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英國(guó)文學(xué)里體現(xiàn)的女性意識(shí)以簡(jiǎn)奧斯丁,夏洛蒂勃朗特,喬治艾略特為例 摘 要 十九世紀(jì),女性主義文學(xué)繁榮。談到女性主義文學(xué),簡(jiǎn)奧斯丁和夏洛蒂勃朗特的確是女性主義文學(xué)的標(biāo)志性作家。兩者在各自的經(jīng)典代表作傲慢與偏見(jiàn)和簡(jiǎn)愛(ài)中,充分展現(xiàn)英國(guó)文學(xué)女性意識(shí)的勃發(fā), 喬治 艾略特也是女性文學(xué)發(fā)展史上一位重要的作家In the nineteenth century, the feminist was flourishing. Undoubtedly Jane Austin and Charlotte Bronte are the representative writers. Their master piece pride and prejudice and Jane Eyre marking the sprouting of the feminist in the English literature. George Eliot is also important female writer in the English literature.簡(jiǎn)奧斯丁和傲慢與偏見(jiàn)培根說(shuō)過(guò)“妻子說(shuō)丈夫年輕時(shí)的情人,中年時(shí)的陪伴,暮年是的守護(hù)。”無(wú)疑就很清楚的體現(xiàn)了在文學(xué)作家眼中的女性形象以及地位,女性總是附屬于男性,沒(méi)有自己的決定權(quán)主動(dòng)權(quán)都在男性手里。中國(guó)古代有句老話,女子在家從父,出嫁從夫。在外國(guó)也毫無(wú)例外,莎士比亞的威尼斯商人中有選匣娶美,女性沒(méi)有決定自己婚姻的權(quán)利??墒墙酉铝藖?lái)的三位女性作家通過(guò)她們筆下的人物清楚的表現(xiàn)了她們的女性意識(shí),鼓勵(lì)女性追求自己的幸福生活。首先要說(shuō)的就是簡(jiǎn)奧斯丁和她的代表作傲慢與偏見(jiàn)簡(jiǎn)奧斯?。↗ane Austen,1775- 1817)她小說(shuō)中的女性形象不再像那些男性作家里面的只是配角,她通過(guò)對(duì)她們心理,語(yǔ)言,思想,行為,等方面的描寫(xiě)突出了主人公的女性獨(dú)立自主,她們作為理想的女性形象已經(jīng)走入現(xiàn)實(shí)生活。傲慢與偏見(jiàn)是英國(guó)女性文學(xué)的開(kāi)始形成的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),維多利亞時(shí)代,雖然在維多利亞的領(lǐng)導(dǎo)下,英國(guó)達(dá)到了前所未有的繁榮,在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為日不落帝國(guó),女性作家也涌現(xiàn)出來(lái),她們的作品也越來(lái)越多的體現(xiàn)了女性獨(dú)立意識(shí),但是當(dāng)時(shí)社會(huì)依然要求女性要有優(yōu)雅的舉止修養(yǎng)和所謂的女德,也有許多條條框框是女性必須遵守的,女性的社會(huì)地位很低下甚至是沒(méi)有社會(huì)地位的,她們必須是優(yōu)雅的,柔弱,依附順從的;而在當(dāng)時(shí),背景地位也是很講究的,女性要想過(guò)上好的生活要不然就是含著金鑰匙出生能繼承祖輩的財(cái)產(chǎn),有的就是沒(méi)有財(cái)產(chǎn),對(duì)她們來(lái)說(shuō),嫁一個(gè)又社會(huì)地位的有錢人是唯一改變命運(yùn)的方法,所以很多女性就想通過(guò)依附于男性來(lái)改變自己的生活。