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上學(xué)期高一語文9月月考試題06第卷(選擇題 共30分)一、本卷共10小題,每小題3分,共30分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是( )A. 金釵(chi) 三緘其口(jin) 頷聯(lián)(hn) 紈绔子弟(k)B. 給養(yǎng)(gi) 危如累卵(li) 分娩(min) 嫵媚多姿(w)C. 俟機(s) 沆瀣一氣(hng) 奶酪(lu)不容置喙(hu)D. 奇葩(p) 不諳水性(n) 城垣(hun)風(fēng)流倜儻(tng)2下列各句中,加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A.瑞士國土面積不大,但民族眾多,語言也多,法語、德語、意大利語等都是日常生活通行的語言,不少人都能隨心所欲地使用幾種語言。B.牡丹居社區(qū)餐廳明天將開始營業(yè),消息傳出。社區(qū)居民口耳相傳。以前他們到最近的餐廳都要步行半個多小時,現(xiàn)在出門走幾步就能吃上飯了。C.嶺南的書法藝術(shù)歷史悠久,但由于氣候潮濕等原因,唐代以前的書法作品鮮有傳世,即使是宋元墨跡,今天能見到的也是寥落晨星。D.災(zāi)情就是命令,地震救援人員們冒著大雨,跋山涉水,克服重重困難,終于按規(guī)定時間抵達四川震中災(zāi)區(qū),并立即投入了救援工作。3下列各句中,沒有語病的一句是( )A.中國皮影戲的藝術(shù)魅力曾經(jīng)傾倒和征服了無數(shù)熱愛它的人民,它的傳播對中國近代電影藝術(shù)也有著不可忽視的啟示作用。B.這篇文章其中分析了形式,辨證地回答了在大開放、大交往、大融合的世界里,我們迫切需要一種全心的觀念來協(xié)調(diào)各種關(guān)系。C.交通臺日前播報說,有的人在小轎車內(nèi)開著空調(diào)過夜,由此發(fā)生窒息死亡事件每年都有發(fā)生,應(yīng)該引起司機朋友們的高度重視。D.大學(xué)畢業(yè)后去農(nóng)村應(yīng)聘村官的人當(dāng)中,多數(shù)人希望能在建設(shè)新農(nóng)村這一大環(huán)境中找到施展才華、創(chuàng)立事業(yè)、實現(xiàn)理想的有效途徑。4依次填入下面一段文字橫線出的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )紅星小學(xué)門衛(wèi)王然被區(qū)教育局評為“十大感動校園人物”,他的事跡中最突出的一條是認(rèn)識全校500 多個學(xué)生并能叫出他們的名字,為家長提供了很多方便。 , 。 , 。 , 。門衛(wèi)感動校園,體現(xiàn)的就是一種服務(wù)育人的精神。學(xué)校里的教師是在教書育人 這不只是像背書那樣背出來的要叫出全校學(xué)生的名字,實在不容易 校園內(nèi)的管理、服務(wù)也無不在體現(xiàn)育人的功能能叫出幾個學(xué)生的名字,很簡單 這是關(guān)愛學(xué)生、日積月累的自然結(jié)果A B. C. D. 二(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成57題。為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不容易分辨左右?一位哲人說過,“人,詩意地棲居于大地”,我們頭頂藍天,腳踩大地,這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了,左和右并無明顯的參照系。小時候,大人教我們:拿筷子的是右手,端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱,幫我們分辨了左右??