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第5課離騷1下列加點(diǎn)字的注音全正確的一組是()A修姱(ku) 羈(j)朝誶(cu) 蕙(xin)B攬茝(chi) 謠諑(zhu)規(guī)矩(j) 侘傺(ch)C溘死(k) 鷙鳥(zh)攘詬(u) 方圜(yun)D朕車(zhn) 芰荷(j)岌岌(j) 椒丘(sh)答案:B解析:A項(xiàng)“誶”讀“su”;C項(xiàng)“詬”讀“u”;D項(xiàng)“椒”讀“jio”。2下列各組中不含有通假字的一組是()A.B.C.D.答案:A解析:B項(xiàng)“郁邑”通“郁悒”,“圜”通“圓”;C項(xiàng)“反”通“返”,“離”通“罹”;D項(xiàng)“章”通“彰”,“錯(cuò)”通“措”。3下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的用法,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A屈心而抑志兮,忍尤而攘詬B伏清白以死直兮,固前圣之所厚C步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息D忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒答案:B解析:A、C、D三項(xiàng)均為動(dòng)詞的使動(dòng)用法;B項(xiàng)為形容詞用作動(dòng)詞。4下列詩(shī)句中,與“不吾知其亦已兮”句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是()A回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)B將子無(wú)怒,秋以為期C高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離D忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒答案:B解析:例句是賓語(yǔ)前置句,“不吾知”應(yīng)為“不知吾”;B項(xiàng),“秋以為期”應(yīng)為“以秋為期”。5對(duì)下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的解釋,都不正確的一項(xiàng)是()謇朝誶而夕替(廢棄、貶斥)謠諑謂余以善淫(放蕩)延佇乎吾將反(久久)回朕車以復(fù)路兮(皇帝的自稱)進(jìn)不入以離尤兮(到朝廷參政)忍尤而攘詬(排斥)寧溘死以流亡兮(突然、忽然)茍余情其信芳(茍且)A BC D答案:C解析:諑,“誹謗”之意;朕,“我”的意思,“皇帝的自稱”是后起之意;攘,“忍受”的意思;茍,“只要”的意思。6下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是()A兩個(gè)“以”相同,兩個(gè)“固”也相同B兩個(gè)“以”相同,兩個(gè)“固”不同C兩個(gè)“以”不同,兩個(gè)“固”相同D兩個(gè)“以”不同,兩個(gè)“固”也不同答案:C解析:連詞,表并列;連詞,表承接。中兩個(gè)“固”,副詞,本來(lái)。7下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不完全正確的一項(xiàng)是()A長(zhǎng)太息以掩涕兮涕:流淚豈余心之可懲 懲:受創(chuàng)而改變B高余冠之岌岌兮 高:加高謇朝誶而夕替 替:廢棄、貶斥C吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 獨(dú):孤獨(dú)地唯昭質(zhì)其猶未虧 昭質(zhì):光明純潔的本質(zhì)D忍尤而攘詬 尤:尤其延佇乎吾將反 佇:久立答案:D解析:尤:責(zé)罵。8下列句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是()A寧溘死以流亡兮B伏清白以死直兮C眾女嫉余之蛾眉兮D吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也答案:B解析:A項(xiàng),流亡:古義,隨著流水而消逝;今義,因?yàn)?zāi)禍或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國(guó);B項(xiàng),清白:古今意義相同,指品行純潔,沒(méi)有污點(diǎn);C項(xiàng),蛾眉:古義,比喻高尚德行;今義,美人的眉毛細(xì)長(zhǎng)而彎,形容女子美貌;D項(xiàng),窮困:古義,(路)阻塞不通,引申為走投無(wú)路;今義,經(jīng)濟(jì)困難。9下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義相同的一組是()A善B反C進(jìn)D信答案:B解析:B項(xiàng)“反”,都有“返回”的意思。A項(xiàng)“善”的意義分別是擅長(zhǎng)/友善地;C項(xiàng)“進(jìn)”的意義分別是到朝廷為官/前進(jìn)一步;D項(xiàng)“信”的意義分別是確實(shí)/通“伸”,伸長(zhǎng)之意。