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中西醫(yī)結(jié)合治療重癥肌無力的臨床觀察 摘要中醫(yī)學、西醫(yī)學和中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學并存是我國醫(yī)學發(fā)展進程中的過渡時期,最終中醫(yī)學和西醫(yī)學要殊途同歸,形成新的較為完美的中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學。中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學理論體系中涵蓋了中西醫(yī)學的優(yōu)勢和精華,是中醫(yī)學和西醫(yī)學的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展?;诖?,本文分析了基層醫(yī)院如何貫徹落實中醫(yī)藥法提到的中西醫(yī)結(jié)合歷年。 關(guān)鍵詞中西醫(yī);結(jié)合醫(yī)學 :D922.16:A:1009-914X(2018)05-0336-01 中醫(yī)學、西醫(yī)學各有所長、各有所短。已成為醫(yī)林同仁的共識。追求完美的醫(yī)學既是人們的憧憬,也是醫(yī)學發(fā)展的必由之路。中醫(yī)學、西醫(yī)學和中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學并存,是我國醫(yī)學發(fā)展進程中的特殊過渡時期,中醫(yī)學和西醫(yī)學最終還是要殊途同歸,形成新的較為完美的中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學。因為中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學理論體系中涵蓋了中西醫(yī)學的優(yōu)勢和精華,也是中醫(yī)學和西醫(yī)學的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展,終將就自然而然地取代了中醫(yī)學和西醫(yī)學。 1中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學概述 毛澤東主席在1953年提出:“中國對世界有三大貢獻,第一是中醫(yī)”。同時毛主席在1958年指出:“中國醫(yī)藥是一個偉大的寶庫,應當努力發(fā)掘,加以提高”,他亦強調(diào):“把中醫(yī)、中藥的知識和西醫(yī)、西藥的知識結(jié)合起來,創(chuàng)造我國的統(tǒng)一的新醫(yī)學、新藥學”。自此,有許多西醫(yī)醫(yī)生在中國接受了全面的中醫(yī)藥的專業(yè)培訓,中西醫(yī)結(jié)合基礎及中西醫(yī)結(jié)合臨床兩個學科亦分別在中醫(yī)和西醫(yī)學院推出。 緊接的數(shù)十年間,我國政府采取了系統(tǒng)學習、全面掌握、提高等主要原則帶領(lǐng)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學的發(fā)展。在國家政策的支持下,中醫(yī)藥于數(shù)十年間的迅速發(fā)展于大學教育、研究和醫(yī)療服務在內(nèi)的幾個領(lǐng)域具體體現(xiàn)。首先,有不少中醫(yī)藥大學、研究機構(gòu)、診所、醫(yī)院建立和擴充。大學課程更新以促進學生及中西醫(yī)者的相互了解;另外,數(shù)十萬名中醫(yī)人員包括中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)務人員接受了培訓,專業(yè)知識得到提升;再者,建基于中醫(yī)古典醫(yī)籍的理論和原則,治療方案得以及改進。最后,由于研發(fā)設備升級,中醫(yī)藥研究方案亦提升至國際標準,取得重大突破。 20世紀80年代以來,衛(wèi)生部以“中醫(yī)、西醫(yī)和中西醫(yī)結(jié)合這三支力量都要大力發(fā)展,長期并存,團結(jié)依靠這三支力量”為基本方針。1982年憲法規(guī)定“國家發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥”。xx年起,政府的年度報告始終都有列出大力支持中醫(yī)藥及民族醫(yī)藥學的聲明。中華人民共和國中醫(yī)藥法于xx年12月由全國人民代表大會常務委員會第二十五次會議通過,為中醫(yī)藥和中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學的發(fā)展訂立框架。 在中醫(yī)藥現(xiàn)代化的過程中,近年有不少傳統(tǒng)中醫(yī)學與現(xiàn)代發(fā)展問題的討論都備受爭議。然而,以“傳承不守舊,創(chuàng)新不離本”為原則是普遍被接受的。世界衛(wèi)生組織(WHO)總干事陳馮富珍博士于1997年首屆世界中西醫(yī)結(jié)合大會一次主題演講中分享她在發(fā)展中醫(yī)藥方面的經(jīng)驗時提到中醫(yī)藥應以現(xiàn)代科學語言向世界說話。xx年諾貝爾醫(yī)學獎得者屠呦呦向全世界證明,只要適當利用現(xiàn)代科學及科技,中醫(yī)藥可走向前所未見的地方。