2017_18學(xué)年高中語(yǔ)文期末考試新人教必修.doc

期末考試共150分，用時(shí)150分鐘第卷(閱讀題 共70分)一、論述類(lèi)文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文章，完成后面題目。絲綢之路是中西文化頻繁接觸、交流的主要途徑，唐代詩(shī)歌中的諸多西域名物品類(lèi)以及文化事象均是這種交流過(guò)程的反映，絲路文化對(duì)唐代詩(shī)歌產(chǎn)生了重要影響?？臻g之于文化，不僅僅只是地理概念，還應(yīng)當(dāng)包括時(shí)間觀念和思想空間。唐代詩(shī)歌的地理延伸從“陽(yáng)關(guān)”“安西”到“蔥嶺”“西?！保敝痢皸l支”“拂林”，正是漢代之后絲綢之路的發(fā)展與延伸。唐代承續(xù)漢事，積極開(kāi)拓西北，經(jīng)營(yíng)西域，藉保關(guān)隴安全。唐詩(shī)以漢喻唐，包含了對(duì)古人英雄業(yè)績(jī)的向往、渴望建功立業(yè)的豪情，更重要的是表達(dá)了對(duì)民族歷史的崇敬和對(duì)國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)烈自信。如果地域性和時(shí)間性是向外的延伸，思想性就是向內(nèi)的省視，而對(duì)于唐代詩(shī)歌而言，外來(lái)的思想影響莫過(guò)于佛教。佛教于漢晉之間自西域傳入，我國(guó)僧人又赴天竺求法，得佛教真?zhèn)鞫怪袊?guó)也成為佛教中心，至唐代達(dá)到鼎盛。唐代文士禮佛及與佛教僧徒交往之風(fēng)盛行，細(xì)密精深的佛理、意味幽遠(yuǎn)的禪意也使得唐代詩(shī)歌中彌漫著濃郁的佛學(xué)氣息。這種自覺(jué)自愿的能動(dòng)選擇、直指內(nèi)心的深層體驗(yàn)，激活了詩(shī)人創(chuàng)作的靈感，他們借助長(zhǎng)于抒情達(dá)意的古典詩(shī)歌，深刻表達(dá)出了心靈深處的生命意向和對(duì)生存狀態(tài)的終極關(guān)懷。我國(guó)自古以來(lái)就是多民族并存、多元文化共生的國(guó)家。20世紀(jì)80年代，費(fèi)孝通先生提出了中華民族“多元一體格局”的概念和理論，并認(rèn)為這個(gè)不可分割的民族統(tǒng)一體是歷經(jīng)幾千年的歷史過(guò)程所形成的。唐王朝加強(qiáng)對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)，通過(guò)一系列羈縻州府的設(shè)置鞏固了與各民族之間的關(guān)系，其開(kāi)明的民族政策得到了西北諸族的擁護(hù)，唐太宗還被尊奉為西北各族共同的首領(lǐng)“天可汗”。唐代詩(shī)人岑參兩度西域入幕，遠(yuǎn)駐北庭、輪臺(tái)，對(duì)邊疆民族習(xí)俗感受至深，其詩(shī)歌就有對(duì)邊疆和平安定、胡漢和睦相處的贊頌，趙將軍歌：“九月天山風(fēng)似刀，城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝，賭得單于貂鼠袍?！贬?shī)凸顯了中華文化的多元發(fā)展對(duì)各少數(shù)民族所產(chǎn)生的向心力與凝聚力，這種民族的向心力與凝聚力也使得唐代成為中華民族形成過(guò)程中極為重要的歷史階段。西域獨(dú)特的自然景觀、文化藝術(shù)、豐富物產(chǎn)及民俗風(fēng)情為唐代詩(shī)人提供了豐富多彩的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和想象空間，唐代詩(shī)人作為時(shí)代精神的代表，及時(shí)地將這些文化養(yǎng)料有選擇地吸收到具體作品中去，創(chuàng)造出后世難以企及的“一代之文學(xué)”。另一方面，西域宗教藝術(shù)對(duì)唐代詩(shī)歌形式的演變也有重要的影響。佛教傳播不僅影響了詩(shī)歌創(chuàng)作的思維方式，擴(kuò)大了創(chuàng)作題材，佛教經(jīng)典的傳播還促成了四聲的發(fā)現(xiàn)以及格律詩(shī)體的形成。魏晉南北朝以來(lái)，各民族之間交往頻繁，西域音樂(lè)逐漸傳入，并與中原音樂(lè)相結(jié)合，形成新的音樂(lè)形式，配合這種音樂(lè)用以演唱的長(zhǎng)短句也開(kāi)始出現(xiàn)，這就是曲子詞。因此，總體而言，唐代律詩(shī)與曲子詞從某種程度上也許可以說(shuō)是中華文化吸收西域文明所孕育出的瑰麗的藝術(shù)奇葩。(摘編自郭文庭唐詩(shī)中的絲路文化)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A在中西文化交流過(guò)程中，絲綢之路起到了很大的作用，主要表現(xiàn)在唐代詩(shī)歌中出現(xiàn)的西域名物品類(lèi)以及文化事象等方面。B唐代詩(shī)人吸取了西域獨(dú)特的文化藝術(shù)、民俗風(fēng)情等文化養(yǎng)料，創(chuàng)作出大量的文化詩(shī)篇，創(chuàng)造出中華民族文學(xué)史上的高峰。C漢代之后絲綢之路的不斷發(fā)展與延伸，這可從唐代詩(shī)歌中出現(xiàn)的“陽(yáng)關(guān)”“蔥嶺”“條支”“拂林”等地理名詞中找到印證。D唐代詩(shī)人常常以漢喻唐，是因?yàn)樗麄儗?duì)唐王朝國(guó)家實(shí)力的自信和對(duì)民族歷史的崇敬，更重要的是表達(dá)了對(duì)外擴(kuò)張的雄心壯志。【解析】A項(xiàng)，“主要表現(xiàn)在”錯(cuò)誤，絲綢之路的作用在唐詩(shī)中可以找到明證，但不能說(shuō)“主要表現(xiàn)”。B項(xiàng)，“吸取了”表述錯(cuò)誤，原文為“有選擇地吸收”。