貴州六盤水實驗二中陳朝云11.2社會歷史的主體.ppt

尋覓社會的真諦 社會存在 社會意識 決定 反映 反作用 阻礙 促進 社會基本矛盾運動 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 決定 反作用 經(jīng)濟基礎(chǔ) 上層建筑 決定 反作用 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況規(guī)律 上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 實踐 通過 不斷解決 社會歷史發(fā)展總趨勢 前進的 上升的 過程是曲折的 實現(xiàn)途徑 階級社會 階級斗爭 社會主義社會 改革 憶一憶 六盤水市實驗二中 11 2社會歷史的主體 第十一課 尋覓社會的真諦 拿破侖橫跨阿爾卑斯山 我比阿爾卑斯山還要高 探究活動 p92 請同學(xué)們思考回答 沒有身后的眾多士兵和民眾 拿破侖能夠成就舉世瞻目的業(yè)績么 究竟誰是歷史的創(chuàng)造者 不能 拿破侖雖然是法國資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)者 指揮者 發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)核心的作用 但人民群眾才是社會變革的主力軍 資產(chǎn)階級的輝煌成就是廣大人民爭得的 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 二 社會歷史的主體 一 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1 人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者2 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者3 人民群眾是社會變革的決定力量 二 群眾觀點和群眾路線 社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史 是人民群眾創(chuàng)造的歷史 C 我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍 社會主義勞動者 社會主義事業(yè)的建設(shè)者 擁護社會主義的愛國者 擁護祖國統(tǒng)一的愛國者 正確認識人民群眾這一概念 見課本第93頁專家點評 A 含義 人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們 既包括普通個人 也包括杰出人物 B 人民群眾是一個歷史范疇 勞動群眾是人民群眾的主體部分 看人間 哪一寸土地不是人民開 哪一片莊稼不是人民栽 哪一間房屋不是人民蓋 哪一部機器不是由人民來制造 哪一種商品不是由人民來生產(chǎn) 想一想 誰是物質(zhì)生產(chǎn)的主體 人民群眾的生產(chǎn)活動對社會存在和發(fā)展起著什么作用 探究活動 p93 1 人民群眾是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體 2 人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 從事物質(zhì)資料生產(chǎn) 推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾 是推動社會歷史發(fā)展的決定力量 課堂探究 P93 1 這部長篇史詩所反映的內(nèi)容是從哪里來的 2 格薩爾王傳 的創(chuàng)作和流傳說明了什么哲學(xué)道理 其內(nèi)容來源于藏族人民群眾的歷史生活和實踐 說明了實踐決定認識 人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉 說明社會存在決定社會意識 社會意識是社會存在的反映 田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃 穿 住 用 那他就不但沒有酒喝 而且沒有飯吃 只能餓死在東籬旁 哪里還能吟出 采菊東籬下 悠然見南山 的詩呢 魯迅 人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件 陶淵明賞菊 阿炳 原名華彥鈞 阿炳是他的小名阿炳共留下 二泉映月 聽松 寒春風曲 等三首二胡作品和 大浪淘沙 龍船 昭君出塞 等三首琵琶作品 其中 二泉映月 獲二十世紀華人經(jīng)典音樂作品獎 蒲松齡在創(chuàng)作 聊齋志異 時 設(shè)立茶館 通過聽群眾講故事來搜集素材 上述材料說明什么問題 人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富 問題 2 聯(lián)系我國革命或改革的具體實例 說明人民群眾在推進我國革命和改革中的作用 課堂探究 P94 問題 1 以上論述說明了什么道理 人民群眾在任何時期都是社會變革主力軍 社會變革的決定力量 在我國解放戰(zhàn)爭的遼沈 淮海和平津三大戰(zhàn)役中 支前民工就有490多萬 支前糧食就有40多萬噸 從而有力的保證了戰(zhàn)役的勝利 支前民工運輸傷員 人民群眾是社會變革的決定力量 淮海戰(zhàn)役中踴躍支前的民工小車隊 1978年安徽省鳳陽縣小崗村18位農(nóng)民冒著坐牢的危險 眼含熱淚在包產(chǎn)合同書上按下18顆鮮紅的手印 歷史從此書寫著新的一頁 以家庭承包責任制為開端的中國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革 就在這里起步了 雖有曲折 但20多年的農(nóng)村改革實踐證明 農(nóng)村家庭承包責任制 是我國農(nóng)村的經(jīng)營管理體制的最重要的改革 是中國農(nóng)民的偉大創(chuàng)舉 