2019-2020學年高二歷史下學期第一次月考試題(答案不全).doc_第1頁
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2019-2020學年高二歷史下學期第一次月考試題(答案不全)一、選擇題1、據(jù)禮記王制記載:“天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟而七。諸侯五廟,二昭二穆,與太祖之廟而五。大夫三畝,一昭一穆,與太祖之廟而三。士一廟,庶人祭于寢?!敝袊缙诘恼涯轮疲ǎ?A、是中國古代宗法制度的重要內容 B、是在分封諸侯之后逐漸形成的 C、有利于形成禮制化的封建新秩序 D、體現(xiàn)了神權與王權結合的特點2、秦公一號大墓是迄今為止中國發(fā)掘的最大古墓,墓主是春秋時期的秦景公。墓內發(fā)現(xiàn)了186具人殉,另有3000多件珍貴文物,但鐵器只有很簡陋的幾件。這說明() A、秦國經(jīng)濟較其他諸侯先進 B、秦國政權聚斂資源能力強C、秦國盛行落后的人殉制度 D、秦國政權重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展3、“其一為土地屬于天子或諸侯,大貴族可以把土地封與小貴族,但不得買賣,百姓黎民更不得私有。其二是居統(tǒng)治階層的貴族實行世襲制,黎民百姓不能進入統(tǒng)治階層?!辈牧厦枥L的是() A、王位世襲制 B、封邦建國制 C、郡縣制 D、禮樂制4、早于孔子100多年的魯國大夫減文仲,因為在國內“廢六關”(毀掉阻礙商品流通的關卡)、“妾織蒲”(織蒲席出售,與民爭利)被斥為“不仁”的人。孔子的學生子貢從事貨殖(商業(yè))也受到不安本分的指責。這從側面反映出春秋時期() A、大力推行重農(nóng)抑商政策 B、商人的社會地位不高 C、儒家反對商業(yè)活動 D、新興商人日益活躍5、對井田制的解讀主要有以下觀點:是奴隸制度下的土地國有制;是奴隸制度下的農(nóng)村公社制;是封建制度下的土地領主制;是封建制度下的家族公社制或農(nóng)村公社制。造成上述分歧的客觀原因主要是() A、西周土地買賣頻繁難以定性 B、歷史可以憑主觀隨意分析 C、百家爭鳴的需要 D、史料證據(jù)匱乏與多元史觀6、公元前594年,魯國推行“初稅畝”,同一年梭倫當選為雅典執(zhí)政官,也推行了一系列的改革措施。對這兩次改革認識正確的是() A、都推動了兩國社會形態(tài)的更替 B、都打破了貴族壟斷仕途的局面 C、都有利于新的社會階層力量發(fā)展 D、都促進了中西文明的交流融合7、淮南子修務訓云:“神農(nóng)乃始教民播百谷,相土地,宜燥濕肥磽高下,嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就,當此之時,一日而遇七十毒?!辈牧险f明() A、中國農(nóng)業(yè)歷史悠久 B、神農(nóng)最早發(fā)現(xiàn)百谷 C、“播百谷,相土地”就是壟作法 D、中國原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學同時產(chǎn)生8、孟子盡心中提到“人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。”由此,孟子強調() A、性本善 B、教育的教化功能 C、學以至圣,致良知 D、民貴君輕9、梁啟超指出:“研究儒家哲學,就是研究中國文化但是若把儒家抽去,中國文化恐怕沒有多少東西了?!毕铝懈黜椃先寮宜枷胫鲝埖氖牵ǎ?A、“明禮義以化之,起法正治之,重刑罰以禁之” B、“夫禮者,忠信之薄,而亂之首” C、“民道弊而所重易也,世事變而行道異也” D、“夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之”10、詩經(jīng)中的七月描述農(nóng)民無冬無夏地勞動,卻“無衣無褐”;一些愛情詩反映了青年男女胡戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂。這說明詩經(jīng)() A、是中國古代最長的抒情詩 B、是中國成熟詩歌形成的標志 C、具有現(xiàn)實主義的藝術風格 D、表達了對祖國和人民的熱愛11、同學們對春秋戰(zhàn)國的歷史開展研究性學習,擬定了一些研究題目。其中不符合史實的是() A、孔子辦學:譜寫古代教育新篇章B、諸子百家:筑就中華民族的精神 C、鐵犁牛耕:一場靜悄悄的革命D、商鞅變法:開創(chuàng)大秦帝國的百年基業(yè)12、漢武統(tǒng)一鑄造五銖錢,嚴禁地方和私人鑄錢;實行鹽鐵官營;設平淮官、均輸官賤買貴賣;要求商人自報財產(chǎn),對商人征財產(chǎn)稅,鼓勵告緡(檢舉自報財產(chǎn)不實者)。這些措施主要的目的在于() A、增加政府收入 B、削弱商人經(jīng)濟實力C、加強中央集權 D、穩(wěn)定社會經(jīng)濟秩序13、有人在評述秦朝的政治變革時說:“這是一個劃時代的突破和最駭人聽聞的政治結構,沒有封國封爵,沒有公侯伯子男。當時沒有一個人敢于想象皇帝的兒子們竟會跟平民一樣,竟沒有擁有土地,更沒有擁有奴隸群。尤其是崇古的儒家學派的學者,面對著這么大的巨變,大惑不解?!比寮覍W派的學者“大惑不解”是因為“巨變”() A、加速了秦朝的滅亡 B、缺乏應有的理論基礎 C、加劇了地主階級內部的矛盾 D、削弱了宗法制的作用14、“大一統(tǒng)”是中國傳統(tǒng)社會呈現(xiàn)的著名特色,秦漢時期形成,包括了地理一統(tǒng)、制度一統(tǒng)、經(jīng)濟一統(tǒng)、文化一統(tǒng)、思想一統(tǒng)。作為對古代中國“一統(tǒng)”思想基礎的表述準確的是() A、外儒內法、濟之以道 B、罷黜百家,表彰六經(jīng) C、禮法并用,君舟民水 D、禮樂文明、仁人志士15、以下是張豈之所著中國歷史十五講第六講的部分目錄內容,其中空缺的部分應該是()第三講、中國古代的政治、法律和選官制度宗法血緣關系與國家制度門閥政治的興起與式微官僚政治的完善與科舉制地創(chuàng)立皇權的強化及其制度的逐漸完備遼金元政治法律制度的特色皇權專制的再度強化與體制弊端A、燔詩書而明法令 B、多元一體的政治制度C、門閥政治的興起和式微 D、部族政權下之考試制度16、西漢惠帝六年(公元前189年)詔令:“女子年十五以上至三十不嫁,五算?;莸圻@個法令使15歲至30歲的未婚女子多交算賦,且達常人的5倍。”此詔令的主要目的在于( ) A、增加政府收入 B、干涉民間婚嫁 C、促進小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展 D、提倡重農(nóng)抑商17、秦兼天下,建皇帝之號,立百官之職。漢因循而不革,明簡易,隨時宜也。其后頗有所改。“反映漢因循而不革”的秦漢機構職能相應的選項是( ) A、典客大司農(nóng) B、監(jiān)御史刺史 C、太尉廷尉 D、執(zhí)金吾京兆尹18、中國古代的天文機構是政府的一個重要部門,從事天象觀測的人員都是朝廷官員,有的人甚至擔任高官并擁有特殊的政治地位。對于廣大民眾,天文學是一門被嚴厲禁止的學問,不準民間私藏和研習天文學書籍。對這一現(xiàn)象的認識,正確的是( ) A、統(tǒng)治者信奉君權神授維護統(tǒng)治 B、天文知識有助于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C、觀測天象會打破對君權的迷信 D、造成古代天文學研究長期落后19、史記貨殖列傳序中說:“待農(nóng)而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此寧有政教發(fā)征期會哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物賤之征貴,貴之征賤,各勸其業(yè),樂其事,若水之趨下,日夜無休時,不召而自來,不求而民出之?!睋?jù)此可知材料經(jīng)濟思想的實質是( ) A、政府應該干涉經(jīng)濟發(fā)展 B、任由社會經(jīng)濟生活的自然發(fā)展 C、對農(nóng)工商業(yè)一視同仁 D、農(nóng)本商末,重農(nóng)抑商20、西漢后期大臣王嘉稱贊漢文帝時,“吏居官者或長子孫,以官為氏,倉氏、庫氏則倉庫吏之后也。其二千石長吏亦安官樂職,然后上下相望,莫有茍且之意?!