初中歷史知識淺析中國歷史上的四種紀(jì)年法素材.docx

淺析中國歷史上的四種紀(jì)年法一、公元紀(jì)年法公元紀(jì)年，也稱公歷紀(jì)年，或基督紀(jì)年。它以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起，在中國這一年正好是西漢平帝元始元年。以這一年為界，在此以前的時(shí)間稱公元前多少年，在此以后的時(shí)間和公元多少年，或直接稱年（注意，不能寫成公元后年）。這就是公元紀(jì)年法。我國從1949年起開始采用公元紀(jì)年，現(xiàn)在的教材實(shí)際上也是把各種紀(jì)年方法換算成公元紀(jì)年來表達(dá)歷史時(shí)間的，因此，公元紀(jì)年是學(xué)生必須掌握的一種紀(jì)年方法。與公元紀(jì)年相關(guān)的兩個(gè)概念是世紀(jì)和年代。每一個(gè)世紀(jì)為100年，從理論上講，公元1年公元100年為一世紀(jì)，公元101年公元200年為第二世紀(jì)，.，以此類推，但是按照習(xí)慣的用法,人們常把某個(gè)100年的最后一年作為下個(gè)世紀(jì)之首,如公元100年,人們并不把它作為一世紀(jì)的最后一年，而是把它作為二世紀(jì)的最初一年。這樣公元一世紀(jì)中剩下99年,變成公元1年99年，以后的每一個(gè)世紀(jì)仍是100年，即二世紀(jì)變成公元100年199年，三世紀(jì)變成200年299年，.。公元前的世紀(jì)推算以此同理，所不同者，只是每一個(gè)世紀(jì)的推算要從絕對值大的年代向絕對值小的年代順序進(jìn)行，如公元前一世紀(jì)的為公元前99年到公元前1年。判定某一年在哪個(gè)世紀(jì)時(shí),可以用一個(gè)簡單的方法，即如果這個(gè)年份是兩位數(shù)，即在199年間，那么這一年肯定是在公元一世紀(jì)里，如果這一年是三位數(shù)即在100999年之間，那么把這一年的第一位數(shù)加上1，就可得到這一年所在的世紀(jì)。例如公元618年,第一位數(shù)為6，6+1=7，所以這一年是在公元7世紀(jì)里。如果這一年是四位數(shù)，即在1000以上，那么就以這一年的前兩位數(shù)加上1，就可得到所在的世紀(jì)了。如1840年，前兩位數(shù)為18，18+1=19，所以這一年在公元19世紀(jì)內(nèi)。公歷的一個(gè)世紀(jì)中，又分為早期，中期，晚期，或前半期后半期等。早期，一般是一個(gè)世紀(jì)的前30年；中期，指一個(gè)世紀(jì)的中間50年。晚期，指一個(gè)世紀(jì)的后20年；前半期和后半期是指一個(gè)世紀(jì)的前50年和后50年。一個(gè)世紀(jì)的初期和未期一般指一個(gè)世紀(jì)的前20年和后20年.從理論是講，每一個(gè)世紀(jì)分為幾個(gè)年代，每一個(gè)年代為10年。但是習(xí)慣上人們并不具體稱每個(gè)世紀(jì)的前20年（公元后的第一個(gè)世紀(jì)為19年）為某年代。而是籠統(tǒng)的稱之為某世紀(jì)初，把以后的2029年稱為20年代，3039年稱為30年代，9099年稱為90年代。這樣每個(gè)世紀(jì)實(shí)際上只有8個(gè)年代。在世界古代史教材中，我們還可以看到有幾處用了千年代這個(gè)概念，如在講古代印度河流域的城市遺址時(shí)說這些城市開始興建于公元前三千代中期。一千年是一個(gè)千年代，公元前三千年代是指公元前第三個(gè)一千年，即公元前30003001年之間。在使用公元紀(jì)年時(shí)，應(yīng)當(dāng)指出的一點(diǎn)是：計(jì)算涉及跨公元前后的時(shí)間，與單純的計(jì)算公元前或公元后的時(shí)間有所不同，即必須在計(jì)算出的時(shí)間總數(shù)上減去一年，如計(jì)算公元前841年到1949年之間有多少年，正確的計(jì)算是841+1949-12789年，可以把這種算法歸納成一個(gè)簡單公式前后相加再減一。