奧斯汀著實(shí)花了很多筆墨對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行了描述,與此同時(shí),作者除了對(duì)當(dāng)時(shí)表面的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行揭示外,還揭露了更為深層的東西,即女性主義。我們的女主人公伊麗莎白卻不是一個(gè)依附于男人的人,雖然她媽媽希望自己的幾個(gè)女兒嫁得好并且很急切的讓大姐嫁給又地位的人,姐姐是很順從媽媽的意思,可是她敢愛(ài)敢恨,不拘泥于條條框框。有獨(dú)立的人格的尊嚴(yán),不卑不亢,溫柔可人,在現(xiàn)實(shí)生活中的確是一個(gè)理想女性。傲慢與偏見(jiàn)中的確有許多溫柔優(yōu)雅、高修養(yǎng)的女性,但她們都沒(méi)有伊麗莎白的真性情,所以她有她獨(dú)特的魅力,奧斯汀通過(guò)對(duì)她與達(dá)西的戀愛(ài)的細(xì)致描寫(xiě),充分表現(xiàn)了伊麗莎白的獨(dú)立女性意識(shí),她不同于里面的其他女性,在對(duì)幸?;橐龅淖非笾?,不受金錢和地位的誘惑,她是叛逆性極強(qiáng)的女性,敢于違抗她母親的意愿,斷然拒絕了柯林斯的求婚,盡管柯林斯是財(cái)產(chǎn)的象征,但在她看來(lái),婚姻是建立在感情的基礎(chǔ)之上的,而不是追求金錢或者地位的手段。而伊麗莎白同時(shí)也拒絕達(dá)西的求婚,在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下人們看來(lái)這令人的確讓人不可思議,達(dá)西是多少女性夢(mèng)寐以求的結(jié)婚對(duì)象夢(mèng)中情人,英俊的外表、豐厚的財(cái)產(chǎn)、較高的社會(huì)地位等,可是伊麗莎白卻沒(méi)有因?yàn)檫@一切而迫不及待的接受他的求婚,而是斷然拒絕他,因?yàn)樵谒壑?,達(dá)西是一個(gè)傲慢無(wú)禮、不尊重感情,最后她真正了解達(dá)西的內(nèi)心,消除了對(duì)他的偏見(jiàn),才與之共結(jié)連理,我們可以清楚看出,伊麗莎白對(duì)幸?;橐龅淖非笞⒅氐氖瞧降群妥鹬囟皇墙疱X與地位。 奧斯丁通過(guò)對(duì)傲慢與偏見(jiàn)中伊麗莎白的刻畫(huà)暗示了女性地位的提高,她塑造了許多女性形象,她們都是很優(yōu)秀的女性,有主見(jiàn)、睿智、智慧、理性,不同凡俗不依附于男性,追求的是自由平等尊重人格獨(dú)立,傲慢與偏見(jiàn)集中體現(xiàn)了這一點(diǎn)。奧斯汀筆下的伊麗莎白不愿意取悅別人來(lái)犧牲自己的尊嚴(yán),她一直堅(jiān)守自己的信念原則,寧愿冒犯別人也不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)地位的約束和財(cái)富的制約而讓步。她是如此真性情的女性,在得知自己姐姐病重時(shí),毫無(wú)猶豫的去看望自己的姐姐所以沒(méi)有顧忌,當(dāng)她走過(guò)了一片片田野,跨過(guò)了一道道圍攔,跳過(guò)了一個(gè)個(gè)水洼,滿身泥濘的出現(xiàn)在達(dá)西家,面對(duì)他人的嘲弄與不屑,她卻并不介意。夏洛蒂勃朗特 和簡(jiǎn)愛(ài)女性主義文學(xué)到十九世紀(jì)才算勃發(fā)。夏洛蒂勃朗特就是與狄更斯, 撒克里等現(xiàn)實(shí)主義作家齊名的女性主義作家之一。作者和簡(jiǎn)愛(ài)有異常相似的經(jīng)歷,所以她呈現(xiàn)給我們的作品以及作品描繪得主人公才讓我們感覺(jué)那么真實(shí),那么容易走入主人公的內(nèi)心世界。