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第二單元復習教學方案方方永遠的內(nèi)疚（14分）（1）人有時很奇怪，或許他干過很多的壞事犯過很多的錯誤他卻一點也不記得；而一件很小的很算不了什么的事卻可以讓他縈繞于心，永遠地感到內(nèi)疚。（2）我便有很強烈的這種感受。說起來那的確是一件很小的事，而且那時我才十二三歲，可是它卻折磨了我許多年，像一塊石頭壓在心里，想起來便覺得沉重。（3）大約是我讀小學六年級的時候，我們最喜歡的一個姓丁的女教師突然調(diào)走了，換上了一個姓王的男老師。王老師又矮又胖，臉上沒有一根胡子，眼睛又是出奇的小，簡直與英俊瀟灑無緣。與漂亮苗條的丁老師相比，實在令人看不順眼，這一下子引起女生的憤怒，竟眾志成城地對王老師采取了抵抗態(tài)度。然而在丁老師交班之時，曾單獨將我作為班主席介紹給了王老師，王老師找我了解了一些班上情況，大約我談得很有條理，王老師對我很滿意。頭一天上課他便夸了我?guī)拙洹＿@一下竟使我陷入一種很難堪的局面：我被敵視王老師的女生們孤立起來了。我很不自在，感到孤獨的滋味很難受，于是決定和我的同學們站在一起。我也開始與王老師為敵，和我的同學比，甚至有過之而無不及，為此很快成為學生領(lǐng)袖之一。（4）王老師先是莫名其妙，后則失望無比。而我卻因重新獲得同學擁戴而興奮不已。我們決定集體罷課，只要是王老師的課就全體到操場去做游戲。時值文革期間，老師已無力管教學生，只能聽之任之。王老師的憤怒和焦急溢于言表，可我們卻毫不理睬。有一天我們決定耍一耍王老師，這個主意是我出的。我說，等王老師一露面，我們便擁進教室，他以為我們是進教室上課了，心里一定很高興，但我們進教室后就馬上從窗戶翻出去，讓他空歡喜一場。（5）我的主意得到大家一致的贊同，于是我們照此實施了。那天，當我們所有的女生一窩蜂地跑進教室又一窩蜂地翻越窗子時，男生們不明白我們究竟要干什么，只是一旁起哄，如同助威。王老師遠遠看見我們進了教室，果然歡喜異常，然而當他走到教室門口時，臉色卻驟然大變，他身體晃了一晃，仿佛是暈眩，手上的粉筆盒從備課本上滑下，粉筆“嘩啦啦”撒了一地。那時的我們正在窗外偷看，許多女孩發(fā)出嘻嘻的笑聲，然后一哄而去。我離開得最晚，我被王老師的表情所震動。大約便是那一天，有一個畫面就永遠嵌在了我的腦子里：那是一個胖胖的大人呆立著露出一副失魂落魄的神情。（6）從那時，一種對王老師的內(nèi)疚就一直糾纏著我。我對自己自責過很多也對自己自慰過很多，可我仍然擺脫不了這種糾纏。我很想找王老師去認錯，讓他罵我一頓以便我得以解脫，可是有人告訴我，說王老師已經(jīng)死了。這件事使我常常想：方方,女,1955年生于南京,1982年畢業(yè)于武漢大學中文系,現(xiàn)任湖北省作協(xié)主席。主要作品有風景，祖父在父親心中，埋伏等。曾獲全國優(yōu)秀中篇小說獎。1. 造成作者“永遠內(nèi)疚”的事情是什么？請簡要敘述。（2分）2. 第五段中“我對自己自責過很多也對自己自慰過很多，可我仍然擺脫不了這種糾纏?！毕胂胱髡邥鯓印白载煛被蛘哂衷鯓印白晕俊?？任選一個做答。（2分）自責： 自慰：3. 文中的用詞有特色，從方框內(nèi)的詞語中選一個進行品味，體會用詞的妙處。（2分）4. 讀了這個故事，你一定也得到了做人的啟示，請將其續(xù)寫在第六段的橫線上。（2分）5. 在生活中，也會有一些小事讓我們覺得歉疚，請你簡要表述。（3分）6. 