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隆中對(duì),陳壽,豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽有臥龍! 欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫圖中。,茅廬三顧心相知 先生分鼎畫圖中,畫紙之上分天下,談笑之間定乾坤,本文節(jié)選自 ,作者是 字 , 朝安漢人, 家,所著 共 卷,記載三國時(shí)期 、 、 的歷史。,三國志蜀志諸葛亮傳,陳壽,晉,史學(xué),三國志,65,魏 蜀 吳,承祚,公元207 年,劉備屢敗,只好投靠劉表,寄居新野,勢單力孤??是筚t者輔佐其成就大業(yè),于是三顧茅廬,問計(jì)于諸葛亮。諸葛亮被劉備的三顧之情所打動(dòng)。這篇隆中對(duì),就是諸葛亮當(dāng)時(shí)縱談天下大事的一段記載。,樂 毅 詣 猖獗 沔 吳會(huì) 殆 民殷 存恤 胄 簞 食 度 德,給劃橫線的字注音,yue,yi,changjue,mian,kuai,dai,yin,xu,zhou,dan,duo,亮躬耕隴畝,好為梁父吟。身長 八尺,每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許 也。惟博陵崔州平,穎川徐庶元直與亮友 善,謂為信然。,親自,經(jīng)常,只有,說是確實(shí)這樣,喜歡唱,田地,贊許,當(dāng)時(shí)的人,時(shí)先主屯新野。徐庶見先主。先主器 之。謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將 軍豈愿見之乎?”先主曰:“君與俱來。”庶 曰:“此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉 駕顧之?!?難道,靠近,器重,駐扎,委屈招來,一起,由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏 人,曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。 孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù) 淺短,遂用猖獗,至于今日。然志猶未已,君 謂計(jì)將安出?”,拜見,崩潰,估計(jì),才,總共,竊取皇帝的命令,伸張,停止,亮答曰:“自董卓已來,豪杰并起,跨州 郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾 寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí), 抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而 令諸侯,此誠不可與爭鋒。,一起,盡,戰(zhàn)勝,謀劃,確實(shí),挾持,孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能 為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、 沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用 武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍, 將軍豈有意乎?,依附,被,謀取,大概,益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因 之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷 國富而不知存恤。智能之士思得明君。,險(xiǎn)要的地方,憑借,富裕,昏庸懦弱,愛惜,將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄, 思賢若渴,若跨荊、益,保其巖阻,西和諸 戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下 有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將 軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺 漿以迎將軍乎?誠于是,則霸業(yè)可成,漢室可 興矣?!?后代,占據(jù),安撫,帶領(lǐng),誰 (用)簞盛著飯食(用)壺裝著酒,險(xiǎn)要的地方,先主曰:“善!”于是與亮情好日密。 關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰: “孤之有孔明,猶魚之有水也。愿諸君勿 復(fù)言?!庇痫w乃止。,感情,解釋,好象,一天天,概括文章先后寫了哪些內(nèi)容?,隆中對(duì)的關(guān)鍵就在于劉備與諸葛亮一番對(duì)話。這番對(duì)話是否確實(shí)讓劉備有如獲至寶之感呢?如果讓你通過閱讀來判斷這一點(diǎn),你可以從哪些方面來觀察?,諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問題? 諸葛亮的籌劃究竟有沒有道理? 觀察劉備在隆中會(huì)面前后對(duì)諸葛亮有怎樣的變化。,思考:,1、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么?諸葛亮 為達(dá)到這個(gè)目的提出了什么戰(zhàn)略方針?根據(jù)是什么?,2 、對(duì)諸葛亮的這番話,劉備是什么態(tài)度?從這番話看,應(yīng)怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮?,藍(lán)圖:,方針:,根據(jù):,“霸業(yè)可成 ” “漢室可興”,“西和諸戎,南撫夷越,外接結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理”,占據(jù)荊州和益州的必要性和可能性,諸葛亮是個(gè)有卓越政治才能的人,3、在對(duì)前景形勢的分析中,諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)了什么因素的作用?你是從哪些語句中可以看出來的?,特別強(qiáng)調(diào)了“人謀”的作用,非惟天時(shí),抑亦人謀也,賢能為之用,總攬英雄,4、結(jié)合具體語句,分析劉備和諸葛亮這兩個(gè)人的 人物形象。,5、結(jié)尾寫“關(guān)羽、張飛等不悅”有什么作用?,是一個(gè)思賢若渴、以復(fù)興漢室為己任的英雄形象,劉 備:,是一個(gè)自視甚高、富有雄才大略的謀臣形象,諸葛亮:,引出劉備對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),說明他的“自比”并非虛夸,從側(cè)面突出了諸葛亮的杰出才能;同時(shí)照應(yīng)了前文,使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。,謂,謂為信然 謂先主曰,信,謂為信然 欲信大義于天下 信義著于四海,用,遂用猖獗 此用武之國 賢能為之用,國,此用武之國 國險(xiǎn)而民附 民殷國富而不知存恤 去國懷鄉(xiāng),一詞多義,說,對(duì)說,因此,運(yùn)用,使用,出力,效勞,可信,確實(shí),通“伸”,伸張,誠信,信義,地方,地勢,國家,國都,古今異義,遂用猖獗 此可以為援而不可圖也 北據(jù)漢、沔,利盡南海 此殆天所以 資將軍,特殊句式,時(shí)人莫之許也 欲信大義于天下 諸葛孔明者,臥龍也 此用武之國 賢能為之用,古義: 今義:,古義: 今義:,古義: 今義
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