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高中地理教學(xué)論文:地理教學(xué)必須扎根于生活的土壤 摘 要 以往地理教學(xué)脫離了生活大課堂,使得我們所學(xué)知識(shí)枯燥、乏味,缺乏實(shí)用性,隨著時(shí)代的進(jìn)步的發(fā)展,很多國(guó)家不再單純把地理科學(xué)體系作為課程的內(nèi)容體系,而是關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重大問(wèn)題和學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題。地理教學(xué)的生活化是課程改革和時(shí)代的要求,是我國(guó)地理新課標(biāo)的要求,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生更好地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),可以更好地提升學(xué) 生的人文素養(yǎng) 關(guān)鍵字 地理教學(xué) 地理教育 生活化 生活實(shí)踐 思想緣起 我在這里首先要講兩個(gè)故事:其一 是:有一個(gè)來(lái)自英國(guó)的小女孩,到印度洋沿岸來(lái)玩的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)海水漲落的異?,F(xiàn)象,立刻想到這和她在學(xué)校的時(shí)候老師講過(guò)海嘯的現(xiàn)象一樣。她就把可能有海嘯的事告訴了媽媽,結(jié)果小孩這么一個(gè)很普通的知識(shí)救了 100 多人;其二是: 2005年末受江西地震影響,我國(guó)湖 北一些縣市的學(xué)校出現(xiàn)學(xué)生正在上課時(shí),恰遇地震來(lái)襲,集體恐慌擁擠出逃,前面有人跌倒了,后來(lái)者仍繼續(xù)前行,“多米諾骨牌”一樣連鎖倒地的踩踏現(xiàn)象就這樣發(fā)生了,造成百余名學(xué)生受傷我們?yōu)榍罢叩哪軌蚵?lián)系生活的成功的地理教育大聲叫好,為后者因基本生存知識(shí)的缺乏而導(dǎo)致的傷害感 到悲哀。 什么是地理?什么才叫學(xué)地理?為什么我們的所學(xué)地理知識(shí)和生活那么遙遠(yuǎn),為什么學(xué)生對(duì)于所學(xué)地理知 識(shí)總?cè)菀淄鼌s,參加社會(huì)后所用更是少之又少?難道我們地理學(xué)科真是一門無(wú)用的學(xué)科?我們的地理教學(xué)到底怎樣才更有效?江蘇省年保送生能力測(cè)試及高考文科綜合測(cè)試的卷面顯示:考生初中區(qū)域地理知識(shí)貧乏,大多數(shù)人無(wú)法在圖上正確判斷開封、杭州、南京、北京 四座古都的位置,約一半人寫不出與之相關(guān)的京滬、滬杭和隴海鐵路。外國(guó)地理知識(shí)更是極差據(jù)對(duì)我國(guó)某學(xué)院地理科學(xué)專業(yè)二年級(jí)的學(xué)生調(diào)查,大部分學(xué)生不能說(shuō)出“國(guó)民生產(chǎn) 總 值”和“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”兩者的差異。據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)組調(diào)研結(jié)果顯示,我國(guó)學(xué)生與國(guó)外學(xué)生筆試地理知識(shí)成績(jī)不相上下,而如果把學(xué)生帶到校外或野外轉(zhuǎn)一圈,回來(lái)寫調(diào)查報(bào)告,根據(jù)自己的觀察, 提出一個(gè)地理問(wèn)題,分析并提出建議,我國(guó)學(xué)生明顯遜于國(guó)外學(xué)生。為何會(huì)適成這種狀況?回顧我們以往的地理教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題,諸如學(xué)生學(xué)習(xí)地理習(xí)慣差,對(duì)學(xué)習(xí)地理缺乏興趣,整體地理水平偏低,地理人文素養(yǎng)不高,究其根本原因,問(wèn)題在于我們的地理教育只盯在課本上,脫離了生活的大課堂,致使地理教學(xué)成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,凝固了地理課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教 學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容,地理教學(xué)因此失去了新鮮的活力,喪失了人性的魅力。 國(guó)內(nèi)外生活教育的理論論據(jù) 古今中外很多教育家對(duì)這種教學(xué)思想都有有閘述。