高一語文必修三文學(xué)常識.doc

1、林黛玉進(jìn)賈府：紅樓夢曾被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，“中國四大名著”之首。全書共120回，后40回文字一般認(rèn)為是高鶚?biāo)a(bǔ)。本文節(jié)選自第三回。紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書，十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。曹雪芹（17151763）：清代小說家，名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。2 、祝福：祝福寫于1924年，收入作者的第二個小說集彷徨，是彷徨中的第一篇。魯迅，原名周樟壽（后改名周樹人），字豫山，后改為豫才。發(fā)表第一篇白話小說狂人日記時（1918年5月）始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集吶喊彷徨，歷史小說集故事新編，散文集朝花夕拾（原名舊事重提），散文詩集野草，雜文集墳、熱風(fēng)、華蓋集、南腔北調(diào)集、三閑集、二心集、而已集等16部。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，是世界十大文豪之一。毛澤東評價他是中華文化革命的主將?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧膶懻?。3、老人與海：海明威是當(dāng)時“迷惘的一代”的代表作家。一方面他繼承了馬克吐溫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，一方面又在創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方法上進(jìn)行了革新，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。1952年發(fā)表的中篇小說老人與海是他后期的代表作，集中體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特色。當(dāng)年他獲得普利策獎，兩年后榮獲諾貝爾文學(xué)獎。1926年，長篇小說太陽照樣升起的問世，使海明威成了歐美文壇上的新秀。他便成了“迷惘的一代”的代表作家。另有長篇小說喪鐘為誰而鳴（舊譯戰(zhàn)地鐘聲，1940）。他的作品中，塑造了一系列永不服輸?shù)摹坝矟h子”形象。4、蜀道難：蜀道難原本是樂府古題，李白初到長安會見賀知章，出示蜀道難，博得“謫仙”雅號。李白（701762），字太白，號青蓮居士，盛唐最杰出的詩人。他繼承了我國古代詩歌自詩經(jīng)楚辭以至六朝詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，形成了歌行所特有的飄逸、奔放、雄奇、壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，感情真率，語言生動，真正做到了他自己所標(biāo)舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標(biāo)準(zhǔn)，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，他是繼屈原而后我國最偉大的浪漫主義詩人。他以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會的魑魅丑怪，淋漓盡致，真所謂“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。5、杜甫詩三首：杜甫（712770），字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，是著名詩人杜審言的孫子。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有杜工部集。6、琵琶行并序：“行”是古詩的一種體裁，是指那些流走自然、可歌可唱的詩篇。琵琶行是一首長篇敘事詩。白居易（772846），字樂天，號香山居士。白居易詩的風(fēng)格，深入淺出，以平易通俗著稱。尤其是古體詩，意到筆隨，沒有雕琢拼湊的痕跡。7、李商隱詩兩首：李商隱，字義山，號玉溪生、又號樊南生，晚唐著名詩人。詩作文學(xué)價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，李商隱的詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解。8、寡人之于國也：孟子（約前372前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國鄒（今山東鄒城東南）人。著名的思想家、政治家、教育家。孟子一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個最大的儒學(xué)大師，一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說的正統(tǒng)，后世將他和孔子并稱。孟子在寫作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格；采用了多種方式方法進(jìn)行辯論，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中最多的是各種發(fā)問的方式方法，時而提問，時而設(shè)問，時而反問，運(yùn)用自如，靈活多變。其次，善用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。9、勸學(xué)：荀子（約前298前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。當(dāng)時人們尊重他，稱他荀卿。荀子是先秦儒家的最后代表人物，在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。在人性問題上，他不同意孟子的性善論，主張性惡論，認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要。荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善于用喻。他一生“序列著數(shù)萬言”，后人編為荀子，勸學(xué)是其中的第一篇。10、過秦論：過秦論分上、中、下三篇。課文選的是上篇，著重敘述秦王朝的興亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，指出秦王朝迅速滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也”。寫這篇文章的目的是勸諫漢文帝對人民實(shí)行寬松的政策。賈誼（前200前168），西漢洛陽（今河南洛陽）人，西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士，不久遷太中大夫，參與政事，深受倚重。因提議改革政治，遭權(quán)貴、老臣嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他“自傷為傅無狀”，一年后也憂郁而死，年僅33歲。他的政治思想基本上屬于儒家一派。所著政論以過秦論陳政事疏論積貯疏最有名。其文議論風(fēng)發(fā)，揮灑自如，氣勢磅礴，雄辯有力，頗有文采，感染力很強(qiáng)。對當(dāng)時和后世都很有影響。原有集，后散佚，今人輯有賈誼集，包括新書十卷。11、師說：師說是韓愈的一篇著名論文。作者韓愈是“古文運(yùn)動”公認(rèn)的領(lǐng)袖。這篇文章是針對門第觀念影響下“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣寫的。韓愈（768824），字退之，唐代河陽人。每自稱“祖籍昌黎”，故世稱韓昌黎；因最后官至吏部侍郎，故又稱韓吏部；卒謚“文”，故后世又稱他為韓文公。他的著作收在昌黎先生文集里。韓愈是唐代著名的散文作家和詩人，是“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者。所謂的“古文”，是和當(dāng)時流行的重詞藻、輕內(nèi)容的駢文相對立的，即奇句單行，以儒家思想為基本內(nèi)容，取法先秦兩漢文體的散文?！肮盼倪\(yùn)動”，實(shí)際上是以復(fù)古為解放，目的在繼承古人用通俗平易的語言抒情達(dá)意的優(yōu)良傳統(tǒng)。只要看韓愈主張寫文章要“唯陳言之務(wù)去”，學(xué)習(xí)古人文章要“師其意，不師其辭”，強(qiáng)調(diào)“文從字順”，“詞必己出”，就可見這實(shí)際上是一種文風(fēng)和文學(xué)語言的革新運(yùn)動。后世稱唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石為唐宋八大家。12、動物游戲之謎：周立明，國際行為分析協(xié)會會員，曾任少年兒童出版社副總編輯。13、宇宙的邊疆：卡爾薩根(Carl Sagan，19341996)，美國人