讀罷此文，王老師那無奈的神情在腦中總是揮之不去，在我們所讀的文學名著中，也會有一些形象讓你刻骨銘心，請你在方框內(nèi)為這個人物設(shè)計一個小檔案，其中，人物及個性特點、主要經(jīng)歷必須設(shè)計，希望能充分展示你的個性。（3分）孔子的灑脫我喜歡讀閑書，即使是正經(jīng)書，也不妨當閑書讀。譬如說論語，林語堂把它當作孔子的閑談讀，讀出了許多幽默，這種讀法就很對我的胃口。近來我也閑翻這部圣人之言，發(fā)現(xiàn)孔子乃是一個相當灑脫的人。在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人倫，是一種很人世的文化。然而，作為儒家始祖的孔子，其實對于功利的態(tài)度頗為淡泊，對于倫理的態(tài)度又頗為靈活。這兩個方面，可以用兩句話來代表，便是“君子不器”和“君子不仁”?？鬃邮且粋€讀書人。一般讀書人寒窗苦讀，心中都懸著一個目標，就是有朝一日成器，即成為某方面的專家，好在社會上混一個穩(wěn)定的職業(yè)。說一個人不成器，就等于說他沒出息，這是很忌諱的?？鬃訁s坦然說，一個真正的人本來就是不成器的。也確實有人譏他博學而無所專長，他聽了自嘲說，我就以趕馬車為專長罷。其實，孔子對于讀書有他自己的看法。他主張讀書要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的純學術(shù)態(tài)度（“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”）。他還主張讀書是為了完善自己，鄙夷那種沽名釣譽的庸俗文人（“古之學者為己，今之學者為人”）。他一再強調(diào)，一個人重要的是要有真才實學，而無須在乎外在的名聲和遭遇，類似于“不患莫己知，求為可知也”這樣的話，論語中至少重復了四次?！熬硬黄鳌边@句話不僅說出了孔于的治學觀，也說出了他的人生觀。有一回，孔子和他的四個學生聊天，讓他們談?wù)勛约旱闹鞠?。其中三人分別表示想做軍事家、經(jīng)濟家和外交家。惟有曾點說，他的理想是暮春三月，輕裝出發(fā)，約了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘涼，一路唱歌回來。孔子聽罷，渭然嘆日：“我和曾點想的一樣?！笔ト说倪@一嘆，活脫脫地嘆出了他的未染的性靈，使得兩千年后一位最重性靈的文論家大受感動，竟改名“圣嘆”，以志紀念。人生在世，何必成個什么器，做個什么家呢，只要活得悠閑自在，豈非勝似一切？學界大抵認為“仁”是孔子思想的核心，至于什么是“仁”，眾說不一，但都不出倫理道德的范圍。孔子重人倫是一個事實，不過他到底是一個聰明人，而一個人只要足夠聰明，就決不會看不透一切倫理規(guī)范的相對性質(zhì)。所以，“君子而不仁者有矣夫”這句話竟出自孔子之口，他不把“仁”看作理想人格的必備條件，也就不足怪了。有人把仁歸結(jié)為忠恕二字，其實孔子決不主張愚忠和濫恕。他總是區(qū)別對待“邦有道”和“邦無道”兩種情況，“邦無道”之時，能逃就逃（“乘浮浮于?！保?，逃不了則少說話為好（“言孫”），會裝傻更妙（“愚不可及”這個成語出自論語，其本義不是形容愚蠢透頂，而是孔子夸獎某人裝傻裝得高明極頂?shù)脑?，相當于鄭板橋說的“難得糊涂”）。他也不像基督那樣，當你的左臉挨打時，要你把右臉也送上去。有人問他該不該“以德報怨”，他反問：那么用什么來報德呢？然后說，應(yīng)該是用公正回報怨仇，用恩德回報恩德?？鬃訉嵲谑且粋€非常通情達理的人，他有常識，知分寸，絲毫沒有偏執(zhí)狂。