兩千多年以前,我國(guó)古代思想家教育家孔子就說(shuō)過(guò):“不觀于高崖 ,何以知顛墜之患 ;不臨于深淵,何以知沒(méi)溺之患 ;不觀于海上 ,何以知風(fēng)波之患”。我國(guó)現(xiàn)代著名的教育家陶行知指出:“教育必須是生活的。一切教學(xué)必須通過(guò)生活才有效。” “教育可以說(shuō)是書本的,與生活隔絕的,其力量極小。拿全部生活去做教育對(duì)象,然后教育的力量才能偉大?!苯菘私逃铱涿兰~斯在大教學(xué)論中指出:“無(wú)論什么東 西不可單因它在學(xué)校里有價(jià)值去學(xué)習(xí),要因它在生活上有用才可學(xué),這樣一個(gè)學(xué)生學(xué)的知識(shí),才不至于一出學(xué)校就立刻消失掉了?!?從生活與教學(xué)的關(guān)系上說(shuō),生活決定教學(xué),而教學(xué)要通過(guò)生活實(shí)踐才能顯示力量而真正成為教學(xué)。從整個(gè)自然界到人類社會(huì),生活處處有地理,學(xué)習(xí)地理的目的,就是要發(fā)展、完善生活。因此,地理教學(xué)應(yīng)擴(kuò)展時(shí)空,讓學(xué)生走出課堂。在生活實(shí)踐中去感知,學(xué)會(huì)從生活實(shí)踐中解決問(wèn)題。將學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識(shí)返回到生活中,再?gòu)纳顚?shí)踐中彌補(bǔ)課堂教學(xué)中的不足。 國(guó)內(nèi)外和生活緊密結(jié)合的地理教育 國(guó)外很多國(guó)家都非常重視 地理教學(xué)的生活性,有用性 。當(dāng)今,世界各國(guó)地理課程標(biāo)準(zhǔn)的共同特點(diǎn)是:不單純把地理科學(xué)體系作為地理課程的內(nèi)容體系,而是關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重大問(wèn)題和學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題,充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)體發(fā)展的需要,注重地理技能、能力和地理思想的培養(yǎng),倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)方式,為地理教師創(chuàng)造性地開展教學(xué)創(chuàng)造條件。 1994 年 10 月美國(guó)地理國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)正式出版 ,并加上“生活化的地理學(xué)” ( eography for life)的副標(biāo)題加以發(fā)表 , 目標(biāo)就是“培養(yǎng)地理上見(jiàn)多識(shí)廣的人( geographically informed person)”,體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本 ,加強(qiáng)地理能力的培養(yǎng)?!罢缭摌?biāo)準(zhǔn)第一章第一句所表達(dá)的從一種說(shuō)法:終生的( lifelong)、維持生存的( life-sustaining)、改善生活的( life-enhancing)各種意義來(lái)看,地理是面向生活的。后來(lái)該標(biāo)準(zhǔn)又詳細(xì)闡述了這種理念:地理在實(shí)際情景中變得強(qiáng)大起來(lái),地理通 過(guò)幫助人類理解各自的經(jīng)歷日益豐富起來(lái)。換一句話說(shuō)就是地理與人類的生命和生活息息相關(guān)?!?“在一個(gè)日漸縮小的世界上,學(xué)生需要更高的國(guó)際交往能力,以便在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境和安全等 廣泛的項(xiàng)目上進(jìn)行有效的合作”,“地理在各個(gè)不同級(jí)別的教育中都可以成為有活力、有作用和興趣的科目”,地理教育有利于提高公民的生存能力,可以將地理知識(shí)運(yùn)用到將來(lái)的未知情景,為個(gè)人發(fā)展選擇提供信息支持,改善自我修養(yǎng),提升精神境界,“并有助于終身欣賞和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界” 。 