D項(xiàng)，“對(duì)外擴(kuò)張的雄心壯志”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)，原文是“對(duì)國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)烈自信”。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A文章第二段從向外延伸和向內(nèi)省視兩個(gè)層面論證了古代絲綢之路及佛家對(duì)唐詩(shī)產(chǎn)生的影響，筆墨集中在佛教的影響。B文章列舉岑參兩度西域入幕，遠(yuǎn)駐北庭、輪臺(tái)的事例，是為了論證我國(guó)自古以來(lái)就是多民族并存、多元文化共生的國(guó)家。C作者為了論證唐王朝實(shí)行開(kāi)明的民族宗教政策，得到了西北少數(shù)民族的擁護(hù)這一論點(diǎn)時(shí)，使用事實(shí)論證和引用論證的方法。D第四段闡述了西域自然風(fēng)情與宗教藝術(shù)對(duì)唐代詩(shī)歌形式的影響，不是影響了詩(shī)歌創(chuàng)作的思維方式，而是影響格律和四聲 ?！窘馕觥扛鶕?jù)“佛教傳播不僅影響了詩(shī)歌創(chuàng)作的思維方式，擴(kuò)大了創(chuàng)作題材，佛教經(jīng)典的傳播還促成了四聲的發(fā)現(xiàn)以及格律詩(shī)體的形成”，D項(xiàng)混淆關(guān)系，原文闡釋西域宗教藝術(shù)對(duì)唐代詩(shī)歌的影響是遞進(jìn)關(guān)系，而選項(xiàng)是選擇關(guān)系。 3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A唐代詩(shī)人激活詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感依靠自己內(nèi)心的深層體驗(yàn)，通過(guò)抒情達(dá)意的古典詩(shī)歌來(lái)表達(dá)對(duì)自我生命及生存狀態(tài)的終極關(guān)懷。B岑參的趙將軍歌寫(xiě)出了邊疆和平安定、胡漢和睦相處的生活場(chǎng)景，也反映中華民族形成過(guò)程中的多元發(fā)展對(duì)各少數(shù)民族所產(chǎn)生的向心力和凝聚力。C費(fèi)孝通先生提出的中華民族“多元一體格局”觀點(diǎn)，認(rèn)為我國(guó)是歷經(jīng)幾千年的歷史逐步形成的不可分割的民族統(tǒng)一體。D唐代律詩(shī)與曲子詞是在西域宗教藝術(shù)的影響下形成的，從某種程度上也許可以說(shuō)是中華文化吸收西域文明所孕育出的瑰麗的藝術(shù)奇葩?！窘馕觥緼“用自己內(nèi)心的深層體驗(yàn)來(lái)激活詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感”錯(cuò)誤，原文為“這種自覺(jué)自愿的能動(dòng)選擇、直指內(nèi)心的深層體驗(yàn)，激活了詩(shī)人創(chuàng)作的靈感”，缺少前提條件“自覺(jué)自愿的能動(dòng)選擇”。二、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)閱讀下面的文字，完成46題?！吧底印眲?chuàng)造奇跡美卡瓦諾科倫就在我為那些次品牛仔服發(fā)愁的時(shí)候，鄰居沃德跟我說(shuō)：“卡瓦諾，你不如將那些牛仔服拿到安娜太太家去吧，或許她正需要呢！”我看著一臉壞笑的沃德，不相信地問(wèn)：“可我這些牛仔服都是為那些年輕的顧客準(zhǔn)備的，安娜太太怎么會(huì)需要呢？要說(shuō)給她的兒女還差不多，可她根本就沒(méi)有兒女。再說(shuō)，這些牛仔服可都是賣(mài)剩的次品，她要來(lái)有什么用？”沃德說(shuō)：“這可是安娜太太讓我跟你說(shuō)的，信不信由你！” 望著沃德遠(yuǎn)去的背影，我猶豫了。因?yàn)槭堑谝淮巫雠Ｗ蟹?，沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的我，在將牛仔服賣(mài)出去一大半時(shí)，才發(fā)現(xiàn)里面夾有一些次品。退貨的時(shí)間已過(guò)，發(fā)貨商肯定不會(huì)認(rèn)賬，如果這些牛仔服處理不出去，這次生意肯定會(huì)虧本。 最終，我還是抱著試試看的心理來(lái)到了安娜太太家。出乎我意料的是，安娜太太竟然很高興地按市場(chǎng)價(jià)買(mǎi)下了我那些處理不了的次品牛仔服。我小心地提醒說(shuō)：“安娜太太，您可得看清楚了，這些可都是我處理不了的次品牛仔服，您真的需要它們嗎？”安娜太太眉開(kāi)眼笑地邊將牛仔服往自己的身上比劃，邊說(shuō)：“怎么會(huì)呢，這么好的牛仔服怎么會(huì)是次品呢，你瞧瞧，穿在我的身上是不是很好看？”說(shuō)實(shí)在的，那些牛仔服穿在安娜太太的身上一點(diǎn)兒也不好看，但為了能將那些牛仔服推銷(xiāo)出去，我只得含糊地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我在心里跟自己說(shuō)：“說(shuō)不定安娜太太就喜歡這樣的牛仔服呢?！?從安娜太太家里走出來(lái)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)保羅正提著一袋運(yùn)動(dòng)鞋往安娜太太家走去。我問(wèn)保羅這是去干什么。保羅說(shuō)：“你知道的，我做運(yùn)動(dòng)鞋生意虧了本，有一些款式陳舊的鞋子賣(mài)不出去，安娜太太讓人捎信給我，說(shuō)她正需要這些鞋子，所以我決定將這些鞋子拿給安娜太太看看?！?跟保羅告別后，一位瘸腿乞丐攔住了我的去路。我摸了摸口袋，對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起，我身上沒(méi)帶零錢(qián)?！彼f(shuō)：“先生，不要緊，我只是想向您打聽(tīng)一下，您是從安娜太太家出來(lái)的嗎？”我說(shuō)“是的?！