狂人日記的解讀.doc

狂人日記教案初稿教學目標：把握小說內容。 透過狂人的大哥、“余”和“狂人”的眼睛，感受狂人多重形象特征。 試著理解小說主題。激發(fā)學生閱讀與探索魯迅小說的興趣和欲望。教學重點：感受“狂人”多重形象特征，理解小說主題。教學課時：3-4課時 第一課時課時目標：閱讀小說，初步感知小說內容。 感受“狂人”在大哥眼中的形象。一、1、導入（可由狂人日記在文學史上的重要地位導入）2、介紹小說創(chuàng)作的原型 狂人的原型是魯迅的表兄弟，不過不是小說開頭所寫的“余昔日在中學校時的良友”，而是魯迅的一個親戚，在西北作幕僚，忽然說同事要謀害他，逃到北京來躲避，可是沒有用。他雖然住下了，但還是很恐慌，要逃跑，換了一個又一個房間。魯迅安頓他，勸慰他，卻苦于怎么說都沒有用。有一天這位親戚極為恐懼地朝魯迅喊：“今天就要被拉去砍頭了！”并顫抖著拿出一封絕命書。魯迅認為他精神錯亂了，送他去池田醫(yī)院時，沿途的巡警又嚇得他面如土色。醫(yī)院里治了一星期，無效。魯迅托人送他回了紹興。這事發(fā)生在1916年。短篇小說狂人日記醞釀了兩年之久。二、 認真閱讀小說，說一說自己讀不大懂的地方。老師可畫一畫重點字詞。三、 研讀序言研讀目的：魯迅在小序中實際早已先置了引起日后爭論不休的三種觀點，他在正文之前安排了一個小序，小序雖短，卻有三人出場，他們對狂人表達了三種不同的態(tài)度，正是這三種態(tài)度，賦予了狂人多重形象的特征。1、 小序中一共有幾個人出場？ 狂人的哥哥，我，狂人2、 結合小序中對大哥的描寫，思考大哥對狂人的態(tài)度。問題一：閱讀小說的第三、四、五、七、十、十一節(jié)，畫一畫寫大哥的句子，看一看狂人眼中的大哥是什么樣的人？吃人的人合伙吃我的人，便是我的哥哥。吃人的是我哥哥。大哥教唆“吃人”（講書的時候說“易子而食”“食肉寢皮”）“不但唇邊還抹著人油，而且心里滿裝著吃人的意思”。狂人要詛咒吃人的人，先從他下手。因狂人說破他們的“隱情”，“他還只是冷笑，隨后眼光便兇狠起來”，“忽然顯出兇相”，給狂人罩上了“瘋子”的名目，以便“將來吃了，不但太平無事，怕還會有人見情”。妹子是被大哥吃掉的自己“未必無意之中，不吃了我妹子的幾片肉”引咎于“大哥正管著家務”。問題二：閱讀小序中對狂人大哥的描寫，見到“遠道來視”的小序敘述者“余”，“因大笑”“出示日記二冊”，以向舊友證明弟弟“當日病狀”，并告知“已早愈，赴某地候補矣”。思考，狂人的大哥對待狂人是一種什么態(tài)度？提示：狂人的大哥能夠坦然面對狂人對他如此歪曲與攻擊，顯然是把狂人的話不當話，瘋人的言語無效，把他看作是個曾害神經(jīng)病的患者，一個真的“瘋人”。 第二課時（內容較多，一課時不一定夠）課時目標：感受小說敘述者“余”心中的狂人形象。大體理解小說“吃人”的內涵。一、 小序中我用什么詞來形容狂人？“迫害狂”，準確地講，應該是“被迫害狂”問題：1.“余”以“迫害狂”來形容狂人，但是小說中他并沒有寫一個受了什么超乎尋常的被迫害者，而是寫了一個害怕別人吃的被迫害狂，閱讀小說的第二、三、四、五，哪些人想害他？提示：趙貴翁、一路上的人、小孩子、街上的女人、狼子村的佃戶、我的哥哥、醫(yī)生都想害他。2、而這些人和事情在現(xiàn)實生活中是不是狂人的真實遭遇？ 不是，完全是狂人的心理感受。人物感受和具體遭遇是錯位的。補充：中國傳統(tǒng)小說是以情節(jié)性為主的，直接寫人物為主的，叫一環(huán)套一環(huán)，環(huán)環(huán)緊扣，都是人物本身的動作和對話的連續(xù)性。而魯迅的短篇小說，情節(jié)可以不作完整的交代，情節(jié)的連續(xù)性，可以處理成斷斷續(xù)續(xù)。而是在人物感受和具體遭遇的錯位中，營造人物的內心結構。例如我們之前學過的祝福中祥林嫂的死，茶坊的感受是“窮死的”，魯四老爺?shù)母惺苁恰八赖牟皇菚r候，可見是一個謬種。”3、 狂人為什么總是感覺別人都想吃他，在剛才讀的這幾小節(jié)中，他為自己找到的大家要吃他的原因是什么？P45，第二節(jié)，“只有廿年以前，把古久現(xiàn)實的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興?！睂φ照n下注釋，理解“古久先生的陳年流水簿子”，比喻我國封建主義統(tǒng)治的長久歷史。 第三節(jié)，狼子村的一個大惡人被吃了，馬上聯(lián)想到自己“雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。”踹了古家的簿子如何理解？