形式美在傳統(tǒng)圖案中的體現(xiàn)

形式美在傳統(tǒng)圖案中的體現(xiàn),一、復(fù)習(xí)形式美法則1、變化與統(tǒng)一2、條理與反復(fù)3、對(duì)稱與平衡4、對(duì)比與調(diào)和5、節(jié)奏與韻律6、安定與比例7、統(tǒng)覺與錯(cuò)覺,提問：在傳統(tǒng)圖案中存在形式美的法則嗎？,圖案裝飾上的形式美法則,中國(guó)傳統(tǒng)圖案有著悠久的歷史和輝煌的成就。早在幾千年前新石器時(shí)代的彩陶上，先民們就開始運(yùn)用圖案來裝飾自己的生活，利用裝飾語言來表達(dá)對(duì)美的追求和向往。隨著時(shí)代的發(fā)展變遷，生活條件、生產(chǎn)方式的變化，對(duì)美的追求也在變化。中國(guó)傳統(tǒng)圖案、中國(guó)民間圖案以及外國(guó)圖案都是我們學(xué)習(xí)、借鑒的優(yōu)秀作品，這些對(duì)我們學(xué)習(xí)圖案是非常重要的。傳統(tǒng)圖案作品中，普遍體現(xiàn)了變化與統(tǒng)一、條理與反復(fù)、節(jié)奏與韻律、對(duì)稱與平衡、對(duì)比與調(diào)和的形式美法則。,一、圖案裝飾上的形式美法則,、新石器時(shí)期彩陶裝飾（展示作品圖片） 點(diǎn)線面的運(yùn)用特點(diǎn) 陰陽、虛實(shí)關(guān)系的巧妙組合 黑白空間關(guān)系的巧妙安排,新石器時(shí)期的彩陶分布很廣，造型極為豐富，常見的器型有碗、盆、壺、瓶、鼎等生活用品。這些豐富的器物配上不同的圖案裝飾顯得充實(shí)完美。這一時(shí)期的圖案以簡(jiǎn)潔、概括、充滿活力為特征，內(nèi)容主要有動(dòng)物、植物、人物、幾何形四種。,新石器時(shí)期彩陶裝飾,新石器時(shí)期彩陶裝飾,銅器、漆器、瓷器中的圖案紋飾（圖片）,特點(diǎn)：嚴(yán)謹(jǐn)、優(yōu)美、高雅體現(xiàn)了條理與反復(fù)、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一的形式美法則。,商、周兩代是青銅器藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，其裝飾圖案和造型為世人所矚目。受當(dāng)時(shí)奴隸社會(huì)的影響，其圖案風(fēng)格沉重、神秘、威嚴(yán)、兇猛。漢代漆器，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)的基礎(chǔ)上達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期。器物包括飲食器皿，化妝用具，家具等，主要是以飲食器皿為主。漢墓出土還有漆棺、漆碗、漆奩、漆盤、漆案、漆耳杯等，均為木胎，大部為紅里黑外，并在黑漆上繪紅色或赭色花紋。 宋代是古代陶瓷藝術(shù)的高峰，清秀大方的圖案代表了這一學(xué)期高雅、凝重的藝術(shù)風(fēng)格。圖案造型構(gòu)圖完美，以花卉為主要內(nèi)容。,銅器中的圖案紋飾,銅器中的圖案紋飾,漆器中的圖案紋飾,瓷器中的圖案紋飾,漢代瓦當(dāng)（圖片）特點(diǎn)：運(yùn)用對(duì)稱與 均衡的形式美法則，形成變化與統(tǒng)一的裝飾效果。十字線和對(duì)角線組織紋樣,瓦當(dāng)，是古代中國(guó)建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當(dāng)這一小小的圖形空間內(nèi)，古代中國(guó)匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地，屬于中國(guó)特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。根據(jù)瓦當(dāng)紋飾的區(qū)分，基本上分為三大類：圖像紋瓦當(dāng)、圖案紋瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng)三種。