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文檔簡介
職業(yè)教育論文-動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育芻議摘要:中國動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育快速發(fā)展的同時(shí),也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的根本是培養(yǎng)綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展的“人”,與此相關(guān),教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段等應(yīng)該得到很大的改變。關(guān)鍵詞:動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育;目標(biāo);模式;方法動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),是二十一世紀(jì)最具發(fā)展?jié)摿Φ某柈a(chǎn)業(yè)。據(jù)經(jīng)濟(jì)專家預(yù)測:中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)擁有200億元的大市場,并將擁有超千億元產(chǎn)值的巨大發(fā)展空間!近年來,國家相關(guān)部門也連續(xù)出臺(tái)了一系列相關(guān)的文件與政策,鼓勵(lì)與扶持中國原創(chuàng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)紅火帶動(dòng)了動(dòng)漫人才的需求。也必然帶動(dòng)了動(dòng)漫教育的發(fā)展。直到上世紀(jì)末本世紀(jì)初才剛剛起步的我國的動(dòng)漫教育短短幾年問發(fā)展到2005年正式面向社會(huì)招生、有學(xué)歷文憑的動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生的院校已達(dá)到200多所,在校學(xué)生7000多人。據(jù)調(diào)查,僅僅是湖南動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育行業(yè),到2005年。共有長沙理工大學(xué)、湖南師范大學(xué)、長沙師范、湖南大眾傳媒學(xué)院等9所院校相繼開設(shè)動(dòng)畫專業(yè),專職教職人員110人,在校動(dòng)畫學(xué)生總計(jì)約700余人,另外還有相關(guān)的動(dòng)畫培訓(xùn)機(jī)構(gòu)9家,合計(jì)年招收動(dòng)漫學(xué)生總?cè)藬?shù)達(dá)到l千余人。與此同時(shí),我國的動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育也面臨巨大的挑戰(zhàn):辦學(xué)歷史短,師資短缺,系統(tǒng)全面的教材嚴(yán)重缺乏,教學(xué)環(huán)節(jié)不規(guī)范等等一系列的問題得以呈現(xiàn)。一方面,學(xué)習(xí)動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生人數(shù)在不斷地增加,就業(yè)形式逐漸嚴(yán)峻:另一方面,動(dòng)漫界的人士卻在抱怨動(dòng)漫設(shè)計(jì)專業(yè)人才缺乏!中國動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育向何處去的問題日益突顯!然而由于種種原因,國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的研究卻嚴(yán)重滯后。當(dāng)今學(xué)術(shù)界對(duì)中國動(dòng)漫(動(dòng)畫)產(chǎn)業(yè)研究相對(duì)較多,對(duì)動(dòng)漫教育研究卻較少,相當(dāng)多的文章都是在談?wù)搫?dòng)漫產(chǎn)業(yè)時(shí)稍稍涉及動(dòng)漫教育問題,而且談?wù)摱酁閺膭?dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)所需人才角度來切入。如王永利迎接中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的春天只是蜻蜓點(diǎn)水地談到動(dòng)漫人才培養(yǎng)的重要性;范黎明中國動(dòng)畫的昨天、今天和明天指出了中國動(dòng)畫事業(yè)繁榮的基礎(chǔ)在于依靠動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育多規(guī)格人才的培養(yǎng):國內(nèi)從事動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略的有關(guān)研究(包括研究論文和研究著作或系列報(bào)告等)目前還非常缺乏,2004國際動(dòng)漫、游戲教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇論文集(遼寧美術(shù)出版社,2004年版)涉及到動(dòng)漫教育及其發(fā)展戰(zhàn)略的論文只有少數(shù)幾篇。尤其是對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育整個(gè)流程缺乏必要的分析,從而使得動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育缺乏可借鑒的理論成果。要徹底改變這種狀況,必須對(duì)我們當(dāng)前的動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育進(jìn)行全面的反思。一、關(guān)于動(dòng)漫設(shè)計(jì)教育目標(biāo)我們的動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育脫胎于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育,最初從事動(dòng)漫設(shè)計(jì)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的工作者都是從事工藝美術(shù)教育領(lǐng)域的學(xué)人?!叭耸菤v史生成的高級(jí)動(dòng)物?!