小學(xué)養(yǎng)成教育校本教材　中高年級.doc

卷首語習(xí)慣是一種長期形成的思維方式、處事態(tài)度。習(xí)慣是由一再重復(fù)的思想行為形成的。習(xí)慣具有很強(qiáng)的慣性，像輪子的轉(zhuǎn)動一樣。習(xí)慣的力量不經(jīng)意間會影響人的一生。 教材說明養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)志、養(yǎng)德，為開展國學(xué)啟蒙教育活動找到了歷史根源和教育學(xué)根據(jù)。中國古代近代的教育智慧非常之多，除去因材施教、相機(jī)而敏、有教無類等之處，重要的一條就是提出了“幼兒養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正、少年養(yǎng)志、成年養(yǎng)德”的教育程序和各個(gè)階段的側(cè)重點(diǎn)。幼兒如何養(yǎng)性？性是指什么性是指習(xí)性、性格、習(xí)慣等，因?yàn)椤叭酥?，性本善，性相近，?xí)相遠(yuǎn)”也。童蒙是指什么階段？一般是指小學(xué)階段，就是指6至12歲左右的年齡，為什么要提養(yǎng)正呢？這是因?yàn)槿说囊簧泻芏嗍乱?，要涉及到很多是非曲直，作為兒童階段，就是要打好人生的底色，搞好正直、正氣、正義等品質(zhì)養(yǎng)成的“熱身賽”?？鬃釉诮逃约簩W(xué)生的過程中，也很重視習(xí)慣培養(yǎng)?？鬃釉谧约核_辦的私學(xué)里主要以“文、行、忠、信”四項(xiàng)內(nèi)容教育學(xué)生。論語述而記載：“子以四教：文、行、忠、信?！薄靶小敝傅滦?，主要就是良好道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣。孔子結(jié)合自身學(xué)習(xí)和成長的實(shí)踐以及對學(xué)生的觀察，總結(jié)出了很多學(xué)習(xí)、做人、做事方面的好習(xí)慣：如“學(xué)而不思則殆，思而不學(xué)則罔”、“不恥下問”、“三人行必有我?guī)煛?、“溫故而知新”、“三省吾身”等等。?zhàn)國時(shí)期，我國歷史上出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，涌現(xiàn)出了一大批思想家和教育家。在他們的思想和學(xué)說中，也有諸多關(guān)于習(xí)慣的思想。學(xué)記還論述和總結(jié)了一些教育教學(xué)和培養(yǎng)習(xí)慣的原則與方法。如（1）預(yù)防性原則：“發(fā)然后禁，則扦格而不勝”；（2）及時(shí)施教：“時(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”；（3）循序漸進(jìn)：“不陵節(jié)而施之謂孫”；（4）樹立榜樣：“相觀而善之謂摩”；（5）及時(shí)糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣：“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也”；（6）課內(nèi)課外相結(jié)合：“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”。我校學(xué)生從一年級開始，通過進(jìn)行學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度的教育和訓(xùn)練，已經(jīng)逐漸了解了小學(xué)生一日生活常規(guī)、小學(xué)生日常行為規(guī)范和本校的各項(xiàng)紀(jì)律要求，如按時(shí)上課，上課要守紀(jì)律，課間活動要守秩序，排隊(duì)快靜齊等等。到了五年級，學(xué)生在這些方面應(yīng)該已經(jīng)形成了良好的習(xí)慣，應(yīng)該著重從下面幾點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練：1、講究衛(wèi)生2、強(qiáng)身健體3、善于思考4、勇于探究 5、孝敬父母 6、社交禮儀 7、愛護(hù)公共設(shè)施 8、關(guān)于珍愛生命培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣采取的主要措施有：1、高度重視，常抓不懈。2、把握關(guān)鍵期。3、目標(biāo)要一致。4、強(qiáng)化行為訓(xùn)練。5、制定標(biāo)準(zhǔn)，搞好評價(jià)。6、注重體驗(yàn)，激勵(lì)帶動。7、家校配合，形成合力?！傲己昧?xí)慣的養(yǎng)成一直是小學(xué)教育的重要任務(wù)，我們要根據(jù)新時(shí)期的要求和學(xué)校實(shí)際，進(jìn)一步完善教育方案，創(chuàng)出自己的特色，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”養(yǎng)成教育目標(biāo)1、講究衛(wèi)生2、強(qiáng)身健體3、善于思考4、勇于探究5、孝敬父母6、社交禮儀7、愛護(hù)公共設(shè)施8、關(guān)于珍愛生命1、講究衛(wèi)生講究個(gè)人衛(wèi)生，首先要講究皮膚的清潔衛(wèi)生。皮膚具有保護(hù)機(jī)體、調(diào)節(jié)體溫、感受刺激和排泄廢物的功能，人體中的水分、無機(jī)鹽以及代謝產(chǎn)物，除了一部分從尿排出體外，另一部分則通過皮膚以汗液方式排出體外。假如這些排出的物質(zhì)在皮膚表面聚集過多而堵塞了毛孔，汗液不能順利排出，就會影響身體健康。故事鏈接：陳鶴琴家教故事培養(yǎng)小孩子的衛(wèi)生習(xí)慣 洗漱的習(xí)慣 一鳴一歲半以前，父母天天用藥水棉花替他清洗口腔。一歲半以后，就用小牙刷輕輕替他刷，等到他三歲多了，就開始叫他自己學(xué)習(xí)刷牙。 開始，一鳴不喜歡刷牙，父親就用種種方法來暗示他。例如在盥洗室貼一張彩色圖畫，圖上畫了三四個(gè)兒童在一間美麗的洗臉室里，各人拿一杯水一把牙刷，歡歡喜喜地在那里刷牙，旁邊有個(gè)母親笑嘻嘻地看著他們。