qū)W生的聰明才智,去培養(yǎng)有創(chuàng)造性的思維的人。對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)可以從創(chuàng)造性音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)入手。在音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)可以說(shuō)是最具體、最有效的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法之一,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)中,不僅需要學(xué)習(xí)和體驗(yàn)別人的作品,更需要的是要培養(yǎng)他們運(yùn)用音樂(lè)基本要素去完整的表達(dá)他們自己的音樂(lè)思想,這是音樂(lè)教學(xué)的目的之一。音樂(lè)創(chuàng)作是學(xué)習(xí)很有意義的活動(dòng),在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)具體操作音樂(lè)基本要素,得到音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程的體驗(yàn)。我們說(shuō)音樂(lè)創(chuàng)造力是發(fā)展人的創(chuàng)造思維和能力的重要課題,它將貫穿于整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程,以學(xué)生已有的對(duì)音樂(lè)基本要素的體驗(yàn)為基礎(chǔ),讓學(xué)生經(jīng)歷和體驗(yàn)音樂(lè)的創(chuàng)作過(guò)程。音樂(lè)的產(chǎn)生過(guò)程其實(shí)是一種創(chuàng)造過(guò)程,我們稱其為三度創(chuàng)作:即作曲、表演和欣賞。我認(rèn)為,表演與欣賞也是一種創(chuàng)作,最早,表演與創(chuàng)作是合二為一的。因此創(chuàng)作音樂(lè)的過(guò)程是體驗(yàn)音樂(lè)美的過(guò)程,它有利于了解自己的進(jìn)步,促進(jìn)對(duì)音樂(lè)的感知、表現(xiàn)和創(chuàng)造。在音樂(lè)教學(xué)中充分利用音樂(lè)的獨(dú)特魅力,激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動(dòng),發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,也無(wú)疑為學(xué)生個(gè)性的自我完善提供了一個(gè)良好的途徑。再次,怎樣進(jìn)行音樂(lè)表現(xiàn)在音樂(lè)教育中占用重要的作用。音樂(lè)表現(xiàn)是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。所謂“表現(xiàn)”:“培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力,發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能,使學(xué)生能用音樂(lè)的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情,在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到美的愉悅,受到情感的熏陶”。同時(shí),表現(xiàn)音樂(lè)又能培養(yǎng)學(xué)生的自信心,而自信心是對(duì)自我的一種肯定,是一種積極的態(tài)度,是學(xué)生良好個(gè)性的展示。二、如何提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)1、加強(qiáng)音樂(lè)理論的教學(xué)授人以魚,不如授人以漁。任何事情、任何工作,要想做得好,就必須把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。脫離實(shí)踐的理論,是行不通的;但是,課堂教學(xué)工作如果沒(méi)有正確的理論作指導(dǎo),認(rèn)識(shí)就會(huì)停滯,工作就會(huì)被動(dòng)或陷于盲目性。理論是指導(dǎo)實(shí)踐的一把鑰匙,掌握好理論知識(shí),有利于準(zhǔn)確地把握事物,對(duì)事物的認(rèn)知要從本質(zhì)上理解學(xué)習(xí),從而提高到一個(gè)較高的層次。要學(xué)好音樂(lè),音樂(lè)理論就是打開(kāi)音樂(lè)之門的鑰匙,要重視并要求學(xué)生學(xué)習(xí)好音樂(lè)理論知識(shí)就是這個(gè)道理。授課中,往往忽視了音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),這是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)致命不足。所以,讓學(xué)生更深意義地理解并學(xué)習(xí)音樂(lè),音樂(lè)理論教學(xué)首當(dāng)其沖。如果學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解只限于在日常生活中唱歌、跳舞,彈奏音符,這是不夠的,要從理論的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí),創(chuàng)造、發(fā)展音樂(lè),挖掘音樂(lè)的真理與魅力,使其養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的能力。2、教學(xué)方法是獲得音樂(lè)教育的重要途徑教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種活動(dòng),教學(xué)方法是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),自從人類有教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始,也就有了教學(xué)方法的創(chuàng)造和應(yīng)用。教學(xué)所使用的各式方法是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的“手段”。教師不僅運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈブ笇?dǎo)學(xué)生的思考和主動(dòng)學(xué)習(xí),也應(yīng)視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能力和教材的內(nèi)容,甚至教學(xué)的氛圍等來(lái)決定適當(dāng)?shù)姆椒?。隨著時(shí)代進(jìn)程的加快,教育事業(yè)也隨之走向了一個(gè)新的高度。音樂(lè)教學(xué)中,教師要采用諸如多媒體的現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。多媒體的教學(xué),生動(dòng)、立體并加強(qiáng)了情境、情趣、情感的引入,活潑的畫面、節(jié)奏鮮明富于動(dòng)感的織體、詳盡悅目的解說(shuō)及配合練習(xí)的實(shí)踐,這種現(xiàn)代化教學(xué)手段,形象生動(dòng),感知鮮明,印象深刻,有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,提高掌握知識(shí)的質(zhì)量,提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效率。現(xiàn)代化教學(xué)手段對(duì)知識(shí)的鞏固、對(duì)智能發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)都起著十分重要的作用,這一音樂(lè)教學(xué)的改革是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣的良好手段。3、提倡健康音樂(lè)的學(xué)習(xí)與欣賞音樂(lè),人們對(duì)它并不陌生,它作為一種藝術(shù)、一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),反映的是人類社會(huì)生活及思想感情,它通過(guò)節(jié)奏、旋律、和聲、音色完美的組合,感染欣賞者。人們常說(shuō),音樂(lè)可以陶冶情操、凈化靈魂,這當(dāng)然和音樂(lè)的特性以及人們對(duì)音樂(lè)的心理感知是分不開(kāi)的。人們對(duì)音樂(lè)的感知、理解與欣賞是通過(guò)一系列心理活動(dòng)來(lái)完成的,而音樂(lè)的社會(huì)功能也主要是以潛移默化的方式通過(guò)欣賞者的心理活動(dòng)得以發(fā)揮。音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),音樂(lè)欣賞的過(guò)程也就是感情體驗(yàn)和升華的過(guò)程,由于情感體驗(yàn)是受理性支配的。所以,一個(gè)人從小到大,對(duì)音樂(lè)情感的體驗(yàn)會(huì)隨著社會(huì)實(shí)踐、生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富而得到提高,同時(shí)也將會(huì)從中豐富自己
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