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滕王閣序教案一等獎【篇一：滕王閣序 公開課教案】 滕王閣序教案 一、 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì) （一） 知識與能力目標(biāo)： 1.了解滕王閣序的寫作背景。 2.了解滕王閣序之所以成為千古名篇的原因。 3.欣賞滕王閣序的景美。 4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。 5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫成優(yōu)美片段散文的能力。 （二）、過程與方法目標(biāo)： 1. 解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)的方法：討論研究法、形象描述法、利用網(wǎng)絡(luò)篩選信息法、總結(jié)歸納法 2. 研究創(chuàng)新的方法：形象描述法、改寫法 （三）、情感與價(jià)值觀： 1 是學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶。 2 培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀豁達(dá)的情懷 二、 教學(xué)方法設(shè)計(jì) 1 討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫法 2 利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合 三、 教材處理設(shè)計(jì)： 滕王閣序是一篇記述盛會的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中，到達(dá)洪州，正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成，宴請賓客，閻都督聽說王勃之才，因此邀請王勃參加。作者用生動的文筆，由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀，再到宴會，層層鋪敘，突現(xiàn)了滕王閣的壯麗，描繪出歡飲娛樂的場景；并且即景生情，抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上，文章的詞藻極為豐富華美，其中不乏精辟之句，受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故，簡練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊，前后互相呼應(yīng)，脈絡(luò)十分清楚。 滕王閣序能成為千古傳頌的文章，自然有它的獨(dú)到之處，原因很多，但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析，因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為： 1 欣賞滕王閣序的景美。 2 欣賞千古名句，體味名句之美。 四、教學(xué)過程與師生互動設(shè)計(jì) 在我們祖國這塊神奇的大地上，積淀了五千的文化遺產(chǎn)，宮殿園林，亭臺樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。那么有誰知道“中國古代四大名樓”呢？（鸛雀樓，黃鶴樓，岳陽樓，滕王閣）與四大名樓有關(guān)的名人題詩，誰能例舉一二？ 四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩人王勃一揮而成的滕王閣序。 （二） 整體感知 1、 利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí) （1）同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于滕王閣序的信息？（考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，為課堂有一個(gè)良好的師生互動關(guān)系打下基礎(chǔ)。） （2）滕王閣序的寫作背景如何？（3）滕成為不朽之作，流傳千古，原因何在？（意在讓學(xué)生提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問題。同時(shí)還是對學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。） （4）美文不可不讀，請同學(xué)們以自己喜愛的方式讀課文，享受聲韻辭彩之美，享受滕王閣的美景。（以自己喜愛的方式讀美文，感受美的熏陶） 2、提出本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)： 滕能成為千古絕唱，看來原因頗多，但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來分析，因此這節(jié)課就先從滕的景美入手，來欣賞品味滕王閣的美景。 （三） 欣賞品味 1、都督閻公聞報(bào)：“星分翼軫，地接衡蘆”之句時(shí)，為什么要沉吟不語？（此問在于讓學(xué)生對本文寫景有個(gè)初步感知：明朗開闊） 2、對滕王閣景物描寫都在那幾個(gè)自然段？賞析二三兩段。 (1)這兩段都描繪了哪些景？這些景有什么特點(diǎn)？ (2)你最欣賞其中那些詩句？講講原因？ (3)你認(rèn)為那些詩句寫得好？可以用散文式的語言改寫出來。 （學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上滕王閣序文件夾中的材料，也可以在13職時(shí)代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于滕王閣序的帖子，也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料，也可以使用自己帶來的軟盤中的資料和信箱郵寄過來的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論，重組搜集到的信息，同時(shí)也可以把自己喜歡的詩句改寫成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。）（此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合，訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力，同時(shí)解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)，使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴，感受文章的景美。） 3、重點(diǎn)賞析“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”句，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”句，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”句。（欣賞名句時(shí)可根據(jù)課堂具體事情，調(diào)節(jié)欣賞詩句的順序） 問題設(shè)置： （1）“落霞”句為什么能成為千古名句呢？你能用散文式的語言來描述么？沒有“與”“共”是否更好些，更合理？把“落霞”句與馬射賦中的“落花”句比較。（此處問題同學(xué)可以討論研究，改寫，比較，受到學(xué)生的感染，老師帶領(lǐng)學(xué)生展開想象的翅膀，來描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會到本文景美特點(diǎn)之一：上下混成之美） （2）“漁舟”句：寫的是一道什么風(fēng)景？寫的是眼前之景么？（展開想象，聯(lián)系地理知識，得出結(jié)論，寫的是生活之樂和自然之樂。不是實(shí)景而是想象之景，體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二：虛實(shí)相襯之美。） （3）“潦水”句：（此句被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。這句寫出了景美之三：色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫色彩變化的詩句，如：飛閣流丹，層巒聳翠，青雀黃龍之舳，彩徹區(qū)名。） （4）這兩段景物描寫中還有一個(gè)特點(diǎn)：遠(yuǎn)近變化之美。（讓學(xué)生在課文中找到實(shí)例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是遠(yuǎn)景） 由此可見，王勃寫景頗具特色，運(yùn)用靈活多變的手法寫山水，體現(xiàn)一定的美學(xué)特征。 4、小結(jié)： 第二三段都寫了什么景？ 體現(xiàn)什么特點(diǎn)？ （運(yùn)用總結(jié)歸納法讓學(xué)生對本文的景美特點(diǎn)有一個(gè)更深的了解。） （四）、總結(jié) 總之，滕王閣序一文的寫景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng)，難怪韓愈情不自禁地稱贊說：“江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一?！保ㄐ滦揠蹰w記）（訓(xùn)練學(xué)生的總結(jié)歸納能力） （五）、布置作業(yè) 1.背誦二三段。 2.把你最喜歡的句子改寫成一小段散文，體會滕王閣序的山川美景，發(fā)貼在學(xué)校的bbs上。（這可以說是完成發(fā)展等級的一個(gè)目標(biāo)） 五、板書設(shè)計(jì)： 滕 王 閣 序 王勃 景美：明朗開闊 上下渾成之美 虛實(shí)相襯之美 色彩變化之美【篇二：古代文化常識(云南省優(yōu)質(zhì)課賽一等獎教案)】 編號：10 梳理探究古代文化常識（教案） 教學(xué)目標(biāo)： 1、了解中學(xué)語文課本中常見的一些古代文化常識。通過師生對相關(guān)語句的梳理和解析過程，在專題的學(xué)習(xí)方法上得到一定的訓(xùn)練和啟示。 2、通過對課內(nèi)外承載文化常識的具體語句的梳理探討，為進(jìn)一步加深對相關(guān)古詩文文本的理解掃清障礙，以期對提高閱讀和欣賞能力有所助益。 3、激趣。增添對古代文化的溫情與敬意，為將來的傳承與轉(zhuǎn)換工作作一些文化上的積累和態(tài)度上的鋪墊。 教學(xué)重點(diǎn)：1、2 教學(xué)難點(diǎn)：3 指導(dǎo)方法：自主預(yù)習(xí)、合作討論、梳理探究 課堂用時(shí)：1課時(shí)（40分鐘） 教學(xué)流程 一、導(dǎo)入 今天當(dāng)老師喊出“上課”兩個(gè)字的時(shí)候，同學(xué)們都全體起立，統(tǒng)一向老師問好，并沒有一個(gè)人特意提醒大家這么做，但大家都一起做了，而且自自然然，順理成章。