還有一次鄰居小朋友來玩，陳鶴琴知道她肯自己刷牙，就指著她對一鳴說：“她的牙齒多好看，多清潔，你若天天刷你的牙齒，也會像她這樣整齊好看呢！”平時(shí)大人認(rèn)真刷牙，為他做出示范。一鳴自己刷完牙，陳鶴琴總不失時(shí)機(jī)地稱贊他說：“呀！你的牙齒是白一點(diǎn)，好看得多了?！币圾Q聽了非常高興，漸漸地也就喜歡刷牙了。 一鳴洗臉?biāo)⒀拦潭ㄔ陬孪词?，同時(shí)有自己的毛巾和用具，陳鶴琴教他用自己的小毛巾洗臉，洗完后掛在規(guī)定的地方。洗臉時(shí)也常常用“掃地掃壁角，洗面洗眼角”之類生動的俗語和故事誘導(dǎo)一鳴，教會他洗干凈眼角、鼻子和耳朵。飲食的習(xí)慣 一鳴吃飯和吃點(diǎn)心很有規(guī)律，定時(shí)定量。除了一日三餐外，每天上午點(diǎn)左右，下午點(diǎn)左右是吃點(diǎn)心的時(shí)間，吃的東西不太多，僅僅能夠充饑罷了。家里人把食物放在櫥子里，既不亂藏也不亂攤。這樣做，是為了讓孩子知道食物應(yīng)放在規(guī)定的地方，是大家吃的，不該吃的時(shí)候不能自己亂拿亂吃。一鳴也曾經(jīng)自己打開食櫥拿東西吃，被父親制止教訓(xùn)了之后再沒有發(fā)生第二次。所以一鳴吃飯時(shí)胃口很好，身體也很健壯。 鄰居家的青兒則不然，他家里很有錢，什么雞蛋糕、杏仁酥、茶糕、餅干應(yīng)有盡有。他的父母寵愛他，他什么時(shí)候要吃、想吃多少都隨他意。這樣，他吃起飯來總是不香，腸胃不好，人也非常瘦弱。 陳鶴琴說，一些做父母的以為小孩子多吃東西容易長大，容易強(qiáng)壯，所以不論什么東西，不論什么時(shí)候，有則給他吃，吃則盡他量。閑食吃得很多，吃飯就受到影響，甚至弄得食積生病，害了孩子。 此外，一鳴小的時(shí)候，吃飯有自己的桌椅盤匙。吃飯時(shí)圍好圍兜，獨(dú)自一人先吃，等他吃完后，大人再一同吃。陳鶴琴認(rèn)為這樣較有利于養(yǎng)成孩子良好的進(jìn)食習(xí)慣。等孩子年齡稍大一些，基本形成進(jìn)食習(xí)慣，自制能力稍強(qiáng)一點(diǎn)，就可以同家中成人同桌而食，享受團(tuán)聚之樂了。陳鶴琴說，衛(wèi)生習(xí)慣與身體的健全是有密切關(guān)系的。強(qiáng)健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健全，不僅小孩子終身受其累，做父母的也要因此多受許多操勞、痛苦。討論探究：1、尋找我們身邊的衛(wèi)生陋習(xí)：（1）有的同學(xué)不洗手就用手拿東西吃，吃完辣的東西還喜歡舔手指。（2）有的同學(xué)沒到夏天就開始吃冰棍。（3）指甲長了不及時(shí)修剪。（4）用臟手揉眼睛，或喜歡挖鼻孔。2、怎樣改掉衛(wèi)生陋習(xí)，預(yù)防疾病呢？（1）預(yù)防手足口病的關(guān)鍵是注意家庭及周圍環(huán)境衛(wèi)生，講究個(gè)人衛(wèi)生。（2）飯前便后、外出后要用肥皂或洗手液洗手，不要喝生水，不吃生冷的食物。（3）居室要經(jīng)常通風(fēng)，勤曬衣被。（4）疾病在流行期間，少去人多的公共場所，減少被感染機(jī)會。如果出現(xiàn)發(fā)熱、皮疹等癥狀，要及時(shí)就診。（5）加強(qiáng)營養(yǎng)，避免過度疲勞； 3、師生共同編寫預(yù)防手足口病兒歌：手足口病不可怕，講究衛(wèi)生遠(yuǎn)離它。飯前便后勤洗手，不摸口鼻和眼睛，洗手用上二十秒，先濕后洗要講究，用上洗液或肥皂，手臂指縫都洗到。搓搓搓，洗洗洗，認(rèn)認(rèn)真真洗得好。洗完要用清水沖，沖完手來沖龍頭。擦拭干凈做游戲，同學(xué)之間少握手。環(huán)境衛(wèi)生要講究，消毒通風(fēng)很重要，發(fā)燒感冒醫(yī)治早，身體健康成長好。鞏固效果，做好宣傳。1.學(xué)生根據(jù)本次活動的內(nèi)容，制作一張預(yù)防手足口病的手抄報(bào)。2.向身邊的人做好宣傳。個(gè)人的預(yù)防措施1、保持良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。首先要改掉隨便用手揉眼、摳鼻等不良習(xí)慣。同時(shí)做到飯前便后要洗手；外出回家要洗手；打噴嚏、咳嗽、清潔鼻子后更要洗手。洗手后，還要用清潔的手巾和紙巾擦干或晾干，不要與他人共用毛巾。個(gè)人的手絹要及時(shí)清洗干凈。有條件的話，每天回到家后都應(yīng)當(dāng)洗頭、洗澡，但至少必須堅(jiān)持洗手、洗臉，防止病毒懸浮粒子存留在身上。2、不隨地吐痰。根據(jù)調(diào)查研究顯示，非典型肺炎病毒在痰液中的存活時(shí)間可達(dá)38個(gè)小時(shí)。因此，講究個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，做到不隨地吐痰，不沖人打噴嚏，也是保護(hù)自己和他人不被病毒傳染的重要措施之一。3、勤開窗戶，保持室內(nèi)通風(fēng)。注意經(jīng)常開窗通風(fēng)換氣，做到每次開窗10分鐘到30分鐘，使空氣保持流通，避免病毒懸浮粒子在室內(nèi)空氣中游離。同時(shí)經(jīng)常做到清潔環(huán)境衛(wèi)生，勤保持空調(diào)設(shè)備的良好性能，經(jīng)常清洗隔塵網(wǎng)。4、根據(jù)氣候變化增減衣服、防寒保暖：適量運(yùn)動，充足休息，保持穩(wěn)定情緒；加強(qiáng)對自身健康狀況的監(jiān)控，每天早晚自測體溫，以便及早發(fā)現(xiàn)問題；并盡量避免吸煙和被動吸煙，增強(qiáng)身體的抵抗力。5、注意均衡飲食，盡可能多地補(bǔ)充水分，加強(qiáng)營養(yǎng)，多吃水果、蔬菜等綠色食品，如辣椒、胡蘿卜、南瓜、西紅柿、洋蔥、山楂、草莓等都含有大量的維生素，對于吸收和平衡體內(nèi)維生素都有很好的作用。6、經(jīng)常到戶外活動，呼吸新鮮空氣，加強(qiáng)體育鍛煉，增強(qiáng)體制。如每天可堅(jiān)持5分鐘到10分鐘的腹式呼吸，來增強(qiáng)膈肌、腹肌和下部胸肌的運(yùn)動，增大肺活量和通氣量。游泳也能有助于明顯改善心肺功能。7、結(jié)合自身情況，適量服用一些抗病毒或預(yù)防流行性感冒類藥物。8、盡量避免前往空氣不流通、人群密集的公共場所，以減少感染機(jī)會。