人才成長規(guī)律作文.doc

評析作文(一)一、材料：有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養(yǎng)多長時間只能長到三寸來長，然而把它放在大水池里，不到兩個月就能長到一尺長。狼是一種好奇心很強的動物，它們對周圍環(huán)境總是充滿好奇，從而不斷體驗，發(fā)現食物，躲避危險，頑強地生存下來。心理學家羅森塔爾隨機挑出一批學生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任，由于老師對這些學生寄予更大期望，八個月后，學生的成績有明顯提高。以上現象啟示人們認識到，人才成長是有一定規(guī)律的。根據以上材料撰寫一篇文章。要求：自選角度，明確立意，題目自擬，寫一篇不少于800字的作文。二、審題：切入角度可以多元化今年的作文仍然是既具有一定的開放性又具有一定的限制性的材料作文，但給的是各則材料的內涵有相同處的三則材料。第一則材料重在談魚的成長和外部環(huán)境的關系;第二則材料則側重的是狼得以生存的自身原因;第三則談的是“羅森塔爾效應” 期待效應。羅森塔爾效應的實質則體現的是一種教育的智慧，是教育者對學生的尊重、信賴、理解、熱愛和對其較高的“人際期望”而產生的結果，是指教師對學生未來造就的可能性懷著暗含期待的一種深沉的情感體驗。三則材料的共同點在所給的文字中已經有所暗示“人才成才是有一定規(guī)律的”，這一共同點就應是作文立意之所在。就這一組材料看，立意的中心應定在三則材料的核心詞“人才成長”上，但切入角度卻可以是多元化的。既可多角度地從自身上挖掘致使一個人成長的種種因素，也可從成長的外在因素上來展開，更可以把內外因兩者結合來談，可以說角度非常多且不易偏離題意。點評2：體現了新課改理念材料作文所給的材料形式是靈活多樣的，但其主旨都是引導學生如何勵志做人。關注社會生活，關注世道人心，關注勵志成長，這是高考作文立足現實的體現，也是高考作文核心價值觀的體現。 具體到材料中，應抓住材料中的最后一句，“人才成長是有一定規(guī)律的”，依此作為本次作文審題立意的突破口。換言之，也就是整篇作文必須在“人才成長是有一定規(guī)律的”這句話的統攝之下，同時，“這個規(guī)律”的具體內容隱含在材料之中即三個小故事傳達出的哲理。觀賞魚的故事的哲理是，人才的成長需要一個適合自己的寬松的環(huán)境;狼的故事則側重在人才成長過程中，好奇心所起到的重要作用;羅森塔爾心理測驗的故事，告訴我們，積極的心理暗示在人才的成長中有著巨大的激勵作用。 點評3：尋求反復出現字眼針對此三則材料的審題，考生可以在文段中尋求反復出現的字眼，比如“環(huán)境”，考生抓住了這一點，就可以寫“環(huán)境與人生”。即寬松的環(huán)境可以促使一個人成長，受到約束的環(huán)境可能會阻礙一個人的成功。另這三則材料具有辯證性，狼的材料說明了環(huán)境并不是決定因素，所以考生也可寫“環(huán)境并非決定因素”這個話題。第三則材料還給了我們一個啟示，那就是在教育的過程中必須給予信念、給予鼓勵，心理暗示和環(huán)境一樣同樣影響人生。實質上心理暗示也是一種環(huán)境。諺語名言： 花盆里長不出參天樹，庭院里練不出千里馬花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。龍游淺水遭蝦戲， 虎落平陽被犬欺，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 風箏的天空 如果沒有了大海，你還會看得見那驚濤拍岸的海浪，那綿亙千里一望無際的藍嗎？如果沒有了森林，你還會聽得見那天籟聲聲的鳥鳴，那百獸齊喑氣勢滔天的物語嗎？他們都有著屬于自身成長的天空環(huán)境。風箏，也有。畢竟，世間萬物的成長是有一定規(guī)律的。放飛的風箏，借著風勢展翔在空漠地廣宇，天空是成就它的根基，天空是它在世間走向絢爛的舞臺。天空，就是風箏需要的環(huán)境，一個能夠給予風箏足夠成長的寬松的環(huán)境。人就象是那尾風箏，也需要有一個寬松的環(huán)境來促使其成長。人才的成長也是有一定的規(guī)律的。環(huán)境是不可忽視的外因。一個長期生存于自閉自滿空間中的人是很難會想到走出那份天空的，一個長期生存于陰暗險詭危機四伏境況中的人是很難不會具有一絲狡黠的智慧以自保的；同樣，生活在一個時代的人，不管是多么杰出，也都會打上相應的時代烙印，受時代思潮的束縛，那些高于同時代的人正是在那種不被人理解的環(huán)境中而被喻為瘋子、傻瓜的，如果有相對寬松的環(huán)境，那么他們就用不著在嘲諷、詆毀、反對中掙扎，成就將一定會更為可觀。古人云 “用人不疑，疑人不用”， 其實恰正反映了對“給予人才的成長寬松的環(huán)境”這一規(guī)律的認同。