職業(yè)教育論文-當(dāng)代大學(xué)生精神文化消費(fèi)探析.doc

職業(yè)教育論文-當(dāng)代大學(xué)生精神文化消費(fèi)探析【摘要】精神文化消費(fèi)是當(dāng)代大學(xué)生生活消費(fèi)的重要內(nèi)容，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人生觀、價(jià)值觀、以及思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)具有重大影響。文章分析了新時(shí)期大學(xué)生精神文化消費(fèi)的現(xiàn)狀，提出了當(dāng)前大學(xué)生精神文化消費(fèi)中存在的主要問題，并就引導(dǎo)大學(xué)生走出精神文化消費(fèi)誤區(qū)從社會、學(xué)校、學(xué)生等幾個(gè)層面進(jìn)行了探討。【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；精神文化消費(fèi)；問題；對策消費(fèi)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，所謂消費(fèi)，就是人們在一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，并借這種社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系而進(jìn)行的用消費(fèi)資料滿足自己生活需要的行為和過程。1根據(jù)這一界定，大學(xué)生精神文化消費(fèi)就是特指大學(xué)生為滿足個(gè)體的精神文化需要，而消費(fèi)知識文化產(chǎn)品的活動，其外延則包括課堂知識文化學(xué)習(xí)，課外閱讀及參與豐富多彩的課外，校外活動等。換句話說，大學(xué)生的精神文化消費(fèi)涉及到學(xué)校教學(xué)、管理、思想政治教育、校園文化建設(shè)的各個(gè)方面，呈全方位開放性的態(tài)勢。目前，在校大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識，接受教育，儲備能量的特殊階段，是準(zhǔn)生產(chǎn)者，所以在校大學(xué)生主要是消費(fèi)而不是生產(chǎn)，由于高等院校培養(yǎng)人才這一特殊職能，決定了大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)，主要表現(xiàn)為是對知識的、精神的、文化的消費(fèi)，從而使精神文化消費(fèi)成為大學(xué)生生活消費(fèi)中的主要部分。大學(xué)生精神文化消費(fèi)的目的和功能，從大學(xué)生的個(gè)體來看，則是大學(xué)生為了滿足成才的需要而進(jìn)行的消費(fèi)活動；從學(xué)校和社會的角度來看，其目的和功能則是為了再生產(chǎn)全面發(fā)展的一代新人；從教育學(xué)的意義來說，則就是為了培養(yǎng)人、塑造人、教育人、提高人的素質(zhì)，為社會造就合格的建設(shè)者和管理人才。因此，全面分析大學(xué)生精神文化消費(fèi)狀況，探明其中存在的主要問題，并加以教育引導(dǎo)，不僅是必要的而且具有重要意義。一、當(dāng)代大學(xué)生精神文化消費(fèi)的基本狀況隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)能力不斷提高，并且在消費(fèi)內(nèi)容、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)行為方面呈現(xiàn)出日益多樣化、超前化和現(xiàn)代化的特征。除了基本的生活、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生用于網(wǎng)絡(luò)、通信、旅游、娛樂、戀愛、交際等方面的消費(fèi)支出越來越多。由于大學(xué)生處于人生發(fā)展的特殊階段和大學(xué)培養(yǎng)人才的定位，這就決定了精神文化消費(fèi)是應(yīng)當(dāng)是大學(xué)生消費(fèi)的重要而核心的部分。2然而，由于社會上可供大學(xué)生消費(fèi)的一些精神文化產(chǎn)品良莠不齊、繁多蕪雜，加之西方文化的滲透和社會上不良風(fēng)氣的影響，以用青年大學(xué)生自身的弱點(diǎn)，使得大學(xué)生群體中比較普遍的存在從眾消費(fèi)、攀比消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)、超前消費(fèi)、“喜慶消費(fèi)”、“戀愛消費(fèi)”,以及精神文化消費(fèi)中的過分虛榮和浮華躁動等，這些現(xiàn)象不同程度地影響到大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、思想道德和精神文明建設(shè)，對他們的學(xué)習(xí)、生活、人格乃至日后的工作都有著重要的影響。