蓖羧瞬沤逃囊粋€(gè)根本目標(biāo)就是要使得這種人才成為“精”和“深”,專注于動(dòng)漫本身的技能培養(yǎng),著重于動(dòng)漫本身的藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)技能和方法,使之成為一種技術(shù)性專門人才。時(shí)代發(fā)展到2l世紀(jì),社會(huì)的發(fā)展,科技水平的提高,對(duì)傳統(tǒng)的媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)人才教育觀念和教育目標(biāo)提出了挑戰(zhàn)。媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是由以往的專家技能型轉(zhuǎn)向博學(xué)面廣的復(fù)合型人才。即:不僅僅要求這種人才只注重技能訓(xùn)練與培養(yǎng),還要求他們能夠成為“熟技能、懂策劃、會(huì)管理、能經(jīng)營”的復(fù)合型高級(jí)人才。這樣,教育目標(biāo)也由以往的技能教育為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽O(shè)計(jì)藝術(shù)素質(zhì)教育為主。這種以設(shè)計(jì)藝術(shù)素質(zhì)教育為主的動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中應(yīng)該是以突出創(chuàng)造性思維培養(yǎng)為主的素質(zhì)教育。但由于當(dāng)今中國的內(nèi)部環(huán)境種種局限,伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、歷史條件和社會(huì)條件的限制,要真正達(dá)到素質(zhì)教育目的還有很長一段路要走。在發(fā)達(dá)國家的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育概念中,就自始貫穿著獨(dú)立與創(chuàng)新的思想,同時(shí)。在中小學(xué)教育階段藝術(shù)與設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教育是十分普及和重視的,它同樣是素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),大多學(xué)生在還未進(jìn)入高等藝術(shù)院校之前,其審美能力、判斷標(biāo)準(zhǔn)已達(dá)到一定高的層次,雖然藝術(shù)表達(dá)能力沒有跟上,但藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)造能力卻遠(yuǎn)比中國通過強(qiáng)化訓(xùn)練或臨時(shí)改變職業(yè)目標(biāo)考入藝術(shù)院校的學(xué)生強(qiáng)。其實(shí),從某個(gè)角度看,高等藝術(shù)院校教育成敗的衡量標(biāo)準(zhǔn)也并非是培養(yǎng)出多少單純的“繪畫機(jī)器”和“設(shè)計(jì)工具”,而是讓其掌握藝術(shù)技能,會(huì)創(chuàng)造貫通的“通才”創(chuàng)作者,無論他們將來在哪一個(gè)領(lǐng)域作出貢獻(xiàn),都有動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中所受到的創(chuàng)新思維素質(zhì)培養(yǎng)的功勞,這應(yīng)該就是素質(zhì)教育與職業(yè)定位在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育概念上的根本區(qū)別和意義。在設(shè)計(jì)中,自由的創(chuàng)造及想象才是對(duì)時(shí)代心靈應(yīng)當(dāng)有的回應(yīng)。真正的設(shè)計(jì)自由可以象直覺繪畫般的暢快淋漓。法國藝術(shù)學(xué)家丹納在藝術(shù)哲學(xué)中分析設(shè)計(jì)作品質(zhì)量下滑的原因總結(jié)為:“思想感情的薄弱,偉大原創(chuàng)的淡薄,只憑回憶和傳統(tǒng)才保持那個(gè)觀念,但手藝卻更熟練了?!边@種動(dòng)漫人才的培養(yǎng)最終要落實(shí)到教育教學(xué)課程的建設(shè)上,所以動(dòng)漫設(shè)計(jì)人才的素質(zhì)教育不是簡單地對(duì)傳統(tǒng)課程的增刪和歸并,而是使學(xué)生在自身設(shè)計(jì)能力方面得到持續(xù)提高的同時(shí),全面加強(qiáng)其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,應(yīng)當(dāng)在學(xué)科建立、專業(yè)設(shè)置和課程、教材建設(shè)等方面增強(qiáng)其互融性、交叉性、應(yīng)用性等功能。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的互融性,是指設(shè)計(jì)學(xué)科與其它人文學(xué)科乃至自然學(xué)科的相互滲透與融合。任何與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí)和成果,都可以融合到設(shè)計(jì)學(xué)科中,對(duì)其發(fā)展起到重要的整合作用。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的交叉性,是指設(shè)計(jì)學(xué)科內(nèi)部各門類的相互交融和貫通。學(xué)科專業(yè)方向劃分要相對(duì)合理,打破專業(yè)方向之間的屏障,加強(qiáng)其共同點(diǎn)和交叉性,拓寬專業(yè)面。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的應(yīng)用性,是指藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要適應(yīng)社會(huì)生活的需求,以及對(duì)于社會(huì)生活的廣泛滲透。教學(xué)課程的設(shè)置、教材的編撰和篩選,都要充分考慮社會(huì)各方面需求,及時(shí)不斷地作出調(diào)整。只有這樣,才能保證媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)人才全面健康快速地成長。二、關(guān)于教學(xué)模式媒藝動(dòng)漫人才的成才與否的關(guān)鍵因素之一是和學(xué)校教育的模式密不可分。縱觀媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展,可以分為三種教育模式:技能型、觀念型和素質(zhì)型。