屠呦呦教授強調(diào)在發(fā)展中醫(yī)藥時參考現(xiàn)代科學及對新科技保持開放態(tài)度的重要性。 2落實中西藥結(jié)合 中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學是我國獨具特色的醫(yī)療體系之一,它體現(xiàn)了不同文化包容和發(fā)展的精神,是傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的整合醫(yī)學,是東方文化和西方文化交融與合作的典范。它既融合了東方“天人合一”的整體觀和“道法自然”及“大道合乎自然”的自然觀,又吸收了西方醫(yī)學微觀“細胞分子”的局部觀。若能達到真正的“天人合一”,人的健康素質(zhì)就會大幅提高,壽命就會大大延長,疾病的發(fā)病率就會顯著下降。所謂微觀局部,就是要從細胞分子水平上揭示生命現(xiàn)象與疾病的本質(zhì)。疾病的發(fā)生及發(fā)展,是基因結(jié)構(gòu)改變和功能障礙所致。因而,運用“基因療法”就是對癥治療的根本措施。 中醫(yī)學理論和治法符合宏觀物質(zhì)世界的自然規(guī)律,西醫(yī)學理論和治法則遵循微觀物質(zhì)世界的自然規(guī)律。中醫(yī)宏觀物質(zhì)世界和西醫(yī)微觀物質(zhì)世界的奧秘,還遠遠沒有被人們所認識,而中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學把兩者有機整合,深入探索,一定會有大的創(chuàng)新、突破和發(fā)展。 中西醫(yī)結(jié)合不但要把中西醫(yī)的理、法、方、藥有機結(jié)合,并要與時俱進地融入現(xiàn)代科學技術(shù)新成果,形成具有中國特色的中西醫(yī)結(jié)合理、法、方、藥醫(yī)學理論體系,還要不斷完善和發(fā)展,所以中西醫(yī)結(jié)合只有起點,沒有終點,要不斷地有所創(chuàng)造,有所前進。 一言以蔽之,中西醫(yī)結(jié)合是不斷地中醫(yī)西化和西醫(yī)中化的過程和結(jié)果,也就是中醫(yī)學要融合西醫(yī)學的“微觀局部辨病”,西醫(yī)學要融入中醫(yī)學的“宏觀整體辨證”,也是專病專方和辨證論治相結(jié)合,既具有中西醫(yī)的優(yōu)勢,又不斷汲取現(xiàn)代科技新成果,中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學才能成為我國現(xiàn)代化的新醫(yī)學。如圖1所示。 短短半個多世紀的醫(yī)學實踐,已引起醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)型和醫(yī)學理念的轉(zhuǎn)變。醫(yī)學模式由“生物社會心理”向“生物社會心理環(huán)境”轉(zhuǎn)型,醫(yī)學理念由治療疾病向預防疾病和提高健康水平方向轉(zhuǎn)變。這符合我國“預防為主”的衛(wèi)生工作方針和中醫(yī)學“未病先防、已病防變”、“治未病”的思想以及21世紀預防醫(yī)學時代的要求。 回顧并反思中西醫(yī)結(jié)合艱辛探索與實踐的歷程,隨著它的深入和發(fā)展,人們的認識也在不斷深化和提高。經(jīng)過一代又一代醫(yī)學工作者和精英們的不懈努力和畢生奮斗,取得了舉世矚目的光輝成就,如應用三氧化二砷治療急性早幼粒細胞白血病,開創(chuàng)了治療白血病的先河,獲得了我國科技大獎和世界臨床醫(yī)學獎;在慢性乙肝抗纖維化的臨床研究中,使肝纖維化的S4期(早期肝硬化)的逆轉(zhuǎn)率達48.28%,為解決肝纖維化的醫(yī)學難題提供了一個新的思路;用青蒿素治療惡性瘧疾對全球瘧疾的防治做出了重大貢獻,榮獲xx年度拉斯克臨床醫(yī)學研究獎和xx年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎;在慢性骨髓炎和手法復位小夾板固定治療骨折上,破解了世界骨科領(lǐng)域歷史性的難題,為世界骨科學做出了不可磨滅的貢獻;按血瘀證論治,在西醫(yī)常規(guī)處理的基礎上加活血化瘀中藥,在防治心腦血管病、經(jīng)皮冠狀動脈介入治療術(shù)后再狹窄等諸多疾病的治療上都取得了突破性進展。 實踐表明,中西醫(yī)結(jié)合的道路和方向是完全正確的。要想真正實現(xiàn)中西醫(yī)結(jié)合,任務重大而艱巨,使命光榮而神圣。還需要進行漫長、艱苦、扎實的探索與實踐。 結(jié)語 綜上所述,中醫(yī)學、西醫(yī)學和中西醫(yī)結(jié)合三個醫(yī)學并存,是我國醫(yī)學發(fā)展進程中的特殊過渡時期。中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學理論體系中涵蓋了中西醫(yī)的優(yōu)勢和精華,也是中西醫(yī)的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。經(jīng)過半個多世紀的中西醫(yī)結(jié)合實踐,人們對中西醫(yī)結(jié)合的前景充滿了美好的期待和愿望。通過本文的分析,望對有關(guān)基層醫(yī)院有所見解。 參考文獻 1陳可冀,吳宗貴,朱明軍,毛

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