岳陽(yáng)樓記 (2).doc

岳陽(yáng)樓記【理論支持】岳陽(yáng)樓記是傳統(tǒng)名篇，為教師所熟悉，要防止在傳統(tǒng)教學(xué)中形成的定勢(shì)，真正體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在備課時(shí)我們要強(qiáng)化對(duì)下列理念的認(rèn)識(shí)：課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要擴(kuò)展學(xué)生們的閱讀面，引導(dǎo)學(xué)生能“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”。因此，教學(xué)本篇必須重視預(yù)習(xí)的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)。與本文有關(guān)的背景材料盡量讓學(xué)生自己通過(guò)各種信息渠道獲取。這是落實(shí)“過(guò)程與方法”教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的重要途徑。關(guān)于文言文教學(xué)，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“注意通過(guò)課文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。因此，誦讀及其指導(dǎo)應(yīng)成為本文教學(xué)的主要方法之一?！胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”是課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教法改革提出的方向性要求，而學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變必須通過(guò)教師教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變來(lái)帶動(dòng)。由此，教學(xué)本文時(shí)，內(nèi)容的確定、教法的選擇，以至課堂上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，都必須有助于自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式的形成，要重點(diǎn)處理如下關(guān)系：一是教師預(yù)設(shè)與學(xué)生質(zhì)疑的關(guān)系，要留有足夠時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑。二是自主、合作、探究學(xué)習(xí)的關(guān)系，根據(jù)本文特點(diǎn)，以自主、探究為側(cè)重點(diǎn)，不搞形式上的合作學(xué)習(xí)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】一、三維目標(biāo)：1知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)和積累本課涉及的文言詞匯，學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論巧妙結(jié)合的寫法。2能力目標(biāo)：有感情地朗讀、背誦課文，在疏通文意的基礎(chǔ)上能理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。3情感目標(biāo)：深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。二、具體目標(biāo)：1掌握文中實(shí)詞，了解“以”、“則”等虛詞；疏通文義，理解重點(diǎn)詞句。2學(xué)習(xí)記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合的寫法。3理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義。【教學(xué)重難點(diǎn)】1學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。2理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)【教學(xué)設(shè)計(jì)】課前延伸1閱讀本文，初步體會(huì)作者表達(dá)的情感。2學(xué)生自主學(xué)習(xí)，收集與課文有關(guān)的一些資料，完成老師布置的預(yù)習(xí)題。課內(nèi)探究第一課時(shí)一、學(xué)1導(dǎo)入新課。前幾天，我上網(wǎng)看到這樣一則消息：有一個(gè)日本旅游團(tuán)游覽寒山寺后，向蘇州市政府提議，要為張繼鑄一枚一噸重的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，以表彰他及不朽的楓橋夜泊。因?yàn)闂鳂蛞共矗剿鲁闪艘蛔奈幕珗@。同樣，湖南岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓，由于北宋范仲淹的一篇岳陽(yáng)樓記而名滿天下，成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)岳陽(yáng)樓記。 2檢查預(yù)習(xí)。（學(xué)生介紹收集到的相關(guān)資料）3明確任務(wù)，圈點(diǎn)勾畫（1）出示任務(wù)聽(tīng)課文范讀，正音，正句，正確朗讀課文。借助注釋和工具書疏通文意，注意重要文言字詞。（2）學(xué)生自學(xué)4小組交流，合作學(xué)習(xí)在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，將獨(dú)立思考的結(jié)果在小組交流，形成共識(shí)；將學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難懂的字詞句提交小組討論；小組不能解決的由小組長(zhǎng)做好記錄，留待班內(nèi)合作解決。二、導(dǎo)1精講點(diǎn)撥（1）朗讀課文?！军c(diǎn)拔方法】第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重；第二段寫洞庭湖景色的文字，應(yīng)讀得雄渾?！扒叭酥鰝湟印保Z(yǔ)調(diào)平緩，“然則”一句引出新意境，語(yǔ)調(diào)升高。“得無(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣，第三段以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)，以下寫景文字，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。第四段“至若”引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫面，應(yīng)讀得高亢、嘹亮，節(jié)奏明快而有力。第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。（2）疏通字詞【點(diǎn)拔方法】質(zhì)疑解難，師生互動(dòng)，抓住重要字詞總結(jié)歸納。三、練1課堂上熟讀課文。2學(xué)生識(shí)記重要文言字詞。課后提升1. 完成作業(yè)。完成相關(guān)教輔用書中的作業(yè)。2. 培養(yǎng)語(yǔ)感，注重積累。3反饋評(píng)價(jià)。教者批閱學(xué)生的課后作業(yè)，并進(jìn)行反饋矯正。第二課時(shí)一、學(xué)1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課2明確任務(wù)，自主學(xué)習(xí)（1）出示自學(xué)思考題有兩副對(duì)聯(lián)：（出示投影）洞庭西下八百里，淮海南來(lái)第一樓。四面河山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。請(qǐng)大家選擇：如果形容岳陽(yáng)樓氣魄雄大，該選哪一則；如果用來(lái)概括全文內(nèi)容，哪一則最恰當(dāng)？“遷客騷人”看到不同的自然景物產(chǎn)生的思想感情如何呢？作者寫本文僅僅是為了表現(xiàn)“遷客騷人”的思想感情嗎？一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育?；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子來(lái)說(shuō)明嗎？（2）學(xué)生自主學(xué)習(xí)（3）小組交流，合作學(xué)習(xí)每組前后桌四人一組交流學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。二、導(dǎo)1精講點(diǎn)撥（1）對(duì)第一題的精講點(diǎn)撥【點(diǎn)撥方法】?jī)H僅抓住課文內(nèi)容，再結(jié)合作者的思想感情、文章的主旨來(lái)判斷?！緟⒖即鸢浮壳罢哌x第一則對(duì)聯(lián)，后者可以概括全文內(nèi)容。（2）對(duì)第二題的精講點(diǎn)撥【點(diǎn)撥方法】“遷客騷人”的思想感情可以直接從課文中的句子得出答案，第二個(gè)問(wèn)題要結(jié)合作者的思想感情和全文的主旨來(lái)思考?！緟⒖即鸢浮勘疚牟⒎菃渭儗懢?，寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情，而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對(duì)比，作者的思想傾向顯而易見(jiàn)。最后自然得出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。（3）對(duì)第三題的精講點(diǎn)撥一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育?；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子來(lái)說(shuō)明嗎？【參考答案】唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。南宋陸游的示兒說(shuō)，“但悲不見(jiàn)九州同”陸游的十一月四日風(fēng)雨大作。杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌里“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。2深度探究怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？【點(diǎn)撥方法】我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子：“樂(lè)民之 樂(lè)者，民亦樂(lè)樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想?！緟⒖即鸢浮糠吨傺驮诒疚闹刑岢觥跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的