彼吲d地說(shuō)“那真是太好了，只要安娜太太在家，她就必定會(huì)去菜市場(chǎng)，而她在經(jīng)過(guò)我身邊的時(shí)候，肯定會(huì)給我五美元的！” 后來(lái)，我從人們的口中得知，安娜太太的神經(jīng)出了問(wèn)題，也就是人們常說(shuō)的傻子，因?yàn)樗龅氖虑橹挥猩底硬抛龅贸鰜?lái)。 突然有一天，我在電視上看到了安娜太太。她正在接受電視臺(tái)采訪，跟她坐在一起接受采訪的還有本市最出名的心臟病醫(yī)生哈里。原來(lái)，安娜太太患有嚴(yán)重的心臟病，幾年前哈里醫(yī)生就斷言她活不了多久，可是最近哈里醫(yī)生對(duì)她的再次檢查證實(shí)，她的心臟病竟然已經(jīng)痊愈。哈里醫(yī)生說(shuō)：“這真是一個(gè)奇跡！因?yàn)檫@種病是藥物無(wú)法控制住的，病人也受不得一點(diǎn)刺激，治愈率只有十萬(wàn)分之一，而且還只能是傻子，因?yàn)橹挥猩底硬挪粫?huì)因刺激而受到傷害！” 電視臺(tái)的主持人不解地問(wèn)安娜太太：“您認(rèn)為自己是傻子嗎？”安娜太太說(shuō)：“不，我不認(rèn)為自己是一個(gè)傻子，至少以前不是，而且還是一個(gè)很精明的人。以前，我總是為一些小利跟人計(jì)較，有時(shí)候氣得整晚睡不著覺(jué)。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己有心臟病，并且聽(tīng)說(shuō)這種病只有傻子才有治愈的機(jī)會(huì)，于是我決定要做一個(gè)傻子！”主持人接著問(wèn)：“那您是怎樣將自己變成一個(gè)傻子的呢？”安娜太太接著說(shuō)：“其實(shí)做一個(gè)傻子很簡(jiǎn)單，那就是只做跟精明人相反的事情就可以了。慢慢地，我竟然喜歡上了做一個(gè)傻子，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己由原來(lái)的自私、狹隘，突然變得寬容、豁達(dá)多了?！?節(jié)選自陳永林編著外國(guó)最好的小小說(shuō))4下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(B)A小說(shuō)開(kāi)頭看似平淡的敘述，實(shí)則別具匠心：“我”正為那些賣(mài)不出去的次品牛仔服發(fā)愁，卻被告知安娜太太正需要，從而形成懸念，引出下文。B“安娜太太竟然很高興地按市場(chǎng)價(jià)買(mǎi)下了我那些處理不了的次品牛仔服”，既出乎“我”的意料，又與上文“我”的“不相信”“猶豫”相呼應(yīng)。C作者善于運(yùn)用人物的語(yǔ)言及動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界，如“我”對(duì)安娜太太“小心地提醒”，安娜太太“眉開(kāi)眼笑”地邊比畫(huà)邊說(shuō)等。D“我”剛從安娜太太家里出來(lái)便發(fā)現(xiàn)保羅正提著一袋運(yùn)動(dòng)鞋往安娜太太家走去，看似巧合，實(shí)則是作者著眼文章的整體立意和布局有意為之。【解析】B項(xiàng)，表述欠妥，應(yīng)為“寫(xiě)安娜太太竟然很高興地按市場(chǎng)價(jià)買(mǎi)下了我那些處理不了的次品牛仔服目的是表現(xiàn)出乎“我”的意料，同時(shí)又與上文我的不自信猶豫相呼應(yīng)。 5小說(shuō)標(biāo)題中的“傻子”加上引號(hào)有何用意？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(5分)答：(1)表示否定，意在強(qiáng)調(diào)“傻子”不傻；(2)利用讀者的好奇心，引起讀者的注意；(3)和后面的“創(chuàng)造奇跡”組合在一起，起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。6“傻子”創(chuàng)造了怎樣的奇跡？對(duì)我們有何啟示？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)答：(1)患有嚴(yán)重的心臟病，在沒(méi)有任何藥物可控制的情況下，竟然痊愈；爭(zhēng)取到了只有十萬(wàn)分之一的可能，像傻子一樣，不因刺激而受到傷害。(2)要克服自私、狹隘的心理，凡事多替別人著想；要學(xué)會(huì)寬以待人、豁達(dá)處事，凡事不必斤斤計(jì)較。三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成79題。材料一：近日下發(fā)的教育部關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)指出，書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，意見(jiàn)要求中小學(xué)校通過(guò)有關(guān)課程和活動(dòng)開(kāi)展書(shū)法教育。書(shū)法在中國(guó)人的文化生活乃至世俗生活中都扮演著很重要的角色。但近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展以及電腦、手機(jī)的普及，人們的交流方式以及學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了極大的變化，中小學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力有所削弱，書(shū)法教育的狀況堪憂。首先，中小學(xué)學(xué)生書(shū)寫(xiě)不規(guī)范、不工整、不美觀，字跡潦草；其次，“雙姿”不規(guī)范的比例很大，坐姿和握筆姿勢(shì)不正確；再次，學(xué)生普遍缺乏寫(xiě)好字的心態(tài)和習(xí)慣，多數(shù)不在意字寫(xiě)得不好；最后，“提筆忘字”現(xiàn)象日益嚴(yán)重。