梢姡獏^(qū)分左右之不同,首先得有賴于某種不對稱的基準(zhǔn)人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的,因而動物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出,如今已有實驗證明,馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān),左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題:所有的猴子都會爬樹,豪豬是一種猴子,豪豬會爬樹嗎?這是一個三段論,大前提正確,但小前提卻是錯的。對于左側(cè)休克的病人來說,他的右腦仍然起作用,于是他回答:豪豬怎么能爬樹呢?它不是猴子,它的剌多得像一只刺猬。但對于右側(cè)休克的病人來說,他的左腦依然起作用,他的回答則全然不同:豪豬是一種猴子,它當(dāng)然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們,右腦與具體情景有關(guān),因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣,它當(dāng)然不是猴子;而左腦則與邏輯有關(guān),因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理,但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們,偶爾也會有這樣的體驗,一時想不起某物或某景的抽象名詞,但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作,否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。人類生活在一個近似對稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時會被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱,如心臟偏于左側(cè)?;蛟S因為我們處處遭遇對稱,因而科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時,將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中,若不打破這種對稱性,它就會被活活餓死。當(dāng)然,現(xiàn)實中的驢子決不會餓死,由于某種細微差別的影響,它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。就此而言,隨著不對稱性而來的,就是創(chuàng)造和活力。以性別為例,基于雌雄相異的兩性生殖,為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅,更是生活而不是活著的見證。以時間為例,未來和過去的不對稱,才讓我們的生活始終都充滿希望。5下列各項中,“豪豬爬樹”測試所直接證明的一項是( )A人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的。B我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺、情感有關(guān),左腦與邏輯、語言有關(guān)。C左側(cè)休克的病人和右側(cè)休克的病人的左右大腦分工是不同的。D人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作,否則就荒唐不堪。6下列表述符合原文意思的一項是( )A文章第一段明確指出:無論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右,都依賴于打破對稱性,找到在功能上更直觀方便并且不對稱的參照系。B動物不能區(qū)分左右,因為動物的大腦是對稱的。奧地利物理學(xué)家馬赫提出并通過實驗證明了這個結(jié)論,馬赫的洞見是正確的。C科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷,原因或許就在于人類生活在一個近似對稱的世界之中,我們處處遭遇對稱。