紫禁城之迷誰是設(shè)計人.doc

此文檔收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除天馬行空官方博客：/tmxk_docin ；QQ:1318241189；QQ群：175569632“紫禁城”之迷 誰是設(shè)計人？ 紫禁城，中國明、清兩朝皇帝居住的地方，是世界上最大的皇宮。這座皇宮屹立在北京城的正中心，已有多年的歷史。它那巍峨的青磚圍墻，將城內(nèi)與城外隔為兩重天，對于大多數(shù)人來說，這個有著近間宮室的紫禁城依舊那樣神秘。興建紫禁城 紫禁城宮殿是世界上面積最大、保存最完善的舊皇宮，這里曾經(jīng)居住著明、清兩代位皇帝?？稍谶@座宮殿中，至今依然有許多無法破解的謎團。 故宮博物院研究員鄭連璋介紹說，朱元璋在選擇皇帝接班人時，首先就想到他的大兒子朱彪，但不幸的是洪武年朱彪死了。朱元璋有個兒子，他本意想立皇四子燕王朱棣，但遭到大臣們的反對，學(xué)士劉山武說皇孫（朱彪的兒子）年富力強，是第一長子順理成章。如果選擇老四朱棣燕王，秦王（老二秦王在陜西）、晉王（老三是晉王）怎么辦呢？因此朱元璋就這樣確定了。朱元璋在洪武年去世后，他的皇孫繼了位。 鄭連璋介紹說，皇孫建文皇帝覺得這些叔父們勢力太大，需要削弱藩王，因此引起了皇權(quán)內(nèi)部的斗爭。燕王朱棣起兵攻到南京奪取了皇位，他就想在北京建宮殿。 朱元璋當(dāng)了皇帝以后，想把皇都建在自己的老家臨濠，也就是今天的安徽鳳陽，但遭到大臣們的反對，宮殿營造了六七年便停工了。不久在南京城東隅又造起了一座宮殿。 我們今天看到的北京紫禁城就是明成祖朱棣在鳳陽、南京紫禁城的設(shè)計基礎(chǔ)上建造的。朱棣曾是鎮(zhèn)守北平的燕王，他認為他的根基在北平。于是下令在元朝大都的東邊建一座新城，同時把皇宮也建起來。 遵照皇帝的詔令，建造皇宮的上好木料，是從湖南、云南等地采伐來的。據(jù)說，每當(dāng)大樹砍倒以后，都不可能立即運輸，總要等到雨季利用洪水把樹木從山上沖下來，再由江河水路運到北京的。 建造皇宮用的巨大石料，大都是從北京附近的房山、盤山開采來的。那巨大的石料是怎么運到北京城中的呢？冬天，民夫們潑水成冰，鋪成一條冰道；夏天，就在路上鋪上滾木。保和殿北面的云龍石雕，是紫禁城里最大的一整塊石雕，長米，寬米，厚米，重達多噸。這塊石雕，從房山運到北京多公里，萬多民夫用旱船拉運，走了天，耗銀萬兩。 從明成祖年建殿，歷時年，到年，動用萬工匠，萬夫役，耗銀無數(shù)，終于建成了北京紫禁城。“三大殿”和“五重門” 紫禁城中，最主要的宮殿建筑是治朝三大殿，也就是太和殿、中和殿、保和殿。太和殿用來舉行隆重的朝會典禮，中和殿是皇帝臨太和殿之前的暫坐之處，保和殿是皇帝賜宴王公大臣、舉行殿試、審批考卷、點狀元的所在。 從紫禁城向南延伸到永定門，向北延伸到鐘鼓樓，這公里的路，是北京城的南北中軸線。建成后的紫禁城，就坐落在北京的正中心，重疊在北京城的中軸線上。 紫禁城中有條路恰恰又是紫禁城的中心，在南北中軸線上，這條從午門到太和殿正當(dāng)中供皇帝專用的石板路稱為御路。這條御路正好重疊在北京城正中的南北中軸線上。在進入宮殿之前，順著這條中軸線上的石板路向前行走，會經(jīng)過五重門：天安門、端門、午門、太和門、乾清門，這五道門貫穿了多米長的紫禁城。御路除了皇帝之外，還有什么人可以行走呢？比如端門之后的午門正中的門洞，清朝規(guī)定，除皇帝外，特許皇后在成婚那一天入宮時可以通過；特許殿試的時候，中了狀元、榜眼、探花的三個人，出宮時走一次。 周禮有三朝五門的記載，三朝就是外朝、治朝和燕朝，五門就是皋門、雉門、庫門、應(yīng)門、路門。紫禁城和三朝五門相對應(yīng)的是大明門、天安門、端門、午門和太和門，這是明代的。到清代時因為使用的不同，明代常朝是在太和門，到清代從康熙開始把常朝挪置乾清門，這樣從清代來說這個五門的位置就是從天安門開始，然后端門、午門、太和門和乾清門。 通常認為，天安門以外是外朝，午門以內(nèi)是治朝。治朝，是皇帝日常朝會、處理奏章上書的地方；清代時乾清門以內(nèi)為燕朝，是天子、嬪妃燕居之所。天安門在當(dāng)時主要是用來舉行儀式、頒布法令的地方；審理全國各地送來的死刑犯也在天安門前面進行，這就叫“朝審”；考取進士要在天安門外面張布皇榜。 乾清宮是皇帝的寢宮，同時還在這里舉行內(nèi)廷典禮，日常辦理政務(wù)，引見官員，接見外國使臣等等。