全國(guó)中小學(xué)書(shū)法教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)郭振有提出，1988年成立的中國(guó)書(shū)法教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)在過(guò)去的20多年里，積累了豐富的書(shū)法教育的經(jīng)驗(yàn)，各地應(yīng)借著“書(shū)法進(jìn)課堂”的東風(fēng)，擴(kuò)大書(shū)法特色教育實(shí)驗(yàn)區(qū)和實(shí)驗(yàn)校。(中國(guó)教育報(bào)2011年10月25日12版，有刪改)材料二：教育部關(guān)于印發(fā)中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要的通知明確提出加強(qiáng)書(shū)法教師隊(duì)伍建設(shè)。要逐步形成以語(yǔ)文教師為主體、專(zhuān)兼職相結(jié)合的書(shū)法教師隊(duì)伍。目前，廣東省中小學(xué)書(shū)法教師隊(duì)伍的基本情況如何呢？現(xiàn)有的教師是否能夠勝任中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的需要？為了回答這些問(wèn)題，我們組織了一次面向廣東省中小學(xué)語(yǔ)文教師和美術(shù)教師的問(wèn)卷調(diào)查。接受問(wèn)卷調(diào)查教師所在的學(xué)校中，配備有專(zhuān)職書(shū)法教師的占18.77%，由語(yǔ)文老師兼任書(shū)法教師的的占27.18%，由美術(shù)老師兼任書(shū)法教師的占25.6%，沒(méi)有配備書(shū)法教師的占28.45%。缺乏能勝任書(shū)法課教學(xué)的教師這一現(xiàn)實(shí)也在另一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果中反映出來(lái)，高達(dá)48.35%的教師認(rèn)為目前學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育的最大問(wèn)題是“缺乏可勝任的書(shū)法教師”。附表：學(xué)校書(shū)法教師配備情況要解決書(shū)法教育師資隊(duì)伍不足的問(wèn)題，建議加強(qiáng)現(xiàn)有教師隊(duì)伍的培訓(xùn)，還要提供政策和資金支持，鼓勵(lì)學(xué)校聘請(qǐng)有書(shū)法專(zhuān)長(zhǎng)的校外人員(尤其是當(dāng)?shù)厣倌陮m和文化站的書(shū)法教師)，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)培訓(xùn)后擔(dān)任學(xué)校書(shū)法教師。(馮善亮，周鳳甫廣東省中小學(xué)書(shū)法教育狀況調(diào)查報(bào)告(節(jié)選)，2015年1月)材料三：當(dāng)前教育部穩(wěn)步推進(jìn)書(shū)法教育進(jìn)課堂工作成績(jī)顯著。近日，教育部、國(guó)家語(yǔ)委發(fā)布關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)言文字工作的意見(jiàn)，對(duì)“識(shí)文斷字”基本功提出新的要求，總體目標(biāo)是打造全社會(huì)語(yǔ)言文字規(guī)范化建設(shè)的示范標(biāo)桿，培養(yǎng)學(xué)生的“一種能力、兩種意識(shí)”。但在繼續(xù)推進(jìn)中小學(xué)書(shū)法教育工作的落實(shí)中依然不同程度存在著一些問(wèn)題。據(jù)江西省硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)對(duì)全省35所中小學(xué)抽樣調(diào)查顯示，86%的學(xué)校因沒(méi)有書(shū)法師資、教材等問(wèn)題，開(kāi)設(shè)的書(shū)法課走過(guò)場(chǎng)，形同虛設(shè)。如何把書(shū)法教育真正落到實(shí)處？日前，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書(shū)協(xié)理事盧中南接受了我們的專(zhuān)訪。他建議教育部和各地教育行政部門(mén)應(yīng)對(duì)開(kāi)設(shè)書(shū)法課的情況全面調(diào)查，建立相應(yīng)的督導(dǎo)機(jī)制，提高書(shū)法學(xué)科的學(xué)科地位，將書(shū)法作為推進(jìn)中小學(xué)美育教育的重要內(nèi)容。建立書(shū)法學(xué)科評(píng)價(jià)機(jī)制，并明確列入教育督導(dǎo)和評(píng)價(jià)中；重視并定期檢查書(shū)法教學(xué)實(shí)施情況。成立專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教育監(jiān)管小組，每學(xué)期、學(xué)年到校巡管，檢查開(kāi)課的真實(shí)情況，重在監(jiān)督落實(shí)。對(duì)書(shū)法學(xué)科獲得成果的獎(jiǎng)勵(lì)制度要等同于其他考試科目。要設(shè)立書(shū)法教師資格證，有明確的書(shū)法專(zhuān)職教師的“入職名額編制”，使書(shū)法教師專(zhuān)職化。除提高書(shū)法教師地位、保證書(shū)法教師專(zhuān)職教書(shū)法外，必須對(duì)全體教師進(jìn)行漢字書(shū)寫(xiě)培訓(xùn)，尤其是語(yǔ)文教師。盡快制訂師范生的書(shū)寫(xiě)技能訓(xùn)練目標(biāo)，尤其是師范院校文科學(xué)生必須有相對(duì)嚴(yán)格的書(shū)法課程。