D現(xiàn)實中的驢子即使身處兩堆同等距離的千草之間也訣不會餓死,因為它會憑借其大腦的不對稱性,打破邏輯上的對稱。7根據(jù)原文的信息,下列推斷正確的一項是( )A左右大腦的不對稱是我們?nèi)祟悈^(qū)別于動物的特征之一。B人類區(qū)別左右的能力不是天生的,而是后天教育的結(jié)果。C人類所有的創(chuàng)造和活力,都來源于所處世界的對稱性。D我們之所以充滿希望,就是因為未來必定比過去美好。三(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成810題。蔣濟字子通,楚國平阿人也。建安十三年,孫權(quán)率眾圍合肥。時大軍征荊州,遇疾疫,唯遣將軍張喜單將千騎,過領(lǐng)汝南兵以解圍。濟乃密白刺史,偽得喜書,云步騎四萬已到雩婁。權(quán)信之,遽燒圍走,城用得全。拜濟丹陽太守。民有誣告濟為謀叛主率者,太祖聞之,曰:“蔣濟寧有此事!有此事,吾為不知人也。此必愚民樂亂,妄引之耳?!北贋樨┫嘀鞑疚鞑軐?。關(guān)羽圍樊、襄陽。太祖以漢帝在許,近賊,欲徙都。濟說太祖曰:“劉備、孫權(quán),外親內(nèi)疏,關(guān)羽得志,權(quán)必不愿也??汕踩藙駲?quán)躡其后,許割江南以封權(quán),則樊圍自解?!碧嫒缙溲?。權(quán)聞之,即引兵西襲公安、江陵。羽遂見禽。文帝踐阼,出為東中郎將。帝問曰:“卿所聞見天下風(fēng)教何如?”濟對曰:“未有他善,但見亡國之語耳?!钡鄯奕蛔魃鴨柶涔?,濟具以答,于是帝意解。明帝即位,遷為中護軍。時中書監(jiān)、令號為專任,濟上疏曰:“大臣太重者國危,左右太親者身蔽,古之至戒也?!痹t曰:“夫骨鯁之臣,人主之所仗也。濟才兼文武,服勤盡節(jié),每軍國大事,現(xiàn)有奏議,忠誠奮發(fā),吾甚壯之。”景初中,外勤征役,內(nèi)務(wù)宮室,怨曠者多,而年谷饑儉。濟上疏曰:“陛下方當(dāng)恢弘前緒,光大遺業(yè),誠未得高枕而治也。凡使民必須農(nóng)隙,不奪其時。夫欲大興功之君,先料其民力而燠休之?!痹t曰:“微護軍,吾弗聞斯言也?!饼R王即位,遷太尉。是時,曹爽專政,丁謐、鄧颺等輕改法度。以隨太傅司馬宣王屯洛水浮橋,誅曹爽等,進封都鄉(xiāng)侯,邑七百戶。濟上疏曰:“太傅奮獨斷之策,陛下明其忠節(jié),罪人伏誅,社稷之福也。夫封寵慶賞,必加有功。今論謀則臣不先知,語戰(zhàn)則非臣所率?!惫剔o,不許。是歲薨,謚曰景侯。 (選自三國志)8對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )A權(quán)聞之,即引兵西襲公安、江陵 引:率領(lǐng)B太祖以漢帝在許,近賊,欲徙都 徙:遷移C凡使民必須農(nóng)隙,不奪其時 奪:改變D微護軍,吾弗聞斯言也 微:如果沒有9以下六個句子,分別編為四組,全都表現(xiàn)蔣濟“骨鯁之臣”的一組是( )許割江南以封權(quán),則樊圍自解未有他善,但見亡國之語耳凡使民必須農(nóng)隙,不奪其時大臣太重者國危,左右太親者身蔽,古之至戒也誠未得高枕而治也陛下明其忠節(jié),罪人伏誅,社稷之福也A B C D10下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )A孫權(quán)帶兵圍攻合肥,而此時曹操正帶兵攻打荊州,加之軍中發(fā)生瘟疫,能派的救兵很少;蔣濟用計讓孫權(quán)主動撤兵,合肥得以保全。B蔣濟為人剛直,敢于直言。文帝問天下“風(fēng)教”,他大膽進言,以“但見亡國之語耳”回答;明帝時,他以“誠未得高枕而治也”告誡皇上要愛惜百姓。C憑著跟隨太傅司馬宣王誅殺曹爽等人的功勞,皇帝加封蔣濟為都鄉(xiāng)侯,邑七百戶,他堅決推辭,皇帝沒有答應(yīng)。D蔣濟文武兼?zhèn)?,忠誠奮發(fā),在數(shù)位人主手下任職,都提出懇切建議,深受人主的器重。第卷(共120分)四(23分)11請把上面文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)大臣太重者國危,左右太親者身蔽,古之至戒也。