睎|漢初年大臣朱浮也贊嘆其時的做法“吏皆積久,養(yǎng)老于官,至名子孫,因為氏姓。”這主要體現(xiàn)了漢文帝時期( ) A、宗法與皇權結合促進了國力強盛 B、官僚隊伍的穩(wěn)定增強了中央權威 C、官吏任用制度化形成良好的吏治 D、官員久任其職推動國家長治久安21、有文獻記載:九品中正制之設“蓋以論官吏優(yōu)劣,非為士族高卑”,“其始造也,鄉(xiāng)邑清議,不拘爵位,褒貶所加,足為勸勵,尤有鄉(xiāng)論余風”。這表明九品中正制( ) A、以官吏實績對官吏進行優(yōu)劣評定 B、曾經(jīng)被士族門閥所控制 C、遭到了當時很多人的反對 D、一度以德才為主要依據(jù),不注重家世門第22、先秦許多名臣出身卑賤,如“傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”。魏晉時期愈加強調官吏的出身。這反映了秦漢至魏晉時期( ) A、宗法思想逐漸退出政壇 B、儒家被用于規(guī)范君臣關系 B、階層固化影響官僚政治 D、天下大同替換為社會不公23、隋書食貨志記載:“(南朝)梁初,唯京師及三吳、荊、郢、江、湘、梁、益用錢,其余州郡則雜以谷帛交易,交、廣之域,全以金銀為貨?!边@一記載可以用來說明南朝( ) A、城市商品經(jīng)濟繁榮 B、商品交易出現(xiàn)錢貨雜用 C、經(jīng)濟區(qū)域分工明顯 D、區(qū)域間的長途販運發(fā)達24、三國志載:“初,亮自表后主曰成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,不使內有余帛,外有盈財,以負陛下”其中的表白體現(xiàn)出( ) A、中國古代官員具有勤政廉潔的傳統(tǒng)B、三國時期的監(jiān)察制度具體完善 C、租佃關系在農(nóng)村普及 D、西漢確立的社會核心價值觀影響深遠25、中國古代南北朝時期,人們生活中開始常用“佃客”、“典計”“衣食客”等稱謂。這反映出當時( ) A、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)資本主義萌芽 B、戰(zhàn)亂使大量人口失去土地 C、租佃關系在農(nóng)村普及 D、自耕農(nóng)經(jīng)濟開始逐步走向解體26、“此田制用意并不在求田畝之絕對均給,只求富者稍有一限度,貧者亦有一最低之水平。”(錢穆國史大綱)此田畝最有可能是( ) A、天子賜予的井田 B、因軍功受賞的土地 C、租種的諸侯土地 D、國家授予的無主荒地27、北魏文成帝興安元年(公元452年),陜城鎮(zhèn)將崔寬看到弘農(nóng)(今何南靈寶附近)這個地方出產(chǎn)的漆、蠟、竹、木價錢比南朝市場上便宜好幾倍,于是他利用職權走私,發(fā)了大財。這說明當時( ) A、北魏孝文帝改革成效卓著 B、官商勾結營私之風盛行 C、北方經(jīng)濟水平高于南方 D、南北地區(qū)經(jīng)濟往來仍在繼續(xù)28、南北朝時期的顏之推(529595年)在其顏氏家訓治家中記述:“鄴下風俗,專以婦持門戶。爭訟曲直,造請逢迎。車乘填街衢,綺羅盈府寺。代子求官,為夫訴訟?!边@段記述能夠反應當時在鄴下地區(qū)( ) A、婦女成了社會的中堅力量 B、儒家綱常名教地位的動搖 C、商品經(jīng)濟的繁榮致風氣開放 D、因戰(zhàn)亂動蕩導致婦女地位上升29、晉書蘇峻傳載:“永嘉之亂,百姓流亡,所在屯聚。峻糾合得數(shù)千家,結壘于本縣。于是豪杰所在屯聚,而峻最強?!辈牧现械默F(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是( ) A、國家均田制度遭到破壞 B、豪強地主經(jīng)濟的擴張 C、重農(nóng)抑商政策收效甚微 D、政府社會控制力量缺失30、南朝人名常有寓意。如文學家任昉,字彥昇,小字阿堆。其中“昉”暗寓任氏為齊地高門;“昇”暗指任氏隨南方習俗;“阿”是吳地長輩對晚輩的愛稱;“堆”比喻他為南方阜上的鳥,一飛沖天。