盧中南說(shuō)，從教育主管部門(mén)到學(xué)校再到家庭，合力形成嚴(yán)密的書(shū)法教育管理機(jī)制，才能把書(shū)法教育真正落到實(shí)處。(中國(guó)藝術(shù)報(bào)2017年3月6日7版，有刪改)7下列對(duì)上述材料的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A.B.C.D. 【解析】根據(jù)原文“雙姿”不規(guī)范的比例很大，坐姿和握筆姿勢(shì)不正確”，學(xué)生書(shū)寫(xiě)不工整、不美觀的原因除了缺乏寫(xiě)好字的習(xí)慣外，還有坐姿和握筆姿勢(shì)不正確。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)( CE )A三則材料關(guān)注的都是當(dāng)下中國(guó)書(shū)法教育進(jìn)課堂的問(wèn)題，而且都認(rèn)為開(kāi)展書(shū)法教育迫在眉睫，亟需獲得社會(huì)高度重視。B三則材料各有側(cè)重，材料二和材料三運(yùn)用了抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，材料一雖能分析書(shū)法教育現(xiàn)狀，但客觀性略為欠缺。C材料一對(duì)書(shū)法教育現(xiàn)狀進(jìn)行考察，內(nèi)容具體；材料二是調(diào)查報(bào)告，數(shù)據(jù)分析詳盡客觀；材料三專(zhuān)訪專(zhuān)家，突出受訪者個(gè)人觀點(diǎn)。D三則材料的背后，是國(guó)家對(duì)于書(shū)法教育的要求，也是中小學(xué)對(duì)書(shū)法教育的強(qiáng)烈訴求，材料具有時(shí)效性和廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。E材料的語(yǔ)言風(fēng)格因讀者群體而有所不同。材料二主要面向教育界，簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn)；材料一和材料三主要面向普通讀者，通俗易懂?！窘馕觥緼項(xiàng)，“迫在眉睫”于文無(wú)據(jù)；B項(xiàng)，沒(méi)有調(diào)查數(shù)據(jù)，不能證明“客觀性略為欠缺”；D項(xiàng)，沒(méi)有顯示“中小學(xué)對(duì)書(shū)法教育的強(qiáng)烈訴求”。 9根據(jù)上述材料，談?wù)劷鉀Q書(shū)法教育師資不足問(wèn)題的主要舉措。(4分答：加強(qiáng)師資培訓(xùn)。加強(qiáng)師范生書(shū)寫(xiě)技能訓(xùn)練，對(duì)全體教師進(jìn)行漢字書(shū)寫(xiě)培訓(xùn)。提高書(shū)法教師地位。設(shè)立書(shū)法教師資格證，有書(shū)法專(zhuān)職教師的“入職名額編制”。提高學(xué)科地位。建立書(shū)法學(xué)科評(píng)價(jià)機(jī)制，加大獎(jiǎng)勵(lì)力度。尋求社會(huì)支持。與書(shū)法團(tuán)體合作，聘請(qǐng)并培訓(xùn)有專(zhuān)長(zhǎng)的人員擔(dān)任學(xué)校書(shū)法教師。四、古代詩(shī)文閱讀(35分) (一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成1013題。崔慰祖，字悅宗，清河?xùn)|武城人也。父慶緒，永明中為梁州刺史。慰祖解褐奉朝請(qǐng)。父喪不食鹽，母曰：“汝既無(wú)兄弟，又未有子胤。毀不滅性，政當(dāng)不進(jìn)肴羞耳，如何絕鹽？吾今亦不食矣。”慰祖不得已，從之。父梁州之資，家財(cái)千萬(wàn)，散與宗族。漆器題為“日”字，“日”字之器流乎遠(yuǎn)近。料得父時(shí)假貰文疏，謂族子纮曰：“彼有自當(dāng)見(jiàn)還；彼無(wú)吾何言哉？”悉火焚之。好學(xué)聚書(shū)至萬(wàn)卷鄰里年少好事者來(lái)從假借日數(shù)十帙慰祖親自取與未嘗為辭。為始安王遙光撫軍刑獄，兼記室。遙光好棋，數(shù)召慰祖對(duì)戲。慰祖輒辭拙，非朔望不見(jiàn)也。建武中，詔舉士，從兄慧景舉慰祖及平原劉孝標(biāo)并碩學(xué)。帝欲試以百里，慰祖辭不就。國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝朓嘗于吏部省中賓友俱集，各問(wèn)慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃，無(wú)華辭，而酬據(jù)精悉，一座稱服之。朓嘆曰：“假使班、馬復(fù)生，無(wú)以過(guò)此?！蔽孔尜u(mài)宅須四十五萬(wàn)，買(mǎi)者云：“寧有減不？”答曰：“誠(chéng)異韓伯休，何容二價(jià)？”買(mǎi)者又曰：“君但賣(mài)四十六萬(wàn)，一萬(wàn)見(jiàn)與?！?慰祖曰：“豈是我心乎？”少與侍中江祀款交，及祀貴，常來(lái)候之，而慰祖不往也。與丹陽(yáng)丞劉沨素善，遙光據(jù)東府反，慰祖在城內(nèi)。城未潰一日，沨謂之曰：“卿有老母，宜出?！泵T(mén)者出之。慰祖詣闕自首，系尚方，病卒。慰祖著海岱志，起太公迄西晉人物，為四十卷，半成。臨卒，與從弟緯書(shū)云：“常欲更注遷、固二史，采史漢所漏二百余事，在廚簏，可檢寫(xiě)之，以存大意。海岱志良未周悉，可寫(xiě)數(shù)本，付護(hù)軍諸從事人一通，及友人任昉、徐寅、劉洋、裴揆，令后世知吾微有素業(yè)也?！庇至钜怨子H土，不須磚，勿設(shè)靈座。(選自南齊書(shū)列傳第三十三)注：韓伯休，東漢人，因賣(mài)藥三十多年從不接受還價(jià)而為世人所知。