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文檔簡介

中國古典文化,上古中國文化,古典文化典籍,中國古典文化,三代文化,中國新石器晚期的變化 文字的使用 城市的初現(xiàn) 青銅器的使用 階級與國家的建立 宗教性禮儀中心的建成 由此可知中國已開始進(jìn)入文明時(shí)代,中國古典文化,三代文化,殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世可知也。（論語為政） 早期城市的標(biāo)志：5000人口，高筑城墻 城墻的意義：已有較多剩余產(chǎn)品，需要筑墻以防別的群體來搶奪 如果規(guī)模較小，可稱堡壘 （中世紀(jì)西方很多城堡不能算城市） 中國古代城市的基本因素含手工業(yè)遺址 （隱含“市”的因素）,中國古典文化,三代文化,二里頭一號(hào)宮殿復(fù)原圖。面積達(dá)1萬多平方米，采用“四阿重屋”之式，即四面霤水（li，屋檐的流水） ，兩層屋檐。,中國古典文化,三代文化,在喻維國等編著的建筑史話中，在商、周的宮廷建筑一節(jié)中，提到“四阿重屋”如下：“四阿重屋是四坡頂、兩重檐在四坡屋蓋的檐下再設(shè)一周保護(hù)夯土臺(tái)基的防雨披檐。其重疊巍峨的造型，產(chǎn)生一種崇高莊重的效果從建筑形體上看，似乎是兩重屋蓋，因而把它叫做重屋”。,中國古典文化,三代文化,王國維觀堂集林之明堂廟寢通考：“四阿者，四棟也。若四阿之釋，則或以為四注屋，或以阿為屋翼，或以阿為楣。然鄭氏于考工記匠人“王宮門阿之制五雉”注及士昏禮當(dāng)阿注，皆云阿，棟也。 周禮考工記匠人：“王宮門阿之制五雉?！编嵭ⅲ骸鞍?，棟也?！?儀禮士昏禮：“賓升西階，當(dāng)阿，束面致命?！编嵭芏Y注曰：“四阿，若今四注者也?！?中國古典文化,三代文化,注：屋檐滴水處。司馬相如上林賦：“高廊四注，重坐曲閣。” 宋王應(yīng)麟困學(xué)紀(jì)聞儀禮：“燕禮疏：四向流水曰東霤?？脊び浿陌?，上林賦之四注也。” 水經(jīng)注河水：“處（講武）臺(tái)西出即廣德殿所在也。其殿四注兩夏，堂寧綺井。”,中國古典文化,三代文化,“阿”是大陵，引申可有“斜坡”之意?！八陌ⅰ苯忉尀樗钠马?，是比較合理的。 王國維先生提倡“二重證據(jù)法”，即要以考古發(fā)現(xiàn)與古代文獻(xiàn)相互印證。不過他在這個(gè)問

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