10下列各組詩(shī)句中沒(méi)有運(yùn)用比興手法的是()A制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳B眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫C佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章D雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲答案:D解析:A項(xiàng)寫衣著是比擬人的美德;B項(xiàng)以“蛾眉”比擬自己的美德,“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的中傷;C項(xiàng)比擬詩(shī)人的品德更加高潔。閱讀離騷,完成1115題。長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?11下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A余雖好修姱以羈兮好:愛(ài)慕、崇尚B偭規(guī)矩而改錯(cuò) 錯(cuò):缺點(diǎn)、錯(cuò)誤C寧溘死以流亡兮 溘:突然、忽然D進(jìn)不入以離尤兮 離:通“罹”,遭受答案:B解析:錯(cuò):通“措”,措施。12下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A既替余以蕙兮/伏清白以死直兮B哀民生之多艱/悔相道之不察兮C屈心而抑志兮/夫孰異道而相安D吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也/延佇乎吾將反答案:B解析:B.之:助詞,取消句子獨(dú)立性;A.介詞,用/連詞,表并列;C.連詞,表并列/連詞,表轉(zhuǎn)折;D.介詞,在/助詞,無(wú)實(shí)義。13下列句子全能表現(xiàn)屈原“堅(jiān)持正道、獻(xiàn)身理想”的一項(xiàng)是()長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也伏清白以死直兮,固前圣之所厚民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲A BC D答案:C解析:表現(xiàn)了屈原的憂國(guó)憂民;表現(xiàn)了屈原不同流合污。14下面對(duì)文章的解說(shuō)和賞析不正確的兩項(xiàng)是()A楚懷王賢愚不分,沒(méi)有主見(jiàn),輕信挑撥。群臣妒忌賢才,投機(jī)取巧,毫無(wú)原則。這些讓屈原感到心灰意冷、前途渺茫、心生死意。B屈原通過(guò)回顧自己的遭遇,表明自己決不同流合污的政治態(tài)度和“九死未悔”的堅(jiān)定信念,抒發(fā)了憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)感情。C“鷙鳥之不群兮,自前世而固然”將那些無(wú)恥小人比作鷙鳥,說(shuō)明他們過(guò)于兇惡傷害他人,終會(huì)失道寡助。D詩(shī)人發(fā)揮想象,塑造自我形象,“蕙”“攬茝”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,用異花香草裝飾自己,表現(xiàn)了詩(shī)人美好的精神世界。E這兩段是屈原集中表白自己的心志,感情表達(dá)最直接、強(qiáng)烈的段落。詩(shī)人多用對(duì)偶手法,呈現(xiàn)出錯(cuò)落中見(jiàn)整齊,整齊中又富于變化的特點(diǎn)。答案:AC解析:A項(xiàng),“心灰意冷、前途渺茫、心生死意”與詩(shī)意不符;C項(xiàng),“鷙鳥”是兩個(gè)詞,“鷙”指兇猛的鳥,“鳥”指一般的鳥,分別比喻兩類不同的人。15將下面的詩(shī)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。譯文:_(2)寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!譯文:_答案:(1)這些都是我內(nèi)心之所珍愛(ài)的,叫我死多次我也絕不改悔。(2)我寧愿突然死去而尸漂江河,也絕不和他們同流合污,沆瀣一氣!16屈原的偉大人格和愛(ài)國(guó)精神可與日月爭(zhēng)輝。為了讓更多的人全面了解屈原,請(qǐng)你建立一個(gè)介紹屈原的專題網(wǎng)站。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的網(wǎng)站應(yīng)該包括哪些內(nèi)容。_答案:(示例)專題網(wǎng)站包括:屈原生平簡(jiǎn)介,屈原“美政”思想簡(jiǎn)介,屈原的詩(shī)歌特色介紹,屈原的相關(guān)評(píng)價(jià),研究屈原的圖文音像資料等。時(shí)間:45分鐘滿分:60分班級(jí)_姓名_分?jǐn)?shù)_1下列各句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一組是(4分)()偭規(guī)矩而改錯(cuò)吾獨(dú)窮困乎此時(shí)何方圜之能周兮 忽反顧以游目兮佩繽紛其繁飾兮 自前世而固然寧溘死以流亡兮 伏清白以死直兮A BC D答案:C解析:“規(guī)矩”古今義都用來(lái)比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣?!