據(jù)2005年度中國大學(xué)生消費(fèi)與生活形態(tài)研究調(diào)查顯示，普通大學(xué)生,一個(gè)學(xué)期的平均支出為5722元，每月的日常花費(fèi)中，排在前3位的分別是餐飲、服飾和通信。在IT及數(shù)碼產(chǎn)品消費(fèi)方面，平均每個(gè)大學(xué)生一學(xué)期要花費(fèi)1067元，占學(xué)期總支出的19%。60.4%的大學(xué)生擁有移動電話，34.8%的大學(xué)生擁有MP3，13.4%的大學(xué)生擁有數(shù)碼相機(jī)，6.5%的大學(xué)生擁有筆記本電腦，絕大多數(shù)同學(xué)經(jīng)常上網(wǎng)。3筆者通過對當(dāng)?shù)貛姿咝W(xué)生的調(diào)查，也都顯示了大致相近的調(diào)查結(jié)果。所以，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外,當(dāng)代大學(xué)生會選擇越來越多用于網(wǎng)絡(luò)、通信、交際、戀愛等諸多方面的消費(fèi)，精神文化消費(fèi)正逐漸成為主要的消費(fèi)內(nèi)容，而且還有進(jìn)一步增長上揚(yáng)的態(tài)勢。從調(diào)查情況來分析，當(dāng)代大學(xué)生精神文化消費(fèi)主要呈現(xiàn)出以下特征:1消費(fèi)內(nèi)容的豐富性。當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成主要分為:基本生活消費(fèi)(衣、食、住、行)、學(xué)習(xí)消費(fèi)(學(xué)費(fèi)、書費(fèi)、考證費(fèi)等)、休閑娛樂消費(fèi)(休閑、健身、旅游、娛樂等)以及人際交往消費(fèi)(人情往來、戀愛等)等四大塊。除了基本生活消費(fèi)外，大學(xué)生用于精神文化消費(fèi)的數(shù)額在不斷增長,構(gòu)成大學(xué)生精神文化消費(fèi)對象的物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)的種類也越來越多，既包括文化教育、繪畫、雕塑、書法、攝影、閱讀圖書、報(bào)刊、看電影、電視，欣賞音樂、戲劇、聽廣播或演講等,也包括上網(wǎng)學(xué)習(xí)、聊天、玩游戲、通信、交際聯(lián)絡(luò)，還包括旅游、戀愛、健身、舞蹈等。這說明當(dāng)代大學(xué)生的精神文化生活是多姿多彩、豐富多樣的。2.消費(fèi)層次的多樣性。精神文化消費(fèi)是分層次的，既有消遣型、娛樂型、享受型的精神文化消費(fèi)，也有社交型、發(fā)展型、智能型的精神文化消費(fèi)。從調(diào)查情況來看，當(dāng)代大學(xué)生精神文化消費(fèi)具有很強(qiáng)的層次性和跨層次性，這主要與精神文化消費(fèi)主體的素質(zhì)、文化修養(yǎng)、價(jià)值取向、興趣愛好以及收入水平等因素相關(guān)。大學(xué)生消費(fèi)的各種不同的精神文化產(chǎn)品能夠滿足他們不同的需要，既有高雅與低俗之分，也有科學(xué)與不科學(xué)之別，既能供人娛樂消遣，愉悅身心，也能陶冶性情，培養(yǎng)高尚情操，也可使人儲備知識能量，發(fā)展多方面才能，為社會做出更大貢獻(xiàn)。顯然，積極的、高雅的精神文化消費(fèi)本質(zhì)上是一種高層次的消費(fèi)活動，它能陶冶人的情操，發(fā)展人的才能，推動社會進(jìn)步,并能給社會發(fā)展以長期的、深遠(yuǎn)的影響。相反，低級無聊、庸俗不堪的精神文化消費(fèi)則使人低迷墮落，甚至走上違法犯罪道路。3消費(fèi)追求的時(shí)尚性。內(nèi)心豐富，熱情奔放，思想活躍，張揚(yáng)叛逆，敢于冒險(xiǎn)，易于接受新事物是當(dāng)代大學(xué)生典型的心理特征之一。反映在精神文化消費(fèi)方面，就是熱烈地追求時(shí)尚與新穎，任何新事物、新知識、新觀念都使他們新奇渴望，大膽追求，力圖表現(xiàn)時(shí)代,引領(lǐng)時(shí)尚潮流。由于青年大學(xué)生具有較豐富的文化知識和較強(qiáng)的邏輯思維判斷能力，因而對于精神文化消費(fèi)的追求也是注重其能夠反映時(shí)代潮流與風(fēng)格，符合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的要求。