第一單元中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)解讀與教學(xué)提示[備課資料].doc_第1頁(yè)
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人教版歷史必修2第一單元解讀與教學(xué)提示天津 范英軍第一課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)1、 原始農(nóng)業(yè)與夏商周農(nóng)業(yè)的主要不同不在于生產(chǎn)工具,生產(chǎn)工具都是石制和木制的;主要不同在于原始農(nóng)業(yè)的刀耕火種是遷徙農(nóng)業(yè),商周的農(nóng)業(yè)由于排水、施肥等農(nóng)業(yè)管理技術(shù)的提高,土地可以連續(xù)耕種,定居農(nóng)業(yè)發(fā)展起來(lái)。2、 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)除了書(shū)上所強(qiáng)調(diào)的自給自足、具有生產(chǎn)積極性、脆弱性之外,它還具有封閉性、分散性,這兩個(gè)性質(zhì)都是由自給自足派生出來(lái)的。這樣小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主要有四性:封閉性、分散性、生產(chǎn)積極性、脆弱性。這決定了對(duì)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的管理只能是建立具有超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制性質(zhì)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)體制。 4、容易把中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的奠基時(shí)期與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生時(shí)期混淆。第二課古代手工業(yè)的進(jìn)步1、 官營(yíng)手工業(yè)不屬于商品經(jīng)濟(jì),其產(chǎn)品更多是奢侈品生產(chǎn),而且不面向市場(chǎng),它的發(fā)展對(duì)于農(nóng)業(yè)和商業(yè)起不到推動(dòng)作用。家庭手工業(yè)是最主要的手工業(yè)形式,是男耕女織中的“女織”,是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的組成部分,由于女織的去處中有一部分是作為商品出售,所以女織的發(fā)展是促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)由“謀食”向“謀利”轉(zhuǎn)化的基本因素。民營(yíng)手工業(yè)最大、最有活力的部門(mén)是紡織業(yè),因?yàn)榧徔棙I(yè)是農(nóng)業(yè)社會(huì)中需求最大的行業(yè),民營(yíng)手工業(yè)代表了未來(lái)的發(fā)展方向:資本主義經(jīng)濟(jì)。2、 資本主義萌芽是中國(guó)人的一種情結(jié),因?yàn)槲鳉W在15世紀(jì)前后出現(xiàn)了資本主義萌芽,所以我們也要在中國(guó)歷史上找到15世紀(jì)前后的資本主義萌芽。這就像西歐在17-18世紀(jì)出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng);我們也要找到類(lèi)似時(shí)段的類(lèi)似事件一樣,這樣我們就找到了明清之際活躍的儒家思想,把李贄、黃宗羲等人作為我們的啟蒙思想家。出現(xiàn)這種現(xiàn)象有兩個(gè)原因:第一:中國(guó)人一直有一種“天朝上國(guó)”的大國(guó)心態(tài),認(rèn)為別人有的,我也要有。第二:西歐中心論的影響,我們以西歐為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)創(chuàng)造一種類(lèi)似西歐的附會(huì)的歷史,實(shí)際上是受到西歐中心論的影響,也是近代以來(lái)中國(guó)人缺乏文化自信的一種表現(xiàn)。這樣我們就不可能真正認(rèn)識(shí)我們的歷史,資本主義萌芽我們一般認(rèn)為是一種生產(chǎn)要素自由流動(dòng)下的雇傭關(guān)系,這種關(guān)系我們?cè)谒未鷽](méi)有嗎?甚至我們?cè)诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期也存在。當(dāng)然這都是有爭(zhēng)議的。這里我們不去爭(zhēng)議這些問(wèn)題,只是請(qǐng)大家意識(shí)到這種思維方法的來(lái)源和危害。不管哪個(gè)版本的教材,都要論述資本主義萌芽,這是課標(biāo)的問(wèn)題,不是教材的問(wèn)題。課標(biāo)的相關(guān)表述為:“(4)了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響,分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因”。第三課古代商業(yè)的發(fā)展宋代商品經(jīng)濟(jì)達(dá)到了很高的程度,有很多學(xué)者認(rèn)為宋代的經(jīng)濟(jì)、文化是中國(guó)“封建社會(huì)”的頂峰。明清時(shí)期的多數(shù)現(xiàn)象,宋代都已經(jīng)出現(xiàn)。這是為什么中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的很多成就,有的認(rèn)為出現(xiàn)于宋,有的認(rèn)為出現(xiàn)于明清。第四課古代的經(jīng)濟(jì)政策1、 春秋時(shí)期私田出現(xiàn)的主要原因是鐵犁牛耕的使用使一家一戶(hù)的生產(chǎn)成為可能,這樣石器鋤耕、集體耕作下的井田制瓦解,私田大量出現(xiàn)。2、 抑制土地兼并和重農(nóng)抑商是商鞅變法以來(lái)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的基本經(jīng)濟(jì)政策,國(guó)家這樣做的目的是確保以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的賦役征派和地租征收,鞏固統(tǒng)治。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中容易忽視“抑制土地兼并”,可能是因?yàn)樗鼪](méi)有作為小標(biāo)題出現(xiàn)。3、 關(guān)于中國(guó)古代史“奴隸社會(huì)”和“封建社會(huì)”這兩個(gè)概念的使用問(wèn)題,本質(zhì)上是對(duì)于馬克思主義的機(jī)械理解和受到西歐中心論的影響?,F(xiàn)在用的越來(lái)越?jīng)]有底氣,用的越來(lái)越少,是一種進(jìn)步。但是作為高中教學(xué),還是應(yīng)該就社會(huì)形態(tài)給出比較明確的結(jié)論,不能含糊其詞。秦到清,就經(jīng)濟(jì)而言,我們可以寬泛地稱(chēng)為前工業(yè)化社會(huì),或者用一個(gè)中等大小的概念稱(chēng)為自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代,或者更狹隘地說(shuō)可以稱(chēng)為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代;政治而言可以稱(chēng)為專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。4、 “海禁”和“閉關(guān)鎖國(guó)”主要是在政府層面,民間的貿(mào)易還是很活躍的,新航路開(kāi)辟后建立起了美洲、歐洲、亞洲、非洲四大洲的貿(mào)易體系,西班牙從美洲掠奪的金銀通過(guò)各種途徑主要地流向了中國(guó),這樣一向缺乏貴金屬的中國(guó)在明代時(shí),白銀成為主要貨幣。如果中國(guó)沒(méi)有大規(guī)模的對(duì)外貿(mào)易,這種現(xiàn)象是無(wú)法解釋的。中國(guó)在這一時(shí)期主要的問(wèn)題在于,西歐國(guó)家實(shí)行的是國(guó)家鼓勵(lì)和支持對(duì)外貿(mào)易的重商主義政策,而我國(guó)是國(guó)家抑制甚至是禁止對(duì)外貿(mào)易的閉關(guān)鎖國(guó)政策?;蛘哒f(shuō)西歐是官民合作,國(guó)家為民間的對(duì)外貿(mào)易提供積極支持;中國(guó)是官民對(duì)立,國(guó)家打擊、限制民間的對(duì)外貿(mào)易

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