交泰殿、坤寧宮，明清皇后的寢宮，前朝三大殿和燕朝后三宮，這六大殿都位于北京城的中軸線上。而東西六宮嬪妃、太后、太上皇、皇子、皇孫的宮室，就都不在紫禁城中軸線上了，那么他們都位于什么位置呢？這樣的宮殿布局中又有什么含義呢？鄭連璋介紹說，在乾清宮的前面，東邊是日精門，西邊是月華門，乾清宮的西側(cè)是西六宮，東側(cè)是東六宮，合起來十二宮。前面還有前東五所和前西五所，合計皇子住的是十所。意思是把這些皇帝和皇后比作天地，日月相陪襯，群星拱衛(wèi)。 在紫禁城宮殿中，最大、最輝煌的宮殿是金鑾殿，也就是太和殿，金鑾殿是它的俗稱。整個大殿占地多平方米，一把雕龍鎦金大椅高擱于七層階梯的臺上，這就是皇帝的寶座。寶座四周，六根瀝粉蟠龍金柱，直抵殿頂。寶座上方天花板，是金漆蟠龍吊珠藻井，皇帝寄希望于它避火鎮(zhèn)邪。 太和殿里的每一樣擺設(shè)，都有它的含義。大殿里熏香的龍亭，有安定的含義。仙鶴，意味長壽。傳說有一種瑞獸，如果出現(xiàn)，就不會有戰(zhàn)爭，這種獸名叫鹿端。“太平有象”則是太平盛世的瑞應(yīng)之物。據(jù)記載，明清兩朝皇帝只在即位、大婚、冊立皇后、命將出征，以及每年元旦、冬至、石壽節(jié)的時候，在這里舉行隆重的朝會典禮。 一些低矮的，排列整齊的山形物是品級山，每個大約半米高，都是用銅做的。文武百官從一品到九品，根據(jù)自己的品級，對應(yīng)在相應(yīng)的品級山旁，排列整齊，在太和殿院中靜候。大約在日出前三刻時分，中和韶樂響起，韶樂的響起告訴人們，身穿龍袍的皇帝正在從中和殿走向太和殿準備升座。 寬闊的廣場，輝煌的太和殿，臺基上升起的裊裊香煙，五彩繽紛的儀仗，身著朝服的文武百官在樂聲中行禮，都顯示了高坐在金鑾殿龍椅上的天子威嚴。 皇帝降座退朝以后，有時在太和殿內(nèi)外大擺筵席，賜宴群臣。參加宴會的官員眾多，在清代，王公和一、二品大臣在太和殿里，二品以上世爵的席位在丹階上，三品以下在院內(nèi)。吃飯的筵桌很矮，一般是一人一桌，桌上有方酥、夾餡、松餅、大餑餑、小餑餑、干鮮果、鹽磚等。酒宴過后，就是殿前演出，有喜慶舞，慶隆舞，和各民族的音樂舞蹈等。盛大的朝會大典，進一步昭示著太和殿在紫禁城里的獨有地位和最高等級?；食墙ㄖi 紫禁城的種種建筑之謎很多。比如太和殿的面寬為什么獨一無二是開間？紫禁城中主體建筑的開間基本都是間或間，如天下聞名的天安門城樓其城臺設(shè)個門洞，面闊間，進深間。這是因為皇家推崇九五之尊。太和殿原本是寬間、縱深間的，后來改造為開間和它的防火有關(guān)。太和殿全部采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，共用木材立方米，平均每平方米使用木材立方米。歷史上曾次被毀于大火。為了防火，清朝年間，把太和殿左右挑檐下的廊子封閉起來，又加了一道防火墻，多出的兩間房就使太和殿成了間。還有一種說法認為太和殿修建成間，理由很簡單，就是因為當(dāng)時找不到上好的足夠長度的金絲楠木，如果建成間的話木材的跨度不夠，只好改成了間了。 紫禁城三大殿院內(nèi)沒有樹木，也是謎團之一。有人說沒有樹，是怕著火的時候，樹增火勢；也有人說是怕有人隱蔽于樹叢中威脅皇帝的安全。有人認為這主要是為了烘托意境。從天安門起，所經(jīng)過的一系列庭院內(nèi)都沒有樹木，現(xiàn)在端門前后的樹是辛亥革命以后種植的。這樣，當(dāng)人們?nèi)コ娞熳訒r，經(jīng)過漫長的御道，在層層起伏變化的建筑空間中行進，會感到一種無形的，不斷加強的精神壓力，最后進入太和門，看到寬闊的廣場與高聳在三重臺基上的巍峨大殿，精神壓力達到頂點，而這正是至高無上的天子所要求的。 紫禁城建成后，殿、宮、堂、樓、齋、軒、閣，加起來總共是間半。這也是一個謎團。 相傳當(dāng)初修建紫禁城時，永樂皇帝打算把宮殿的總間數(shù)定為萬間。就在他傳下圣旨后，夢見玉皇大帝很生氣，原因是這和天宮里的萬間的數(shù)相同。一個叫劉伯溫的官員建議改為間半。這樣既不失玉皇大帝的面子，又不失皇家的氣派。但后來劉伯溫看到大興土木，讓老百姓的日子越過越苦。于是他把設(shè)計好的圖紙減少了很多間。他覺得反正紫禁城很大，數(shù)也數(shù)不過來的。這些都只是傳說而已，不過紫禁城中確實有個半間。在清代存放四庫全書的文淵閣的西邊，有一獨