加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)之我見.doc

加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)之我見 學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，社會人才的好壞與多少，關(guān)鍵取決于學(xué) 校的教育。目前，我國的學(xué)校道德教育，無論是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育階段，還是高等教育階段，往往把共產(chǎn)主義的道德觀、集體主義的道德原則作為學(xué)生思想道德教育的終極目標(biāo)而強(qiáng)調(diào)，忽視了不同年齡階段教育對象的差異性和認(rèn)知特點。使得這種終極目標(biāo)式的教育因失去現(xiàn)實的土壤，而表現(xiàn)出一定的理想化、空洞化，甚至使受教育者產(chǎn)生逆反，難以收到應(yīng)有成效。加強(qiáng)學(xué)生思想道德修養(yǎng),不僅關(guān)乎其對未來的理性認(rèn)識,也關(guān)乎學(xué)生自身的發(fā)展,更為重要的是,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)可以使他們對祖國的未來進(jìn)行反哺報答,提升學(xué)生的民族感情。因此,在學(xué)校,道德教育是一切教育的根本。那么,學(xué)校應(yīng)如何加強(qiáng)和提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)呢?對此問題想提出幾點個人的看法。首先，樹立價值教育觀念。德育是一項育人的事業(yè)。它承擔(dān)著引導(dǎo)個體生命成長和道德發(fā)展的重任。小學(xué)生活德育必須樹立價值教育的觀念,注重展現(xiàn)個體生命的活動過程和精神價值的實現(xiàn)過程。無疑,教師應(yīng)該成為學(xué)校價值教育的引領(lǐng)者?！吧顬榻逃吆徒逃龑ο筇峁┝吮姸圊r活的場景,賦予他們追尋和發(fā)現(xiàn)價值的可能性;同時,生活的不斷變化發(fā)展,也為價值的選擇與實踐提供了豐富的內(nèi)容”。面對多元價值觀的時代,教師有責(zé)任幫助學(xué)生形成正確的價值觀,使學(xué)生恪守普遍意義上的道德價值觀。 其二，對學(xué)生進(jìn)行思想理論教育是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，我國傳統(tǒng)的教育理論認(rèn)為,“為學(xué)”的目的是首先要學(xué)會如何做人。而這種做人就是指對自身人品、素質(zhì)等方面的要求。孔子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?！边@句話就是告誡人們首先要學(xué)會做人,做一個品行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的社會成員?？梢?古人對道德的認(rèn)識已非常深刻了。因此,在當(dāng)今這樣一個物欲橫流的浮華社會氛圍中,對學(xué)生進(jìn)行道德教育是極其重要的,清凈自身,貢獻(xiàn)社會,知恩圖報,是對現(xiàn)代青少年學(xué)生的基本要求。諸多事實證明,德育確實在教育中發(fā)揮著重要的作用。德育負(fù)擔(dān)著提高學(xué)生思想、政治、道德、審美、心理、交往、活動,生活以及個性發(fā)展等多種基本素質(zhì)的培養(yǎng)任務(wù)。因此,加強(qiáng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)是教育的根本，對于學(xué)校而言,對學(xué)生進(jìn)行思想理論課的教育和學(xué)習(xí)是提高學(xué)生道德修養(yǎng)的基本。學(xué)校應(yīng)針對學(xué)生的年齡以及所處的環(huán)境對其設(shè)置不同的教育意境,對學(xué)生實施說服教育,講述一些有關(guān)道德的實事加強(qiáng)學(xué)生對道德的認(rèn)識,講述道德事跡的有利性,形成學(xué)生對道德追求的渴望,進(jìn)而產(chǎn)生對道德實踐的欲望。這種思想政治理論的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生對道德的理性認(rèn)識,加強(qiáng)學(xué)生的積極向上的樂觀人生態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實生活和祖國未來的情感欲。思想理論知識的教育和學(xué)習(xí)是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的基礎(chǔ),每個學(xué)校都應(yīng)開設(shè)相關(guān)的思想理論課程,在提高教師的道德修養(yǎng)的同時,可以加強(qiáng)對學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。 其三，模擬示范可以加強(qiáng)學(xué)生道德實踐的積極性，德育是教育的基礎(chǔ),有了德育作為基礎(chǔ),學(xué)生的智育、體育、美育乃至團(tuán)結(jié)協(xié)作才有存在的價值和根基。因此,我們的教育必須毫不動搖地貫徹和實施德育教育綱要,堅持把傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育有機(jī)地結(jié)合起來。