米蓋爾臺(tái)塞萬(wàn)提斯薩阿維德拉15471616精品.ppt

米蓋爾臺(tái)塞萬(wàn)提斯、薩阿維德拉（15471616）,西班牙文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，其唐吉訶德是歐洲最早的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)。,主要作品,長(zhǎng)詩(shī)：帕納索斯游記 劇本：奴曼西亞、阿爾及爾風(fēng)習(xí) 田園牧歌體小說(shuō)：伽拉苔亞 短篇小說(shuō)集：訓(xùn)誡小說(shuō)集（又譯懲惡揚(yáng)善故事集： 吉普賽姑娘、 玻璃學(xué)士,二、堂.吉訶德,1、創(chuàng)作動(dòng)機(jī) “要把騎士文學(xué)的萬(wàn)惡地盤(pán)完全搗毀”，“要世人厭惡荒誕的騎士小說(shuō)?！?2、情節(jié)內(nèi)容：,模擬騎士小說(shuō)的寫(xiě)法，描寫(xiě)主仆三次游俠的故事。小說(shuō)的主人公是拉曼卻村五十多歲的窮鄉(xiāng)紳，原名阿倫索吉哈達(dá)，因讀騎士小說(shuō)入了迷，決心模仿古代的游俠騎士。他修補(bǔ)了祖上留下的破盔甲，手持長(zhǎng)矛，騎上瘦馬，又費(fèi)了八天的功夫，給自己取名唐.吉訶德。并物色了鄰村一個(gè)養(yǎng)豬女郎作為自己崇拜的公主，給她起了個(gè)貴婦人名字杜爾西內(nèi)亞，開(kāi)始了他的冒險(xiǎn)活動(dòng)。,堂吉訶德形象特征：,1、脫離現(xiàn)實(shí)，耽于幻想，行動(dòng)盲目，辦事不講實(shí)際。 2、堂吉訶德的騎士精神包含著人文主義理想的內(nèi)容。 3、堂吉訶德自信樂(lè)觀、熱情豪爽、不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚?，?duì)自由與和平、社會(huì)平等和婚姻自主的正確看法等構(gòu)成他性格的另一面：清醒、明智、充滿美好的進(jìn)步理想和信心，對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)有深刻的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。,昆德拉談堂吉訶德的意義,當(dāng)上帝慢慢離開(kāi)它的那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)宇宙極其價(jià)值秩序，分離善惡并賦予萬(wàn)物以意義的地位時(shí)，堂吉訶德走出他的家，他再也認(rèn)不出世界了。世界沒(méi)有了最高法官，突然顯現(xiàn)出一種可怕的模糊；唯一的神的真理解體了，變成數(shù)百個(gè)被人們共同分享的相對(duì)真理。就這樣，誕生了現(xiàn)代的世界和小說(shuō)，以及它同時(shí)的形象與模式。 米蘭昆德拉,桑丘潘沙形象特征,是16世紀(jì)西班牙農(nóng)民的典型形象。一方面，他注重實(shí)際，膽小怕事，又有點(diǎn)迷信；另一方面，他善良、聰明、能干、冷靜務(wù)實(shí)。,藝術(shù)貢獻(xiàn)：塑造了堂吉訶德這個(gè)典型人物和開(kāi)創(chuàng)了近代長(zhǎng)篇小說(shuō)的新形式,第一、結(jié)構(gòu)上，以主仆游歷為線索，插入一些獨(dú)立的小故事，使作品廣泛地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 第二、人物形象塑造十分出色。 第三、巧妙地運(yùn)用諷刺藝術(shù)，采用對(duì)比、幽默、嘲諷、夸張