《園林美的組成要素》PPT課件.ppt

2010.09,園林美學(xué),第三章 園林美的表現(xiàn)要素 第一節(jié) 建筑 一、園林建筑類型 （一）廳堂、館軒、樓閣 1.廳堂 廳堂是待客與集會活動的場所，也是園林中的主體建筑。用長方形木料做梁架的一般稱為廳，用圓木料者從結(jié)稱堂。計成在園冶中寫到“凡園圃立基，定廳堂為主。 廳又有大廳、四面廳、鴛鴦廳、花廳、荷花廳、花藍(lán)廳之分。,大廳：大廳往往是園林建筑中的主體，面闊三間五間不等。面臨庭院的一邊，柱間安置連續(xù)長窗(隔扇)。在兩側(cè)墻上，有的為了組景和通風(fēng)采光，往往也開窗，既解決了通風(fēng)采光的要求，又成為很好的取景框，構(gòu)成活的畫面。如：蘇州留園五峰仙館。,留園五峰仙館,四面廳：為了四面景觀的需要，四周圍以回廊、長窗裝于步柱之間，不砌墻壁，廊柱間設(shè)半欄坐檻，供坐憩之用 。,蘇州拙政園的遠(yuǎn)香堂,鴛鴦廳 ：廳內(nèi)以屏風(fēng)、落地罩、紗隔，將廳分為前后兩部分，擺設(shè)和裝修皆不相同。,留園的林泉耆碩之館,花廳，主要供起居、生活或兼作會客之用，多接近住宅。廳前庭院中多布置奇花異草，創(chuàng)造出情意幽深的環(huán)境，如拙政國的玉蘭堂。 荷花廳為臨水建筑，廳前有寬敞的平臺，與園中水體組成重要的景觀。如蘇州怡園的藕香謝、留園的涵碧山房等，皆屬此種類型。 花籃廳的步柱不落地，代以垂蓮柱，柱端雕花藍(lán)，梁架多用方木。,四面廳和鴛鴦廳多用歇山頂，花廳與荷花廳室內(nèi)多用卷棚頂。,2館與軒 館與軒實屬廳堂類型，有時置于次要位置，作為觀賞性的小建筑。 如留園的清風(fēng)池館，網(wǎng)師園的竹外枝軒等。園冶中說得好，“軒式類車，取軒欲舉之意， 宜置高敞，以助勝則稱”。意思是軒的式樣類似古代的車子，取其高敞而又居高之意(車子前面坐駕駛者的部位較高)。軒建于高曠的地方對于景觀有利，并以此相稱。,3、樓與閣 樓：是兩重以上的屋，故在園林中一般用作臥室、書房或用來觀賞風(fēng)景。樓的平面一般呈狹長形，也可曲折延伸。由于樓高，也常常成為園中的一景，尤其在臨水背山的情況下更是如此。 閣：外形類似樓，四周常常開窗，攢尖頂，每層都設(shè)挑出的平坐等。閣的建筑，一層的也較多，四面開窗。一般用來藏書、觀景，也用來供奉巨型佛像,岳陽樓,佛香閣,（二）亭、臺、廊、榭、舫 1. 亭,釋名中說：亭即停止的意思，是供游人休息、納涼、避雨與觀賞四周美景的地方。一種開敞的小型建筑物，多用竹、木、石等材料建成。亭在造園藝術(shù)中的廣泛應(yīng)用，標(biāo)志著園林建筑在空間上的突破，所以亭素有“園林之眼”的美稱。具有空間上獨立自在，布局上靈活多變的特點，在建筑藝術(shù)上，亭集中了中國古代建筑最具有民族形式的精神。 從外形上看：亭分為圓形亭、方形、六角形、八角形、扇形、梅花等，頂部則以單檐、重檐、攢尖頂為多。按其所處的位置分，又有橋亭、路亭、井亭、廊亭等。園林中規(guī)模最大的是頤和園十七孔橋東側(cè)的廊如亭。,荷風(fēng)四面亭,攢尖頂,中國亭子的屋頂結(jié)構(gòu)比較特殊。攢尖頂?shù)母骷褂筛髦虚g中心向上方逐漸集中成一尖頂，用頂飾“寶頂”、“寶瓶”來結(jié)束，成傘狀。屋頂?shù)拈芙且话惴绰N，北方起翹比較輕微，顯得平緩、持重；南方起翹得很高，顯得輕巧、雅逸。亭的屋面鋪瓦作脊，北方宮廷園林一般用色彩艷麗、光耀閃亮的琉璃瓦，加上紅色的柱身及梁枋上冷色調(diào)的彩畫，潔白的漢白玉石欄、基座，顯得富麗堂皇。南方園林中亭的屋面一般鋪小青瓦，梁枋柱刷深褐色的油漆，顯得清素雅潔，另有一番情趣。,2.臺，是一種露天的、表面比較平整的、開放性的建筑。其上可以沒有建筑，僅供人們休息、觀望、娛樂之用，也可以修建建筑，以臺為基礎(chǔ)的建筑顯得雄偉高大。