10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A好學(xué)聚書(shū)/至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者/來(lái)從假借/日數(shù)十帙/慰祖親自取/與未嘗為辭B好學(xué)/聚書(shū)至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者來(lái)從假借/日數(shù)十帙/慰祖親自取與/未嘗為辭C好學(xué)/聚書(shū)至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者來(lái)/從假借/日數(shù)十帙慰祖親自取/與未嘗為辭D好學(xué)聚書(shū)/至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者/來(lái)從/假借日數(shù)十帙/慰祖親自取/與未嘗為辭【解析】抓住關(guān)鍵詞“萬(wàn)卷”“未嘗”等進(jìn)行斷句，然后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A史漢指史記漢書(shū)，都屬于紀(jì)傳體史書(shū)。在經(jīng)史子集中屬史部，而全唐詩(shī)宋詞選則屬于集部。B“闕”是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，左右各一，中間為通道。又可借指宮廷?！霸勱I”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代諸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均稱為“死”。D“從事”，官名。漢制，州刺史的輔佐官吏如別駕、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長(zhǎng)官都自辟僚屬，多稱“從事”?！窘馕觥克谰褪侵腹糯矫竦乃劳?，而非泛指所有人的死亡。例：“士”的死稱為不祿。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A崔慰祖出身官宦家庭，為人孝順。他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請(qǐng)。父親去世后他堅(jiān)持不吃鹽，在母親的勸說(shuō)下他才改變了這種做法。B崔慰祖家庭殷實(shí)富裕，仗義疏財(cái)。他的父親在梁州有很多財(cái)產(chǎn)，崔慰祖分給了自己的族人；別人借欠父親的錢(qián)款，他不但不索回，還將人們的租借字據(jù)全部燒掉。C崔慰祖有才華，不善言辭卻能服眾。國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝朓的朋友曾經(jīng)向崔慰祖詢問(wèn)有關(guān)地理方面的問(wèn)題，他的回答有理有據(jù)，令人折服。D崔慰祖在歷史方面頗有研究，卻著述未竟。他想對(duì)司馬遷和班固的歷史著作再作注釋?zhuān)蛟缡盼茨苋缭?，其海岱志也只完成了一半?！窘馕觥俊八母赣H曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請(qǐng)”，應(yīng)為“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史”，擔(dān)任奉朝請(qǐng)的是崔慰祖。張冠李戴。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)遙光好棋，數(shù)召慰祖對(duì)戲。慰祖輒辭拙，非朔望不見(jiàn)也。(5分)譯文：蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來(lái)對(duì)弈。崔慰祖總是推辭說(shuō)下得不好(或棋藝差)，不是初一、十五就不來(lái)拜見(jiàn)。(“數(shù)”解釋為多次，“輒”解釋為總是，“拙”解釋不好，“朔望”解釋為初一、十五。)(2)少與侍中江祀款交，及祀貴，常來(lái)候之，而慰祖不往也。(5分)譯文：(崔慰祖)年輕時(shí)和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀顯貴了，常來(lái)問(wèn)候他，但崔慰祖不去他那里。(“少”解釋為年輕，“款交”解釋為交情很深，“貴”解釋為顯貴，“候”解釋為問(wèn)候)【參考譯文】崔慰祖，字悅宗，是清河郡東武城人。父親崔慶緒，永明年間擔(dān)任梁州刺史。崔慰祖脫去布衣做官擔(dān)任奉朝請(qǐng)。父親亡故后他不再吃鹽，母親說(shuō)：“你既沒(méi)有兄弟，也沒(méi)有子女。遇大喪不滅孝的本性，只是不應(yīng)進(jìn)食美味佳肴罷了，怎能斷絕吃鹽呢？我現(xiàn)在也不吃鹽了。”崔慰祖不得已而聽(tīng)從了母親的勸告。崔慰祖的父親在梁州的資產(chǎn)家財(cái)有千萬(wàn)，他都散發(fā)給同宗的族人。家具器物都用漆寫(xiě)上“日”字，這種有“日”字的器具，流散到遠(yuǎn)近各地。崔慰祖整理了父親有關(guān)的租借文書(shū)憑證，對(duì)族侄崔纮說(shuō)：“那些人有了錢(qián)，自然會(huì)將借去的歸還我；他們?nèi)绻麤](méi)有，我說(shuō)什么呢？”于是便將人們的租借字據(jù)全都燒掉。崔慰祖愛(ài)好學(xué)習(xí)，收藏書(shū)籍達(dá)到萬(wàn)卷。鄰居中有愛(ài)學(xué)習(xí)的青年都相隨著來(lái)向他借書(shū)，每天借書(shū)達(dá)到幾十卷，崔慰祖都親自取出給他們，從來(lái)沒(méi)有推托過(guò)。崔慰祖擔(dān)任始安王蕭遙光的撫軍刑獄，兼記室。蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來(lái)對(duì)弈。崔慰祖總是推辭說(shuō)下得不好，不是初一、十五就不來(lái)拜見(jiàn)。建武年間，詔令各地舉薦才士，崔慰祖的堂兄崔慧景推薦崔慰祖和平原郡劉孝標(biāo)同為飽學(xué)之士。