這是為什么呢？因?yàn)檫@是大家今天都習(xí)以為常了的課堂禮儀和上課文化，是深入到每個(gè)人骨子里的文化常識。上下四方，古往今來，文化無處不在，也無時(shí)不在，今天就我們一起來試著對中學(xué)語文中出現(xiàn)的一些“古代文化常識”做一些梳理探究。 上篇 二、檢查課前自主學(xué)習(xí)效果，搶答：（維度一：為什么？） 請對下列現(xiàn)象做文化分析，并簡單說說它們分別屬于那些文化類別？完成后進(jìn)行總結(jié)性思考：為什么我們今天要學(xué)習(xí)古代文化？ 思茅一中牌樓式建筑，上書“欞星門”三字 明確：寫到日食的自然現(xiàn)象，“欞星門”和天文有關(guān)，“欞星”即靈星，也就文星，又名天田星。二十八宿之一“龍宿”的左角，因?yàn)榻鞘翘扉T，門形為窗欞，故而稱門為欞星門。以欞星命名孔廟大門，象征施行教化、廣育英才，天下文人學(xué)士匯集于此，統(tǒng)一于儒學(xué)的門下。 歸屬：天文地理 紅樓夢中，林黛玉的母親叫賈敏，林黛玉把“敏”字讀成“密”字，寫“敏”字或多一筆，或少一筆。 明確：坐次有尊卑，是傳統(tǒng)師生禮儀；林黛玉避母諱，是傳統(tǒng)家庭倫理 歸屬：禮儀制度 （3）桃花太紅李太白，詩書可誦史可法 一個(gè)剛學(xué)中文的外國人跟朋友招呼：再見，寡人要買菜去了! 明確： 姓名字號 稱謂不符合傳統(tǒng)尊卑 歸屬：姓氏稱謂 （4）數(shù)學(xué)家華羅庚的對聯(lián)： 三強(qiáng)韓趙魏 九章勾股弦明確：雙關(guān)， 兼有歷史文化意味，指戰(zhàn)國七雄中的三大強(qiáng)國。兼指九章算術(shù)中勾股定理。 歸屬：文化典籍 （5）狀元試才：煙鎖池塘柳 陰陽割昏曉（杜甫望岳） 明確：五行，陰陽 術(shù)數(shù) 歸屬：哲學(xué)思想 （6）攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。（屈原離騷 明確：干支紀(jì)年 歸屬：紀(jì)年紀(jì)時(shí) 小結(jié)：中國古代文化博大精深，內(nèi)容廣泛。 了解、溝通 （掃清閱讀障礙，了解古人，溝通民族的昨天和今天，提升鑒賞力和文化修養(yǎng)激發(fā)文化興趣?） 根脈、責(zé)任。（文化特色文化密碼，民族的精神根脈所在；我們的責(zé)任道義所在?） 下篇 三、重點(diǎn)深入，小組合作學(xué)習(xí)：（維度二：是什么？） （一）天文地理（梳理示范） 請找出下列詩文中表示天文地理的詞，并用課本中事先梳理過的知識作簡單解釋： 1、“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！碧K軾赤壁賦 “星分翼軫，地接衡廬?！蓖醪蹰w序 “捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆?！崩畎资竦离y “人生不相見，動如參與商?！倍鸥浶l(wèi)八處士 “分野中峰變，陰晴眾壑殊”王維終南山 明確：斗、牛、翼、軫、參、井、商，分野 二十八星宿： 牛、斗、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、 柳、星、張、翼、軫 古人還將地上的州郡邦國與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來，稱作“分野”。 2、“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀?！饼徸哉浼汉ルs詩 “四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?！弊T嗣同有感 “長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚?！?毛澤東浣溪沙 明確：斗 九州、神州、赤縣都指中國 “大九州”學(xué)說最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國齊人（一作）言論中，謂“中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州，禹之序九州是也，不得為州數(shù)。中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也?！?（二）紀(jì)年紀(jì)時(shí)（課外梳理） 請找出下列詩文中表示節(jié)日和紀(jì)時(shí)的詞，并梳理紀(jì)年紀(jì)時(shí)的相關(guān)文化常識 “千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符?！蓖醢彩?“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。” 杜牧清明 “三月三日天氣新，長安水邊多麗人?！倍鸥惾诵?“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?！崩钌屉[馬嵬 “遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蓖蹙S九月九日憶山東兄弟 “兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩?！