任昉的名字主要反映了( ) A、魏晉時期南北方經(jīng)濟趨向平衡 B、標榜其世居齊魯具有的文化優(yōu)越性 C、南遷士族融合南北文化的心態(tài) D、南遷士族融入南方文化的強烈意愿31、“漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代,然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代,因此,也就是最富有藝術精神的時代?!毕铝形幕囆g成就彰顯了這一時代解放特征的是( ) A、戲曲象征虛擬表意的傳統(tǒng)開始形成 B、文人多畫山水寄托分裂動蕩之痛 C、小說著眼民風世情反綱常之道而倡 D、書法尚韻,重在表現(xiàn)自我追求風骨32、下列詩句所反映的商業(yè)現(xiàn)象,可能在唐代出現(xiàn)的是( ) “東市買駿馬,西市買鞍韉?!薄捌竭b生意通天下,票號風云卷聚財?!币箍磽P州市:“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛猶自笙歌徹曉聞?!薄拜x煌金碧店懸牌,洋字洋名一律揩?!盇、 B、 C、 D、33、唐代曾盛行修撰譜牒(記述氏族世系的書籍)638年唐太宗在修氏族志時標榜說:“誠欲崇樹今朝冠冕不論數(shù)代以前,只取今日官品、人才作等級。”659年唐高宗改氏族志為姓氏錄,收錄姓氏大大少于前者,只限時任五品以上官員。這反映了( ) A、傳統(tǒng)門閥貴族力量遭到一定程度的削弱 B、唐朝門第觀念進一步增強 C、魏晉以來的世家大族依然保持特權地位 D、唐朝社會上下流動性減弱34、唐朝法律允許百姓以擊登聞鼓、攔御駕、街衢攔官、投匭方式等非常規(guī)方式申訴冤情,如所述屬實,則不會受懲罰,“如有不實者,各合杖八十”。這主要說明( ) A、唐朝政府借此使民情上達 B、“街衢接訴”成為政府隸貪重要手段 C、唐朝司法腐敗和法律苛嚴 D、政府利用街道的公眾數(shù)應教化百姓35、武則天當皇帝時,有人誣告宰相劉祎之受賄,武則天很生氣,下令劉祎之停職審查。辦案人員奉命向劉祎之出示了皇帝簽發(fā)的敕書(命令)結果劉祎之很憤怒也很不屑地說了一句:“不經(jīng)鳳閣鸞臺(即中書省和門下?。?,何得為敕!”武則天大怒,干脆下令劉祎之“即家賜死”。對上述事件認識正確的是( ) A、體現(xiàn)了君主權力至高無上 B、三省體制導致宰相專權 C、中書門下執(zhí)掌最高決策權 D、三省六部體制名存實亡36、唯物主義史觀認為一定時期的文化藝術(即社會意識)是該時期社會存在的總體反映。對中國古代書法,有“唐人尚法”的總結,以下理解準確的是( ) A、從本質上體現(xiàn)士人超然心態(tài)及對空靈境界的追尋 B、表現(xiàn)出封建鼎盛時期國力富強的氣派和勇于開拓的精神37、“安、史亂天下,至肅宗大難略平亂人來之,遵擅暑吏,以賦稅自私,不朝獻于延。效戰(zhàn)國以土地傳子孫訖唐亡百余年,卒不為王土”。上述材料反映的現(xiàn)象是( ) A、安史之亂 B、藩鎮(zhèn)割據(jù) C、均田制瓦解 D、租調制破壞38、唐朝詩人元稹這樣描繪當時的社會風尚:“女為胡婦學胡妝,伎進胡音務胡樂?!焙灣蔀楫敃r人們的主食,還有不少蔬菜來自國外,如印度的刀豆、尼泊爾的菠菜等。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因為( ) A、秦始皇統(tǒng)一全國 B、絲綢之路的繁榮 C、佛教的迅速傳播 D、北魏孝文帝改革39、唐朝具有影響力的文學家多出身于中下層,他們對社會社會狀況有較深的了解,往往懷有濟蒼生、安社稷的政治抱負。下列唐詩能夠反映材料觀點的是( ) A、人生代代無窮已,江月年年只相似 B、主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客 C、致君堯舜上,再使風俗淳 D、索落廬山夜,風雪宿東林40、白居易的琵琶行中有“商人重利輕別離,前月浮梁買茶去”的詩句。以下對材料中“商人”行為的敘述正確的是( ) A、他可以到浮梁草市收購茶葉 B、他到浮梁買茶時順便到“瓦肆”聽戲 C、經(jīng)商使他的社會地位發(fā)生根本改變D、他將茶葉販賣到海外,受到“海禁政策”的限制二、非選擇題41、(25分)閱讀材料,回答問題。生態(tài)環(huán)保是一個亙古至今的話題。材料一:道家的崇尚自然、儒家的仁義思想、宗教不殺生的觀念在我國古人的環(huán)保思想上都有一席之地,并上升到政治、法律的高度,甚至提出不重視環(huán)?!