是中國共產(chǎn)黨在探索走中國特色社會主義道路中進行的經(jīng)濟體制改革的一個突破口 在中國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革上留下了光輝的一頁 我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營都體現(xiàn)了我國人民的偉大創(chuàng)造精神 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 唯物主義歷史觀認為 社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史 是人民群眾創(chuàng)造的歷史 體現(xiàn)在 1 人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 2 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 3 人民群眾是社會變革的決定力量 歸納 材料一 毛澤東說 群眾是真正的英雄 而我們自己則往往是幼稚可笑的 不了解這一點 就不能得到起碼的認識 材料二 建設(shè)中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點 就是全心全意為人民謀利益 不斷改善人民生活 提高人民生活水平 是改革開放和發(fā)展經(jīng)濟的根本目標 2 材料一 二之間有什么聯(lián)系 對我們的工作有什么指導(dǎo)意義 閱讀材料 解決問題 1 結(jié)合課文內(nèi)容 材料一觀點說明了什么哲理 材料一體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民群眾是社會實踐的主體 是歷史創(chuàng)造者的基本觀點 材料一是材料二的做法的理論根據(jù) 既然肯定了人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 就應(yīng)該樹立群眾觀點 堅持群眾路線 全心全意為人民謀利益 問題 1 為什么邱娥國會受到群眾發(fā)自內(nèi)心的愛戴 課堂探究 P94 人民警察邱娥國 問題 2 談淡我們應(yīng)該如何處理自己與群眾的關(guān)系 邱娥國作為一名共產(chǎn)黨員 在普通的工作崗位上 實踐著黨的宗旨與原則 做到了執(zhí)政為民 權(quán)為民所用 情為民所系 利為民所謀 想群眾所想 急群眾所急 得到人民群眾的充分信任和愛戴也是必然的 我們要樹立群眾觀點 堅持群眾路線 青年學(xué)生應(yīng)積極投身社會實踐 特別是與工農(nóng)群眾的實踐相結(jié)合 深入提升自己的知識結(jié)構(gòu) 認知水平 更好地鍛煉自己 從而更好地 全面地發(fā)展 為將來參加工作 成為社會主義建設(shè)者奠定良好的基礎(chǔ) 1 黨的群眾觀點 黨一切工作的根本出發(fā)點 基本內(nèi)容 2 黨的群眾路線 地位 基本內(nèi)容 堅持群眾觀點和群眾路線的意義 P95最后一段 3 堅持黨的群眾路線 群眾觀點和群眾路線 1 黨的群眾觀點及其基本內(nèi)容 第一 堅信人民群眾自己解放自己的觀點 第二 全心全意為人民服務(wù)的觀點 第三 一切向人民群眾負責的觀點 第四 虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點 群眾路線 一切為了群眾 一切依靠群眾 從群眾中來 到群眾中去 是我黨的群眾路線 它是一條實現(xiàn)黨的政治任務(wù)的根本工作路線 也是根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法 2 黨的群眾路線及其基本內(nèi)容 群眾路線 一切為了群眾 是無產(chǎn)階級政黨一切工作的根本出發(fā)點和最終歸宿 孔繁森在阿里 群眾路線 一切依靠群眾 既是群眾路線的基本要求 也是無產(chǎn)階級政黨的力量源泉 群眾路線 從群眾中來 到群眾中去 是無產(chǎn)階級政黨基本的領(lǐng)導(dǎo)方法 也是群眾路線的基本工作方法 本框小結(jié) 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 群眾觀點和群眾路線 物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 精神財富的創(chuàng)造者 社會變革的力量 群眾觀點的基本內(nèi)容 群眾路線的地位 內(nèi)容 群眾觀點和群眾路線的實踐意義 哲學(xué) 依據(jù) 人民群眾 通過 實踐 創(chuàng)造 歷史 創(chuàng)造了物質(zhì)財富 創(chuàng)造了精神財富 是變革社會的決定力量 要求 樹立群眾觀點 堅持群眾路線 意義 兩個重要保證 二 社會歷史的主體 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 小結(jié) B 鞏固練習(xí) 1 人民群眾是指 A 勞動群眾B 一切對社會歷史起推動作用的人們C 統(tǒng)治者和剝削者D 一切被統(tǒng)治者 A 鞏固練習(xí) 2 下列事件反映人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者的有 曲轅犁的發(fā)明 提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量 黃道婆改進的紡車 提高工效好幾倍 曹雪芹創(chuàng)作的 紅樓夢 廣泛流傳 孫中山領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾 推翻了封建帝制A B C D C 鞏固練習(xí) 3 沒有群眾的實踐經(jīng)驗 任何科學(xué)家 藝術(shù)家 思想家的 創(chuàng)造 活動都是無源之水 無本之木 不可能取得有價值的成果 這說明 A 