英國(guó)教材和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境、生活結(jié)合非常緊密,現(xiàn)舉 Geography Matters教材“在英國(guó),人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)洪水 ?” Activity (活動(dòng) )一課為例:設(shè)想你的家鄉(xiāng)發(fā)生水災(zāi),深度 60 厘米,用尺量出它的深度,列出對(duì)你和你家人及周邊環(huán)境可能帶來(lái)的所有損失和產(chǎn)生問(wèn)題,所有可能的應(yīng)對(duì)措施,列出所有能給予你們幫助的個(gè)人和團(tuán)體的名單并分組討論每一服務(wù)組;閱讀洪水故事,寫出洪水期和過(guò)后的感受;設(shè)想你是當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng),寫一份關(guān)于洪水防治的計(jì)劃書此節(jié)活動(dòng)的設(shè)計(jì),使學(xué)生在洪水真的來(lái)襲的情況下,也能應(yīng)付自如,不但培養(yǎng)他 們維持自身生存與安全的能力,還能夠站在自身的、他人的、全局的角度,用一種地理的眼光,來(lái)了望、關(guān)注這個(gè)世界,并準(zhǔn)備以建設(shè)更美好的未來(lái)世界。 我們?cè)賮?lái)看看俄羅斯人類生態(tài)學(xué)一年級(jí)“緒論”教學(xué)內(nèi)容:。主導(dǎo)思想是:哪里有生活,哪里就有愛(ài)“。主要任務(wù)是培養(yǎng)兒童對(duì)周圍世界的興趣。 進(jìn)入后工業(yè)化社會(huì)的日本,其發(fā)展的主題或焦點(diǎn),已由經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為主轉(zhuǎn)向社會(huì)、生活與環(huán)境問(wèn)題,表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)注,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中人類的生活、文化、全球化問(wèn)題的關(guān)注。 我國(guó)香港 生活地理(中一年級(jí))目 錄 第一章 我們?cè)诤畏剑?第四 章 城市問(wèn)題 第二章 康樂(lè)活動(dòng) 第五章 工業(yè)遷移 第三章 土地爭(zhēng)奪 第六章 人口流動(dòng) 教材就是從學(xué)生志華及其家人在日常生活中遇到的問(wèn)題架構(gòu)教材,以志華第一天上中學(xué),如何參照學(xué)校平面圖尋找教室引出“平面圖是什么?地圖是什么?”、“怎樣 找出我們所處的區(qū)位?”等基本內(nèi)容;以志華因長(zhǎng)時(shí)間溫習(xí)功課,缺少康樂(lè)活動(dòng)而引起身體不適帶出“康樂(lè)活動(dòng)的重要性”、“香港人的旅游旺季”、“香港人到外地旅游的原因”等教材內(nèi)容;“志華的母親 對(duì)自己經(jīng)營(yíng)的花店是否搬往中環(huán) 廣場(chǎng)的思考,志華的父親作為制衣廠的老板,與人事部經(jīng)理、營(yíng)業(yè)部經(jīng)理、會(huì)計(jì)部經(jīng)理、生產(chǎn)部經(jīng)理和工人代表等對(duì)工廠要不要遷往深圳的討論”?!吧畹乩斫滩膬?nèi)容十分注意與生活密切相關(guān),各章內(nèi)容都是從實(shí)際生活中經(jīng)過(guò)調(diào)查或新聞報(bào)道選擇取材的,主要教導(dǎo)學(xué)生如何懂得人與環(huán)境的關(guān)系,人與城市化的關(guān)系,人與大自然的關(guān)系。教材又以人地關(guān)系為主線,教會(huì)學(xué)生探究人與周圍所處生活環(huán)境的關(guān)系等?!?地理教學(xué)生活化的 必要性 地理教學(xué)的生活化有下述重要的意義: 1.地理教學(xué)的生活化,是課程改革和時(shí)代的要求,是我國(guó)地理新課標(biāo)的要 求。 現(xiàn)今是知識(shí)爆炸的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、日新月異,國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜,全球性問(wèn)題日漸突出,新思想、新知識(shí)、新問(wèn)題應(yīng)接不暇。“我們確信,要理解和發(fā)展當(dāng)今及未來(lái)世界就不能離開地理學(xué)”。 1 20 世紀(jì) 90 年代聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表了題為教育 財(cái)富蘊(yùn)藏其中的報(bào)告中指出“四種基本學(xué)習(xí)” 學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。