調(diào)查資料表明，各類電子詞典、MP3、MP4、手機(jī)等在大學(xué)生中不僅機(jī)型新、時(shí)尚前衛(wèi)，而且更新?lián)Q代速度快，在大學(xué)幾年中因追求手機(jī)機(jī)型的時(shí)尚新穎而換兩機(jī)、三機(jī)的人并不少見。特別是一些暢銷書籍、流行歌曲等，更是幾天之內(nèi)可以迅速地在大學(xué)生中傳遍，但用不了多久，大學(xué)生們又會追求更新的暢銷書籍、流行歌曲等。4消費(fèi)心理的獨(dú)立性。從調(diào)查情況來看，當(dāng)代大學(xué)生精神文化消費(fèi)帶有追求個(gè)性與獨(dú)立，表現(xiàn)自我，沖動性強(qiáng)的特點(diǎn)。他們非常喜歡那些能體現(xiàn)自我個(gè)性的商品，要求商品能有特色，具有商品個(gè)性，并能體現(xiàn)自我特點(diǎn),以此來滿足追求個(gè)性美與表現(xiàn)自我的心理要求。同時(shí)，青年大學(xué)生心理的又一個(gè)典型特征，是情感豐富強(qiáng)烈而又不穩(wěn)定，情景性強(qiáng)，感染性大，極易沖動。例如在精神文化產(chǎn)品的購買上，他們的沖動性購買，多于計(jì)劃性購買，選擇商品時(shí)，也往往忽略綜合選擇商品，單就款式、顏色、形狀、價(jià)格等某一方面的因素，就可以使他們激情涌起，成為他們購買商品的理由。二、當(dāng)代大學(xué)生精神文化消費(fèi)中存在的主要問題1娛樂性消費(fèi)多發(fā)展性消費(fèi)少。從大學(xué)生的精神文化消費(fèi)的取向來看，大學(xué)生除必須上完成學(xué)校規(guī)定的必修課程外，在其活動及課外閱讀的選擇上，多從個(gè)人的興趣愛好出發(fā)，較少考慮社會發(fā)展或未來職業(yè)所要求的個(gè)體綜合素質(zhì)。這種現(xiàn)象在低年級的同學(xué)身上尤其明顯，他們追求休閑,享受快樂，在許多大學(xué)生中去網(wǎng)吧的比去圖書館的多，在網(wǎng)吧娛樂的比學(xué)習(xí)的多，他們熱衷于低層次、帶有炫耀性、擺闊性、攀比性的精神文化消費(fèi),而不愿或沒有能力欣賞高雅藝術(shù)、高品位的文化作品等。對高層次的精神文化消費(fèi)，特別是發(fā)展性精神文化消費(fèi)的投入較少，有的同學(xué)甚至連上課用的教材也干脆一省了之。2令人擔(dān)憂的低層次消費(fèi)與失范現(xiàn)象。由于青年大學(xué)生身心發(fā)展的特殊階段性以及大學(xué)生自身的一些弱點(diǎn)，再加上可供大學(xué)生消費(fèi)的精神文化產(chǎn)品良莠不齊、繁多蕪雜，因此一些低層次、格調(diào)低下、不健康的精神文化產(chǎn)品充斥。一方面是由于精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)、制作、銷售領(lǐng)域不能嚴(yán)格把關(guān),精品意識差，或者只顧自身的經(jīng)濟(jì)利益，牟取暴利，迎合人們的一些低級趣味。另一方面是大學(xué)生自身受多元文化、多元價(jià)值觀和社會上一些不良消費(fèi)現(xiàn)象的影響，使得不少大學(xué)生成為盜版圖書、音像制品、計(jì)算機(jī)軟件和光盤及一些假冒名牌產(chǎn)品的主要購買者，而且大學(xué)生又是互聯(lián)網(wǎng)上的主力軍，但他們對各種網(wǎng)絡(luò)信息的捕捉與選擇難免會受到不良甚至暴力兇殺、淫穢色情信息的影響，同時(shí)由于電腦軟件的隱蔽性與極大的發(fā)散性，其危害是極大的，必須引起全社會和高等院校教育工作者的高度重視。3非理性消費(fèi)影響學(xué)生身心發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生成長在思想觀念多元化的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，加上西方消費(fèi)主義的影響,在精神文化消費(fèi)方面難免出現(xiàn)非理性消費(fèi)行為。大學(xué)生非理性消費(fèi)行為主要表現(xiàn)為：盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、超前消費(fèi)、趕潮消費(fèi)、“面子”消費(fèi)而導(dǎo)致的突發(fā)性高消費(fèi)行為。他們以購買使用名牌手機(jī)、服飾等為榮，如今在大學(xué)校園里“三星”、“諾基亞”、“摩托羅拉”等名牌手機(jī)并不少見。例如有的同學(xué)為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī),不惜節(jié)衣縮食，或淪落為校園“負(fù)翁”。