建在不同地貌基礎(chǔ)上的臺分別稱為天臺（建在山頂）、挑臺（建在峭壁上）、飄臺（建在水邊）。,3.廊，有覆蓋的通道稱廊。通常布置在兩個建筑物或觀賞點之間，起著遮風(fēng)避雨、聯(lián)系交通等實用功能，而且對園林中風(fēng)景的展開和層次的組織有重要作用。 從形狀看，廊可以分為四種類型：雙面空廊（兩邊通透）、單面空廊、復(fù)廊（在雙面空廊的中間加一道墻）、雙層廊（上下兩層）。 從整體造型及所處位置來看，又可以分直廊、曲廊、回廊、爬山廊和橋廊等,廊的特點狹長而通暢，彎曲而空透，用來連結(jié)景區(qū)和景點，它是一種既“引”且“觀”的建筑。狹長而通暢能促人生發(fā)某種期待與尋求的情緒，可達到“引人人勝”的目的；彎曲而空透可觀賞到千變?nèi)f化的景色，因為由可以步移景異。此外，廊柱還具有框景的作用。,4.榭、舫 園冶中說：“榭者，藉也。藉景而成者也?；蛩取⒒蚧ㄅ?，制亦隨態(tài)”。 榭又稱為水閣，建于池畔，形式隨環(huán)境而不同。 其特點：在水邊架一平臺一半伸入水中，一半架于岸邊，上建亭形建筑物，四周柱間設(shè)欄桿或美人靠，臨水一面特別開敞。有時其臺上的建筑，內(nèi)圈以漏窗粉墻和圓洞落地罩加以分隔，外圍成回廊，四周立面開敞、簡潔、輕快。 水榭的主要功能是用來點綴水景，供人觀賞水景，在旅游中亦常作茶室之用，游人在此一方面可休息納涼，另一方面還可品茗觀景，一舉多得，所以它是駐足觀賞水景的理想之地。較大的水榭還有茶座和水上舞臺等。,拙政園芙蓉榭,舫又稱旱船，是一種船形建筑，建于水邊，前半部多是三面臨水，由于舫不能動，又稱不系舟。舫在水中，使人更接近于水，身臨其中，使人有蕩漾于水中之感，是園林中供人休息、游賞、飲宴的場所。 舫體部分通常采用石塊砌筑。但是肪這種建筑，在中國園林藝術(shù)的意境創(chuàng)造中具有特殊的意義，,但是舫在不同場合也有不同的含意，如蘇州獅子林，本是佛寺的后花園，所以其園中之舫含有普度眾生之意。 而頤和園之石肪，按唐魏征之說：“水可載舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。上海豫園內(nèi)園假山上的舫宜作 “這里是人間仙境”之解。 如蘇州拙政園的“香洲”、北京頤和園的“清晏舫”等。為水邊或水中的船形建筑，前后分作三段，前艙較高，中艙略低，后艙建二層樓房，供登高遠(yuǎn)眺。,拙政園香洲,頤和園青宴舫,(三) 塔、橋、墻 塔：是重要的佛教建筑，隨著佛教傳入中國以后才出現(xiàn)，幾乎成為寺廟的標(biāo)志性建筑。在園林中往往是構(gòu)圖中心和借景對象。,橋： 橋除了實用以外，更重要的在于連接風(fēng)景、點綴風(fēng)景的作用. 園林中橋的運用向但普遍，常見的橋主要有：平橋、拱橋、亭橋、廊橋等幾種形式。,平橋。外形簡單，有直線形和曲折形，結(jié)構(gòu)有梁式和板式。板式橋適于較小的跨度。北京頤和園諧趣園矚新樓前跨小溪的石板橋 拱橋。造型優(yōu)美，曲線圓潤，富有動態(tài)感。單拱的如北京頤和園玉帶橋，拱券呈拋物線形，橋身用漢白玉，橋形如垂虹臥波。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見的多為三、五、七孔。著名的頤和園十七孔橋。 亭橋、廊橋。加建亭廊的橋，稱為亭橋或廊橋，可供游人遮陽避雨，又增加橋的形體變化。亭橋如杭州西湖三潭印月，揚州瘦西湖的五亭橋，多孔交錯，亭廊結(jié)合，形式別致。廊橋有的與兩岸建筑或廊相連，如蘇州拙政園“小飛虹”；,中國橋是藝術(shù)品，不僅在于它的姿態(tài)，而且還由于它選用了不同的材料。石橋之凝重，木橋之輕盈，索橋之驚險，卵石橋之危立，皆能和湖光山色配成一幅絕妙的圖畫。,墻：園林的圍墻，用于圍合及分隔空間，有外墻、內(nèi)墻之分。墻的造型豐富多彩，常見的有粉墻和云墻。粉墻外飾白灰以磚瓦壓頂。