這里之所以要減出一年是因?yàn)楣o(jì)年不設(shè)公元0年，不能按照數(shù)學(xué)上的正負(fù)數(shù)的概念來計(jì)算跨公元前后的時(shí)間。二、封建紀(jì)年法(帝王紀(jì)年法)教材在敘述中國歷史時(shí)，常常用象漢文帝統(tǒng)治時(shí)期，唐玄宗統(tǒng)治前期和貞觀時(shí)期，這樣的方法來表示時(shí)間概念，這種用帝王的謚號，廟號和年號的紀(jì)年方法，就是封建紀(jì)年法或者稱為帝王紀(jì)年法。所謂謚號，從西周開始（秦朝不曾采用），古代帝王，貴族和大臣等死后，由后人根據(jù)其生平事跡評定褒貶而給予的稱號。謚號有褒、憐、貶三種寓意，象周文王，文漢武帝的武，孝文帝之孝文等，都含有褒之意；周厲王之厲，隋煬帝之煬等則含貶意；周平王之平，漢殤帝之殤就是有憐憫和同情之意了。所為廟號，是和封建宗法祭祀相聯(lián)系的一種專有稱號。古代帝王死后，在奉入宗廟立室祭祀時(shí)，都要給予相稱的尊號為某祖、某宗，這就是廟號。除少數(shù)皇帝的廟號例外，一般的來說，統(tǒng)一王朝的開國皇帝稱祖，第三代以后的多稱宗前者如漢高祖劉邦，唐高祖李淵，后者如唐太宗，宋真宗等等。年號是封建帝王所定的紀(jì)年名稱，最早的年號是漢武帝所定的建元，最后的年號是清代的宣統(tǒng)。使用封建紀(jì)年的關(guān)鍵，在于搞清楚廟號、謚號和年號的區(qū)別 ：一般來說，帝王的謚號最后一字往往是王和帝，而且從時(shí)間上看，唐以前的皇帝由于謚號還比較簡單（一般只有一兩個(gè)字）。所以多用謚號稱皇帝。如周文王，漢景帝等等。唐到宋元時(shí)期，皇帝的謚號變得越來越復(fù)雜，有的皇帝的謚號字?jǐn)?shù)增加到10多個(gè)字，于是，一般都用廟號稱皇帝。廟號往往不是祖就是宗，如唐太宗，宋術(shù)祖等。明朝到清朝時(shí)期，由于一個(gè)皇帝一般只用一個(gè)年號，故常用年號稱皇帝，如崇禎，康熙，光緒等等。三、干支紀(jì)年法所謂干支，是天干地支的簡稱，原是借用樹木的干和樹枝的支。實(shí)是古人的數(shù)字，其字如下。十天干：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。據(jù)古書上說，干支是太古軒轅時(shí)令大撓所作，十天干是用以名日，十二地支用以名月，后來人們將十天與十二地支互相配合，以每二個(gè)字成為一個(gè)數(shù)，用以稱年，即以天干首字甲，地支首字子合為甲子的稱第一年，依次乙丑為第二年，丙寅為第三年，直到最后癸亥為第六十年。其六十年一個(gè)循環(huán)，故有六十花甲子回頭之稱，如1894年是甲午年，那么60年后的1954年也是甲午年。中國歷法一直就是采用干支來紀(jì)年的，其至還可以紀(jì)月，紀(jì)時(shí)。從殷商出土甲骨卜辭可知，三千多年前古人已很熟練地用干支來紀(jì)日；西漢末開始又用干支來紀(jì)年，到現(xiàn)在可以說干支紀(jì)年已成為中國特有的獨(dú)立完整的歷法系統(tǒng)，即干支歷。教材中有些地方涉及到干支紀(jì)年，如歲在甲子（指公元184年），天下大吉，甲午戰(zhàn)爭（指1894年），戊戌變法（指1898年）等，就是采用干支紀(jì)年方法。在歷史上十二地支還與十二生肖和一天中的十二個(gè)時(shí)辰相配對，即子（鼠 231時(shí)）丑（牛 13時(shí)）寅（虎 35時(shí)）卯（兔 57時(shí)）辰（龍 79時(shí)）巳（蛇 911時(shí)）午（馬 1113時(shí)）未（羊 1315時(shí)）申（猴 1517時(shí)）酉（雞 1719時(shí)）戌（狗 1921時(shí)）亥（豬 2123時(shí)）。如1894年是甲午年，也是馬年，1895年是乙未年，是羊年。在中國歷史上往往還將天干、地支與陰陽、五行、四季、方位相聯(lián)系，這個(gè)問題很復(fù)雜。四、民國紀(jì)年法1912年1月1日孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國建立，同時(shí)決