有的同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足欲望。追求虛榮，盲目攀比消費(fèi)是目前大學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)重要特點(diǎn)。4重視和研究的欠缺。從社會層面來看，一是理論界對精神文化消費(fèi)問題的研究比較缺乏，對消費(fèi)問題的研究多側(cè)重于物質(zhì)生活的消費(fèi)研究，少見精神文化消費(fèi)的研究，對于大學(xué)生的精神文化消費(fèi)研究就更加欠缺。二是文化企業(yè)對大學(xué)生文化需求把握不到位，文化產(chǎn)品供給與青年大學(xué)生精神文化消費(fèi)需求不相適應(yīng)。三是文化經(jīng)營行為發(fā)生偏差，誘使青年大學(xué)生文化消費(fèi)行為發(fā)生扭曲。從學(xué)校層面來看，存在著重教書，輕育人的問題，特別是管理上則存在著一種以不出事為原則的指導(dǎo)思想，有短期行為的傾向。從家庭層面來看，大多數(shù)父母關(guān)心的是孩子的錢夠不夠用，飯吃得飽不飽，衣服穿得暖不暖，而對于他們該讀什么書，交什么朋友，參加什么活動，錢花到了什么地方，就缺少必要的關(guān)心。三、加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生精神文化消費(fèi)的調(diào)控和引導(dǎo)大學(xué)生精神文化消費(fèi)培養(yǎng)人、教育人的特殊功能及存在問題昭示我們，對大學(xué)生的精神文化消費(fèi)不能放任自流，要努力為大學(xué)生精神文化消費(fèi)營造良好的環(huán)境，并加強(qiáng)引導(dǎo)和管理。1從社會層面來看，要努力為大學(xué)生精神文化消費(fèi)營造良好的社會文化環(huán)境。精神文化消費(fèi)需要引導(dǎo)，需要一個(gè)良好的文化環(huán)境。社會各界要進(jìn)一步重視青少年學(xué)生精神文化消費(fèi)問題。整個(gè)社會應(yīng)該通過積極擴(kuò)大文化消費(fèi)需求以推動文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，通過科學(xué)培育和合理引導(dǎo)文化消費(fèi)大學(xué)生這一最大的文化消費(fèi)群體形成健康的娛樂追求，從而不斷形成文化消費(fèi)熱點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)消費(fèi)與精神文化消費(fèi)的同步發(fā)展。一是要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以有效供給、開發(fā)市民文化消費(fèi)需求。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化產(chǎn)品開發(fā)，要堅(jiān)持在社會效益放在首位的前提下，再力求經(jīng)濟(jì)效益最大化。二是要培育規(guī)范有序的文化市場，促進(jìn)文化消費(fèi)持續(xù)增長。要通過制訂法律法規(guī)，加強(qiáng)對文化市場的監(jiān)管，確保文化市場健康、有序。三是要建立合理的文化消費(fèi)價(jià)格體系，形成可持續(xù)發(fā)展的文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)。要根據(jù)大學(xué)生的消費(fèi)能力，以較低價(jià)位的文化消費(fèi)品，滿足和刺激文化消費(fèi)需求。著眼于美化心靈，通過大量喜聞樂見的價(jià)位較低的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，吸引青年大學(xué)生參與、鑒賞和消費(fèi)。2從學(xué)校層面來看，一是要進(jìn)行文化設(shè)施建設(shè)的投融資體制改革，加大文化設(shè)施建設(shè)力度，奠定擴(kuò)大文化消費(fèi)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。文化基礎(chǔ)設(shè)施是作用于人的精神世界，造就生產(chǎn)力第一要素的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)校人多渠道籌集資金，加快文化設(shè)施建設(shè)。要在校園建立與之相匹配的具有一定文化品位、風(fēng)格的文化產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)施，如雕塑、科普和文化長廊等，以此營造濃郁的校園文化氛圍，進(jìn)一步滿足文化消費(fèi)需求。