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青少年讀書心得之讀白鹿原有感 2 讀白鹿原有感工商管理1404談雅倩xx1804674暑假忽然在朋友圈看到有人對(duì)于白鹿原翻拍的電影的觀影感受,突然心血來潮想細(xì)讀這部早已耳聞的巨作。 好久沒有靜下心來讀一本想讀的書,特別是現(xiàn)代國產(chǎn)長篇小說。 現(xiàn)在大多國產(chǎn)流行小說,不是泛濫地?cái)⒄f著令人厭煩的狗血復(fù)雜曖昧情史,就是充斥著各種或浮躁或拜金或糜爛的不入流之風(fēng)氣,為求短期效應(yīng)而嘩眾取寵,粗制濫造,這樣的小說根本不值一看,不屑一顧。 而像白鹿原這樣有著厚重民族歷史背景的小說卻不多,在充滿喧囂與浮躁的生活中,平心靜氣的感悟生活,領(lǐng)悟人世百態(tài),未嘗不是一種明智的選擇。 白鹿原是作者陳忠實(shí)歷時(shí)六年艱辛創(chuàng)作出來的長達(dá)50萬字以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景的小說,主要講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭,具有濃郁的陜北文化氣息。 白鹿原所描寫的生活在時(shí)間跨度上由晚清至新中國建立大約50年。 這50年時(shí)中國近代歷史上最為曲折的歲月之一。 中國社會(huì)在這期間發(fā)生了巨大的變化,社會(huì)的各種矛盾和斗爭之復(fù)雜,之劇烈都是空前的。 在這些矛盾和斗爭中,階級(jí)矛盾和斗爭無疑是一個(gè)非常重要的方面,但非??少F的是,作者并沒有把階級(jí)斗爭簡單化、絕對(duì)化,而是把階級(jí)斗爭放在名族歷史文化的大背景中,反映出各種矛盾和斗爭的糾葛,斗爭也不僅僅圍繞著階級(jí)陣營而展開,更多地圍繞諸如生存、權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、榮譽(yù)、道德、理想等展開的,這些內(nèi)容可以歸結(jié)為人性與文化的范疇,有著更豐富的內(nèi)涵。 白鹿兩家一靜一動(dòng),一喜一悲,甚至于一正一邪的故事,這么大開大合,無所顧忌的描寫,就像一個(gè)人壓抑已久的一次爆發(fā),小說始終籠罩一層薄薄的神秘主義之下,就像因遷墳而產(chǎn)生的宿命感,其實(shí)就是作者對(duì)于自己所處的時(shí)代開的一個(gè)不大不小的玩笑,當(dāng)讀者在看到一個(gè)已定的結(jié)局的開頭每每是一個(gè)寓言,然后小說中得每個(gè)人在這個(gè)框框中你死我活的掙扎著是多么的黑色幽默。 白嘉軒在鹿子霖瘋掉之后的懺悔真是讓我有點(diǎn)想笑。 一個(gè)連死了六個(gè)老婆的小地主,在郁悶之極的情況下大冬天跑到原上,看到一株貌似白鹿的植物,本來為鹿家的人字地買到自家,并把祖墳安排在上面換來兒子為縣長,次子日后可能為政協(xié)常委的顯赫的家勢。 這不像玩笑像什么。 除了兩家或明或暗的家族斗爭,其實(shí)最讓我費(fèi)解的是黑娃和田小娥,一個(gè)靠蠻力,一個(gè)靠身體的兩口子,最終離不開一個(gè)死字,也許這就是可能意義上的有情人終成眷屬。 黑娃從革命者到土匪再到革命者,田小娥由小媳婦到媳婦再到婊子,這兩人是白鹿原的惡夢(mèng),混亂的制造者可以在傳統(tǒng)意義上來說是死有余辜,但又死的讓人無言以對(duì),這兩個(gè)鬧騰家伙將白鹿兩家的老爺兒子一次又一次推向懸崖,卻總能自保,最后被不可能殺他們的人所殺。 田小娥的死為原上帶來瘟疫,幾乎滅絕了原上的物種。 而黑娃的死會(huì)為原上帶來什么,這個(gè)朱先生的最后一個(gè)徒弟,年輕時(shí)希望卷起風(fēng)雪暴的人會(huì)為原上的生靈帶來什么,到時(shí)會(huì)不會(huì)借著白孝文還魂就不得而知了。 整篇小說最具爭議而又推動(dòng)故事深入發(fā)展的女性人物田小娥,顯然已成為原上人們?cè)骱薅积X的對(duì)象,甚至是唾棄乃至咒罵。 她的出現(xiàn)預(yù)示原上雞犬不寧,更是禍端的開始。 直至死于其“父親”的刀刃上,了結(jié)生命之際,卻陰魂不散,滋生瘟疫。 盡管她有追求幸福生活的自由和崇高的人生理想,但她卻沒有理想的生活,連最起碼的社會(huì)倫理道德底線都突破了,何來幸福!哪有自由!沒有一個(gè)健全的人格心理,卻怎么能談自己的幸福安穩(wěn)呢?這也是其個(gè)人的悲哀,也許就是哀其不幸,怒其不爭吧!我總認(rèn)為,作家的情感和作品的表現(xiàn),會(huì)使更多的人感受到民族文學(xué)在這個(gè)時(shí)代的個(gè)性力量和啟迪作用,而詩意的表達(dá)常在細(xì)小處顯現(xiàn)出人性和精神的高度。 的

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