云南省昆明市宜良縣高考政治 4.8發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化復(fù)習(xí)課件 新人教版必修3.ppt

九 中國(guó)特色社會(huì)主義文化 一 文化生活 解讀 本課近三年考查的主要知識(shí)點(diǎn) 文化市場(chǎng)和大眾傳媒的影響 我們所倡導(dǎo)的大眾文化 落后文化和腐朽文化 高考在本課的命題以選擇題為主 近幾年對(duì)落后文化和腐朽文化的考查有所增加 由命題選用的 情景 的特點(diǎn)來(lái)看 多數(shù)試題考查記憶和理解能力 少數(shù)試題考查運(yùn)用和分析能力 高考命題可能結(jié)合對(duì)文化市場(chǎng)的管理 調(diào)控 綜合考查傳媒商業(yè)化的影響 結(jié)合一些優(yōu)秀的影片 電視劇 作品說(shuō)明應(yīng)大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化 從而正確看待大眾文化和發(fā)展大眾文化 結(jié)合黨關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的論述 考查大眾文化的內(nèi)涵和如何發(fā)展大眾文化 結(jié)合社會(huì)存在的不良現(xiàn)象 說(shuō)明落后文化 腐朽文化的危害 結(jié)合青少年思想道德建設(shè)等方面考查發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的必要性 考向預(yù)測(cè) 1 我國(guó)文化生活色彩斑斕的原因 1 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 3 大眾傳媒的發(fā)展 2 文化生活的可喜的變化 1 原因 文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展 2 表現(xiàn) 能滿(mǎn)足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?充實(shí)人們的精神生活 可以向人們傳播科學(xué)文化知識(shí) 使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念 提高思想道德素質(zhì) 引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念 推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展 3 文化生活存在的問(wèn)題 1 原因 文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性 2 表現(xiàn) 有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下 不顧社會(huì)效益 生產(chǎn) 銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品 有些文化產(chǎn)品以荒誕 庸俗的內(nèi)容 迎合低俗趣味 有些媒體單純片面追求轟動(dòng)效應(yīng) 熱衷 新聞 炒作 不負(fù)責(zé)任地傳播 緋聞?shì)W事 3 啟示 措施 要對(duì)文化市場(chǎng)和文化生活加強(qiáng)管理 正確引導(dǎo) 發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化 政府 加強(qiáng)管理 正確引導(dǎo) 依法嚴(yán)懲不法現(xiàn)象 加強(qiáng)公民道德建設(shè) 提高人們的思想覺(jué)悟水平 企業(yè) 遵紀(jì)守法 講究職業(yè)道德 勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任 個(gè)人 加強(qiáng)自身修養(yǎng) 提高眼力 拒絕污染 4 發(fā)展大眾文化 1 人們對(duì)文化需求的特點(diǎn) 多層次 多樣化 多方面 2 發(fā)展什么樣的大眾文化 提供多種類(lèi)型 多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 包括經(jīng)典的和流行的 傳統(tǒng)的和時(shí)尚的等 人民大眾真正需要的都是先進(jìn)的 健康有益的文化 只有面向廣大人民 反映人民的利益與呼聲 為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化 才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化 3 怎樣發(fā)展大眾文化 國(guó)家 加強(qiáng)管理 正確引導(dǎo) 應(yīng)積極發(fā)展面向廣大人民 反映人民的利益與呼聲 為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義大眾文化 弘揚(yáng)主旋律 提倡多樣化 發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用 大力發(fā)展先進(jìn)文化 支持健康有益文化 努力改造落后文化 堅(jiān)決抵制腐朽文化 企業(yè) 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一 自覺(jué)遵守憲法和法律 發(fā)展大眾文化 提供多種類(lèi)型 多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 個(gè)人 要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 拒絕落后文化和腐朽文化污染 作出正確的文化選擇 5 落后文化與腐朽文化 1 落后文化和腐朽文化產(chǎn)生的原因 歷史原因 我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì) 封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固 封建文化并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái) 外部原因 經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展 既為文化傳播提供了更廣闊的空間 也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊 內(nèi)部原因 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí) 還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向 文化選擇的多樣化 