譯文:(2)陛下方當(dāng)恢弘前緒,光大遺業(yè),誠未得高枕而治也。譯文:(3)夫封寵慶賞,必加有功。今論謀則臣不先知,語戰(zhàn)則非臣所率。譯文:12閱讀下面這首唐詩,回答問題。(8分)聽 箏柳中庸抽弦促柱聽秦箏,無限秦人悲怨聲。似逐春風(fēng)知柳態(tài),如隨啼鳥識花情。誰家獨夜愁燈影?何處空樓思月明?更入幾重離別恨,江南歧路洛陽城。(1)這首詩題目是“聽箏”,首聯(lián)即寫詩人凝神細聽,頷聯(lián)主要運用什么藝術(shù)手法來描寫音樂給聽者帶來的感受?(4分)答:(2)有人說頸聯(lián)中“獨”與“空”勘稱詩人煉字的典范,請對這兩個字作簡要賞析。(4分)答:13補寫出下列名句名篇中空缺的部分。(5分)(1)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_ ,_ 。(李白將進酒)(2) _ ,談笑間,_ 。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)(3)人固有一死,_ ,_ 。(司馬遷史記)五(22分)閱讀下面的文字,完成1417題。高處的燦爛關(guān) 瑞初秋的風(fēng)掠過原野,掠過樹林,也掠過了路邊那株向日葵。它泛著太陽的光芒,用向上的姿勢迎接那風(fēng),那光,那淡淡的水一樣流淌的白云。腳下的野菊正在綻放,一只螞蟻在草的密林中孤獨地跋涉,還有熱烈振翅的蜜蜂或者蜻蜓,正試圖靠近向日葵高昂的花瓣。高遠的陽光,透亮的雪峰,原野起伏如鳥雀飛過的痕跡。天空在白云之上,那種湖泊般優(yōu)雅的寧靜,從一棵樹濃密的枝葉間灑下來。這是一個下午。所有的行走在此停頓,疲憊并且沉重的軀體在此懷念或者回望,然后開始努力尋找內(nèi)心的出口。那樣的過程,在幽暗的路上紛紛飄落。一株向日葵,就像一個出口,在一個不經(jīng)意的時刻打開。只需要一種顏色一種姿勢,就足以釋放所有深藏內(nèi)心的柔弱的花朵。我曾經(jīng)置身一大片向日葵中間,看著難掩喜悅之色的農(nóng)人帶著寬沿的草帽,高揚起尖利的彎刀,一刀一刀割下向日葵碩大的花盤。那些花盤紛紛揚揚,在一塊不大的空地上漸漸堆積成金色的山峰,也漸漸消隱了生命中最后一滴無以復(fù)加的燦爛。農(nóng)人收割的喜悅感染了我,但隱隱的疼痛穿越那些彎刀冷色的光芒,直抵我的皮肉甚至骨頭。在藉以為生的農(nóng)人的眼里心里,它們的一生都以果實的形態(tài)開始,以果實的姿勢存在,然后以果實的功用結(jié)束。它們被種植,被寵養(yǎng),最后被收割,整個過程無一不充滿了對黯淡未來一目了然的悲情色彩。真正的向日葵,正綻放在現(xiàn)在的原野上。它以花朵的名義,在干干凈凈的天空下自由地盛開著。它的葉片舒朗而不張揚,它的花瓣孤獨而不自卑。在所有的花朵里,這株向日葵在高處的風(fēng)中安靜地燦爛著。它是一個出口,釋放著一生當(dāng)中沉積久遠的激情,也釋放著那些暗藏內(nèi)心的珍貴的生命片段。在繁花之中或者荒野之上,在黑夜深處或者白晝邊緣,我們行走,然后駐足。這時候,我們需要一個出口,需要一次真正的釋放。無數(shù)朵顧影自憐的野菊花,不足以點燃心頭微醺的憧憬。無數(shù)只沒有痕跡的飛鳥,也不足以勾勒出目力所及心神向往的方向。于是,我們不得不基于本能地尋找。盡管我們依舊是那個提著燈籠在暗夜里哭泣的孩子,淚水里蕩漾著漫天的星子,我們?nèi)匀灰业揭欢滹枬M的深刻的花朵。在我們一生必經(jīng)的路上,那些沉淀的安靜的燦爛無疑會是我們?nèi)康年柟?。我站在秋天。我站在風(fēng)帶不走的向日葵的身邊。我不由自主抬起頭,仰視它的光芒。在它的光芒里,我看到了果實以外的、樸實健康的花朵。我相信它是孤獨的。在原野上在路邊,它無需迎合什么,也無需明證什么,世間的一切悲喜與它無關(guān),只是在秋天到來的那個清晨或者午后,安靜地高昂起它的質(zhì)樸的花盤,交付于藍天白云。我更相信它是燦爛的。它的燦爛在高處,在遠處,在時光和心靈紛繁交錯的出口處。它的燦爛,源于高處的自由飛翔的陽光的明凈,源于遠處的不為風(fēng)塵蝶蟲打擾的安詳。