高三政治第一輪總復(fù)習(xí) 考點(diǎn)36人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)課件 （廣西專版）.ppt

第二部分 考點(diǎn) 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 36 哲學(xué)常識(shí) 1 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的 就客觀方面看 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要以一定的為基礎(chǔ) 同時(shí)還需要一定的條件 就主觀方面看 要全面提高 要在自己的崗位上 發(fā)揮 要有 的頑強(qiáng)奮斗精神 條件 生產(chǎn)力 社會(huì) 個(gè)人素質(zhì) 埋頭實(shí)干 聰明才智 百折不撓 不怕失敗 2 樹立正確的人生價(jià)值觀還要走出主義和主義的誤區(qū) 拜金主義是一種的思想道德觀念 認(rèn)為金錢不僅萬(wàn)能 而且是衡量一切行為的 享樂主義從人的自然本性出發(fā) 把吃喝玩樂作為人生的和 把人與動(dòng)物完全等同起來(lái) 它只講 不講財(cái)富創(chuàng)造 把享受與創(chuàng)造對(duì)立起來(lái) 它把一己的快樂建立在他人受苦的上 拜金 享樂 金錢至上 標(biāo)準(zhǔn) 唯一目的 最大樂趣 生活享受 基礎(chǔ) 1 不斷提高個(gè)人的科學(xué)文化素質(zhì) 就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值既需要社會(huì)提供一定的客觀條件 也需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 創(chuàng)造必要的主觀條件 不斷提高個(gè)人的科學(xué)文化素質(zhì)只是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件之一 是必要條件 但不是充要條件 解析 2 客觀條件必須充分才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)提供一定的客觀條件 良好而必要的客觀條件為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供基本保證 但客觀條件不充分 也可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 這就需要我們創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件 發(fā)揮主觀能動(dòng)性 不斷創(chuàng)造出新的客觀條件 同樣能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值 解析 3 人生最重要的是對(duì)理想和事業(yè)的追求 因此 沒有金錢并不妨礙實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 認(rèn)為人生需要對(duì)理想和事業(yè)的追求是正確的 因?yàn)槿松鷥r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn) 應(yīng)該把對(duì)理想和事業(yè)的追求 對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)放在第一位 但還必須認(rèn)識(shí)到金錢是人生價(jià)值的重要物質(zhì)保證 是實(shí)現(xiàn)理想和事業(yè)的重要條件 在社會(huì)主義條件下貨幣仍然充當(dāng)商品流通的手段 是財(cái)富的象征 因此認(rèn)為 沒有金錢 并不妨礙實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 是不正確的 解析 4 社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)條件下 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 金錢作用不可忽視 應(yīng)該一切向前看 一切向錢看 把追求金錢當(dāng)成人生的目標(biāo) 是完全錯(cuò)誤的 應(yīng)該看到金錢不是人生的全部?jī)?nèi)容 不是人生價(jià)值的決定因素 人生追求是豐富多彩的 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn) 對(duì)崇高理想的追求和事業(yè)的成功是無(wú)法用金錢買到的 解析 5 一個(gè)人只要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性 就能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 既需要社會(huì)提供一定的客觀條件 又需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 創(chuàng)造必要的主觀條件 脫離客觀條件 只講主觀條件 只強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性 是難以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的 忽視客觀條件 只講主觀條件 夸大社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用 是片面的 錯(cuò)誤的 解析 1 2011 江蘇 云南省原保山地委書記楊善洲 在位時(shí) 他始終廉潔奉公 公而忘私 退休后 他盡心竭力為老百姓辦實(shí)事 辭世前 他把自己20多年辛勤營(yíng)造的數(shù)萬(wàn)畝森林無(wú)償交給國(guó)家 楊善洲的行為 踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨 體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用 反映了公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 表明了只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值a b c d b 不體現(xiàn)材料 排除 解析 2 2011 四川 王國(guó)維在 人間詞話 中說 古今之成大事業(yè) 大學(xué)問者 罔不經(jīng)過三種之境界 昨夜西風(fēng)凋碧樹 獨(dú)上高樓 望盡天涯路 此第一境界也 衣帶漸寬終不悔 為伊消得人憔悴 此第二境界也 眾里尋他千百度 驀然回首 那人卻在燈火闌珊處 此第三境界也 這給我們的人生啟示是 樹立正確的人生目標(biāo)和理想 對(duì)人生有著重大的指導(dǎo)作用 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有百折不撓 不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神 個(gè)人的人生理想源于現(xiàn)實(shí) 高于現(xiàn)實(shí) 可自然轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) 社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需一定的社會(huì)條件a b c d a 第一境界反映了成大業(yè)必須有崇高的人生理想 符合題意 第二 三境界反映了在追求理想的人生道路上要有百折不撓 頑強(qiáng)奮斗精神 符合題意 人生理想源于現(xiàn)實(shí) 高于現(xiàn)實(shí) 可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) 但轉(zhuǎn)化需要一定條件 不可能自然轉(zhuǎn)化 錯(cuò)誤 觀點(diǎn)正確 但與題意無(wú)關(guān) 解析 3 09 浙江 材料一 略 材料二到目前為止 全國(guó)已有7 8萬(wàn)名 村官 小楊就是其中的一位 大學(xué)一畢業(yè) 小楊打破傳統(tǒng)觀念 只身來(lái)到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理 任職期間 在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下 她走訪農(nóng)戶 宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策 傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí) 協(xié)助主任處理一系列村務(wù) 她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí) 與該村藝人共同努力 使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩 并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品 因此 村官 小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng) 小楊自己也認(rèn)為當(dāng) 村官 是一個(gè)正確的選擇 短短兩年 該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn) 村民的錢包鼓了起來(lái) 結(jié)合材料二 運(yùn)用 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 的有關(guān)知識(shí) 說明 村官 小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示 本題以 村官 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值為背景 考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件 做題時(shí)要把哲學(xué)理論和材料結(jié)合起來(lái) 一一對(duì)應(yīng)分析 解析 答案 1 小楊在做 村官 的實(shí)踐中 不僅使該村的社會(huì)風(fēng)氣好起來(lái) 村民的錢包鼓起來(lái) 自己也得到了好評(píng) 表明人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值 2 小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo) 也離不開村民的共同努力 表明人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn) 3 小楊打破傳統(tǒng)觀念做 村官 運(yùn)用自己的聰明才智 為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn) 說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引 需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要全面提高個(gè)人素質(zhì) 4 09 海南 真情獻(xiàn)社會(huì) 服務(wù)暖人心 在抗震救災(zāi) 北京奧運(yùn)會(huì) 上海世博會(huì)等重大事件和大型活動(dòng)以及日常的社區(qū)服務(wù)中 志愿服務(wù)已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮巨大的作用 志愿者 日益受人尊敬 為更好地褒獎(jiǎng)志愿者 有的地方打算將 有關(guān)單位在招錄公務(wù)員 招聘員工 招生時(shí) 同等條件下 優(yōu)先錄用 聘用 錄取有良好志愿服務(wù)記錄的志愿者 寫入地方法規(guī) 還打算推廣 志愿者服務(wù)卡 制度 持卡的志愿者還可以在指定場(chǎng)所購(gòu)物 參觀 瀏覽時(shí)獲得一些優(yōu)惠 但上述對(duì)志愿者褒獎(jiǎng)的做法在社會(huì)上卻引起了爭(zhēng)議 有的贊成 有的不贊成 運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí) 說明個(gè)人應(yīng)當(dāng)如何在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 本題以志愿者在我國(guó)重大事件和大型活動(dòng)中的貢獻(xiàn) 社會(huì)對(duì)志愿者的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件為背景