廣東省臺山市華僑中學高二政治上學期月考試題2.doc

臺山僑中20142015學年度第一學期第二次月考試題高二政治 （2014、12） 一、單項選擇題(每小題2分，共50分)1“臺灣特色廟會”在福州、廈門、泉州三地同時舉行，并安排了臺灣特色小吃與名優(yōu)特產品展銷，這一安排（ ）表明中華文化源遠流長、博大精深 促進了文化與經濟的相互交融說明了兩岸交流以文化交流為主 展示了中華文化的區(qū)域性特征a. b. c. d.2習近平強調，要發(fā)揮政策導向作用，使經濟、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育。這說明（ ）a.經濟、政治決定文化 b.文化與經濟相互影響c.文化由一定的政治所決定 d.文化與經濟、政治相互交融3曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，但對他的家書，無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世、持家教子的智慧書。這說明（ ）文化作為一種精神力量，對人的成長有著深刻的影響 文化對人的影響都是積極的主動的文化是一種精神力量，可以自然而然地轉化為物質力量 精神產品離不開相應的物質載體a. b. c. d.4“金窩銀窩，不如自家的草窩?！敝袊藢Α胺俊笨偸乔橛歇氱姡袊摹稗r耕文化”和國人的“家國倫理”觀念，造成了中國人心目中的家，不僅是遮風避雨的居住場所，也是情感歸宿。材料蘊含的文化生活道理是（ ）a文化決定人們的生活方式 b文化對人的影響具有深遠持久的特點c文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承 d文化決定人們的世界觀5春節(jié)即將到來之際，身處異鄉(xiāng)的人，無論多遠，都要想方設法回到家鄉(xiāng)和家人團聚，共度這一中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。對此認識正確的是（ ）民族節(jié)日是民族身份的主要標志 春節(jié)是維系中華民族情感的重要傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)是中國傳統(tǒng)文化的主要載體 春節(jié)是中華民族歷史文化的長期積淀a b c d62014年3月27日，習近平在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講，全面深刻闡述對文明交流互鑒的看法和主張，強調應推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁，推動人類社會進步的動力，維護世界和平的紐帶。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實現(xiàn)文明和諧。習近平演講體現(xiàn)的文化生活知識有（ ）不同民族文化之間可以取長補短 不同民族文化之間沒有文化沖突文化既是民族的，又是世界的 中華文化具有包容性a b c d7“沒有底蘊的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚棄的繼承是退化。”這一觀點啟示我們，在文化發(fā)展過程中（ ）借鑒外來文化應保持文化的民族特色 繼承傳統(tǒng)文化必須取其精華去其糟粕推動文化創(chuàng)新需要尊重文化的多樣性 實現(xiàn)文化融合需要有海納百川的胸懷a b c d8中國古老的揚琴與印度的桑圖爾、塔布拉鼓相遇，會合奏出怎樣的美妙旋律？當?shù)貢r間2012年4月4日，在印度“文化大都”加爾各答，中印兩國多位古典樂器演奏家齊聚一場名為“當東方與東方相遇”的音樂會，為當?shù)孛癖姺钌狭艘粓錾衿娴囊暵犑⒀?。材料表明?）民族文化的發(fā)展必須依賴外來文化 外來文化是民族文化發(fā)展的動力文化創(chuàng)新必須堅持繼承傳統(tǒng)、推陳出新 文化創(chuàng)新必須堅持面向世界、博采眾長a b c d9巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實主義批判大師，他的箴言是：“觀察一切，牢記一切?！彼^察巴黎、研究巴黎，直到最小的細節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時記錄有關情況。他參觀考察、訪問交談，有時甚至詢問過路行人，收集了大量第一手材料。他的人間喜劇被譽為當時社會的“百科全書”?？梢姡?）a社會實踐是文化創(chuàng)作的根源 b批判的態(tài)度是文化創(chuàng)新的源頭c交談是文化傳播的主要手段 d文化是經濟政治的反映10“石頭、剪子、布”游戲起源于中國，然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿易的不斷發(fā)展傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風靡世界。這體現(xiàn)了（ ）中華文化的源遠流長和博大精深 文化既是民族的又是世界的傳統(tǒng)文化具有民族性和相對穩(wěn)定性 商業(yè)貿易是文化傳播的重要途徑a. b. c. d.11清遠地處廣東西北部，因其重要的地理環(huán)境，使中原文化和嶺南文化在清遠發(fā)生碰撞融合，形成獨具特色的北江文化。這表明文化具有（ ）a.獨特性 b區(qū)域性 c.整體性 d.民族性12國家廣電總局研究決定：鑒于某教育電視臺錄制競猜節(jié)目時，違反國家有關宣傳管理規(guī)定，致使惡言丑行在網(wǎng)上傳播，放大了丑惡現(xiàn)象，違背了媒體職業(yè)道德，敗壞了媒體形象，社會影響極為惡劣，給予該教育電視臺停播整頓的處理。