齊明帝想讓他管理一個(gè)方圓百里的小地方，以測(cè)試他的才能，崔慰祖推辭不就職。國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝朓曾在吏部省中聚集很多賓客好友，每人都向崔慰祖詢問(wèn)十幾件地理方面不熟悉的事，崔慰祖口吃，語(yǔ)言不華美，但回答得有根有據(jù)具體而且精準(zhǔn)，滿座賓客都稱贊而且心服口服。謝朓贊嘆說(shuō)：“假如班固、司馬遷再生，也不能超過(guò)他。”崔慰祖出賣(mài)自己的住宅，要價(jià)四十五萬(wàn)，買(mǎi)的人說(shuō)：“能否減點(diǎn)價(jià)？”崔慰祖說(shuō)：“確實(shí)不同于韓伯休，怎么容許有兩種價(jià)格？”買(mǎi)的人又說(shuō)：“你只管標(biāo)價(jià)四十六萬(wàn)，一萬(wàn)錢(qián)是送給你的?！贝尬孔嬲f(shuō)：“這難道是我的心愿嗎？”崔慰祖年輕時(shí)和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀顯貴了，常來(lái)問(wèn)候他，但崔慰祖不去他那里。崔慰祖和丹陽(yáng)縣丞劉沨一向要好，蕭遙光占據(jù)東府造反時(shí)，崔慰祖正在城內(nèi)。在城池還沒(méi)有被攻下的一天，劉沨對(duì)崔慰祖說(shuō)：“你家中有老母親，應(yīng)當(dāng)趕快出城去?！庇谑敲亻T(mén)人放他出去，崔慰祖(出城后)就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。崔慰祖著有海岱志，記載了從太公時(shí)起到西晉時(shí)止的人物，寫(xiě)到四十卷，完成了一半。臨死時(shí)，寫(xiě)信給堂弟崔緯說(shuō)：“常想再注釋司馬遷、班固兩人的歷史著作，已搜集到史記、漢書(shū)遺漏未載的二百多件事，放在櫥柜竹箱中，你可以整理好寫(xiě)出來(lái)，以保存它的大意。海岱志確實(shí)不夠完善詳細(xì)，你可抄寫(xiě)幾本，交給護(hù)軍各位從事每人一本，也給朋友任昉、徐寅、劉洋、裴揆等，讓后世的人知道我稍微有些清高的事業(yè)?！庇謬诟雷尮撞闹苯涌拷S土，不必用磚砌，不要擺設(shè)靈位。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面題目。春風(fēng)宋王安石一馬春風(fēng)北首燕，卻疑身得舊山川。陽(yáng)浮樹(shù)外滄江水，塵漲原頭野火煙。日借嫩黃初著柳，兩催新綠稍歸田?；仡^不見(jiàn)辛夷發(fā)，始覺(jué)看花是去年。注：北首：向北。燕：今北京市，時(shí)為遼國(guó)都城。14下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是(5分)( CD )A首聯(lián)寫(xiě)身在北首之燕地，心中的熟悉感和溫暖感卻不同以往，畫(huà)活了志趣心境，落入敵手的山川，春天正與國(guó)中無(wú)異。B頷聯(lián)寫(xiě)春風(fēng)吹拂，江面水波蕩漾；陽(yáng)光普照，江水波光粼粼。遠(yuǎn)眺水天相接處，陽(yáng)光隨著波濤的涌動(dòng)仿佛在漂浮、游弋、升騰。C“浮”寫(xiě)出了春風(fēng)、江水、陽(yáng)光的融合，賦予動(dòng)態(tài)的景象以靜態(tài)的美感。陽(yáng)“浮”與塵“漲”，正是南方人看北方景的不同之處。D頸聯(lián)寫(xiě)柳色嫩黃，陽(yáng)光染就，田間新綠，幻成雨水催成；生動(dòng)警奇，以方塊文字和音律，裁成一幅田園畫(huà)圖，奇麗壯闊。E全詩(shī)寫(xiě)景細(xì)膩，感情真摯，字字句句洋溢著對(duì)祖國(guó)由衷的熱愛(ài)。經(jīng)過(guò)作者精心錘煉，立意新穎，對(duì)仗工穩(wěn)，用字精確。【解析】本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力，能力層級(jí)為C(分析綜合)和D(鑒賞評(píng)價(jià))。 C項(xiàng)，應(yīng)是賦予靜態(tài)的景象以動(dòng)態(tài)的美感。D項(xiàng)，“奇麗壯闊”應(yīng)是清新明麗。15尾聯(lián)“回頭不見(jiàn)辛夷發(fā)，始覺(jué)看花是去年”兩句，平實(shí)的筆觸中蘊(yùn)涵了詩(shī)人什么樣的情感？(6分)答：尾聯(lián)故意糾正一個(gè)回家的錯(cuò)覺(jué)(作者家鄉(xiāng)辛夷花多，而眼前還沒(méi)有發(fā)出)，將心中的情緒，抒發(fā)得饒有新意。詩(shī)人以不見(jiàn)迎春花作結(jié)，含蓄地表達(dá)了國(guó)土被占的憤恨之情。詩(shī)人乘著春風(fēng)，躍馬揚(yáng)鞭踏上遼國(guó)的土地，卻似乎感覺(jué)是來(lái)到了“舊山河”，沒(méi)有一絲腳踏異國(guó)土地的感覺(jué)?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容的能力，能力層級(jí)為D(鑒賞評(píng)價(jià))。詩(shī)人以不見(jiàn)迎春花作結(jié)，故意寫(xiě)出錯(cuò)覺(jué)，這個(gè)新意寫(xiě)法需要重點(diǎn)分析。另外，借助注釋?zhuān)梢钥闯龉释帘徽嫉膽嵑拗??！驹?shī)意】在春風(fēng)中一馬北上前往燕地，卻疑是置身在舊日山川。陽(yáng)和氣息浮動(dòng)在樹(shù)外的滄江水面，塵土飛揚(yáng)原野盡頭升騰起野火之煙。日色帶來(lái)嫩黃剛上柳梢，春風(fēng)催著新綠漸漸歸田?；仡^卻不見(jiàn)辛夷開(kāi)花，才覺(jué)得看花是在去年。(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)16補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分，每空1分)(1)士人以仁為己任，責(zé)任重大；死而后已，道路遙遠(yuǎn)。