二是要重視教師的職業(yè)道德建設(shè)。高校教師(含政工干部)是大學(xué)生精神文化消費(fèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)者及消費(fèi)導(dǎo)向者，由于高校教師的特殊角色，尤其是所具有的知識、學(xué)術(shù)和學(xué)歷優(yōu)勢，極易被崇拜知識和能力的大學(xué)生所認(rèn)可和效仿，高校教師的一言一行、一舉一動都會對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深刻影響。由于受各種因素的影響，教師隊(duì)伍中出現(xiàn)了忠于職守、教書育人與責(zé)任心缺乏的矛盾，為人師表與忽視形象修養(yǎng)的矛盾。有個(gè)別教師在課堂上公開散布錯(cuò)誤理論與言論，制造消極的精神產(chǎn)品，使大學(xué)生處于困惑和無所適從的境地，不加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德建設(shè)，就無法用良好的師德來引導(dǎo)、教育同學(xué)。三是要加強(qiáng)對青年學(xué)生的消費(fèi)道德教育。大學(xué)生消費(fèi)道德教育的目的在于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)道德習(xí)慣，自覺遵守消費(fèi)道德規(guī)范，樹立科學(xué)的消費(fèi)道德觀念。從表面上看消費(fèi)是個(gè)人行為，但從更深層的意義上說，消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識、消費(fèi)嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說，校園里出現(xiàn)的不良消費(fèi)所造成的消極影響是不容忽視的。它不僅加重了學(xué)生家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響了家長和學(xué)生的感情，對家庭倫理道德建設(shè)也會帶來不利的后果；還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，增加了學(xué)校教育管理的難度，還影響了正常的教學(xué)秩序；對學(xué)生個(gè)人來說，這一時(shí)期形成的道德觀念可能會影響他一生的消費(fèi)行為，并且與其人生觀、價(jià)值觀、健全人格的形成和完善密切相關(guān)。針對大學(xué)生年齡和消費(fèi)行為的特點(diǎn)，消費(fèi)道德教育不應(yīng)是單純的說教，而應(yīng)該通過靈活多樣的形式，加以引導(dǎo)。比如開設(shè)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)常識等消費(fèi)教育課程，使學(xué)生了解消費(fèi)觀念、消費(fèi)習(xí)慣與方式、消費(fèi)者技巧技能以及常用消費(fèi)品的選擇、評價(jià)、鑒賞、使用、維修與保護(hù)等，提高大學(xué)生對不科學(xué)消費(fèi)的抵抗能力和適應(yīng)市場的能力；舉辦系列消費(fèi)知識專題講座，介紹有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保障的政策法規(guī)，商品標(biāo)識鑒別；發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)的重要作用，開展多種有益的消費(fèi)教育活動，如開展消費(fèi)問題研討會、消費(fèi)知識競賽或有獎問答、消費(fèi)品鑒別與鑒賞、消費(fèi)投訴等實(shí)踐活動，還可以成立各種節(jié)儉組織（如“愛心基金會”等）。這些都有助于消費(fèi)教育落實(shí)，在校園形成良好的消費(fèi)輿論，把大學(xué)生消費(fèi)行為引向正確的方向；同時(shí)，充分利用校內(nèi)大眾傳媒工具，引導(dǎo)高校消費(fèi)輿論，形成學(xué)生的科學(xué)消費(fèi)觀，促進(jìn)學(xué)生的合理、適度消費(fèi)，提高學(xué)生的消費(fèi)能力。3從學(xué)生層面來看，一是要注意利用好閑暇時(shí)間。相對于中學(xué)階段來說，大學(xué)生擁有較多的閑暇時(shí)間。如何利用這些閑暇時(shí)間，直接關(guān)系著大學(xué)生的精神文化消費(fèi)，高等學(xué)校要充分認(rèn)識加強(qiáng)大學(xué)生閑暇時(shí)間調(diào)控的重要性。學(xué)校的學(xué)生