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淺談土家山歌對小學作文教學的輔助作用銅仁市沿河縣淇灘鎮(zhèn)聯(lián)橋完小 趙之幸中國是一個多民族國家,每個民族都具有特色鮮明的傳統(tǒng)文化,它們都是人類文明的財富。土家族山歌是土家族最富特色的傳統(tǒng)文化之一,它的歌詞是土家族人們直接表達思想內(nèi)容的文學部分。土家人的歷史發(fā)展與生產(chǎn)方式、宗教信仰、民風民俗、藝術(shù)傳統(tǒng)、語言等必然反映到土家族山歌的歌詞之中,由此形成獨特的題材特色。因此,土家山歌可以視作土家族文化的精華之一。如果將這可貴的民族文化資源,引進小學生的作文教學中,對我們這種土家族地區(qū)小學作文教學的輔助作用是巨大的,不僅可以讓學生更具親和力和凝聚力,還可以激發(fā)孩子們強烈的民族自豪感。雖然我們學校絕大多數(shù)都是土家族學生,但是他們對土家族文化的知曉率低得可憐,導致民族文化丟失的原因雖然有觀念、方法、師資等因素的影響,但最根本的一條,還在于我們的語文教學長期以來把學生封閉在教師、教室、教材等的藩籬里兜圈子,完全切斷了學生了解社會和生活的通道。本人認為,要真正改變這種現(xiàn)狀,語文教師必須徹底解放思想,轉(zhuǎn)變課堂教學模式,適當融入具有地域特色的土家山歌,既保護并弘揚了民族文化,又激發(fā)了學生學習興趣,對小學作文教學的輔助作用就更是不言而喻了。一、土家族山歌引入作文教學,有助于激發(fā)學生寫作興趣十來歲的孩子,有了一定的生活積累和是非判斷力,但是,由于長期以來,家庭教育的嚴重誤導和教師的強烈牽制,他們一個個幾乎都成了庭院里的盆景,社會知識嚴重匱乏,自然知識知之甚少,對土家族的文化及原生態(tài)的土家族山歌更是無從知曉。每次涉及到鄉(xiāng)土題材的作文題目,就算是絞盡腦子也寫不出幾個字。為什么?因為繁重的課業(yè)負擔,已使他們無暇去留意窗外的草長鶯飛與鳥叫蛙鳴。在孩子們的生活中,一切最基本的閱讀、交際、說唱、游歷活動早已得不到應(yīng)有的保障,我們又有什么理由要求他們下筆千言呢?不妨試一試將土家文化土家族山歌引進作文的教學課堂,這樣不僅增加了作文課堂教學的趣味性,還能讓學生了解到土家族的特色文化,土家族山歌的原生態(tài)、野性、純自然元素能讓學生備感親切,也能夠讓學生從一些土家山歌的內(nèi)容中獲得一些自然常識,再適當?shù)慕M織學生親近自然,舉辦一些和土家山歌有關(guān)的游戲活動,如對歌、賽歌等,學生就不再是無話可說了。我校開展的“土家文化進課堂”校本研修,是一個較好的開端,是對土家族特色文化的挖掘和保護,教師們應(yīng)積極加以研究和推廣,只要引導得法,學生們一旦提起筆來,他們不但有話可說,而且有話要說。在假期里,教師不要給學生一些不著邊際的作文題,而布置一些實踐活動,如:為自己的人做一件感恩之事;搜集整理土家族各種特色文化等等,在新的學期,學生們一定會滿載而歸。二、土家族山歌的民族文化元素,有助于學生汲取寫作素材對于小學生而言,無“米”下鍋固然是寫作的最大障礙,但有“米”難為也是非常普遍的現(xiàn)象。孩子們誰都會說,父母是至親,老師是至敬,可是真要他來寫一寫自己的至親至敬之人,卻又往往無話可說。記得有一次作文的題目是以“感恩”為題,我們班絕大多數(shù)學生只停留在敘述父母等親人給自己無私的愛,自己今后要感恩的層面,很少有學生寫自己做了一些什么事情,通過做一件事情來感恩的。寫親人對自己的愛,都是一些為人父母常做的事,寫自己給父母做點事來感恩父母,這才是生活中最切身的感悟。這種感悟是建立在有所發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上的,如土家族山歌中的子字歌、薅草、抬石等充分體現(xiàn)出土家人世居高山深谷,從事農(nóng)業(yè),不違農(nóng)時,終歲辛勞的可貴精神,不僅能讓學生體會勞動場面,更能教育學生體會勞動的偉大。當前學生大多數(shù)被嬌生慣養(yǎng),勞動習慣非常不好,讓他們接觸土家族山歌,就是把他們領(lǐng)進生活,教會他們認

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