勞動群眾直接創(chuàng)造了精神財富B 物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)生精神財富C 人民群眾的實踐活動是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉D 腦力勞動者是精神財富的創(chuàng)造者 A 鞏固練習(xí) 4 恩格斯在談到西歐三國 英 法 德 資產(chǎn)階級革命時指出 在所有資產(chǎn)階級大起義中 都是農(nóng)民提供了戰(zhàn)斗部隊 無論如何 如果沒有這種自耕農(nóng)和城市平民 單靠資產(chǎn)階級決不會把斗爭進行到底 也決不會把查理一世送上斷頭臺 這說明了 A 人民群眾是社會變革的決定力量B 農(nóng)民是社會變革的決定力量C 人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者D 人民群眾創(chuàng)造歷史是在資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下進行的 C 鞏固練習(xí) 5 電視劇 宰相劉羅鍋 里有一句歌詞 老百姓是那定盤的星 其哲學(xué)寓意是 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾是實踐的主體 人民群眾在社會變革中起決定作用 要相信群眾 依靠群眾A B C D B 鞏固練習(xí) 6 中國共產(chǎn)黨把群眾路線作為自己的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法 其哲學(xué)依據(jù)是 A 中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織B 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 是推動社會歷史發(fā)展的決定力量C 中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨D 中國共產(chǎn)黨堅持以 三個代表 重要思想為理論指導(dǎo) 7 下面對人民群眾認識 正確的是 人民群眾指廣大勞動群眾 人民群眾指一切對社會歷史起推動作用的人們 人民群眾在不同的國家范圍不同 人民群眾在同一國家不同歷史時期范圍不同A B C D C 鞏固練習(xí) 8 蒲松齡在創(chuàng)作 聊齋志異 時 設(shè)立茶館 通過群眾講故事來搜集素材 這說明了 人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 人民群眾的生活和實踐是一切精 神財富形成和發(fā)展的源泉 人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件 人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富A B C D D 9 堅持群眾觀點和群眾路線 是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證 也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證 下面屬于黨的群眾路線內(nèi)容的是 相信群眾 一切為了群眾 一切向群眾負責 一切依靠群眾 從群眾中來 到群眾中去A B C D D 10 沙俄時代某思想家認為 群眾是一串 零 再多也是零 而杰出人物則是這串零前面的非零實數(shù) 一加到前面 就成了一個天文數(shù)字 這個觀點 A 肯定了人民群眾在杰出人物的領(lǐng)導(dǎo)下可以成為社會變革的決定力量B 夸大了杰出人物的作用 否定了人民的歷史主人和實踐主體的地位C 說明了群眾沒有英明的領(lǐng)導(dǎo)則是烏合之眾 起作用相互抵消 合力為零D 告誡杰出人物一定要相信群眾 依靠群眾 因為任何個人的力量都是有限的 B 西方一位哲人說 歷史是 上帝的作坊 事實上 人民群眾是推動歷史前進和社會變革的決定力量 我們的上帝就是人民 1 歷史是上帝的作坊 和 我們的上帝就是人民 這兩種觀點的根本區(qū)別是什么 2 運用歷史唯物主義的觀點分析說明 我們的上帝就是人民 1 歷史是上帝的作坊 的觀點 認為社會的變化發(fā)展是由上帝決定的 是歷史唯心主義觀點 從根本上完全顛倒了社會存在和社會意識的關(guān)系 我們的上帝就是人民 的觀點 認為人民群眾是推動歷史前進和社會變革的決定力量 是歷史唯物主義觀點 2 人民群眾是實踐的主體 是歷史的創(chuàng)造者 主要表現(xiàn)在 第一 人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 因而從根本上推動了社會的發(fā)展 第二 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 從而推動社會的全面進步 第三 人民群眾是社會變革的決定力量 在社會變革中起主體作用 第四 我們必須樹立群眾觀點 堅持群眾路線 相信群眾 依靠群眾 為人民群眾的利益而奮斗 07高考政治江蘇卷第13題 黨和政府的重大決策都要從人民群眾的實踐中吸取智慧 經(jīng)受檢驗 都要依靠人民群眾付諸實踐 取得實效 這體現(xiàn)了 人民群眾是實踐的主體 認識的主體是中國共產(chǎn)黨 實踐是認識的基礎(chǔ) 從群眾中來到群眾中去的工作方法A B C D C 體驗高考 09上海卷 1 眾志成城是民族的成熟 百姓高貴是歷史的正常 當苦難釀造出大愛大智 更心懷敬畏 祖國永恒 人民至上 這首謳歌抗震救災(zāi)精神的詩體現(xiàn)了 以愛國主義為核心的偉大民族精神 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 青年是最有生命力的群體 尊重和敬畏生命的人文精神A B C D 體驗高考 D 09福建卷 34 1978年12月 小崗村18戶農(nóng)民簽定了 分田到戶