這給我們的啟示是（ ）文化市場需要加強管理、正確引導 在文化生活中，我們要提高眼力，拒絕污染發(fā)展文化產業(yè)要把社會效益放在第一位人們對文化的消費需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點a b c d13致青春編劇李檣認為致青春6天破3億的票房和口碑擺在那里，數(shù)字不會騙人，市場不開玩笑，它火爆的原因之一便是，“它觸發(fā)了話題，引起了眾議”。這啟示我們（ ）a文化對人的影響有深遠持久、潛移默化的特點b文化建設要理解人民群眾對文化的基本需求c能為人民大眾所喜聞樂見的文化就是社會主義文化d發(fā)展文化產業(yè)是保障人民基本文化權益的主要途徑14心理學上有種“自我實現(xiàn)的預言”的說法：當你為未知的下了個預言，因為你相信事情會如同預料的情況發(fā)展，所以你采取了加強的措施，更加強了這個預言的實現(xiàn)，最后的結果會如同你自己的預言一樣，呈現(xiàn)在你眼前，這種觀點體現(xiàn)了（ ）a.世界觀決定實踐的結果 b.方法論指導世界觀c.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 d.世界觀決定方法論15“天上的一切星宿，地上的一切陳設，總之，構成大宇宙的一切物體，在心靈以外沒有任何存在；它們的存在就是被感知或被知道?！毕铝羞x項中與以上說法一致的是（ ）a上帝造人 b形存則神存，形謝則神滅c氣者，理之依也 d萬物運動皆為心動16諾貝爾經濟學獎得主奧利弗威廉姆森接受采訪時說：“當我回顧所研究過的課題時，重視實踐，我感到十分重要。”以下對實踐認識正確的是（ ）實踐是人類所特有的活動 人的所有活動都是實踐活動實踐是人們改造世界的一切活動 實踐是人們改造客觀世界的一切活動a. b. c. d.17農藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。遵循的哲學依據(jù)是（ ）a.人的理性為自然界立法 b. 人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體條件c. 人可以改變規(guī)律 d.客觀事物的規(guī)律是客現(xiàn)的，思維活動的規(guī)律是主觀的18宋代詩人陳與義襄邑道中詩云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。 臥看滿天云不動，不知云與我俱東?！睆恼軐W角度看，這首詩說明了（ ）a.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 b.物質世界是絕對運動與相對靜止的有機統(tǒng)一c.事物運動是有規(guī)律的 d.靜止的事物是不存在的19從陸權論、海權論到今天的空權論、太空戰(zhàn)學說，伴隨著人類科技的進步，人類的活動領域一步步拓展，對戰(zhàn)略優(yōu)勢的爭奪不斷推向科技的最前沿領域。海洋連接世界各地，是最便利、最經濟的“公路”，今天的中國應樹立這樣的國土意識：“國土=陸地國土+海洋國土+領空，海洋=未來生存空間+可持續(xù)發(fā)展不可或缺的物質條件?！边@表明（ ）人們可以有意識的調整原有聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系有意識的主觀創(chuàng)造性活動會產生巨大的物質利益人們的意識共有目的性計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性人可以依據(jù)事物現(xiàn)有的條件，建立自在事物的聯(lián)系a. b. c. d.20菜根譚里面有一句話：“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒譚，雁去而譚不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。”對此理解正確的是（ ）a.心態(tài)可以決定一切 b.意識是客觀存在的反映c.事物是不可認識的 d.物質運動是有規(guī)律的212014年南京青奧會會徽以青奧會英文名稱及其視覺標志為基礎，以年份數(shù)字2014為構圖過渡，突出將世界聞名的南京明城墻城門和江南民居輪廓進行藝術組合，勾勒出英文“nanjing”字樣，寓意歡迎、交流的青春之門，象征歡聚、健康的青奧之家，受到高度評價和廣泛贊譽。南京青奧會會徽的設計蘊涵的唯物論道理是（ ）a.意識活動具有自主選擇性與主動創(chuàng)造性 b.社會存在決定社會意識c.創(chuàng)新是辯證否定觀的要求 d.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉22中國十大名畫富春山居圖在構圖上注重近、中、遠景的處理，形成生動又不乏嚴謹?shù)慕Y構，使山水布局疏密有致、層次分明、簡約明快。這告訴我們（ ）a.成功的藝術創(chuàng)作必須完整如實地反映客觀對象 b.藝術創(chuàng)作來源于人的主觀想象c.意識在畫家的創(chuàng)作過程中起決定作用 d.藝術創(chuàng)作需要既尊重藝術創(chuàng)作規(guī)律又發(fā)揮主觀能動性23經濟建設與生態(tài)建設的協(xié)調發(fā)展，通俗地講，就是要金山銀山和綠水青山。某地在實踐中對這“兩座山”關系的認識經過了三個階段：一是用綠水青山去換金山銀山；二是既要金山銀山，也要保住綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認識過程（ ）每一階段的特點相同 是一個由淺入深的發(fā)展過程是一個圓圈式的循環(huán)運動 經過實踐和認識的多次反復達到了更高境界a. b. c. d.24“遼寧號”航空母艦是在前蘇聯(lián)“瓦良格號”基礎上發(fā)展而來的，凝聚了中國艦船人的智慧和心血。