讓我們看到了一個怎樣的狂人？此中的比喻不僅交代了狂人的過去，也點明了狂人致命的原因，讓我們看到了在“我”的心目中，狂人不是大哥心目中的精神病患者，而是一個勇猛的反封建的斗士形象。 二、從小說中的“我”對日記的撮錄，思索“吃人”背后深刻的內涵從小序中我們可以得知，狂人日記共兩冊，經(jīng)“我”“撮錄”后僅余不到六千字，其間的刪減不可謂不大，因此我們可以說狂人日記正是“我”用狂人話語，按自己的觀點思路串聯(lián)而成。1、序言中提到這樣一句話，“記中語誤，一字不易；惟人名雖皆村人，不為世間所知，無關大體，然亦息易去。”（可讓學生翻譯一下這幾句話），說的是狂人日記中的人名全經(jīng)“余”重新命名?？焖贋g覽一下第二節(jié)到第五節(jié)，經(jīng)過“我”將實名“易去”之后，都替換成了哪些名字？（先讓學生找，然后再分類概括）第一類：被“我”賦予了社會角色的稱謂。例如，趙貴翁、知縣、紳士、衙役、醫(yī)生、劊子手、佃戶第二類：年齡性別稱謂。小孩子、娘老子、街上的那個女人。第三類：歸屬了親屬關系稱謂。大哥、妹子、母親、兒子。第四類：具有了象征性質的稱謂。古久先生、大惡人、青面獠牙的一伙人、吃人的人、合伙吃我的人。第五類：使用人稱代詞做稱謂的。他們、你們、路上的人、那伙人。2、思考：這樣的稱謂和具體的實名有何不同？狂人“怕”的對象由個體變成了類型。舉例分析：P47，第四節(jié)，狂人被何先生告知：“不要亂想。靜靜的養(yǎng)幾天，就好了”時，狂人想的是“靜靜的養(yǎng)，養(yǎng)肥了，他們是自然可以多吃”“他們這群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死?！比绻@段話僅是對大哥請來何先生診病的反應，冠以這兩人的名字，針對這兩人而發(fā)，那不過就是一個神經(jīng)病患者的典型病例，但把何先生、大哥的名字改為“他們”“他們這群人”之后，就不再局限于一人一事、一家一戶（母親和孩子，大哥、妹子），而覆蓋了整個“四千年來時時吃人的地方”和“有了四千年吃人履歷”的中國社會和國人，甚至可以更廣。3、人們一提起狂人日記，首先躍入腦海的便是“吃人”二字，不管你有沒有讀過這篇小說，只要是讀過中國現(xiàn)代史，都會知道一句名言，就是“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人”。（P46）如何理解這句話的深刻內涵？強者吃弱者，弱者又吃更弱者，于是吃人的筵席就排得很長了。幾百年的理學，幾千年的仁義道德。封建統(tǒng)治者在舉起屠刀的同時，使用著各式各樣的軟刀子。魯迅既反抗屠刀，又辨認軟刀子。辨認的艱難在于：仁義道德貫穿了封建社會的教育體系。（選自品中國文人魯迅）補充：中國封建文化主要是以家族制度和封建禮教為主體內涵。魯迅在致許壽裳中這樣寫到：偶閱通鑒，乃悟中國人尚是食人民族。 第三課時一、狂人的命運1、序言中狂人的大哥和“我”，都是直接出場，而“狂人”則是間接在場。由我告知讀者狂人正是自己日記的命名者，有這樣一句“至于書名，則本人愈后所題。”自己為自己取名為“狂人”，由此同樣表明了一種觀點，“狂人日記”是他對自己過去日記，也可以說是過去一段生命狀態(tài)的定性。2、從序言中，我們可以看到狂人的最終命運怎樣？從哪一句我們可以看出來？哥哥的話，“然已早愈，赴某地候補矣”。結合課下注釋，理解“候補”，即“聽候委用”之意，這說明了什么？聯(lián)系P51，第十節(jié)，狂人大聲疾呼“你們可以改了，從真心做起，要曉得將來容不得吃人的人，活在世上”“你們立即改了，從真心改起”正像魯迅對娜拉走后，從事例上推想起來只有兩條路，“不是墮落就是回來”一樣，狂人的命運也只能不是被吃掉，就是加入吃人的行列。二、狂人的吶喊1、在明白了舉國上下，舉族之中無一例外地吃人之后，狂人發(fā)出了“沒有吃過人的孩子，或者還有？”的疑問，體現(xiàn)了什么？從絕望中要希望，從“無”中要“有”的意志和掙扎，他抓住的最后一根拯救的稻草：“救救孩子”與其說是“救救孩子”被吃的命運，不如說是“救救孩子”，不要讓他們成為“吃人的人”的吶喊。而這正是沒有希望，沒有未來的可怕到無以復加的“我怕的有理”（回到小說第一節(jié)）。 2、第一節(jié)開頭提到“今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快?！边@個“他”是指的是誰？ 網(wǎng)上參考：月光很顯然是一種指代，一個隱喻（就像文本中“古久先生的陳年流水簿子”一樣）?？袢苏f“今天晚上，很好的月光。”然后接著說“我不見他，已是三