講究衛(wèi)生 保護(hù)環(huán)境清澈的水源在慢慢地變黑,藍(lán)藍(lán)的天空變得灰蒙蒙地,我們的地球正在遭受劫難,全球氣溫漸漸地在變暖,還經(jīng)常出現(xiàn)千年一遇的風(fēng)暴、酸雨等等。足可見提倡講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境的必要性了?！暗厍蚴俏壹?，衛(wèi)生靠大家?！边@名話大街小巷隨處可見。只有我們大家不斷地共同努力，才能保護(hù)我們的地球，讓人們生活在一個(gè)美好的環(huán)境當(dāng)中。我們的學(xué)校，我們的教室也需要每一個(gè)同學(xué)的精心呵護(hù)，才能給我們一個(gè)美好的環(huán)境，讓我們在優(yōu)美的環(huán)境中健康地成長，快樂地學(xué)習(xí)。首先我認(rèn)為我們應(yīng)該像老師說的那樣，抽屜里、書包里沒有任何紙屑，書包、衣服不要亂扔在地上，抽屜、書包要經(jīng)常整理，不要搞得亂七八糟，雜亂無章。輪到值日的同學(xué)應(yīng)該盡心盡責(zé)地把教室的每一個(gè)角落清理干凈。其次每個(gè)同學(xué)要勤洗頭、勤剪指甲，要注意自身的清潔，只有搞好自身的衛(wèi)生，才能健康地成長。最后學(xué)校是一個(gè)大家庭，有臟的、亂的我們要自覺地把它清理干凈，及時(shí)地把它改正。如果身邊的每一位同學(xué)都能做到這一點(diǎn)，我想我們的學(xué)校、教室一定會更漂亮、更整潔。講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境，從我做起從自身做起，從身邊做起，讓我們少扔一張紙，多花一點(diǎn)時(shí)間在打掃衛(wèi)生上，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境。記一記：晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 ; b1 Be; N; O9 c衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 弟子規(guī)譯文： / u; S+ - 1 # M) T每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。 出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣扣好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。脫下來的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。 穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身份穿著，也要配合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。 對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘?，不要吃過量。 “黎明即起，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)?！?朱子家訓(xùn)譯文：天剛亮就起床，灑水打掃庭院，要求內(nèi)外整潔；天已黑就休息，注意關(guān)鎖門窗，必須親自檢查。 2、強(qiáng)身健體“運(yùn)動好比靈芝草，何必苦把仙方找”、“人怕不動，腦怕不用”、“早起做早操、一天精神好”、“飯后散步，不進(jìn)藥鋪”、“拍打足三里，勝吃老母雞”。 “冬練三九，夏練三伏?！?“刀越磨越亮，人越練越壯?！边@些諺語傳授的經(jīng)驗(yàn)道出了“生命在于運(yùn)動”、“動則不衰”的真理，它告訴人們，勤勞動、多運(yùn)動，是健康長壽之道。陽光體育，快樂長跑，精彩生命我國曾向廣大青少年提出過“為祖國健康生活50年”的口號。現(xiàn)在，國家更號召廣大學(xué)生“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作50年，幸福生活一輩子”。 這不，我們學(xué)校也開展了這一活動。每到大課間活動時(shí)，操場的同學(xué)們有的跳繩，有的踢毽子，有的打籃球，有的打羽毛球，還有的玩一些體育小游戲。同學(xué)們玩得真是不亦樂乎，每位同學(xué)臉上都洋溢著快樂的笑臉。當(dāng)明媚的陽光灑滿校園的時(shí)候，當(dāng)洋溢著運(yùn)動氣息的旋律在我們耳邊響起的時(shí)候，一排排整齊的隊(duì)伍會準(zhǔn)時(shí)映入你的眼簾?？?，同學(xué)們正邁著矯健的步伐跑步進(jìn)入操場，校園里頓時(shí)充滿了蓬勃的活力。我們的大課間活動開始啦！“一二一，一二一”嘹亮的口號越來越響了，同學(xué)們在課上繃緊的神經(jīng)在這號令下慢慢地放松下來。我們一個(gè)個(gè)昂首挺胸，精神飽滿。此時(shí)，充滿生機(jī)的綠茵場成了我們展現(xiàn)自我的大舞臺，奪目的陽光是最華麗的閃光燈，鳥鳴、歌聲是最美妙的伴奏，而神采飛揚(yáng)的我們是全場的焦點(diǎn)，這一切的一切是多么充滿激情和活力！青春是充滿活力、充滿陽光、充滿歡聲笑語的，因?yàn)槲覀兌加写罅康臅r(shí)間去玩，沒有任何的思想包袱。哪怕是參加跳繩皮筋之類的游戲，也是體育活動。因此，“陽光”和快樂其實(shí)離我們很近，只需要我們走出那最關(guān)鍵的一扇門，那么“陽光”的生活也會朝你走來。了解一些運(yùn)動常識1慢跑的好處：慢跑可使血流增快、血管彈性增強(qiáng)，具有活血祛瘀、改善血液循環(huán)的作用。慢跑時(shí)冠狀動脈血流量較安靜時(shí)可增加10 倍，即每分鐘血流量可達(dá)12001400毫升。堅(jiān)持長期慢跑的人，平時(shí)心跳頻率可下降到每分鐘5060次左右，這可使心肌得到較長時(shí)間的休整。慢跑能促進(jìn)全身新陳代謝，能改善脂類代謝，可防治血液中脂質(zhì)過高。冠心病、高血壓、動脈硬化等老年性疾病大多與體內(nèi)脂質(zhì)代謝有關(guān)，慢跑能改善體內(nèi)脂類物質(zhì)的正常代謝，降低膽固醇和甘油三脂的含量，可預(yù)防和減少膽固醇等脂質(zhì)在血管壁上的沉積，從而起到防治冠心病、高血壓等老年性疾病的作用。