世界的發(fā)展給地理教育提出了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人與自然的和諧發(fā)展,現(xiàn)實(shí)世界的重大問(wèn)題,學(xué)生身邊的生活問(wèn)題,建設(shè)符合時(shí)代要求的地理教育,受到地理教育改革的極大關(guān)注。 地理新課標(biāo)指出 :“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理。地理 課程要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識(shí),側(cè)重基礎(chǔ)性 的地理知識(shí)和技能,增強(qiáng)學(xué)生的生存能力使所學(xué)內(nèi)容不僅對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有用,而且對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展有用要根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,聯(lián)系實(shí)際安排教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā),激發(fā)學(xué)生對(duì)地理問(wèn)題的興趣” 2、地理教學(xué)生活化,將有利于拉近書本和學(xué)生的距離,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情;將有利于學(xué)生更好地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),體現(xiàn)自身價(jià)值。 它會(huì)使增加地理教學(xué)的親切感。聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,這是 學(xué)生熟悉的、喜聞 樂(lè)見(jiàn)的,因而對(duì)地理教學(xué)會(huì)感到親切。 它會(huì)提高地理教學(xué)的趣味感。為什么太陽(yáng)總是東邊起、西邊落?為什么巴以沖突總是不斷?為什么西亞地區(qū)總能成為世界的焦點(diǎn)?為什么滾滾長(zhǎng)江東流水?為什么全球氣溫在轉(zhuǎn)暖?為什么“長(zhǎng)江女神”白鰭豚會(huì)走向滅絕?教學(xué)中把枯燥的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生活問(wèn)題,容易喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。 它會(huì)賦予地理教學(xué)時(shí)代感。聯(lián)系國(guó)內(nèi)、外時(shí)事,吸收了最新的信息,使教學(xué)與時(shí)代“同步”,因而學(xué)生會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的時(shí)代感。 它增強(qiáng)了地理知識(shí)的實(shí)踐性。地理教學(xué)應(yīng)拓展時(shí)空,讓學(xué)生走出課堂,在生 活實(shí)踐中去感知課堂知識(shí),學(xué)會(huì)從生活實(shí)踐中利用課堂知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題,并從生活實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。 、地理教學(xué)生活化,可以更好地提升學(xué)生的人文素養(yǎng),學(xué)會(huì)地理思維,可以使學(xué)生接受更多的國(guó)情教育,培養(yǎng)學(xué)生的資源觀、人口觀、環(huán)境觀、空間觀、生態(tài)觀和可持續(xù)發(fā)展意識(shí),而這將促 進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和個(gè)體發(fā)展,用于他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作之中。 “地理教育為今日和未來(lái)世界培養(yǎng)活躍而又負(fù)責(zé)任的公民所必需” 1 。學(xué)生在生活和社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)用了地理知識(shí),培養(yǎng)了能力,形成了正確的地理觀,國(guó)情教育又培養(yǎng)了他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族精神。 4、 地理教學(xué)生活化,有利于重塑地理學(xué)科在社會(huì)中的形象,有利于社會(huì)各界對(duì)現(xiàn)代地理學(xué)
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