《送東陽(yáng)馬生序》復(fù)習(xí)提綱.doc

送東陽(yáng)馬生序復(fù)習(xí)提綱1、找出本文中的兩個(gè)通假字： 四支僵勁不能動(dòng) 通“肢”肢體 同舍生皆被綺繡 通“披”，穿著2根據(jù)要求默寫(xiě)：揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時(shí)即嗜學(xué)最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游3、對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。4文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。幼時(shí)求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問(wèn)之難，旅途之艱，生活之苦。5作者寫(xiě)自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？目的是勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書(shū)，以期有所成就。6文章開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有什么作用？統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。7作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，其原因是“ 嗜學(xué) ”與“家貧”之間的矛盾來(lái)決定的。8本文通過(guò)典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就有什么關(guān)系？ 從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活，正是以一種堅(jiān)忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。9從文中找出幾處形象描寫(xiě)的例句，并寫(xiě)出從什么角度寫(xiě)的？ 叩問(wèn)之難：“門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)?；蛴銎溥尺停?，禮愈至，不敢出一言以復(fù)?！甭猛局D：“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！鄙钪啵号c同舍生的對(duì)比：“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意?！?0 作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可） 叩問(wèn)之難；旅途之艱；生活之苦。11作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問(wèn)，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠(chéng)的求教。12、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說(shuō)？此處和文中哪句話照應(yīng)？ 不愚笨，是作者自謙的說(shuō)法；旨在說(shuō)明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?！毕嗾諔?yīng)13作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。14作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。15作者寫(xiě)此文，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在三國(guó)演義中有那么一段，孫權(quán)通過(guò)自身體會(huì)勸說(shuō)手下一員大將讀書(shū)的故事，后來(lái)這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？ 呂蒙；啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補(bǔ)拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。16.作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見(jiàn)其內(nèi)心充實(shí)，志存高遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合他的生活補(bǔ)充出所缺下聯(lián)。 負(fù)篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書(shū)勤。17“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回答。四個(gè)方面：衣食無(wú)憂（無(wú)凍餒之患）；無(wú)需奔走（無(wú)奔走之勞）；有疑能解（無(wú)求師之難）（或有良師指教）；書(shū)目齊全。18本文的主旨句是什么？（全文中心論點(diǎn)）這句話要說(shuō)明什么意思？（通過(guò)主旨句的表述，你能得出什么結(jié)論？） 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉。得出結(jié)論：說(shuō)明學(xué)業(yè)，道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。19文中“心不若余之專耳”這句話，你是怎樣理解的？告訴后生們，求學(xué)之道在于聚精會(huì)神，專心致志，人的主觀因素起決定性作用。20本文為更好的達(dá)到啟迪，鼓勵(lì)和教育青年人立志勤學(xué)的目的，還運(yùn)用了對(duì)比的手法，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言，說(shuō)一說(shuō)這種寫(xiě)法的作用。 “我”與“同舍生”生活條件的對(duì)比；“我”求學(xué)經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)比。 作用：通過(guò)對(duì)比，自然得出結(jié)論，（或推出論點(diǎn)）突出主旨:_。 鮮明而有說(shuō)服力。21“太學(xué)生”沒(méi)有取得成就的原因是什么？根據(jù)全文內(nèi)容，用自己的話來(lái)回答。 “太學(xué)生”之所以沒(méi)有取得成就，就因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木?，缺少勤奮學(xué)習(xí)的恒心和毅力.22第一段作者求學(xué)條件的艱辛和第二段太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越形成對(duì)比。從中你悟出什么道理？作者意在說(shuō)明在艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成；但處于優(yōu)越條件下卻可能業(yè)不精，德不成。這根本原因在于用心不專。23細(xì)讀第二段，談?wù)勗凇翱隗w之奉”和“中有足樂(lè)”之間你贊成怎樣的取舍？我贊成“中有足樂(lè)”。因?yàn)榫裣硎苁侨松淖畲罂鞓?lè)。24作者認(rèn)為太學(xué)生德不成業(yè)不精的原因在于什么？你是否也同意他的觀點(diǎn)，為什么？根本原因在于其用心不專；同意這種觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，不一定能取得優(yōu)異的成績(jī)，學(xué)業(yè)，道德上的成長(zhǎng)，取決于自己的主觀上是否努力。 1“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉。”的含義是什么？ 學(xué)習(xí)的好壞與天資無(wú)關(guān)，只是用不用心的問(wèn)題，更不能去埋怨別人，表明后天的努力的重要性。 2本文最突出的寫(xiě)作手法是對(duì)比，請(qǐng)你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫(xiě)一組對(duì)偶句（只允許有一個(gè)或兩個(gè)詞取自原文）。腹餒袍敝行深谷求師；衣豐食足坐大廈讀書(shū)。寒冬巨谷中負(fù)篋曳屣；暖春大廈下誦詩(shī)讀書(shū)。負(fù)篋曳屣入深山求師；披綺食肥居大廈讀書(shū)。對(duì)聯(lián)（根據(jù)文章內(nèi)容和下列所給的詞語(yǔ)屬對(duì)）上聯(lián)：昔日宋景濂 下聯(lián)：今朝太學(xué)生 3、作者對(duì)馬生的評(píng)價(jià)是：是可謂善學(xué)者矣。這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)是：流輩甚稱其賢。辭甚暢達(dá)。言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。4作者寫(xiě)此文的意圖是什么？贊揚(yáng)馬生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，勉勵(lì)馬生刻苦讀書(shū)。5文中表明作者的寫(xiě)作緣由的句子是什么？