從引進到改造，“遼寧號”在防空武器、電子設備、艦載機配備等方面均有了不小的創(chuàng)新。這說明（ ）人能夠能動地認識世界和改造世界 實踐具有客觀物質性和能動性樹立雄心壯志是實現(xiàn)夢想的基礎和前提 改造客觀世界的目的在于改造主觀世界a. b. c. d.25從2007年到2014年，夏季達沃斯論壇先后確立了“變化中的力量平衡”“下一輪增長的浪潮”“推動可持續(xù)增長”“關注增長質量，掌控經濟格局”“推動創(chuàng)新，創(chuàng)造價值”等八大主題，緊扣變化著的世界經濟命脈。夏季達沃斯論壇主題的變化表明（ ）認識具有無限性 事物的性質是不確定的思維和存在具有同一性 實踐是人們改造世界的物質性活動a. b. c. d.二、非選擇題(共50分) 21閱讀材料，回答問題。“正心、修身、齊家、治國、平天下”，自古便是有識之士所遵從的信條。春節(jié)期間，中央電視臺播出“家風”系列報道后，引起了網(wǎng)友們的熱烈討論。請你運用傳統(tǒng)文化的相關知識，完成下表。（12分）網(wǎng)友觀點體現(xiàn)的道理甲：中國傳統(tǒng)家庭教育中詩禮傳家的內涵會隨時代變化，但不管如何，誠信、正直、勤奮等核心的價值觀念應被長久堅守。（1）乙：社會在發(fā)展，家風可以注入新的元素和時代精神。（2）丙：傳統(tǒng)的家風強調長幼尊卑的秩序和禮節(jié)，但將這些禮節(jié)苛求后輩都做到，則容易引起他們的反感。（3）?。合蛏稀⑾蛏频募绎L，于家庭、于個人都有積極的作用。而且，好的家風也有利于促進良好社會風氣的形成。（4）22閱讀材料，回答問題。材料一：中國傳統(tǒng)文化中有“舍生取義”“自強不息”“以和為貴”等精神特質，為中華民族自強于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天，中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨特的魅力，助力中華民族的偉大復興，推動“中國夢”的實現(xiàn)。材料二：某縣氣候宜人，農業(yè)基礎雄厚，但經濟社會發(fā)展長期滯后。在響應習近平總書記提出的“三嚴三實”號召中，全縣干部群眾進行了全面深刻的反思部分十部觀念陳舊，在“現(xiàn)代化即工業(yè)化”思想的引導下，盲目引進工業(yè)項目，結果遠離原材料產地和銷售市場，導致耗費巨資引進的項目因成本過高倒閉、破產，縣政府常以行政手段干預經濟，無視市場在資配冒中的決定作用；政策朝令夕改，令投資者望而卻步。材料三：2013年是人類載人航天活動52周年。我國的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學，以科學的精神、科學的方法、科學的機制推動工作，大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法，積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經驗；突破了一大批具有自主知識產權的核心技術和關鍵技術，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。（1）請結合材料一，從文化生活的角度談談中學生應如何弘揚中國精神。（10分）（2）結合材料二，運用“探索世界”的有關知識，評析某縣的發(fā)展思路。（16分）（3）結合材料三，說明我國載人航天工程的成功實施，反映了“實踐是認識的基礎”哪些道理？（12分）2014學年第一學期期中考試高二政治參考答案一、單項選擇題部分（各題只有一個正確答案，每小題2分，共計50分）cdcbd bdbad bcbdd cbbbb addaa二、非選擇題部分（31題20分、32題20分，共計40分。）21【答案】（1）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著基本特征，同時又能夠因時而變。（2）對待傳統(tǒng)文化要不斷的推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神。（3）對待傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。（4）傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，就能對社會與個人發(fā)展起積極作用。（各點3分）22（1）【答案】（2）弘揚中國精神，就要發(fā)揮主心骨的作用，堅持中國特色社會主義理論體系；（2分）繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)；（2分）正確對待外文化，借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果；（2分）要把以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合（2分）；要立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。（2分）22（2）【答案】（1）意識對物質具有能動的反作用，錯誤意識對人們改造世界具有阻礙作用。某縣的錯誤發(fā)展道路影響了經濟社會的發(fā)展，應發(fā)揮科學發(fā)展觀的指導作用；（2）物質決定意識，要求我們做到一切從實際出發(fā)。某縣脫離本縣實際盲目引進項目，違背了一切從實際出發(fā)。應立足本縣特色、優(yōu)勢，科學發(fā)展。（3）要按客觀規(guī)律辦事，實事求是。某縣