放心地讓他們去做，擺脫束縛，于是換來的是極大的成功。用人如是，培養(yǎng)人才不亦如是嗎？劉備對諸葛亮的言聽計從、推心置腹、放心任用，得到的是諸葛一步步實踐隆中對的既定戰(zhàn)略目標的回報，把一個居無定所、兵少將寡的劉氏集團逐步發(fā)展成為一方強勢諸侯。唐太宗的大度，使魏征有了能施展才華的天空，在太宗給予他的寬松的政治環(huán)境里，他成就了一段貞觀之治的不朽功勛。知道嗎？放在自然界的實物身上，這種規(guī)律更為直白：有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管多長時間，也只能長到3寸來長，然而，放到大水池中，兩個月就長到了一尺長。的確，人才的成長是有規(guī)律的，而給予人才一定的寬松環(huán)境無疑就是規(guī)律之一。當然，諸如培養(yǎng)好奇心、積極地暗示都是人才成長中的規(guī)律。讓我們做一只風箏吧，只因為它能在寬松的空間中飛翔，從而走向成功！丹墨蓮梅魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼;被周圍的人認為是“最有前途者”，于是學生的成績就會不斷提高。環(huán)境的確影響著人。古人也說過:“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑?！碧幱谙愕沫h(huán)境，自己也會香，處于臭的環(huán)境自己也會臭。這句話的意思是香臭丹墨會影響人，周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會影響一個人的成敗。但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己嗎?自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣;戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因為環(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他規(guī)劃設計，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到決定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠埋沒，依然可以擇機萌發(fā);雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇;蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;梅，凌寒獨自開，暗香盈風雪。環(huán)境如丹如墨會改變人，但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣!張愛玲的遺憾張愛玲是上海灘的傳奇，用賈平凹的話說，她是個“會說是非的女狐子”，她總“嘟嘟嘟地嘮叨不已”。張氏的文筆也很不錯，時而雋永，時而辛辣，哪一本書不是風靡全國幾十年?可是，為什么張愛玲直到今天都只是一個“著名作家”，而鮮有書評家尊其為“偉大作家”呢?我想，張氏的遺憾，緣于她自己為自己設定的小環(huán)境。張愛玲的書多寫些上海灘老弄堂里大家族的細屑小事，多寫些白流蘇們的愛情。而20世紀里人世間的滄桑巨變、民族的大悲大喜，便都只成了搭建起來的一個個舞臺背景，隱在這一段段兒女情長背后，只為證明這些傳奇戀情足可以“傾城”。時代的大背景、民族的大環(huán)境，就這樣隱隱約約、影影綽綽存在于遙遠的地方，讓人看得不真，覺得不深。而張愛玲，卻沉溺在自己過去簪纓世家的小天地里，偶爾探出頭看一眼外面的世界，便又縮回去，繼續(xù)她小環(huán)境里瑣細的感情描摹。20世紀，文壇巨星們閃耀于天空，而這些文壇驕子們，正是把自己融入時代洪流向前的大環(huán)境中，正是把自己的才情與民族的命運相結合，才取得了如此輝煌的成就。魯迅為民族療傷“醫(yī)疾”，以尖銳的文學匕首刺向時弊，他是我們的“民族魂”；夏衍敢為人先，一篇包身工，讓人們關注更多的“蘆柴棒”；何其芳從重慶奔赴延安，擺脫了田園牧歌的空虛，把握住了民族的脈搏；沈從文從古都遙望湘西，為紛亂的中國呼喚粹然的凈土他們，讓自己置身于時代的大環(huán)境中，與最廣大的民眾一起沉浮，為天地立心，為生民立命!而時代回饋他們的，是他們的千古文章、文采風流，是青史上的永垂美名、萬人敬仰。很顯然，張愛玲沒有這樣做。終其一生，她也沒有擺脫沒落世家代言人的角色，她的心也沒有走出過雕欄畫棟的宅院。這個積蘊深厚的環(huán)