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn) 也會(huì)反映到人們的精神生活中 誘發(fā)拜金主義 享樂(lè)主義 極端個(gè)人主義等不良思想 滋生唯利是圖 損人利己 欺詐勒索等現(xiàn)象 3 克服落后文化與腐朽文化的影響 國(guó)家方面 依法管理 正確引導(dǎo) a 文化上 加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè) 奏響主旋律 大力發(fā)展先進(jìn)文化 支持健康有益文化 努力改造落后文化 堅(jiān)決抵制腐朽文化 是我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容 b 政治上 要加強(qiáng)法制建設(shè) 使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行 同時(shí)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè) 提高人們的思想覺(jué)悟水平 自覺(jué)抵制不健康的文化 法治和德治相結(jié)合 2 落后文化和腐朽文化的影響 污染文化環(huán)境 危害社會(huì) c 經(jīng)濟(jì)上 加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管 完善文化產(chǎn)業(yè)政策 增加我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力 引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的文化消費(fèi) 只要我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義文化的百花園中不懈耕耘 人人都能享有充滿(mǎn)陽(yáng)光的文化生活 企業(yè)方面 要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 把社會(huì)效益放在首位 向社會(huì)提供健康向上的文化作品 個(gè)人方面 提高眼力 拒絕污染 提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力 增強(qiáng)抵制落后 腐蝕文化的能力 樹(shù)立正確的世界觀 價(jià)值觀 要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦 要遵守國(guó)家的法律 依法辦事 樹(shù)立法制觀念 要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng) 不但有要科學(xué)文化知識(shí) 而且具有人文精神 等等 6 流行文化與經(jīng)典文化 1 流行文化與經(jīng)典文化是兩個(gè)不同的范疇 流行文化具有明顯的時(shí)代性特征 不論是內(nèi)容還是形式都表現(xiàn)出求異 前衛(wèi) 創(chuàng)新 又有傳統(tǒng)的特征 易于被廣大青少年所接受 經(jīng)典文化是指經(jīng)過(guò)歷史積淀選擇出來(lái)的有價(jià)值的文化 具有典范性 權(quán)威性的特點(diǎn) 往往具有深厚的內(nèi)涵 但由于其內(nèi)容的厚重性往往使其形式比較滯后 2 通常情況下 我們衡量一個(gè)文化作品是不是流行文化 主要是看它的接受群體是否廣泛 是否在一定時(shí)期內(nèi)受到人們的普遍喜愛(ài) 而衡量一個(gè)文化作品是不是經(jīng)典文化 主要是看它本身的價(jià)值 看它的內(nèi)容能否經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn) 3 我們不能籠統(tǒng)地說(shuō)經(jīng)典文化優(yōu)于流行文化或流行文化優(yōu)于經(jīng)典文化 如果傳統(tǒng)的經(jīng)典文化能夠不斷更新其表現(xiàn)形式 借流行文化之長(zhǎng) 補(bǔ)己之短 就可能有利于發(fā)揮其作用 有些優(yōu)秀的流行文化經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)和歷史沉積后也可能成為未來(lái)的經(jīng)典文化 大眾文化 時(shí)尚文化 先進(jìn)文化之間的關(guān)系 1 一般認(rèn)為 所謂大眾文化 就是以大眾傳媒為手段 按照市場(chǎng)規(guī)律進(jìn)行運(yùn)作 旨在使普通大眾獲得感性愉悅的文化形態(tài) 包括通俗報(bào)刊 暢銷(xiāo)書(shū) 流行音樂(lè)和廣告等 可見(jiàn) 大眾文化中既有文化中的精華 也可能包含著庸俗和糟粕的成分 不能將大眾文化等同于先進(jìn)文化 2 我們所倡導(dǎo)的大眾文化是指面向廣大人民 反映人民的利益與呼聲 為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化 這樣的文化當(dāng)然是先進(jìn)文化 3 時(shí)尚文化是現(xiàn)代大眾文化的一個(gè)重要組成部分 指在短時(shí)期內(nèi)特定社會(huì)群體所崇尚的文化消費(fèi)或文化體驗(yàn) 時(shí)尚文化并不等于先進(jìn)文化 有些時(shí)尚的東西往往是披著時(shí)尚的外衣宣揚(yáng)落后甚至是腐朽的文化 1 2012 福建卷 下表是某地不同群體對(duì)所喜愛(ài)的文化活動(dòng)的選擇情況 某班同學(xué)分析表中信息后提出下列建議 你認(rèn)為合理的是a 倡導(dǎo)高雅文化 引領(lǐng)人們的精神生活b 提高文化素養(yǎng) 縮小人們鑒賞水平的差異c 發(fā)展大眾文化 滿(mǎn)足人們不同的文化需求d 增加經(jīng)濟(jì)收入 改變?nèi)藗儗?duì)文化生活的選擇 解析 本題考查發(fā)展大眾文化的知識(shí) 從表中可知 老年人 中年人 青少年對(duì)文化活動(dòng)的選擇不同 體現(xiàn)文化需求的多層次 多樣化 多方面的特點(diǎn) 所以要滿(mǎn)足人民群眾的文化需求 就必須發(fā)展人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化 c項(xiàng)符合題意 材料沒(méi)有涉及文化的高雅與否 文化素養(yǎng)的高低以及收入狀況對(duì)文化選擇的影響等內(nèi)容 故a b d三項(xiàng)與題意無(wú)關(guān) c 2 2012高考福建卷32 杜甫是 大地的詩(shī)人 他如此真切 如此深情地注視著吾土吾民 他對(duì)公正的關(guān)切 對(duì)天下蒼生的關(guān)懷 源于他最深刻的生命體驗(yàn) 杜甫活著 他依然行走于大地 這表明a 以人為本 維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求b 