她塑造的簡(jiǎn)愛(ài)是新型的小資產(chǎn)積極女性形象,她一直在謀求自己的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和愛(ài)情平等人格平等,簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候的遭遇就給她的性格突出創(chuàng)造了良好的氛圍,小時(shí)候她因?yàn)楦改鸽p亡,身為孤兒,只能寄居在舅媽家。因?yàn)檫@樣的人生經(jīng)歷,加上其貌不揚(yáng)身材矮小,使她內(nèi)心異常自卑和膽怯,再加上舅媽脾氣不好,表哥又是一個(gè)驕橫殘暴無(wú)理取鬧的人。所以她長(zhǎng)期被冷落和虐待,表哥經(jīng)常找她麻煩。身處這樣的環(huán)境讓她不得不生活在自己營(yíng)造的盔甲之中。也許是怕受到傷害加上極度的自卑,所以成就了她不可侵犯的自尊甚至是些許的自負(fù)。她是一個(gè)自尊自愛(ài)叛逆反抗的人,小時(shí)候的反抗意識(shí)就在她心里扎了根所以每當(dāng)自己的權(quán)利和尊嚴(yán)受到踐踏和侵犯她都會(huì)盡力反抗。所以她經(jīng)常和表哥發(fā)生沖突,她敢于和表哥反抗所以她經(jīng)常被舅媽關(guān)到黑屋子。表姐也嫌棄她,但是她還是敢于指責(zé)一直偏心護(hù)短的舅媽:“你以為你是好人,可是你壞,你過(guò)分”她童年的生活讓我們初步看到了她的反抗性格,決不向困難低頭, 也決不屈服于想要壓制她的人; 她一直爭(zhēng)取自己應(yīng)有的地位,但內(nèi)心渴望著新生活,自由平等。當(dāng)她做家庭教師她愛(ài)上了主人,在當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)觀念看來(lái)他們的地位懸殊,就像乞丐奢求國(guó)王??墒呛?jiǎn)愛(ài)卻不這樣想,她堅(jiān)信他們?cè)诰裆鲜瞧降鹊模?雖然她是一個(gè)不美的,矮小的人。但是她也是一個(gè)由原則正直高尚的人,當(dāng)他們結(jié)婚那天她知道羅切斯特已經(jīng)有一個(gè)妻子的時(shí)候,她毅然決定離開(kāi),她牢牢地守住自己的立場(chǎng),遵從世人認(rèn)可的法律,堅(jiān)守自己清醒時(shí)所遵守的原則,簡(jiǎn)愛(ài)雖然離開(kāi)了羅切斯特,但是她的心仍是愛(ài)他的,她的愛(ài)情之花始終為他綻開(kāi)。不論他是富有還是貧困,她仍然愛(ài)她。就在最后羅切斯特一無(wú)所有,身體殘疾的時(shí)候,簡(jiǎn)愛(ài)仍要跟他在一起。簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特的愛(ài)情是超越一切世俗的,超越當(dāng)時(shí)嚴(yán)格的階級(jí)等級(jí)的。如果簡(jiǎn)愛(ài)追求的愛(ài)情是涉及任何物質(zhì),那么她大可在他們結(jié)婚那天,即使知道她的未婚夫已經(jīng)有過(guò)一位妻子,也可以將婚禮進(jìn)行下去,然后幸福的做她的貴族夫人,但是她沒(méi)有。她在羅切斯特最意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候離開(kāi),在他身陷窘境中出現(xiàn)。試問(wèn)這種勇氣,這種心態(tài),又有幾個(gè)能做到?。在強(qiáng)烈的愛(ài)情力量的包圍下在美好生活富裕生活的誘惑下她還是選擇了自尊,自重,自立,自強(qiáng),敢于堅(jiān)定不移的追求自己想要的生活。喬治 艾略特 和 勇敢的海蒂艾略特的確是一個(gè)傳奇人物,小時(shí)候她就表現(xiàn)出來(lái)與其他人不一樣的天賦。