高中語文 第三單元 第10課 游褒禪山記第1課時課時作業(yè) 新人教版必修2.doc

第10課游褒禪山記第1課時導(dǎo)學(xué)與探究1字音(1)給加點(diǎn)的字注音褒禪()仆道()或咎其欲出者() 瑰怪()梵語() 王回深父()無物以相之()(2)給多音字注音舍 識禪 父華2辨形組詞 3詞語釋義(1)華山之陽：_(2)仆道：_(3)擁火：_(4)蓋其又深：_(5)不能十一：_(6)其至又加少：_(7)方是時：_(8)既其出：_(9)則或咎其欲出者：_4名句默寫(1)夫_，則游者眾；_，則至者少。(2)而世之_、_、_，_，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(3)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，_，_也。(4)余于仆碑，_，_，何可勝道也哉！一、整體感知(一)實(shí)詞1通假字長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父：_2古今異義(1)比好游者尚不能十一古義：_；今義：_(2)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也古義：_；今義：_(3)至于幽暗昏惑而無物以相之古義：_；今義：_3一詞多義(1)得(2)常(3)觀(4)然(5)謬(6)道(7)文(8)蓋4詞類活用(1)舍于其址：_(2)莫能名者：_(3)以故其后名之曰“褒禪”：_(4)問其深：_(5)非常之觀，常在于險遠(yuǎn)：_(6)蓋其又深，則其至又加少矣：_(7)火尚足以明也：_(8)則其好游者不能窮也：_(9)有泉側(cè)出：_(二)虛詞5乃6其7以(三)文言句式8今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也：_9唐浮圖慧褒始舍于其址：_10古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得：_(四)翻譯文句11問其深，則其好游者不能窮也。譯文：_12入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。譯文：_13而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。譯文：_14以其求思之深而無不在也。譯文：_15而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。譯文：_二、深層探究16為了表達(dá)自己的人生感悟，作者是如何行文的？17作者是從幾個方面比較前洞和后洞的？這樣比較的目的是什么？18本文是怎樣把治學(xué)的道理寓于記游的過程中的？19本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn)，由“仆碑”生發(fā)出“深思而慎取”的觀點(diǎn)，這兩個觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？三、技法遷移以小見大手法的運(yùn)用文本回顧游褒禪山記準(zhǔn)確而充分地闡述了學(xué)者治學(xué)應(yīng)具有頑強(qiáng)不屈的探索精神和“深思而慎取”的態(tài)度，給人以思想上的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一。究其原因就是作者在寫游記中運(yùn)用了以小見大的手法。技法點(diǎn)撥在表現(xiàn)重大題材時，作者有時是著眼于小事情、小景象，通過“小事”“小物”“小景”來窺見大境界、大主題，這種手法叫做以小見大。古人所云“半瓣花上說人情”，亦是以小見大。本文寫的是一次半途而廢的游覽，而作者并沒有停留在“不得”之悔上，更沒有去“咎其欲出者”，而是存疑于心，感嘆古人“往往有得”之真諦，反思自己“不得”之原因，頓悟出發(fā)人深省的具有普遍意義的道理，使文章構(gòu)思別開生面，于平淡中出神奇。正是由于作者能由事及理，以小見大，一次原本沒有什么值得寫的游覽，卻化成了傳誦千古的名篇。我們在今后的寫作中可以借鑒這種手法。技法運(yùn)用用以小見大的手法寫一段文字。(200字左右)答案基礎(chǔ)梳理1(1)bo chnpjiufnfxin(2)shshshzhchnshnffhuhu2智慧彗星賢惠蕙蘭孰勝孰負(fù)熟悉3(1)指山的南面或水的北面。(2)“仆于道”的省略，倒在路旁。(3)拿著火把。擁，持、拿。(4)發(fā)語詞，也有“大概”的意思。(5)不及十分之一。不能，不及、不到。(6)那些到的人更加少。加少，更少。(7)正當(dāng)這個時候。方，當(dāng)、正在。是時，指決定從洞中退出的時候。(8)出洞以后。既，已經(jīng)，以后。其，助詞，無實(shí)在意義。(9)責(zé)怪。