所謂“技能型”,即傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式,其特征是以具體的設(shè)計(jì)手法和技巧為訓(xùn)練內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)。這種模式的共同特點(diǎn)是忽視現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展性、多樣性以及學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,使人才的培養(yǎng)走向技能束縛的匠人型,跳不出舊觀念的窠臼,這種模式最終付出的慘重的代價(jià)就是培養(yǎng)的沒有思想的沒有創(chuàng)造性能力的“設(shè)計(jì)工具”。所謂“觀念型”,即追隨現(xiàn)代西方各種設(shè)計(jì)思潮的發(fā)展,這種模式使其設(shè)計(jì)有過多的追求,一味強(qiáng)調(diào)自我主觀意識(shí),而忘記設(shè)計(jì)的本質(zhì)乃是一種造物活動(dòng),使得設(shè)計(jì)離開現(xiàn)實(shí)的豐厚土壤,顯得飄忽不定。當(dāng)然,結(jié)合到我國的媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育現(xiàn)實(shí),這種教學(xué)模式對(duì)傳統(tǒng)技能型教育模式的沖擊,具有一定的積極意義?,F(xiàn)代媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)主張的教學(xué)模式是“素質(zhì)型”,是以增強(qiáng)設(shè)計(jì)綜合能力為培養(yǎng)目標(biāo)的嶄新模式,著眼點(diǎn)是學(xué)生的綜合能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這些綜合能力包括設(shè)計(jì)邏輯分析能力、創(chuàng)造性思維能力、社會(huì)文化的洞察力、設(shè)計(jì)表達(dá)的駕馭能力等等。它具有現(xiàn)代建構(gòu)多元化發(fā)展的深刻內(nèi)涵,體現(xiàn)了民族、地域、文化、歷史等方面的特色??傮w來說,媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育是一種非常特殊的專業(yè)性教育,它培養(yǎng)的不僅僅是熟練掌握和應(yīng)用技藝的人才,更重要的是培養(yǎng)具有健全文化修養(yǎng),人文品格精神的設(shè)計(jì)“人”才。這是21世紀(jì)對(duì)中國媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育提出的更高要求。一方面由于科技的飛速發(fā)展,各種媒體手段已深刻而直接的牽制了設(shè)計(jì)者的思維判斷方向。媒體手段一方面以前所未有的巨大能量開拓出了視覺模擬新形式語言,為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了大量的設(shè)計(jì)空間;另一方面,這種設(shè)計(jì)空間的力量最終產(chǎn)生出一種令人難以擺脫的制約和心理寄托,使得媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性、真實(shí)自然性、人文思想情感性得以全面消解。媒介時(shí)代對(duì)當(dāng)下媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生最為直接的影響是挪用、照搬、拼制成了設(shè)計(jì)者創(chuàng)作的有效快捷手段;隨機(jī)、重構(gòu)、拼接代替了創(chuàng)新、真實(shí)、情感。沒有情感的驅(qū)動(dòng)力,沒有基本的邏輯線索,沒有深刻的思想內(nèi)涵。媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)作品承載的只能是欣賞當(dāng)下視覺感染力和沖擊力的過眼云煙!從動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的角度分析,動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)它重技能,重畫面功夫,但更重“畫外功”和“畫后功”,這“畫外功”指的便是多方向的諸如文學(xué)、哲學(xué)、道德等修養(yǎng),這也是中國當(dāng)下動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)競爭不過美國、日本、韓國等國外動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)的根本原因。如何讓受我們的媒藝動(dòng)漫學(xué)生在有限的時(shí)限內(nèi)掌握知識(shí)要領(lǐng)(技藝),既能夠獲得造型基礎(chǔ)能力,又能夠在藝術(shù)追求多元發(fā)展的結(jié)構(gòu)中選擇自己深入的方向及可能性,以及在此基礎(chǔ)上形成的創(chuàng)新精神,是每一個(gè)媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育工作者應(yīng)該深思的問題。在媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中,我們認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)當(dāng)梳理學(xué)科和專業(yè),改革學(xué)科發(fā)展結(jié)構(gòu)和教育機(jī)制乃至教學(xué)計(jì)劃,在保持傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科發(fā)展的前提下,綜合各相關(guān)各種學(xué)科的特色優(yōu)勢,創(chuàng)造出既有利于基礎(chǔ)互通,多元發(fā)展,又有利于學(xué)生自我整合能力提高和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)模式和系統(tǒng)的形式來。三、關(guān)于教學(xué)方法在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)方法必將發(fā)生深刻的變革。