在它舒展的花瓣里,燦爛如鋪滿陽光的河流,靜靜地在遠離假象和偽飾的曠野閃爍著耀眼的躍動的光芒。這是一種怎樣的孤獨的燦爛。14文章第一節(jié)是如何描寫初秋原野景物的?突出了景物什么特點?(6分)答:15文章第四節(jié)寫眼前真正的向日葵,為什么還要在第三節(jié)寫農(nóng)民種的向日葵?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(4分)答: 16文章最后說“這是一種怎樣的孤獨的燦爛”,請結(jié)合文意理解“孤獨的燦爛”的含義。(6分)答:17結(jié)合文本思考,作者為什么選擇向日葵作為象征物來闡釋自己對生命的感悟?(6分)答: 六(15分)18依照下面示例的句子,另選兩組花卉,寫兩句有一定寓意的文字。(4分)例:玫瑰你嬌艷美麗的花朵下面,卻有著鋒利的刺,是不是因為你懂得:既要展示美麗,也要保護自己?答: 19.下面的詩句借“睡了”和“醒著”這組對立的詞語,表現(xiàn)了豐富的思想。請仿照它的形式,用“笑”和“哭” 這組對立的詞語寫兩句詩,表現(xiàn)一定的思想和哲理。(6分)街道睡了而路燈醒著/枝葉睡了而樹根醒著/書籍睡了而詩句醒著/哲人睡了而思想醒著/世界睡了而你我醒著答: 20. 閱讀下面一段文字,結(jié)合文意,調(diào)整畫線部分的語序,并做到各分句句式協(xié)調(diào)一致,勻整對稱。(5分)因為每個人的個性、志趣、愛好、修養(yǎng)不盡相同,對書的喜愛也就千差萬別了。有人偏愛小橋流水般的抒情小品;有人鐘情跌宕起伏的懸疑劇本;情深意濃的言情小說有人迷戀;江河澎湃似的驍勇檄文有人喜歡不同的讀者,有人傾心靜水深流,有人選擇大開大合。答: 七(60分)21閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個富商和一個罪犯回憶他們的童年,都提到了相似的一件事。犯人說:小時候,媽媽給我和弟弟買了兩雙鞋子,一雙是布鞋一雙是皮鞋。我一看那雙皮鞋,好漂亮,我非常想要。媽媽問我們,你們想要哪一雙?我想說,我要皮鞋。可是弟弟搶先喊:“我要皮鞋!”媽媽看了他一眼,批評他說:“好孩子要學(xué)會謙讓,不能總把好的留給自己。”于是我心里一動,改口說:“媽,我要布鞋好了。”媽媽聽了很高興,就把那雙皮鞋給了我。我得到了我想要的東西,也從此學(xué)會了撒謊。以后,為了得到每一件我想得到的東西,我都不擇手段,直到我進了監(jiān)獄。而富商說:小時候,媽媽給我和弟弟買了兩只芒果,一只大些一只小些,我一看那只大芒果,很好吃的樣子,我非常想要。媽媽問我,你想要哪一只?我想說,我要大的,可是弟弟搶先說:“我要大的!”于是我就跟媽媽說:“媽媽,我和弟弟都是你的孩子,我們應(yīng)該通過比賽決定誰得到那只大芒果,因為我也想要大的。”于是我和弟弟開始比賽,我們把家門外的木柴分成兩堆,誰先劈好誰就有權(quán)得到大芒果,最后,我贏了。以后,為了得到每一件我想得到的東西,我都會努力爭取第一,因為我知道努力,就能得到獎賞。皮鞋與芒果,兩種迥然的人生。要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。參考答案1. A(B“給養(yǎng)”中的“給”讀j,C“奶酪”中的“酷”讀lo,D“城垣”中的“垣”讀yun。)2. B(口耳相傳:口說耳聽向下傳授,魯迅漢文學(xué)史綱要第一篇:“口耳相傳,或逮后世?!保?. D(A“它的傳播”它指的是“中國皮影戲”而不是“中國皮影戲的藝術(shù)魅力”;B缺少回答的賓語,加“的問題”;C“由此發(fā)生窒息死亡事件每年都有發(fā)生”句式雜糅,可以改為“由此發(fā)生窒息死亡事件”。)4.D(基本上采取排除法。從題目的填空上,應(yīng)該是兩兩對句,其中很明顯應(yīng)該連在一起,而中間不能插入其他,排除A、C項,從B項看句顯然與文段接不上。)5B6C(A.文章第一段明確指出的是:要區(qū)分左右之不同,首先得有賴于某種不對稱的基準(zhǔn)。B原文為“這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出,如今已有實驗證明,馬赫的洞見是正確的?!