4(1)夷以近險以遠(yuǎn)(2)奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險遠(yuǎn)(3)往往有得以其求思之深而無不在(4)又以悲夫古書之不存后世之謬其傳而莫能名者文本互動1“父”通“甫”，讀f，古代對男子的美稱2(1)十分之一數(shù)詞或國慶節(jié)(2)泛指求學(xué)的人指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人(3)到達(dá)表示達(dá)到某種程度或另提一件事3(1)能夠，能愿動詞心得，收獲，名詞(2)平常，尋常，形容詞常常，副詞(3)觀察，動詞景象，名詞(4)的樣子，形容詞詞尾然而，轉(zhuǎn)折連詞(5)錯誤，形容詞弄錯、使錯，動詞(6)道路，名詞道理，名詞學(xué)說，名詞說，動詞規(guī)律，方法，名詞(7)文字，名詞通“紋”，紋理，名詞文章，名詞掩飾，動詞(8)大概，表推測的副詞超過，動詞表原因，可譯為“因?yàn)椤?，連詞4(1)舍：筑舍定居，名詞用作動詞(2)名：說明白，名詞用作動詞(3)名：命名，名詞用作動詞(4)深：深度，形容詞作名詞(5)險遠(yuǎn)：險遠(yuǎn)的地方，形容詞作名詞(6)至：到達(dá)的人，動詞作名詞(7)明：照明，形容詞作動詞(8)窮：走到盡頭，形容詞作動詞(9)側(cè)：從旁邊，名詞作狀語5是，表判斷竟然，表轉(zhuǎn)折，副詞于是，就，副詞才，副詞6難道，副詞，表反問大概，副詞，表推測其中的，代詞那些，代詞自己，代詞7相當(dāng)于“而”，可譯為“并且”，連詞，表并列不譯，連詞，表承接因?yàn)?，連詞，表原因8判斷句。9介詞結(jié)構(gòu)后置，應(yīng)為“于其址始舍”。10介詞結(jié)構(gòu)后置，應(yīng)為“于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸觀”。11問它的深度，就是那些喜歡游覽的人也不能走到盡頭。12進(jìn)洞越深，前進(jìn)越困難，然而那景象也越奇特。13我也后悔自己跟從他們，以致不能盡情地享受那游覽的樂趣。14因?yàn)樗麄兲骄?、思考得非常深入而且廣泛。15但世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象，常常在那險阻僻遠(yuǎn)的地方，因而人們很少到達(dá)那里。16文章1、2段，主要用記敘方式，寫出游山的見聞及經(jīng)過。其中第1段特別提到華山洞旁的“仆碑”上所刻山名為“花山”，為第4段的議論埋下伏筆，認(rèn)真考證碑上的文字，探索事理的本源，是他“求思之深”的精神，也是文中“深思而慎取”的依據(jù)。第2段中四處對比為第3段的議論作鋪墊：第一，用“前洞”的平曠與“后洞”的幽深作比；第二，用“前洞”的“記游者甚眾”與“后洞”的“來而記之者已少”、“又加少”對比；第三，用“余所至”之淺與“好游者”所至之深相比；第四，用余進(jìn)洞愈深所見之景愈奇與“既其出”“不得極夫游之樂”兩種不同心情相比。17.位置距離游人環(huán)境特點(diǎn)作用觀點(diǎn)前洞夷以近游者眾平淡無奇為游歷后洞作鋪墊世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也后洞險以遠(yuǎn)至者少其見愈奇為后文的議論張本18.這篇文章以記游為載體，因事說理，生發(fā)議論，闡釋學(xué)者治學(xué)的道理。這從文章的組織結(jié)構(gòu)上也可以看得出來，如文章開篇對華山、慧空禪院、仆碑的由來的考釋，即非一般的寫景文字，而具有學(xué)者的實(shí)證精神。又如文中寫游華山的經(jīng)過，先寫后洞幽深、昏暗，次寫景色越進(jìn)越奇，再寫游者越深越少，又寫“有怠而欲出者”要求出來，作者遂與之俱出，最后寫既出之后悔慨未能極盡游覽之樂。記游部分依次寫來，波瀾起伏，這自然是寫景的妙筆。但作者意在以探幽尋勝比喻學(xué)者治學(xué)，入之愈深，則所獲益精，只有不屈不撓地深入探索，才能獲得成功，達(dá)到“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”的至高境界。正如古文觀止的編者所說：“一路俱是記游，按之卻俱是論學(xué)。古人詣力到時，頭頭是道。川上山梁，同一趣也。”作者最后寫倒在路邊的碑，“其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識，曰花山”。并從而考究今人讀音之誤，與篇首相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)絲合縫，脈絡(luò)清晰。19作者游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動，但作者卻從中悟出了人生哲理從前洞、后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”，由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。