也許是她天性里就有叛逆的因子,她自己把名字里的e去掉,原因是她學(xué)習(xí)了圣經(jīng)認(rèn)為e是象征著一種虛榮。這種行為無(wú)疑表現(xiàn)出了她的獨(dú)立為她以后作品的女性獨(dú)立意識(shí)打下了根基,她很小就學(xué)習(xí)知識(shí),并且學(xué)習(xí)了法語(yǔ)、音樂(lè)和寫(xiě)作。父親過(guò)世之后,她決定去倫敦,決定在那里憑借自己的力量與知識(shí)來(lái)生存。在倫敦,她作為一名女性,這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)肯定是不被世人以及社會(huì)所看好的,與社會(huì)所鄙棄??墒撬齾s不束縛于世俗,從她的生活和事業(yè),我們都能看到她的反叛個(gè)性,看到她作品里所提倡的女權(quán)主義在艾略特的作品中,通過(guò)作品中對(duì)女主人公的言談,話語(yǔ),心理,行為的塑造。我們可以看到她隱藏在心里的濃重的女性意識(shí),她在用女性的角度來(lái)評(píng)判這個(gè)世界。勇敢的海蒂這個(gè)小說(shuō)中的主人公叫海蒂,不像簡(jiǎn)愛(ài)矮小平庸,她的確很漂亮,甚至是美得讓人窒息,宛諾仙女下凡吧應(yīng)該??墒窃诋?dāng)時(shí)的維多利亞時(shí)期,長(zhǎng)相有什么用呢,女孩子還是得賢惠。海蒂照鏡子給我留下了很深的印象,看著自己這么完美,她自己都忍不住要愛(ài)上自己了,她極度欣賞鏡子里自己,自戀自負(fù),可是她卻敢于追求自己想要的明白自己想要什么,她為了見(jiàn)到自己鐘情的亞瑟,自己只身去很遠(yuǎn)的地方找尋他,無(wú)疑也象征著對(duì)自己幸福的追求,雖然她也是柔弱的、她從未離開(kāi)過(guò)農(nóng)場(chǎng),可是她心里的強(qiáng)大意志力讓她接受這次挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝了自己。最后她克服了艱難險(xiǎn)阻歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)目的地盡管沒(méi)有得到她想要的,可是這次勇敢的出行的確是她勇敢的表現(xiàn)。另一方面小說(shuō)中,海蒂對(duì)婚姻的態(tài)度也是不同于傳統(tǒng)女性。的確她想通過(guò)婚姻來(lái)改變自己的現(xiàn)狀,過(guò)上富裕生活,所以,她敢于違抗父母不聽(tīng)從他們的安排,她決定自主選擇。她敢于追求自己喜歡的人,打破陳腐的觀念,海蒂與那個(gè)時(shí)代女性形象最大的不同也許是她對(duì)自己孩子的行為。幾乎所有的母親都會(huì)自己孩子無(wú)私奉獻(xiàn),任勞任怨,對(duì)孩子無(wú)微不至,希望她們過(guò)得幸福,她們把孩子看成自己的全部。但是她竟然殺死了自己孩子只是為了自己的內(nèi)心的追求。但是也正是這樣,她才能掙脫這個(gè)枷鎖,無(wú)所畏懼的去追求那個(gè)時(shí)代的女性所不敢想不敢奢望的。不管她是有意無(wú)意我們都暫且不批評(píng)她虎毒不食子又或者最毒婦人心,孩子身上最能體現(xiàn)女性的特質(zhì),其實(shí)這個(gè)行為卻最能體現(xiàn)出作者想表達(dá)的濃重的女權(quán)主義,殺死孩子象征著扼殺那些對(duì)女性有偏見(jiàn)的落后思想。,并努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。結(jié)語(yǔ)(我思)以上作品中體現(xiàn)出來(lái)的女性意識(shí)中體現(xiàn)出來(lái)的女性主義雖然具備一定的局限性,但在其作品中,
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