盌原文為“自然,現(xiàn)實中的驢子決不會餓死,由于某種細微差剮的影響,它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱?!保?A(B原文已指出“人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的”跟教育沒有關(guān)系。C原文指出“就此而言,隨著不對稱性而來的,就是創(chuàng)造和活力?!蓖茢嗝黠@不對。D不一定,原文指出“未來和過去的不對稱,才讓我們的生活始終都充滿希望”。)8C(奪:耽誤,“行年四歲,舅奪母志”中“奪”為“改變”。)9B(“骨鯁”是剛直的意思。說明他有遠見;是對皇上的贊頌。)10D(“都提出懇切建議”錯)參考譯文:蔣濟,字子通,楚國平阿人。建安十三年,孫權(quán)率兵圍攻合肥。這時,太祖的大軍正在攻打荊州,軍中發(fā)生了瘟疫,只有派遣將軍張喜一個人帶領(lǐng)一千騎兵,加領(lǐng)汝南的士兵來解合肥之圍。蔣濟于是秘密稟報刺史,假稱得到了張喜的書信,說前來救援的步兵騎兵共有四萬人,現(xiàn)在已到雩婁。孫權(quán)相信了,立即燒毀圍城的營陣就撤離了,合肥城因此得以保全。后來任命蔣濟為丹陽太守。有一個人誣告蔣濟是謀叛主要策劃人,太祖聽說后,說:“蔣濟難道會做這種事!如果做了這種事,那我是不了解人了。這一定是愚蠢的老百姓故意擾亂,道聽途說罷了?!闭髡偈Y濟擔(dān)任丞相主簿西曹屬。關(guān)羽帶兵圍攻樊城和襄陽。太祖認(rèn)為漢獻帝在許都,離關(guān)羽的軍隊比較近,想要遷都。蔣濟勸阻太祖說:“劉備、孫權(quán),表面關(guān)系親近,實際上卻各有打算,關(guān)羽軍事上得勢,這是孫權(quán)一定不希望看到的??膳汕踩巳ビ握f孫權(quán),勸他在后面偷襲關(guān)羽,許諾割讓江南來賜封孫權(quán),這樣樊城的圍困就自動解除了。”太祖按照他的話去做。孫權(quán)聽了后,立即帶兵向西偷襲公安、江陵。關(guān)羽于是被孫權(quán)擒獲。文帝即位,蔣濟從京城出來,擔(dān)任東中郎將。文帝問他說:“你所看到的天下風(fēng)俗教化好不好?”蔣濟回答說:“沒有聽到其他的好話,只聽到要亡國的話罷了?!蔽牡埏@出憤怒的神情,并問他其中的原因,蔣濟都一一地回答,于是文帝的怒氣消解了。明帝即位,蔣濟升為中護軍。當(dāng)時中書監(jiān)、令專有大權(quán),蔣濟上疏說:“大臣權(quán)力太大,國家就有危險,左右的人太受寵幸,皇上就會受蒙蔽,這是自古以來最大的警誡啊。”明帝下召表揚說:“剛直的大臣,是國君所仰仗的。蔣濟文武兼?zhèn)?,任職勤勞,極盡節(jié)操,每有軍國大事,當(dāng)場有提出建議的奏議,對朝廷忠誠,做事奮發(fā)努力,我非常欣賞他的勇敢?!本俺跄觊g,對外征戰(zhàn)頻繁,國內(nèi)大建宮室,長期分離的人很多,并且連年饑荒,谷物匱乏。蔣濟上疏說:“陛下正當(dāng)發(fā)揚前人的事業(yè),光大先帝遺留下來的功業(yè),實在還未到高枕無憂地治理的時候?!狈彩且凼估习傩諘r,一定要在農(nóng)閑時候,不能耽擱他們耕作的時間。那些想建立偉大功業(yè)的國君,先要估計老百姓的能力并安撫他們的疾苦。”明帝下詔表揚說:“除了護軍(蔣濟),我聽不到這樣的話?!饼R王即位,蔣濟升遷為太尉。這時,曹爽專政,丁謐、鄧颺、等隨意改變法律法規(guī)。憑著跟隨太傅司馬宣王屯兵洛水浮橋,誅殺曹爽等人的功勞,加封為都鄉(xiāng)侯,邑七百戶。蔣濟上疏說:“太傅獨自決斷,想出高明的計謀,陛下彰顯他忠心和節(jié)操,罪人伏法,這是國家的福氣。分封、寵愛、慶賀、賞賜,一定要給予有功之人?,F(xiàn)在,說到謀劃我事先并不知道,說到打仗并不是我親自統(tǒng)率的?!眻詻Q地推辭,齊王不答應(yīng)。這一年蔣濟死了,皇上給他的謚號是“景侯”。11.(1)大臣權(quán)力太大,國
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