“信”是他親自規(guī)定的“仁”的內(nèi)涵之一，然而他明明說：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行徑（“徑徑然小人哉”）。要害是那兩個“必”字，毫無變通的余地，把這位老先生惹火了。他還反對遇事過分謹慎。我們常說“三思而后行”，這句話也出自論語，只是孔子并不贊成，他說再思就可以了。也許孔子還有不灑脫的地方，我舉的只是一面。有這一面畢竟是令人高興的。研究孔子，如果顧及他的全人也許會有些新的認識吧。7. 作者認為孔子的“灑脫”表現(xiàn)在哪兩上方面？（可用原文回答）8. 孔子坦然地說：一個真正的人本來就是不成器的。那么，根據(jù)全文，孔子所說的“真正的人”是什么樣的人呢？9. 孔子是一個讀書人，他對于讀書的主張是怎樣的？10. 如果將孔子思想的核心“仁”除外，那么，孔子和他的四個弟子聊天時表現(xiàn)了一種什么樣的人生態(tài)度？11. 文章結(jié)尾說：“也許孔子還有不灑脫的地方，我舉的只是一面?！甭?lián)系全文，你認為孔子“不灑脫”的地方指的是什么？神秘的海嘯2004年12月26日，印度尼西亞蘇門答臘島北部附近海域發(fā)生里氏8.9級地震。地震引發(fā)海嘯，造成印尼、斯里蘭卡、印度、泰國、馬來西亞等國共15萬余人死亡。究竟什么是海嘯?海嘯是一種具有強大破壞力的海浪。發(fā)生在海底的地震、火山爆發(fā)、宇宙天體撞擊等，都可能會引起海嘯。海底地震是引發(fā)海嘯的主要原因。海底發(fā)生強烈地震時，海底地層發(fā)生斷裂，部分地層猛然上升或者下沉，造成從海底到海面的整個水層發(fā)生劇烈“抖動”。這種“抖動”與平常所見到的海浪大不一樣。平常所見到的海浪一般只在海面附近起伏，涉及的深度不大，波動的振幅隨水深增加衰減很快。地震引起的海水“抖動”，則是從海底到海面整個水體的波動，其中所含的能量十分驚人。海嘯的物理實質(zhì)是大量海水在短時間內(nèi)的激烈運動，如果海底地震不引發(fā)海水的大規(guī)模位移，就不會引發(fā)海嘯。只有發(fā)生在深海區(qū)的里氏6.5級以上的地震，才有可能引起海嘯。海底地震引起海嘯有兩種形式。某些地震引起海底地殼大范圍的急劇下降，海水首先向突然錯動下陷的空間涌去，并在其上方出現(xiàn)海水大規(guī)模積聚，當涌進的海水在海底遇到阻力后，即翻回海面產(chǎn)生壓縮波，形成長波大浪，并向四周擴散。這種下降型的海底地殼運動形成的海嘯，在海岸首先表現(xiàn)為異常的退潮現(xiàn)象。某些地震引起海底地殼大范圍的急劇上升，海水也隨著隆起區(qū)一起抬升，并在隆起區(qū)域上方出現(xiàn)大規(guī)模的海水積聚，隨后海水向四周擴散，形成洶涌巨浪。這種隆起型的海底地殼運動形成的海嘯，在海岸首先表現(xiàn)為異常的漲潮現(xiàn)象。海嘯時掀起的狂濤駭浪，高度可達十多米至幾十米，形成“水墻”，時速度時速可達數(shù)百千米，形成“四海翻騰云水怒”的驚人奇觀。另外，海嘯波長很大，可以傳播幾千公里而能量損失很小。海嘯到達岸邊，“水墻”就會以摧枯拉朽之勢沖上陸地，對人類生命和財產(chǎn)造成嚴重威脅。海嘯能裹挾著重達數(shù)噸的巖石及船只、廢墟等雜物，向內(nèi)陸掃蕩數(shù)千米，甚至會沿著人海的河流逆流商上，沿河地勢低洼的地區(qū)會被淹沒。通常，如果岸邊的海水出現(xiàn)異常的增高或降低，則預示著海嘯即將來臨，岸邊的人應(yīng)盡快轉(zhuǎn)移。海嘯的排浪與通常的漲潮不同，海嘯的排浪非常整齊，浪頭很高，像一堵墻一樣，看到這樣的排浪，必須立即設(shè)法逃生。海嘯到達前會發(fā)出頻率很低的吼聲，與通常的波濤聲完全不同。