教育學(xué)生把內(nèi)在的德性、外在的倫理、現(xiàn)實的政治貫穿為一體,全方位地塑造學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會要求的品德。因此,對于初級教育階段的青少年來說，對其實施道德示范演示是較好的德育教育的最佳方式之一。 例如在課堂教學(xué)中,應(yīng)該經(jīng)常以多媒體的方式放映一些有關(guān)道德的事跡,在視覺的接收下,提高學(xué)生對道德的認(rèn)知能力,體驗道德的偉大魅力。還有如在校園里,有人隨地扔了垃圾,老師就應(yīng)告訴他隨地扔垃圾是不合環(huán)保理念的行為,講述環(huán)保的重要性以及這種小事也是對學(xué)生道德觀的考驗,這樣學(xué)生就會感到自慚形穢,因而在以后的日常行為中會隨時注意到自己不當(dāng)?shù)男袨?進(jìn)而進(jìn)行自我改正和自我行為的調(diào)整。老師還應(yīng)當(dāng)在講述其他學(xué)科的過程中，注重對道德情感的滲透,從而提高學(xué)生對道德的認(rèn)識以及注重自我道德修養(yǎng)的提升。還有在學(xué)校中,教師還應(yīng)注重視展覽參觀對學(xué)生道德的感染性。如對有關(guān)道德圖片的展示,可以加強(qiáng)學(xué)生心理道德感的升華,同時,學(xué)生可以從中借鑒一些與自己生活學(xué)習(xí)相關(guān)的情節(jié)，注重自我道德行為的調(diào)節(jié),進(jìn)而加強(qiáng)對自身道德修養(yǎng)的提高。故此,模擬示范在道德教育的實施中發(fā)揮著不可替代的作用,學(xué)校應(yīng)該注重此種演示對學(xué)生道德的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)是對其全面素質(zhì)的一種考驗,也是自我修養(yǎng)全面提高的標(biāo)志之一。 其四，創(chuàng)設(shè)良好的道德環(huán)境是提高學(xué)生道德修養(yǎng)的有效途徑 ， 良好的環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等都有極其重要的影響作用,在我們的日常生活中,環(huán)境是對自我適應(yīng)性的考驗。良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境對學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)具有積極的作用。因此,學(xué)校應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境,這也是提高道德修養(yǎng)的有效途徑。良好德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅要與學(xué)生自身的生活密切聯(lián)系,還要與學(xué)生的社會生活環(huán)境相聯(lián)系。通過好的德育環(huán)境,可以使道德植根于現(xiàn)實生活的社會實踐活動中,也可以促發(fā)學(xué)生對生活的有效體驗。教師對學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教學(xué)課的同時,不容忽視地要講環(huán)境的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時,也要不斷想象這種理論所聯(lián)系的實際是什么。這樣就做到了理論與實踐的有效結(jié)合,良好環(huán)境中的意境，自然而然也就貫融于其中了。環(huán)境的溶劑作用也是培養(yǎng)學(xué)生德育修養(yǎng)的有效途徑。教師的積極引導(dǎo)可以引發(fā)學(xué)生對道德感的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生對道德的實踐性。其五，對小學(xué)生活德育內(nèi)容的思考源于生活。德育的主題和素材來源于學(xué)生當(dāng)下真切的生活。誠信、勇敢、善良、愛國主義、集體主義等道德規(guī)范不應(yīng)該成為抽象的道德知識,這些道德品質(zhì)原本就是深深扎根于生活之中的,它貼近學(xué)生的生活實際和發(fā)展需要。此外,“教師在時間十分有限的學(xué)校教育階段,把所有的具體美德逐一傳授給兒童是不可能的。學(xué)校德育的重點與其放在道德知識的傳授和具體美德的養(yǎng)成上,不如放在一般的道德精神的培養(yǎng)上”。雨果曾說:“做一個圣人,那是特殊情況,做一個正直的人,那卻是為人的常規(guī)?！蔽覀兊牡掠⒉皇且囵B(yǎng)“圣人”,而是要讓我們的學(xué)生從真實的生活世界里學(xué)會做人、懂得感恩、熱愛生活、珍惜生命、善待他人,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)他們追求真善美和道德的價值,最終過上有道德的生活。 綜上所述：在學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行道德教育不僅是現(xiàn)代教育的基礎(chǔ),也是對學(xué)生自身素質(zhì)全面提高的一種奠基。德育在現(xiàn)代教育中的積極作用不容忽視,學(xué)校應(yīng)努力嘗試以各種方式加強(qiáng)和提高學(xué)生的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的道德感,提升學(xué)生對自我價值的正確認(rèn)識和正確的立意，教師的培養(yǎng)與教育，學(xué)校的組織與規(guī)劃對學(xué)生的未來成才都是必不可少的條件。當(dāng)前,全社會都要樹立德育實質(zhì)是一個過程的理念。德育