慢跑可控制體重，預(yù)防動脈硬化，調(diào)整大腦皮層的興奮和抑制過程，消除大腦疲勞。慢跑運(yùn)動還可使人體產(chǎn)生一種低頻振動，可使血管平滑肌得到鍛煉，從而增加血管的張力，能通過振動將血管壁上的沉積物排除，同時(shí)又能防止血脂在血管壁上的堆積，這在防治動脈硬化和心腦血管疾病上有重要的意義。2游泳的好處：游泳鍛煉是克服水的阻力而不是克服重力，肌肉和關(guān)節(jié)不易受傷。游泳時(shí)水的作用使肢體血液易于回流心臟，使心率加快。長期游泳會使心臟運(yùn)動性增大，收縮有力。游泳能改善體溫調(diào)節(jié)機(jī)能，預(yù)防感冒，如果已經(jīng)感冒，不要游泳，否則易得心肌炎等疾病。 “健步”走人生藝術(shù)家張大千的健身法張大千的“健吃”、“健談”、“健步”是其健身秘訣。被徐悲鴻先生譽(yù)為中國畫壇“五百年來第一人”的張大千先生，才華橫溢，勤奮作畫6萬多幅，作詩上千首，集詩、畫、書法、篆刻、收藏、鑒賞、攝影、旅游、美食于一體，又以食療營養(yǎng)的“健吃”、調(diào)理氣息的“健談”、活動身心的“健步”而馳名。健步。大千先生年少身體羸弱，健步對他強(qiáng)體起到了積極作用。解放前交通極為不便，1925年他初去荒山時(shí)，尚要逢山開路，遇水搭橋，披荊斬棘，方能開出一條小路來。1947年，大千先生去康巴高原時(shí)，自瓦寺溝至康定的30多公里，還需要他隨時(shí)行走在湍急溪流中。在法國、瑞士、德國、西班牙、巴西、美國、新加坡、印度等許多國家的奇山異峰上，都留有他的足跡，爬山使他得到健身之樂。大千先生晚年住在摩耶精舍時(shí)，每天要在園內(nèi)散步，讓自己沉浸在一片濃密的綠意里，耳聞淙淙的水聲，他將“生命在于運(yùn)動”體現(xiàn)在“健步”中。健談。大千先生生性善良，為人熱忱。在聽他人談話時(shí)，對遠(yuǎn)方來客，他還能眼觀四面、耳聽八方地一面作畫，一面“擺龍門陣”。這一習(xí)慣，便是現(xiàn)在說的有氧代謝運(yùn)動。該法，古書有載，能疏通調(diào)和相關(guān)臟腑的經(jīng)絡(luò)和氣血，從而使心悸、心絞痛等病得到緩解。健吃。兒時(shí)的大千先生，家庭經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù)，身體一度羸弱，他深知適當(dāng)?shù)娘嬍痴{(diào)養(yǎng)會補(bǔ)益精氣，糾正臟腑陰陽之偏，曾言：“吃在肚里才實(shí)惠！”因此，他在繪畫之余，饒有興趣在食療基礎(chǔ)上，匯集家傳、口嘗、耳聞等各種佳肴美味做法，親自下廚實(shí)踐，對菜肴的選料、刀法、烹制、火候、調(diào)味等都有要求。老年的大千先生，積勞致眼病、心臟病和糖尿病，他的“健吃”，先后改為“少量多餐”、“只吃菜不吃飯”的食療。辭世前兩年的1981年4月，他在為張學(xué)良將軍多年收藏而裝訂成冊的大千菜單集上題字：“吉光兼美?！弊髟姡骸疤}生兒薺有孫，老夫久已戒腥葷，臟神安坐清虛府，哪許羊豬踏菜園?！蓖瑫r(shí)又作白菜、蘿卜和菠菜畫配之。看來，大千先生的健吃，皆與美食健身和情趣游藝相關(guān)。討論探究：人有時(shí)候，也太相信藥物，太依賴藥物了，生病了，當(dāng)然要吃藥看醫(yī)生，是不能避免的，但是平時(shí)注意自身保健，增強(qiáng)身體素質(zhì)，這是都可以做的。可是現(xiàn)在能注意到這些的人有幾個(gè)？大魚大肉，暴飲暴食的，抽煙喝酒的，不愛惜環(huán)境的，經(jīng)常坐在電腦旁的小白胖子，吃完飯就坐在電視前盯著韓劇的，口袋里揣著葡萄糖喝酒的，沒事就去掛藥水的老人。生活條件好了，忘記了五谷雜糧對生命有利的食品。珍惜生命，強(qiáng)身健體，遠(yuǎn)離醫(yī)院！名言屋：發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)，鍛煉身體，振興中華。 生命因運(yùn)動精彩，體育讓夢想成真。 世界上在也沒有什么衣服比發(fā)達(dá)的肌肉和古銅色的肌膚更美麗了。記一記： 如切如磋如琢如磨 詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)淇澳。譯文：就是說要強(qiáng)身健體，習(xí)武練劍的意思。可是劍術(shù)和寫詩詞一樣，在這個(gè)領(lǐng)域?qū)＜胰缭疲坏┯龅揭粋€(gè)科班出身的高手，隨手揮動幾劍，可能就會被他的劍術(shù)打敗，雖然不一定得其劍術(shù)之精華，但是強(qiáng)身健體還是最重要的。 3、善于思考“學(xué)而不思則罔”是中國古代的哲學(xué)思想注重通過自省來提高自己的修養(yǎng)，儒家當(dāng)然也不例外；“思而不學(xué)則殆”與“三人行必有我?guī)煛毕嗨?。這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所連累，從而受到書本表象的迷惑而不得甚解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識的積累，進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)以致用。 故事鏈接： 沈括上山看桃花 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時(shí)，沈括的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，乍暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長大以后的沈括寫出了夢溪筆談。 少年包拯學(xué)斷案 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。 陶弘景菜園求學(xué)古代的時(shí)候，對自然界產(chǎn)生很多誤區(qū)，人們相信蜾贏是將螟蛉變成自己的兒子這個(gè)荒唐的傳說，還把領(lǐng)來的兒子叫做“螟蛉子”。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發(fā)覺它們有雄也有雌，經(jīng)過許多天細(xì)致的觀察，陶弘景終于揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當(dāng)食物的，根本不存在“螟蛉義子”這回事！