余故道為學(xué)之難以告之。6贊揚(yáng)馬生善學(xué)的句子是：東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。7贊揚(yáng)馬生文章寫(xiě)得好的句子是：撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)8贊揚(yáng)馬生與長(zhǎng)輩談?wù)摃r(shí)態(tài)度虛心，謙恭的句子是：與之論辯,言和而色夷。9本段都運(yùn)用了什么表達(dá)方式？記敘，描寫(xiě)和議論。10讀書(shū)要善于整體把握，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容？作者敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，勉勵(lì)馬生刻苦讀書(shū)。11說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生讀書(shū)應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀？現(xiàn)代中學(xué)生，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過(guò)之不及。條件何等的優(yōu)越，應(yīng)更好的珍惜，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有遠(yuǎn)大的理想，讀書(shū)雖然苦些，但和宋濂求學(xué)相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中，就會(huì)以苦為樂(lè)，且樂(lè)此不疲。12本文作者寫(xiě)作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過(guò)此文后，會(huì)明白一個(gè)什么道理？ 馬生讀過(guò)此文后，一定明白學(xué)習(xí)必須勤奮，刻苦，專一，這樣才能有所成就。13讀過(guò)此文后，你有什么感受？請(qǐng)你寫(xiě)出來(lái)。 讀過(guò)此文，思緒萬(wàn)千。我為宋濂所折服。古人尚能在那種環(huán)境下苦苦求學(xué)，孜孜以求，而我們今天，學(xué)習(xí)條件是這樣優(yōu)越，無(wú)憂無(wú)慮，老師苦口婆心地諄諄教導(dǎo)還不聽(tīng)，更談不上刻苦了。對(duì)比之下，慚愧不已。我們今后要以宋濂為榜樣，以讀書(shū)為樂(lè)，刻苦學(xué)習(xí)。將來(lái)為社會(huì)主義建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。14認(rèn)為讀書(shū)苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過(guò)之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書(shū)之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。結(jié)合課文，說(shuō)一說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。 現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書(shū)苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書(shū)，抄書(shū)，而我們的書(shū)應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過(guò)；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常“遇其叱咄”，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還用心不專。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？15讀完此文后，你從中得到什么啟示？ 求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。16送東陽(yáng)馬生序是傳誦了幾百年的名篇，勉勵(lì)后人學(xué)習(xí)的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動(dòng)人，卻能流傳至今。請(qǐng)從對(duì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活有借鑒意義的角度，談?wù)劚疚臑槿朔Q頌的原因是什么？我認(rèn)為至少有兩種原因：a、作者求學(xué)時(shí)的可貴品質(zhì)，他勤奮，刻苦，專一的精神，達(dá)到了更好的啟迪，鼓舞，教育后人的目的。b、使人們懂得了學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。17、讀完此文后，請(qǐng)用一組不少于五言的對(duì)偶句，概括你對(duì)本文的理解。如：勤學(xué)不畏寒苦，苦讀豈懼艱難。 學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來(lái)。 1、結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三條理由（各用四個(gè)字概括）。（3分） 刻苦學(xué)習(xí) 博覽群書(shū) 虛心求教（3分）2、全文從幾個(gè)方面講述了自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？讀書(shū)之難，求教之難，行路之難，衣食之難3.全文主要采用了什么寫(xiě)作手法？有什么作用？對(duì)比。進(jìn)一步突出太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，從而告誡他們要精其業(yè)，成其德。4.作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么？作者從讀書(shū)中得到精神上的快樂(lè)，不在意生活的貧困。5.作者從哪三個(gè)方面寫(xiě)了自己學(xué)習(xí)的經(jīng)歷？（1）得書(shū)之難（2）求師之誠(chéng)（3）求學(xué)之苦6.讀了上文，你得到了哪些啟示？（答出兩點(diǎn)即可）（3分）參考示例：（1）學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣（2）向人求教要謙虛誠(chéng)懇（3）學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)（4）學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性（5）學(xué)習(xí)要勤奮刻苦（6）以讀書(shū)為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。7. 本文在內(nèi)容上突出使用了_的手法。舉例說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。（用事實(shí)說(shuō)話）對(duì)比 例如富家子弟與自己的窮困作對(duì)比，條件的艱苦與求學(xué)的執(zhí)著作對(duì)比，突出了學(xué)問(wèn)成就必須來(lái)源于勤奮刻苦的努力。8、末句說(shuō)：“蓋余之勤且艱若此”，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，并根據(jù)你對(duì)作者的了解談?wù)勀愕母惺芑驈闹惺艿降膯l(fā)。答：無(wú)統(tǒng)一答案，可從作者刻苦勤奮歷盡艱辛后，終獲知識(shí)，成為飽學(xué)之士的事例，想到要成功必須刻苦勤奮學(xué)習(xí)的道理；也可只談自己如何向作者學(xué)習(xí)的一些想法，等等。9、 “余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！边@句話有何表達(dá)效果？或?qū)懬髮W(xué)艱難為何要寫(xiě)老師嚴(yán)厲，有什么作用？用反襯的手法，寫(xiě)老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。10、從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件？路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無(wú)滋味。11、 太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？有書(shū)可讀，有師可問(wèn)，無(wú)奔走之勞，無(wú)凍餒之患。12、 第一、二段文字采用的主要寫(xiě)作手法是什么？這樣寫(xiě)有什么好處？對(duì)比，增強(qiáng)說(shuō)服力，突出中心。13、 應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。14、本文是寫(xiě)給馬生的為什么用大量的文字寫(xiě)自己求學(xué)的事？作者現(xiàn)身說(shuō)法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。十四、開(kāi)放性試題（古人苦學(xué)