碧K軾守歲 （略） （三）姓名字號（探究示范） （1）根據(jù)課文相關(guān)知識梳理，解析下列姓名的文化特點(diǎn) 唐寅，字伯虎（名、字意義相近，補(bǔ)充，內(nèi)含屬相家中年齡排序）伯仲叔季 管同，字異之（名、字意義相反） 王維，字摩詰（透出作者的信仰維摩詰所說經(jīng)） 范文正公（謚號） 東坡居士（自號） （2）從下列姓名中任選一組探究其文化內(nèi)涵： 毛澤東，潤之（名、字意義相近，名字含義氣象極大） 蔣介石，中正（得位，堅(jiān)固，取易豫卦六二：介于石，不終日，貞吉。象曰：不終日，貞吉以中正也。） 金克木 （五行相克義）周星馳（滕王閣序名句“雄州霧列，俊采星馳?！保?小說人物：莫言檀香刑中有三個(gè)主角：趙甲、錢丁、孫丙 （百家姓、天干；分別代表刑罰文化、官場文化、民間文化） 錢鐘書圍城主人公：方鴻漸 （易漸卦爻辭：鴻漸于干?鴻漸于磐?鴻漸于陸?鴻漸于木?鴻漸于陵?鴻漸于陸。暗示主人公不斷徘徊、向內(nèi)收縮的命運(yùn)。） （四）禮儀制度（討論延伸）（維度三：怎么辦？） 分析討論下列材料中父子關(guān)系的文化內(nèi)涵，思考一下：父子間的傳統(tǒng)禮儀，是繼承還是改變？表明你的態(tài)度并簡單說說理由。 材料一：南宋錢良臣教子讀書，凡遇“良臣”二字，都改讀“父親”。一天，其子讀孟子“今之所謂良臣，古之所謂民賊也”改讀為“今之所謂父親，古之所謂民賊也”，避諱成了辱罵。 （討論核心：不能僵化繼承，盲目遵守，需要審視、反思，繼承其精神實(shí)質(zhì)。） 材料二：汪曾祺：多年父子成兄弟 （我十七歲初戀，暑假里，在家寫情書，他在一旁瞎出主意。我十幾歲就學(xué)會了抽煙喝酒。他喝酒，給我也倒一杯。抽煙，一次抽出兩根他一根我一根。他還總是先給我點(diǎn)上火。我們的這種關(guān)系，他人或以為怪，父親說：“我們是多年父子成兄弟?！保?（討論核心：盡管形式上有背于傳統(tǒng)，但這種平等意識卻是對傳統(tǒng)“父慈子孝”精神實(shí)質(zhì)的繼承與轉(zhuǎn)化。） （延伸參考材料） 材料三： 龔半倫，龔自珍的長子，名橙，字孝拱，號半倫。中國人講究“五倫”，可這位龔大公子除了自己的小老婆，別的通通不愛，故自號“半倫”，他自幼聰穎，“藏書極富，甲于江浙，多四庫中未收之書”，少時(shí)即“沉酣其中”。 龔半倫雖有家學(xué)淵源，又有嚴(yán)父親授，卻生性狂傲、喜空談，世稱狂士。父喪后，讀父親書，一邊放牌位，發(fā)現(xiàn)父親錯了即指牌位大罵并以鞭抽之。 （討論核心：盡管形式精神都上有背于傳統(tǒng)，表面的大膽革命實(shí)質(zhì)上是徹底的狂悖與墮落，不宜學(xué)習(xí)和提倡） 材料四： 袁世凱稱帝期間，有人貼出一副對聯(lián)： 袁世凱 中國人民 而袁世凱兒子袁克文也反對父兄熱衷稱帝之事，但限于禮數(shù)不便直說，以七律詩感遇 勸戒： 乍著吳棉強(qiáng)自勝，古臺荒檻一憑陵。 波飛太液心無住，云起魔崖夢欲騰。 偶向遠(yuǎn)林聞怨笛，獨(dú)臨靈室轉(zhuǎn)明燈。 絕憐高處多風(fēng)雨，莫到瓊樓最上層。 （討論核心：兒子是傳統(tǒng)型的，做得也含蓄有禮，但是對父親起不到應(yīng)有的警醒作用，非常遺憾，也值得同情和深思。） 尾聲 四、課外延伸 深度思考：（一）電影歸來中有文革中有女兒與父親劃清界限并檢舉父親的情節(jié)，“大義滅親”一度社會提倡并被認(rèn)為是高尚的品質(zhì)；而孔子卻論語倡導(dǎo)確立“子為父隱，父為子隱”的“父子相隱”的人情倫理，你更贊同那種觀念，簡單說說理由。 現(xiàn)場探究：（二）試從文化角度探討思茅一中門外廣場上的民族團(tuán)結(jié)豐碑雕塑的形象創(chuàng)造與其象征內(nèi)涵之間的關(guān)系或矛盾。（口頭討論或作文均可） 五、課堂小結(jié) 上個(gè)世紀(jì)，由于文化激進(jìn)主義以及各種復(fù)雜因素影響，我們曾經(jīng)出現(xiàn)文化虛無主義的思潮，直接造成傳統(tǒng)文化的沒落，導(dǎo)致文化出現(xiàn)斷層，這樣的教訓(xùn)不可謂不深刻。今天我們只是對古代文化常識作了一些簡單的梳理探究，希望能夠窺斑見豹，讓大家感受到一點(diǎn)點(diǎn)古代文化的魅力，為進(jìn)一步暢游文化之海做一些積累和鋪墊。那么，現(xiàn)代人應(yīng)該如何對待古代文化呢？我想也許記住這些關(guān)鍵詞：溫情與敬意、 責(zé)任與傳承、審視與轉(zhuǎn)化?！酒号鹘虒W(xué)設(shè)計(jì)】 暖流教學(xué)設(shè)計(jì) 第二課時(shí) 教學(xué)要求： 1、 正確、流利、有感情地朗讀課文。 2 、聯(lián)系課文內(nèi)容，理解“暖流”的含義，從具體的語言材料中體會江主席對青年人的關(guān)懷和對祖國古典文學(xué)的熱愛。 3 學(xué)習(xí)課文通過描寫人物語言、動作、神態(tài)來刻畫人物形象的寫法。 教學(xué)重點(diǎn)：聯(lián)系課文內(nèi)容，理解“暖流”的含義，從具體的語言材料 的寫法。 教學(xué)過程： 一、 揭示課題 “暖流”是什么意思？本文中的“暖流”是指天氣情況嗎？ 二、 組織默讀課文，思考：想想課文主要寫了怎樣的一件事。 1組織交流課文的主要內(nèi)容。 2請大家按事情的發(fā)展順序給課文分段。 （起因、經(jīng)過、結(jié)果）（交談前交談中交談后） 第一段：（1）江主席來南開大學(xué)看望師生員工，大家都很激動。 第二段：（2-6）江主席對年輕人關(guān)懷備至，對古典文學(xué)十分熱愛。第三段：（7）同學(xué)們對江主席發(fā)自內(nèi)心的敬佩。 三學(xué)習(xí)第一自然 1、指名讀第一自然段，思考：你知道了什么？（記敘