從事設(shè)計(jì)教學(xué)的教師的職責(zé)將不僅是向?qū)W生的頭腦填塞過去的文化和灌輸現(xiàn)成的知識(shí),而且是著力于開發(fā)學(xué)生的智力和創(chuàng)造力,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)知識(shí)廣博、思維敏捷、富有創(chuàng)新精神的具有國際文化視野、中國文化特色的動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)師,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的方法論,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。教育在于把人的思想提升到較高的境界。這有賴于教育者自身素質(zhì)的提升。從事動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教師如果沒有哲學(xué)家對(duì)認(rèn)識(shí)世界的思索,沒有藝術(shù)家對(duì)審美意識(shí)的敏感,沒有自然科學(xué)家對(duì)人類自身的關(guān)懷,就很難做好教育工作。只有采取切入學(xué)生心智,喚起學(xué)生探究欲的教學(xué)方法,才能給學(xué)生以足夠的發(fā)展空間。21世紀(jì)是一個(gè)信息爆炸的世紀(jì),更是一個(gè)信息傳播速度異常迅疾的世紀(jì),這也意味著傳統(tǒng)教育教學(xué)方法將教師當(dāng)作知識(shí)“倉庫”觀點(diǎn)的終結(jié)和將教師教學(xué)只是當(dāng)作可以復(fù)制粘貼的“拷貝式”方法的休止。這種背景更要求動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育應(yīng)該彰顯“創(chuàng)新精神”,發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師應(yīng)視學(xué)生為教學(xué)主體,最大限度地“鉆探”每一個(gè)學(xué)生的潛質(zhì)和潛能,采用更為開放的授課方式,探索研究型課程,嘗試運(yùn)用“適當(dāng)講課+公開討論+研究探索”的教學(xué)方法。教師的作用重在引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng),重在掌握獨(dú)立思考、獨(dú)立分析問題和解決問題的方法。教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的同時(shí),還要注意充分開發(fā)具有不同稟賦的學(xué)生的潛能,讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展和提升的機(jī)會(huì)。整個(gè)教育教學(xué)過程應(yīng)注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,及時(shí)給予鼓勵(lì)和支持。在教學(xué)中注重設(shè)計(jì)過程的體驗(yàn)和實(shí)踐,建立新的設(shè)計(jì)作品評(píng)價(jià)體系。支持學(xué)生新穎獨(dú)特的想法、做法,創(chuàng)造寬松的氣氛,以利于學(xué)生的成長。四、關(guān)于教學(xué)手段今天,藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)手段已經(jīng)全面拋開了一支粉筆、一支畫筆打天下的年代,圖像處理、印前技術(shù)、三維動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)多媒體技術(shù)等已經(jīng)為每一個(gè)從事動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的工作者熟悉,感受到他們帶來的便利及快捷。我們相信藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在不遠(yuǎn)的將來將全面融入全新的數(shù)碼技術(shù),多媒體技術(shù)在教學(xué)中的充分利用,使得教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量有非常大的提高。一方面,要加強(qiáng)“硬件”的建設(shè)。即學(xué)校加大信息技術(shù)的投入和建設(shè),提供滿足教學(xué)需要的精品軟件與數(shù)字化教學(xué)信息,因?yàn)檫@是數(shù)字教育的物質(zhì)基礎(chǔ)與技術(shù)保障。另一方面,還要強(qiáng)調(diào)“軟件”建設(shè),即教育者應(yīng)強(qiáng)化自己開發(fā)精品藝術(shù)設(shè)計(jì)教育軟件的意識(shí),全面融入全新的計(jì)算機(jī)軟件硬件技術(shù),豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高自我修養(yǎng),融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的最新理念,在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生開放性的探索精神。在教學(xué)過程中教師要充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)信息的便捷、快速、大容量的特點(diǎn),進(jìn)行直觀全景式教育,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。互動(dòng)式教學(xué)手段和方法的應(yīng)用改變了以往單向線性的教學(xué)模式。使教學(xué)在充滿樂趣的傳播與反饋中獲得成效,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下討論設(shè)計(jì)課題,學(xué)生可以隨時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)與設(shè)計(jì)師、工程師、生產(chǎn)者保持聯(lián)系?;?dòng)式教學(xué)打破了時(shí)空的限制,并最大限度地支持個(gè)性的發(fā)展。虛擬現(xiàn)實(shí)教學(xué)手段,再造了一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的空間??傊?,我們始終不應(yīng)忘記的是,動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)是將自然界或人類繁雜的現(xiàn)象本質(zhì)抽象出來成為人類社會(huì)精神、意識(shí)的載體設(shè)計(jì)藝術(shù)作品,并使之服務(wù)于人類。為科
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