從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人云亦云。 說一說：1、讀了這些小故事，你有什么收獲？2、學(xué)生談?wù)劰湃耸侨绾嗡伎紗栴}的？名言屋：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 孔子思而不學(xué)則殆。 孔子三人行必有我?guī)煛?孔子記一記：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” 論語為政譯文：學(xué)習(xí)而不思考，則會感到迷茫而無所適從；只思考而不學(xué)習(xí)，則會變得精神疲憊而無所得 。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成與思，毀于隨。韓愈勸學(xué)解譯文：學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便三思而后行。 論語公冶長譯文：指經(jīng)過反復(fù)考慮，然后再去做。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(yu)乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yn)，不亦君子乎? 論語譯文：學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時(shí)間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？4、勇于探究我國古代早有“授人以魚，只供一飯之需。教人以漁，則終生受用無窮”的至理名言。作為教師，不僅要使學(xué)生掌握教學(xué)大綱所規(guī)定的基礎(chǔ)知識和基本技能，更要教給學(xué)生獨(dú)立獲取知識的方法。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)有意識地對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。故事鏈接： 敏而好學(xué)，不恥下問這個(gè)成語來源于論語.公冶長，敏而好學(xué)，不恥下問。春秋時(shí)代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學(xué)問的。一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時(shí)向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問?？鬃勇牭竭@些議論后說：“對于不懂的事，問個(gè)明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”那時(shí)，衛(wèi)國有個(gè)大夫叫孔圉（音yu），虛心好學(xué)，為人正直。當(dāng)時(shí)社會有個(gè)習(xí)慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個(gè)稱號，叫謚（音shi）號。按照這個(gè)習(xí)俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子?？鬃拥膶W(xué)生子貢有些不服氣，他認(rèn)為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為文呢？”孔子回答：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！币馑际钦f孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。說一說：1、讀了敏而好學(xué)，不恥下問這個(gè)故事，你有什么收獲？2、講一講周圍有沒有勇于探究的故事。3、在平時(shí)，你是怎樣勇于探究的？名言屋：奇文共欣賞,疑義相與析。 晉陶淵明譯文：見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。圣人不能生知，須任耳目以定情實(shí)。朱熹譯文：注重觀察，親身實(shí)踐。古之善學(xué)者，其得力多在異同之論。黃宗羲譯文：沒有大膽的批判精神，沒有求異思維，只有人云亦云，是不可能有所創(chuàng)見的。只有樹立創(chuàng)新的意識和理念，才能在學(xué)術(shù)上有所突破，形成自己的思想。 5、孝敬父母老 萊 娛 親 -列女傳 春秋時(shí)，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個(gè)老萊非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計(jì)討父母的歡心。 為了讓父母過得快樂，老萊特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥兒，讓鳥兒發(fā)出動聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：“這鳥聲真動聽！”老萊見父母臉上有笑容，心里非常高興。 老萊其實(shí)也不小了，也年過70。一次，父母看著兒子的花白頭發(fā)，嘆氣說：“連兒子都這么老了，我們在世的日子也不長了。” 老萊害怕父母擔(dān)憂，想著法子讓父母高興。他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時(shí)也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。 一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝者嬰兒啼哭的聲音，并在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：“萊子真好玩啊，快起來吧?！?說一說： 從這個(gè)成語故事中你明白了什么？