安豢梢詾樘煜峦酢?。許多朝代都設過虞、衡機構,有山虞、澤虞、川衡、林衡。山虞、林衡分別負責山林環(huán)保政策法令的出臺和執(zhí)行。澤虞、川衡類似,只不過是管川澤魚鰲而已。古代環(huán)保立法可以追溯到夏禹執(zhí)政時期,而秦的田律則被看成是中國最早的“環(huán)保法”,此后歷代大多有相應的環(huán)保法規(guī)。在古代環(huán)保法中,似秦朝田律中“春二月,毋敢伐林木山林及雍堤水。不夏月,毋敢夜草為灰”之類的內容占了相當大的比重,它體現(xiàn)出小農(nóng)經(jīng)濟時代生態(tài)意識中不違農(nóng)時而增加農(nóng)業(yè)收入的現(xiàn)實功利主義。因為功利主義,唐朝出現(xiàn)了放火燒山,圍湖造田。因為功利主義,新航路的開辟給中國帶來了改善生存的機遇,又變成了惡化生態(tài)的“契機” 改編自互聯(lián)網(wǎng)材料二:秦嶺渭水滋養(yǎng)十三朝古都,形成歷史上“八水繞長安”的生態(tài)佳話。唐長安因渭水而繁盛,卻又因水而被迫遷都寬闊的朱雀大道,宏大的正規(guī)城市,建設城市養(yǎng)活城市,讓高大的秦嶺、八百里秦川不勝其負。弱小的“賣炭翁”受城市富貴者所累,但“伐薪燒炭南山中”累倒的卻是巍峨的秦嶺呀!以至于唐代末期需要伐木時,要到今天山西境內的嵐縣才能找到高大木材。長安城從漢唐時期就一直沿襲飲用井水的習慣。到宋元時期,井水污染已經(jīng)非常嚴重。明代的水環(huán)境整治曾一度出現(xiàn)過好轉,但及至清代,由于土地兼并,大批失地農(nóng)民深入秦嶺伐林墾荒,生態(tài)又一次遭受嚴重毀壞。近代,孫中山提出南水北調,引漢濟渭。而今,引漢濟渭工程已在xx年啟動。改編自陜西省委宣傳部、陜西電視臺等聯(lián)合出品的紀錄片大秦嶺感恩秦嶺(1)根據(jù)材料一,概括古代中國環(huán)保法規(guī)方面的特點。(10分)(2)根據(jù)材料二并結合所學,評析秦嶺在中國歷史上遭遇的生態(tài)問題(9分);陜西省出品大秦嶺的現(xiàn)實意義是什么?(6分)42、(12分)閱讀材料,回答問題。魏晉南北朝時期起于曹丕廢漢自立(公元220年),止于隋滅陳(公元589年),歷時將近400年。就其時代特征而言,有以下幾點:政治局面:長期分裂割據(jù)。民族關系:在沖突中走向整合。國家制度:承秦漢啟隋唐這一時期的許多制度,表現(xiàn)出承前啟后的過渡性。士族政治:在盛極而衰的過程中顯示其特色與能量。思想文化:包容異質和張揚個性。請你選擇上述關于魏晉南北朝時期特征的任意兩個方面進行闡釋說明。(12分)43、(15分)歷史上重大改革回眸閱讀材料,回答問題。材料一:御史臺是唐代的最高中央監(jiān)察機關,唐太宗注意以御史治吏。他采納御史大夫李乾祜的奏請,增設殿中侍御史和監(jiān)察御史各二人。貞觀末年,“于臺中置東西二獄”,委御史臺有“鞫(j:審問)案禁系”之權。邱永明中國古代監(jiān)察制度史材料二:人欲自照,必須明鏡;主欲知過,必藉忠臣。主若自賢,臣不匡正,欲不危敗,豈可得乎?故君失其國,臣亦不能獨全其家。至于隋煬帝暴虐,臣下鉗口,卒令不聞其過,遂至滅亡朕每閑居靜坐,則自內省,恒恐上下稱天心,下為百姓所怨。但思正人匡諫,欲令耳目外通,下無怨滯。吳兢的貞觀政要卷二求諫(1)據(jù)材料一,概括唐太宗以御史治吏的主要特點。(6分)(2)材料二中唐太宗認為隋亡的主要原因是什么?綜合上述材料,分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。(9分)41、(1)特點:以儒道及宗教思想為依托;受到政府的高度重視;有相應的立法和執(zhí)法機構;從夏朝開始歷代大多比較重視環(huán)保;以山林川澤保護為主;有小農(nóng)經(jīng)濟時代的現(xiàn)實功利主義;(任答五點得10分)(2)評析:出現(xiàn)的原因長安城市建設用木量過大;城市生活用木的不斷增加;土地兼并使農(nóng)民伐林墾荒種地等;造成的影響秦嶺植被遭到嚴重破壞;

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