胺搭櫋惫沤窳x都指回頭看?!袄_紛”古今義都指繁多而凌亂?!扒灏住惫沤窳x都指純潔,沒(méi)有污點(diǎn)?!案F困”,古義:(路)阻塞不通,引申為走投無(wú)路;今義:生活貧窮,經(jīng)濟(jì)困難?!胺洁鳌?,古義:通“方圓”,方和圓,方枘和圓鑿;今義:周圍,周圍的長(zhǎng)度?!肮倘弧?,古義:就是這樣;今義:連詞,表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折?!傲魍觥保帕x:隨流水而消逝;今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國(guó)。2下列對(duì)加點(diǎn)詞活用情況的分析歸類正確的一項(xiàng)是(4分)()鷙鳥之不群兮屈心而抑志兮步余馬于蘭皋兮固前圣之所厚高余冠之岌岌兮回朕車以復(fù)路兮謇朝誶而夕替哀民生之多艱A/B/C/D/答案:D解析:依次為:名詞作動(dòng)詞/動(dòng)詞的使動(dòng)用法/形容詞作動(dòng)詞/形容詞的使動(dòng)用法/名詞作狀語(yǔ)/形容詞的意動(dòng)用法。3下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(4分)()A.B.C.D.答案:C解析:C項(xiàng)都是介詞,譯為“把”;A.表轉(zhuǎn)折;表承接;B.用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性;用作定語(yǔ)后置的標(biāo)志;D.雖然;即使。4下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是(4分)()A.B.C.D.答案:B解析:B項(xiàng),“之”均為“用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無(wú)實(shí)義”。A項(xiàng),雖然/即使、縱然;C項(xiàng),介詞,表原因,因?yàn)?介詞,把,與“為”連用;D項(xiàng),介詞,于/助詞,表停頓。5下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(4分)()A“高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離?!备?,加高。長(zhǎng),加長(zhǎng)?!案摺焙汀伴L(zhǎng)”這里都作動(dòng)詞。B“芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。”澤,光澤。昭質(zhì),即指詩(shī)人內(nèi)懷的美德。虧,虧缺。C“回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)?!彪?,秦以前一般都可用于自稱。復(fù)路,返回原路。之,這里無(wú)意義。D“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”雖,即使。懲,懲罰。答案:D解析:懲,改變。6下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(4分)()A.B.C.D.答案:B解析:A項(xiàng),互相/觀察;B項(xiàng),擅長(zhǎng);C項(xiàng),雖然/即使;D項(xiàng),修潔/整理。7依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(4分)()在中國(guó)詩(shī)歌史上,先秦時(shí)代的詩(shī)經(jīng)楚辭是兩位老祖宗,_。_,_。_,_,_,可以毫不夸張地說(shuō),沒(méi)有漢魏六朝詩(shī)歌的長(zhǎng)期積累,就不會(huì)有唐詩(shī)的繁榮。不論在內(nèi)容題材方面還是在形式技巧方面因此,對(duì)于唐宋以來(lái)長(zhǎng)期流行的五、七言詩(shī)來(lái)說(shuō)對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響而且詩(shī)經(jīng)為四言體,楚辭為騷體,都不是五、七言體但詩(shī)經(jīng)楚辭的題材內(nèi)容、表現(xiàn)技巧不及漢魏六朝詩(shī)漢魏六朝詩(shī)的影響,都更為廣泛和直接A BC D答案:B解析:緊承前文;形成漢魏六朝詩(shī)與詩(shī)經(jīng)楚辭的對(duì)比;得出結(jié)論,并和下文聯(lián)系緊密。8補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)離騷一文中描寫詩(shī)人以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句:_,_。(2)離騷中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則,把茍合取悅別人奉為信條的兩句:_,_。(3)離騷中表明作者寧可死去,也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句:_,_!(4)離騷中屈原表明即使沒(méi)有人了解自己也無(wú)所謂,只要自己內(nèi)心美好就可以的兩句話:_,_。