孝敬父母關(guān)愛幫助父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富，是每個(gè)兒女應(yīng)盡的義務(wù)，也是義不容辭的責(zé)任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我們孝敬自己的父母了嗎？我們給了他們什么呢？ 其實(shí)父母親想要的真的不多，他們需要的只是我們的孝心和關(guān)愛，希望我們在需要時(shí)伸出扶助之手。 當(dāng)父母還年輕力壯的時(shí)候，你?；丶铱纯?，一句隨意的問候“爸、媽，你們好嗎？”隨意買的宵夜，親自煮一頓家常的晚餐，陪母親逛逛街，嘮嘮家常，幫爸爸捶捶后背揉揉肩. 這些都能讓他們感到欣慰溫馨。 朋友，人們常說父母恩最難回報(bào)。愿我們能以當(dāng)年父母對待小時(shí)候的我們那樣，耐心、溫柔地對待漸漸老去的父母，體諒他們，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！哪怕只為父母換洗衣服，為父母喂飯送湯，為父母搽搽風(fēng)濕油，按摩酸痛的腰背，握著父母的手，扶著他們一步一步地慢慢散步.讓我們的父母幸福快樂地度過余生。學(xué)學(xué)陳毅元帥孝敬父母，給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的和諧家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我們的幸福。故事鏈接： 黃香溫席 黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。 冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書時(shí)，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。小黃香為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開了，街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)黃香。 9歲的小黃香就是這樣孝敬父親，人稱溫席的黃香，天下無雙。他長大以后，人們說，能孝敬父母的人，也一定懂得愛百姓，愛自己的國家。事情正是這樣，黃香后來做了地方官，果然不負(fù)眾望，為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬?，他孝敬父母的故事，也千古流傳?陳毅探母1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。 陳毅的母親癱瘓?jiān)诖玻笮”悴荒茏岳?。陳毅進(jìn)家門時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。 陳毅見久別的母親，心里很激動，上前握住母親的手，關(guān)切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：“娘，我進(jìn)來的時(shí)候，你們把什么東西藏到床底下了？”母親看瞞不過去，只好說出實(shí)情。陳毅聽了，忙說：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢?！蹦赣H聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動情地說：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩！”說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。陳毅元帥是個(gè)大人物，有繁忙的公務(wù)在身，但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓?jiān)诖驳哪赣H，為母親洗尿褲，以關(guān)切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但從這些平常的小事，看出了他對母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。他的一片孝心，值得天下所有兒女學(xué)習(xí)效仿。說一說：1、 讀了這兩個(gè)小故事，你有什么想法？2、 交流身邊孝敬父母的事例？3、 學(xué)了這一課，今后該如何做？名言屋：1、 子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，凡愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?論語 【譯文】 孔子說：“一個(gè)人在家要孝順父母，出門在外，要尊重師長。要少承諾，務(wù)必講誠信，有愛心，要親近品德高尚的人，工作生活之余要多學(xué)習(xí)?！?、 子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣?！?論語 【譯文】 孔子說：“父親活著，觀察兒子的志向，父親去世后，觀察兒子的行為，如果這個(gè)兒子在父親去世后三年還不改變他在父親活著時(shí)候的志向，說明他是真的孝順。3、 孝于親則子孝，欽于人則眾欽。 （宋）林逋省心錄【譯文】 你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。4、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。（清）增廣賢文 【譯文】 小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老吳亞，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。5、孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。曾子【譯文】孝有三點(diǎn)，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母。6、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。 （戰(zhàn)國）孟軻孟子離婁上【譯文】（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關(guān)系相處的不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。7、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 （戰(zhàn)國）孟軻孟子梁惠上【譯文】孝順自己的老人，并要把這份感情推及別人的身上；養(yǎng)育自己的孩子并要把這份感情推及到別人的孩子身上。8、愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。（先秦）孝經(jīng)天子章【譯文】愛自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。6、社交禮儀 我們偉大的中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，從古至今，源遠(yuǎn)流長。做什么事情，先學(xué)會做人! 論語中說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說：不學(xué)會禮儀禮貌，就難以有立身之處。讓人尊敬的球員 CBA決賽中，一位球員因?yàn)樵诒寂軙r(shí)沒有控制好速度，意外地撞倒了對方球員，他馬上舉手向裁判示意自己犯規(guī)，手舉得很高！接下來的動作是值得我們大家學(xué)習(xí)的：他快速走到摔倒的球員跟前，拉起他，并且拍拍他，以示歉意。 就這么幾個(gè)微小的動作，真的令人感動：一項(xiàng)運(yùn)動的偉大，并不在于勝負(fù)，而在于這些球員風(fēng)度的演繹，外塑形象，內(nèi)煉氣質(zhì)，展示的是讓人尊敬的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動。 同學(xué)們，如果你在運(yùn)動中不小心碰到了別人，你會怎樣做？ 故事鏈接： 孔融讓梨孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊兒吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小的年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。 列寧讓路有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正巧碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。 說一說：1、讀了以上的小故事，你有什么想法？2、將你在實(shí)際生活中講究禮儀的小故事與大家一起分享吧。名言屋：1、 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。 荀子 【譯文】人不懂得為禮就不能生存，做事情不講究禮就不會成功 ，家庭里沒有禮就不會興旺，國家里沒有禮就不能安寧。禮在這里指禮儀的意思。2、禮者，人道之極也。 荀子 【譯文】禮是做人的頭等大事。 3、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。 左傳 【譯文】禮法禮制，可以治理國家，使社稷安定，使人民有序，對子孫后代有利。4、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。 管仲 【譯文】禮、義、廉、恥，是國家得以存在的基礎(chǔ)；如果這四項(xiàng)根本的基礎(chǔ)被動搖，那么國家很容易滅亡。 7、愛護(hù)公共設(shè)施公共設(shè)施是為公眾的需要而設(shè)置的。它方便了人們的生活，也為城市增添了亮麗的色彩，提升了城市的品味。公共設(shè)施保護(hù)的好壞，反映了一個(gè)城市公民的素質(zhì)、文明程度，體現(xiàn)了一個(gè)城市的形象。然而，一些人為了自己的喜好、為一己私利，隨意破壞公共設(shè)施，全然不顧及公眾的利益，不僅給群眾生活帶來不便，還有損于城市的形象。他們的行為既不道德，又觸犯了有關(guān)法律，必將受到道德的譴責(zé)和法律的制裁。故事屋： 新加坡的大陸游客新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。漫步在公園、廣場、大街、小巷，總會看到公共設(shè)施遭破壞的現(xiàn)象：好好的電話廳被砸壞，連電話機(jī)也不見了；路燈被人砸碎；公園的雕塑被亂刻亂畫，有的則缺胳膊少腿；廣場、公園、步行街等處的凳子莫名其妙地?cái)鄮腿蓖?；垃圾桶被人無緣無故地弄個(gè)大窟窿；城鄉(xiāng)候車亭被毀得面目全非公共設(shè)施遭破壞的現(xiàn)象觸目驚心。 天安門廣場的口香糖據(jù)中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。公共設(shè)施是為公共利益服務(wù)的，作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任和義務(wù)愛護(hù)公共設(shè)施。以愛護(hù)公共設(shè)施為榮，以破壞公共設(shè)施為恥，自覺養(yǎng)成愛護(hù)公共設(shè)施的習(xí)慣，堅(jiān)決同破壞公共設(shè)施的行為作斗爭。只有這樣，社會上破壞公共設(shè)施的行為才越來越少，我們的生活才更加方便，我們的城市才愈加美麗。 為了全體公眾的利益，為了我們城市的形象，請愛護(hù)公共設(shè)施。近年來，隨著城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷向城郊延伸，以及開放式公園日益增多，一些金屬建筑設(shè)施成為小偷頻頻下手的對象。公園的電纜、電燈以及護(hù)欄等常常被小偷盜竊變賣。有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明，僅去年一年全市公共設(shè)施偷盜、損壞維修費(fèi)用達(dá)兩百多萬元。許多開放式公園、道路、景觀設(shè)施，從施工開始到結(jié)束，屢屢被盜，市政部門連維護(hù)都來不及。