立足實(shí)踐 反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒c 中華文化的感召力源于中華民族仁愛(ài) 中和的善良本性d 中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來(lái) b 3 2012高考江蘇卷23 穿越劇以 穿越 的手法演繹歷史 滿(mǎn)足了不少人的欣賞需求 取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益 但以 穿越 的方式解讀歷史也引來(lái)了更多的反思 甚至受到批評(píng) 這就要求影視作品的創(chuàng)作要能夠a 滿(mǎn)足足大眾的娛樂(lè)化需求b 提高人們辨別異質(zhì)文化的能力c 保障人們基本文化權(quán)益d 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一 d 4 2011高考江蘇卷21 歷史上 東北流行二人轉(zhuǎn) 南方流行越劇 有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種 如南京的白局 揚(yáng)州的揚(yáng)劇等 現(xiàn)在南劇北唱 北戲南演 文化市場(chǎng)異彩紛呈 戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說(shuō)明 各地區(qū)文化 相互交流 相互吸收 求同存異 時(shí)尚流行 市場(chǎng)調(diào)節(jié) 繁榮興盛 各具特色 漸趨融合a b c d 解題思路 題干信息 歷史 地方特色的劇種 現(xiàn)在 南劇北唱 北戲南演 文化市場(chǎng)異彩紛呈 這反映了 題干反映了戲曲文化在相互交流 吸收中共同發(fā)展 沒(méi)有反映出時(shí)尚流行 不符合題意 c 5 2011年福建卷 一切受人民歡迎 對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品 從本質(zhì)上說(shuō) 都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活 都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大 可見(jiàn) 優(yōu)秀的文化 a 彰顯時(shí)代的精神 創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái)b 反映時(shí)代的潮流 決定時(shí)代的走向c 源于時(shí)代的實(shí)踐 引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展d 源于時(shí)代的智慧 推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn) 解析 藝術(shù)作品都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活 都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大 說(shuō)明了優(yōu)秀文化源于實(shí)踐 引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展 故選c 但認(rèn)為源于時(shí)代的智慧是錯(cuò)誤的 排除d項(xiàng) 文化是主觀的 不能創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái) 也不能決定時(shí)代的走向 排除a b兩項(xiàng) c 6 2010年山東卷 當(dāng)前 文化市場(chǎng)在滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的同時(shí) 也出現(xiàn)了 娛樂(lè)化 低俗化 的傾向 針對(duì)這種現(xiàn)象 在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng) 提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向 發(fā)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化 提升自身的文化審美品位 a b c d 解析 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是在文化生活中選擇 解答本題要抓住 文化消費(fèi)時(shí) 的關(guān)鍵詞 即公民個(gè)人如何做 依據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí) 不難選出 說(shuō)法錯(cuò)誤 是國(guó)家 企業(yè)的做法 d 7 2010年安徽卷 電影 建國(guó)大業(yè) 是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品 該片一經(jīng)播放 就引起極大反響 深受人民群眾喜愛(ài) 這說(shuō)明 大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化 先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲 文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑 弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命 a b c d 解析 本題考查考生對(duì)先進(jìn)文化與大眾文化的理解能力 是大眾文化 未必就是先進(jìn)文化 文化創(chuàng)新的根本途徑是實(shí)踐 錯(cuò)誤 建國(guó)大業(yè) 受觀眾喜愛(ài) 在于弘揚(yáng)主旋律 反映廣大人民群眾的利益與呼聲 正確 故選d d 8 有人說(shuō) 草根文化 植根于群眾 是先進(jìn)文化的一部分 我們應(yīng)該鼓勵(lì)其發(fā)展 也有人認(rèn)為 草根文化 長(zhǎng)于民間 缺乏高雅 應(yīng)控制其發(fā)展 針對(duì)這兩種觀點(diǎn) 運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí) 解析 本題屬于評(píng)析類(lèi)試題 分析時(shí)應(yīng)堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn) 看到 草根文化 既有精華 也有糟粕 然后再分析怎么辦 答案 在當(dāng)代中國(guó) 發(fā)展先進(jìn)文化 就是以馬克思主義為指導(dǎo) 以培育有理想 有