云墻呈波浪形，以瓦壓飾。墻上常設(shè)漏窗，窗景多姿，墻頭、墻壁也常有裝飾。,在傳統(tǒng)作法的基礎(chǔ)上廣泛使用新材料、新技術(shù)。多采用較低矮和較通透的形式，普遍應(yīng)用預(yù)制混凝土和金屬的花格、欄柵。混凝土花格可以整體預(yù)制或用預(yù)制塊拼砌，經(jīng)久耐用；金屬花格欄柵輕巧精致，遮擋最小，施工方便，小型公園應(yīng)用最多,洞門，中國園林的園墻常設(shè)洞門。洞門僅有門框而沒有門扇，常見的是圓洞門，又稱月亮門、月洞門；還可作成六角、八角、長方、葫蘆、蕉葉等不同形狀。其作用不僅引導(dǎo)游覽、溝通空間，本身又成為園林中的裝飾。,漏窗，又名花窗，是窗洞內(nèi)有漏空圖案的窗，也是中國園墻上的一種裝飾。窗洞形狀多樣，花紋圖案多用瓦片、薄磚、木竹材等制作，清代更以鐵片、鐵絲作骨架，用灰塑創(chuàng)造出人物、花鳥、山水等美麗的圖案，僅蘇州一地花樣就達千種以上。近代和現(xiàn)代園林漏窗圖案有用鋼筋混凝土或琉璃制的。漏窗高度一般在1.5米左右，與人眼視線相平，透過漏窗可隱約看到窗外景物。,汀步，又稱步石、飛石。淺水中按一定間距布設(shè)塊石，微露水面，使人跨步而過。園林中運用這種古老渡水設(shè)施，質(zhì)樸自然，別有情趣。將步石美化成荷葉形，稱為“蓮步”，桂林蘆笛巖水榭旁有這種設(shè)施。,花架，用剛性材料構(gòu)成一定形狀的格架供攀緣植物攀附的園林設(shè)施，又稱棚架、綠廊?；芸勺髡谑a休息之用，并可點綴園景?；茉O(shè)計要了解所配置植物的原產(chǎn)地和生長習(xí)性，以創(chuàng)造適宜于植物生長的條件和造型的要求。,小品，園林中供休息、裝飾、照明、展示和為園林管理及方便游人之用的小型建筑設(shè)施。一般沒有內(nèi)部空間，體量小巧，造型別致，富有特色，并講究適得其所。這種建筑小品設(shè)置在城市街頭、廣場、綠地等室外環(huán)境中便稱為城市建筑小品。園林建筑小品在園林中既能美化環(huán)境，豐富園趣，為游人提供文化休息和公共活動的方便，又能使游人從中獲得美的感受和良好的教益。,二、園林建筑的美學(xué)思考 （一）中國園林建筑具有技術(shù)的特性，同時也有美的要求。 意大利文藝復(fù)興時代的著名建筑理論家阿爾伯蒂在他的著作論建筑中寫道：“我認(rèn)為美就是各部分的和諧，不論是什么主題，這些部分都應(yīng)該按這樣的比例和關(guān)系協(xié)調(diào)起來，以致既不能再增加什么，也不能再減少或更動什么，除非有意破壞它。”實際上，建筑的美就是由“恰當(dāng)、勻稱、表達、優(yōu)美”的概念來反映的。,建筑美的規(guī)律主要體現(xiàn)在各種美學(xué)元素中，概括起來大致有：主題、重點、比例、尺度、韻律、和諧、對比、襯托、對稱、均衡、隱喻、虛實、質(zhì)感，等等。這些抽象的美學(xué)元素如果使用得當(dāng)，就有可能創(chuàng)造出令人欣賞的優(yōu)美建筑。 （二）除了建筑體現(xiàn)出的比例、尺度、對比、均衡等美學(xué)元素之外，更注重空間的處理和建筑藝術(shù)的隱喻效果，并強調(diào)主觀的審美見解和建筑構(gòu)圖規(guī)律的結(jié)合。,（三）當(dāng)代審美觀所想要獲得的是建筑藝術(shù)的“表現(xiàn)力”。 由于當(dāng)代審美觀的多元化傾向和建筑美學(xué)追求建筑藝術(shù)的意義，這就大大超出了傳統(tǒng)建筑美學(xué)所著重研究的“美感”的范疇，那些構(gòu)圖的平衡、和諧，以及視覺上的舒適度已漸漸到次要地位，當(dāng)代審美觀所想要獲得的是建筑藝術(shù)的“表現(xiàn)力”。因此，很可能當(dāng)代園林有一些建筑本身形象并無美感可言，甚至使人感到怪誕，但只要它具有強烈的表