要遏制這類公共設(shè)施被盜、被損現(xiàn)象的蔓延，就須從建立機(jī)制上下功夫，注重從源頭上加以防范。有關(guān)職能部門要加強(qiáng)對舊貨收購的管理。不妨對舊貨收購實(shí)行準(zhǔn)入制度，嚴(yán)格審批和發(fā)證，同時(shí)，對舊貨收購人員進(jìn)行注冊管理。應(yīng)該說公共設(shè)施的作用是非常大的?？墒亲罱鼈円T工了。這是一封公用設(shè)施寫給我們的信：親愛的人類：你們每天都在享受我們?yōu)槟銈兲峁┓奖?，但是你們不但不感謝我們，而且還肆意地?fù)p壞我們，我們決定罷工。議一議：1、試想一下，如果沒有這些與我們生活緊密聯(lián)系的公共設(shè)施，我們的生活會是怎樣？ 傷害了這些生活中無聲的好朋友，受傷害的其實(shí)是我們健康的生活，是我們自己。所以我們要愛護(hù)公共設(shè)施。2、怎么去愛護(hù)公共設(shè)施呢？有些人不但不懂得愛護(hù)，反而去破壞它，還有更嚴(yán)重的是：小偷偷井蓋，致使人掉入水溝淹死。憲法規(guī)定：公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。破壞公共財(cái)產(chǎn)是不文明的行為，嚴(yán)重的甚至是違法犯罪行為。展開行動，出金點(diǎn)子怎樣愛護(hù)公園里的公共設(shè)施呢？以小隊(duì)為單位，設(shè)計(jì)一個(gè)活動方案，看看哪一組設(shè)計(jì)得最有創(chuàng)意。公用設(shè)施是國家的公共財(cái)物。每天都在為人民服務(wù)，給人們的生活、學(xué)習(xí)、工作帶來方便。公用設(shè)施也是安定社會、文明社會的標(biāo)志，是不可缺少的社會需要。只要我們?nèi)巳硕贾匾晲圩o(hù)公用設(shè)施，從我做起，那么，我們的城市會越來越美，我們的生活會越來越文明、安定，我們的生活也會越來越美好。名言屋：1、 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。 三國志蜀書先主傳 【譯文】對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 2、萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。 中庸 【譯文】世間的萬物一起生長而不相互傷害，各種規(guī)律共同存在而不矛盾。小的道德很多，都在分別推行著，大的道德卻在一直支配著人們，從這里就可表現(xiàn)出天地之大（無所不容）了。3、 生財(cái)有大道。生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。 禮記大學(xué) 【譯文】發(fā)財(cái)致富有一定的道理。生財(cái)?shù)娜艘?，耗?cái)?shù)娜艘伲\財(cái)?shù)娜艘趭^，用財(cái)?shù)娜艘?jié)儉這樣，國家的財(cái)富就會經(jīng)常保持充裕了。4、 臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免。 禮記曲禮上 【譯文】見到財(cái)物，不要貪求多得；遇到危難，不要輕易逃避。5、 物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣。 禮記大學(xué) 【譯文】事物有根本有枝葉，辦事有開始有結(jié)束。知道事情的前因后果，這就能接近道（自然規(guī)律）了。 8、珍愛生命朋友，你知道嗎？到目前為止，在浩瀚的宇宙中，除了咱們的地球之外，科學(xué)家還沒有發(fā)現(xiàn)第二個(gè)星球上存在生命，可見生命是多么可貴。 是的，生命對于人類的確可貴，可人類的生命也是脆弱的，任何一點(diǎn)點(diǎn)傷害都可能造成生命的殘缺和終止。因此，生命的延續(xù)需要許多人的共同努力、珍惜、愛護(hù)，更需要安全的保證。然而，我們賴以生存的世界，卻不可能是絕對安全的。環(huán)境污染、地震、水患、火災(zāi)，還有那些人為因素造成的傷害等，諸如此類那么多不安全因素?zé)o時(shí)無刻不在蠶蝕和威脅著人的生命。 安全，對于每一個(gè)人都很重要，而對于我們這些尚未長大的同學(xué)，這樣一個(gè)特殊的弱勢群體尤其重要。可是，在我們身邊，總有那么多的同學(xué)不注意安全，不珍惜生命，把老師的教導(dǎo)和家長的叮嚀當(dāng)作耳旁風(fēng)，結(jié)果不僅受到了傷害，而且耽誤了學(xué)習(xí)，有的甚至造成了殘疾危及生命。比如有的同學(xué)不遵守交通規(guī)則，不聽從交警的指揮，橫穿馬路闖紅燈；有的同學(xué)喜歡在樓梯旁追逐打鬧，上下樓梯故意擁擠；有的同學(xué)喜歡玩銳利的剪刀、小刀；還有的同學(xué)放學(xué)不回家，喜歡在公共場所逗留，甚至吃小攤上不潔凈的食物以上都是一些不安全的行為，結(jié)果造成了不同程度的傷害。僅去年一年，就聽到好幾起這樣的事情。有的學(xué)校下課時(shí)沒秩序，一次擠傷了七位同學(xué)；有的同學(xué)被鞭炮炸傷了眼睛；還有的同學(xué)摔傷了腿腳。去年雙莊的三位小同學(xué)由于購買了不法小販的食品，誤食了老鼠藥，三人同時(shí)中毒，要不是發(fā)現(xiàn)早搶救及時(shí)，差點(diǎn)兒丟了性命。就在今年快放“五一”假的前幾天，一位就快初中畢業(yè)的小姑娘，在課外活動時(shí)，不幸從兩米多高的看臺上摔了下來，摔壞了腦袋，她昏迷不醒，幾乎沒有了心跳和呼吸，雖然經(jīng)過了醫(yī)護(hù)人員的全力搶救，至今也沒有脫離危險(xiǎn)。一個(gè)活潑可愛的小姑娘一下子就變成了呆愣愣的植物人，一朵含苞待放的花朵就這樣枯萎了，一個(gè)幸福的家庭就這樣給毀了，怎能不讓人為之痛心 從上面的例子我們可以看出，我們身邊的不安全因素太多了！安全對于我們的學(xué)習(xí)、生活是多么重要??！我們每一個(gè)人都必須掌握安全知識，增強(qiáng)安全意識和自我保護(hù)意識。掌握安全自救的方法，學(xué)會預(yù)防和應(yīng)對各種災(zāi)難性事故。只有做到安全第一，我們才能遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，健康成長。