在海邊旅游，如果聽到奇怪的低頻濤聲，應(yīng)當盡快撤離。 (據(jù)科技日報等報刊有關(guān)報道綜合整理)12.感知說明內(nèi)容 全文介紹了海嘯哪幾方面的內(nèi)容？（2分）13.分析說明方法第三自然段劃橫線句運用了什么說明方法？說明什么？還有哪一段也運用了這種說明方法？（2分）14.品味說明語言揣摩下列句中加點詞語的作用。（2分）發(fā)生在海底的地震、火山爆發(fā)、宇宙天體撞擊等，都可能會引起海嘯。海嘯到達岸邊，“水墻”就會以摧枯拉朽之勢沖上陸地，對人類生命和財產(chǎn)造成嚴重威脅。15.發(fā)現(xiàn)與探究第一自然段有什么作用？（2分）第三段中有一句話寫了地震引發(fā)海嘯需要具備的主要條件，你能找出這句話嗎？（2分）閱讀下列材料，寫出你的看法。（2分）材料一：在迎接2005年到來時，一場印度洋大海嘯猛烈地沖刷了這個舞臺，喚起了人類惺惺相惜的本性。美國派出了航母戰(zhàn)斗群，澳大利亞派出了軍用飛機，一雙雙溫暖的手伸向了災(zāi)民；在歐洲，很多城市把過節(jié)買焰火的錢用來支援災(zāi)區(qū)，節(jié)日中的娛樂節(jié)目被削減，取而代之的是募捐廣告，英國仍舉行了一年一度的新年大游行，維也納金色大廳依然舉行了新年音樂會，但游行和音樂會所得款項全部匯往災(zāi)區(qū)。有報道稱，國際社會承諾的援助款項現(xiàn)在已經(jīng)超過了20億美元，而且數(shù)目還在增加。材料二：在這場突如其來的自然災(zāi)害面前，中國毫不猶豫地投入到了抗災(zāi)救援的第一線。隨著災(zāi)情的發(fā)展，中國不斷追加援助資金，目前已達5億元人民幣。此外，中國的民間組織和個人也紛紛出錢出力，其中既有國家領(lǐng)導人，也有普通百姓。答案1.（2分）為了贏得同學們的歡心，違心地為難老師。(意思對即可)2.（2分）自責：為自己給老師帶來地痛苦和難堪。自慰：自己也是出于無奈，自己當時年歲還小，而且也是是環(huán)境造成的。3.（2分）眾志成城是一個褒義詞，指的是大家團結(jié)一致克服困難，就像城墻一樣堅固。用在文中，表現(xiàn)同學們對老師的敵對態(tài)度是怎樣的頑固，一致于給老師帶來了不可彌補的傷害。糾纏一詞用在這里，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的折磨和煎熬。（主張自由表達，有理即可）。4.（3分）這件事使我常常想，為了圖一時之快去傷害別人，最終傷害的只有自己。（符合文意即可）。5.能夠表述一件具體的事情，能體現(xiàn)自己內(nèi)心的愧意即可6.略7.對于功利的態(tài)度頗為淡泊，對于倫理的態(tài)度又頗為靈活（“君子不器” 和 “君子不仁”）8.完美自我，性靈未染，難得糊涂，通情達理。9.孔子主張讀書要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的純學術(shù)態(tài)度（“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”），主張讀書是為了完美自己，鄙夷那種沽名釣譽的庸俗文人（“古之學者為己，今之學者為人”）（用自己的話回答也可，4分題）10.融于自然，樂于自然。11.積極“入世”，關(guān)注社會生活、人倫世理。（或“重事功，重人倫”）12.什么是海嘯、地震引發(fā)海嘯的兩種形式、海嘯的巨大破壞力、 海嘯前的預警13.作比較 說明海嘯的水體波動是整體的波動且所含能量巨大