答案:(1)長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱(2)背繩墨以追曲兮競(jìng)周容以為度(3)寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也(4)不吾知其亦已兮茍余情其信芳閱讀下面的文言文,完成912題。(24分)屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,以為非我莫能為也?!蓖跖枨健G郊餐趼犞宦斠?,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷。“離騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?屈平之作離騷,蓋自怨生也。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見(jiàn)。其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中蟬蛻于濁穢以浮游塵埃之外不獲世之滋垢皭然泥而不滓者也推此志也雖與日月爭(zhēng)光可也。9對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(4分)()A明于治亂,嫻于辭令嫻:擅長(zhǎng)B爭(zhēng)寵而心害其能 害:嫉妒C王怒而疏屈平 疏:疏遠(yuǎn)D明道德之廣崇 明:光明答案:D解析:D項(xiàng),明:形容詞作動(dòng)詞,闡明。10對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(4分)()A自疏濯淖污泥之中/蟬蛻于濁穢/以浮游塵埃之外/不獲世之滋垢/皭然泥而不滓者也/推此志也/雖與日月爭(zhēng)光可也B自疏濯淖/污泥之中蟬蛻/于濁穢以浮游塵埃之外/不獲世之滋垢/皭然泥而不滓者也/推此志也/雖與日月爭(zhēng)光可也C自疏濯淖污泥之中/蟬蛻于濁穢以浮游塵埃之外/不獲世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也/雖與日月爭(zhēng)光可也D自疏濯淖/污泥之中蟬蛻/于濁穢以浮游塵埃之外/不獲世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也雖與日月爭(zhēng)光可也答案:A解析:將這段話放入原文中,通讀后大致弄清其意思,“濯淖/污泥”是一個(gè)并列短語(yǔ),中間不能斷開,排除B、D兩項(xiàng)?!鞍惾?泥而不滓”中,“皭然”與后面是修飾與被修飾關(guān)系,中間不能斷開,排除C項(xiàng)。11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(4分)()A因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部邪惡不正的人危害公正無(wú)私的人,端方正派的人不為朝廷所容,所以屈原憂愁苦悶,作了離騷。B屈原在楚懷王面前稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳,稱述近世的齊桓公,稱道中古的商湯、周武王,目的是諷刺楚國(guó)當(dāng)世沒(méi)有賢君。C屈原文筆簡(jiǎn)約,言辭含蓄,志趣高潔,品行端正,這些都表現(xiàn)在他的離騷當(dāng)中,文如其人,志潔行廉是文約辭微的基礎(chǔ)。D屈平正道直行,竭盡忠心和智慧來(lái)侍奉君王,卻遭到小人離間,處境艱難,怨恨遂生,這是他寫作離騷的內(nèi)在原因。答案:B解析:B項(xiàng)理解錯(cuò)誤,不是“在楚懷王面前”,應(yīng)為“在離騷之中”。12把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)(1)王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功。譯文:_(2)其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。譯文:_答案:(1)大王讓屈原起草法令,大家沒(méi)有誰(shuí)不知道,每一道法令頒布后,屈原總要夸耀自己的功勞。(2)他的志向高潔,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行為清廉,所以到死都不愿茍且取容。解析:這兩句話的翻譯重點(diǎn)是文言實(shí)詞,要注意以下詞的含義:“為”,寫作;“莫”,沒(méi)有誰(shuí);“伐”,夸耀;“稱”,運(yùn)用;“容”,被容納。參考譯文屈原,名平,與楚國(guó)國(guó)君同姓。他擔(dān)任過(guò)楚懷王的左徒。見(jiàn)識(shí)廣博,記憶力很強(qiáng),明白國(guó)家治亂的道理,擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)辭令。在朝廷內(nèi)與國(guó)君商量國(guó)家大事,發(fā)號(hào)施令;對(duì)外接待賓客,應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。上官大夫與屈原的官位相
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