漢代的瓦當(dāng)紋飾更為精進(jìn)。王莽時(shí)期的青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當(dāng)，形神兼?zhèn)?，力度超凡，是這一時(shí)期的代表作。還有各種動(dòng)物、植物等紋樣，如龜紋、蚊紋、豹紋、鶴紋、玉兔紋、花葉紋等，,古代四神，即青龍、白虎、朱雀、玄武；又稱四靈、四象、四維、四獸等 ，四神在古代分別代表天上東、西、南、北四個(gè)方位 。,青龍,白虎,朱雀,玄武,唐代銅鏡、藻井（圖片）線形上的粗細(xì)空間上的疏密色彩上的明暗,唐代銅鏡發(fā)展主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)瓷器已取代銅，銅器衰落，青銅技術(shù)都集中到銅鏡上，此外還因?yàn)楫?dāng)時(shí)銅鏡作為禮品，廣泛用于社會(huì)交往。唐代銅鏡在造型上已突破了漢式鏡，如葵花鏡、菱花鏡、方亞形鏡等。圖案除傳統(tǒng)的瑞獸、鳥獸、畫像、銘文等紋外，還增加了表現(xiàn)西方題材的海獸葡萄紋，打馬球紋等。盛唐以后，以花為主，多為吉祥圖案，自由豪放，清新活潑，表現(xiàn)了大唐帝國(guó)蓬勃向上的精神面貌。裝飾方法有浮雕、彩繪、鑲嵌、鎏金等工藝。,唐代銅鏡紋飾,唐代藻井紋飾,特點(diǎn)：運(yùn)用對(duì)比與調(diào)和的形式美法則，通過線形上的粗細(xì)對(duì)比調(diào)和空間上的疏密對(duì)比調(diào)和、色彩明暗上的對(duì)比調(diào)和，使紋樣的構(gòu)成產(chǎn)生既對(duì)稱、均衡，又變化統(tǒng)一的裝飾效果。,二、圖案裝飾上的浪漫主義手法,1、抽象事物理想化、具體化、形象化舉例：龍、鳳圖案（欣賞圖片）,龍形象,鳳形象,2、具體事物抽象化、理想化、形象化舉例：銅器紋飾中動(dòng)物、人的形象（欣賞圖片）,銅器紋飾中動(dòng)物的形象,3、理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合舉例：飛天圖案（欣賞圖片）,飛天形象,三、圖案裝飾上的構(gòu)圖形式,傳統(tǒng)圖案的構(gòu)圖，在形象思維和處理手法上海闊天空、不受約束，可按形式美的要求和構(gòu)成規(guī)律，自由地進(jìn)行紋樣形象的組織和主題思想的表達(dá)。 立式體構(gòu)圖（漢代畫像磚） 平視體構(gòu)圖（戰(zhàn)國(guó)銅壺、漢代畫像磚） 格律體構(gòu)圖（漢代畫像磚、唐代銅鏡、藻井）,立式體構(gòu)圖（漢代畫像磚）,平式體構(gòu)圖（戰(zhàn)國(guó)銅壺、 漢代畫像磚）,四、圖案裝飾上的空間處理,通過實(shí)、虛，主、次之間的組合，以對(duì)稱、平衡、向心、放射、旋轉(zhuǎn)等表現(xiàn)形式來組織構(gòu)圖，形成一個(gè)明確、勻稱、和諧、統(tǒng)一的圖案效果。,向心式構(gòu)圖,放射式構(gòu)圖,旋轉(zhuǎn)式構(gòu)圖,五、圖案裝飾上的形象表現(xiàn),對(duì)比與聯(lián)想 夸張與變形舉例：青銅紋飾、漢畫像磚、唐代壁畫,青銅器紋飾-饕餮紋,青銅器紋飾夔龍紋,唐代壁畫,六、圖案裝飾上的線型藝術(shù),線的特征：連續(xù)性 流動(dòng)感S型線條的運(yùn)用：既整又破，具有動(dòng)感 如：太極圖線條的個(gè)性及情感：柔和剛勁、挺拔秀麗、 執(zhí)著纏綿、簡(jiǎn)潔復(fù)雜等。,S型線條太極圖,S型線條,七、圖案裝飾上的色彩配置, 彩陶 紅包黑、黑包紅、間以白色、既對(duì)比明快又顯沉著 銅器 同一色彩的多層次表現(xiàn)，簡(jiǎn)潔、古樸 漆器 多用紅、黑、綠、朱、黃、白等六色進(jìn)行配置 唐三彩 黃、綠、白三色為主，有時(shí)加赭、藍(lán)，色彩斑斕華麗 明代圖案 常用寶石藍(lán)、大紅、醬紅、黃、金、銀等色，設(shè)色濃 郁、對(duì)比鮮明 清代圖案 清秀調(diào)和、主次分明,彩陶