因此，論語(yǔ)中曾子對(duì)士人提出“_士不可以不弘毅_，_任重而道遠(yuǎn)_”的要求。(2)在勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專(zhuān)一，如果不專(zhuān)一，便會(huì)像螃蟹一樣，一無(wú)所成的句子是：_蟹六跪而二鰲_，_非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者_(dá)，_用心躁也_。第卷(表達(dá)題 共80分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)1979年出生的劉偉現(xiàn)為大連重工減速機(jī)廠裝配車(chē)間鉗工、高級(jí)技師，參加工作21年來(lái)，劉偉從一名默默無(wú)聞的技校畢業(yè)生成長(zhǎng)為企業(yè)里赫赫有名的斗方名士。電影廖俊波，從不同角度和側(cè)面呈現(xiàn)廖俊波同志生前工作生活的點(diǎn)滴，將這一位新時(shí)期黨的好干部的光輝形象表現(xiàn)得淋漓盡致。作為他們的導(dǎo)師，我總是對(duì)他們說(shuō)，不要奢望很快就能“成功”，更不要把“成功”寄托在上一節(jié)叱咤風(fēng)云的公開(kāi)課、發(fā)表一篇教育教學(xué)論文上。不切實(shí)際的幻想是癡人說(shuō)夢(mèng)，沒(méi)有行動(dòng)的念想是黃粱美夢(mèng)，不著邊際的臆想是南柯一夢(mèng)，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的遐想是太虛幻境，沒(méi)有支撐的空想是海市蜃樓。我們要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話的豐富內(nèi)涵，始終把改革創(chuàng)新作為江西實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展的終南捷徑、不二法門(mén)。我是做西餐的，英文還可以，但和身邊的全球頂尖人才和總部的美國(guó)人比還是差太多了，每次和總部溝通寫(xiě)郵件時(shí)我都膽戰(zhàn)心驚，生怕言不及義。ABCD【解析】斗方名士：指以風(fēng)雅自命的無(wú)聊文人。用來(lái)指代企業(yè)界名人，感情色彩與指代對(duì)象都不恰當(dāng)。淋漓盡致：形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹，也形容暴露得很徹底。使用正確。叱咤風(fēng)云：形容聲勢(shì)威力很大。不合語(yǔ)境。南柯一夢(mèng)：泛指一場(chǎng)夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。符合語(yǔ)境。終南捷徑：比喻求官的最近便的路，也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。使用正確。言不及義：指凈說(shuō)些無(wú)聊的話，沒(méi)有一句正經(jīng)的，此處應(yīng)為“詞不達(dá)意”。18下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 (3分) (B)A唐縣檢察院積極探索深化檢務(wù)公開(kāi)工作的新途徑，通過(guò)推行案件公開(kāi)聽(tīng)證、文書(shū)說(shuō)理、通報(bào)工作等，豐富了檢務(wù)公開(kāi)新內(nèi)涵，展示了良好社會(huì)形象。 B當(dāng)下，很多藝術(shù)家把攝影作為重要的傳播媒介，融入到藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)架中，與帶有聲音和視頻功能的流媒體結(jié)合，進(jìn)行了有益的視覺(jué)創(chuàng)作和嘗試。C人民幣正式加入SDR貨幣籃子，成為全球儲(chǔ)備貨幣，這不僅透射出中國(guó)在全球治理中的話語(yǔ)權(quán)的不斷提升，也表明中國(guó)開(kāi)始融人世界金融體系。D數(shù)據(jù)顯示，移動(dòng)廣告市場(chǎng)增速保持在100%以上，預(yù)計(jì)到2018年，中國(guó)移動(dòng)廣告市場(chǎng)規(guī)模將超過(guò)2500億元，牢牢占據(jù)著移動(dòng)廣告市場(chǎng)的第一陣營(yíng)。 【解析】A項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“通報(bào)工作等”后加“機(jī)制”。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅”“也”后面的內(nèi)容調(diào)換一下。D項(xiàng)，不合邏輯，“占據(jù)著”與“預(yù)計(jì)”“將”矛盾，可改為“將牢牢占據(jù)”。19下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)(A)A承蒙你看得起我，把這么重要的事交給我，遺憾的是畢竟資歷尚淺，能力有限，我只能敬謝不敏了。B學(xué)生小王去找學(xué)校心理老師，他說(shuō)：“抱歉打擾了！我想跟你垂詢一下如何解除、盡快消除心理陰影的問(wèn)題?！盋我們家要是在過(guò)去可要算是“書(shū)香門(mén)第”了，家教一貫很?chē)?yán)，令尊常常告誡我們，到社會(huì)上一定要清清白白做人。D中國(guó)政府發(fā)言人在新聞發(fā)布會(huì)上針對(duì)解決地區(qū)矛盾問(wèn)題表達(dá)自己的意見(jiàn)時(shí)說(shuō)：“不要兩句話說(shuō)不到一塊，就動(dòng)刀動(dòng)槍的?！薄窘馕觥緽項(xiàng)，“垂詢”為敬辭，多用于尊稱長(zhǎng)輩、上級(jí)對(duì)