思想信念教育-為中學生的人生奠基.doc

加強思想信念教育 為中學生的人生奠基馬駿驊 摘 要 學校對中學生的教育必須放眼將來，為中學生的終身發(fā)展著想。因此，必須研究探索有效的教育途徑和方法，加強對中學生的思想信念教育。通過采取積極有效的教育方法，對中學生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生積極健康的影響，從改變他們對待生活、對待自己的態(tài)度開始，逐漸確立起正確的人生觀、世界觀和價值觀。本文探討了加強中學生思想信念教育的必要性、應遵循的三個原則和五種相應的教育方法。通過科學有效的教育方式，使中學生形成堅定正確的思想信念，為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，使中學生教育產(chǎn)生長期的效果。關(guān)鍵詞 中學 思想信念教育 遵循原則 教育方法在當前的社會形勢下，學校要培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀和價值觀，讓學生先明確以下兩個觀念。其一、什么是真正的“富有”。在物欲橫流的社會中，只有讓學生懂得“必須是物質(zhì)與精神雙豐收，才算真正富有”的道理，這樣才能樹立崇高的追求，才能懂得正義與良知是人類最崇高、最寶貴的精神財富，而不僅僅是在物質(zhì)上追求富有和貪圖享受。其二、怎樣看待“信念”。是腳踏實地，還是投機取巧？是遵紀守法，還是利用職權(quán)？誠實守信受到了空前的挑戰(zhàn)。但在學術(shù)領(lǐng)域，尤其是人文領(lǐng)域想靠投機取得成功卻不大可能，因為它需要相當?shù)姆e累和沉淀。由此，學校教育在傳授科學文化知識的同時，必須加強思想信念的培養(yǎng)，增加對學生人文歷史和哲理知識的傳播，培養(yǎng)學生獨立思考，獨立生活的能力。幫助學生確立起正確的人生觀、世界觀和價值觀。一，對中學生進行思想信念教育的必要性思想信念教育不同于通常的行為習慣的養(yǎng)成教育，它是行為習慣養(yǎng)成教育的高一級層次。行為習慣的養(yǎng)成教育是注重人的言行舉止等外在表現(xiàn)的教育形式，它可以通過采取法制教育、紀律教育和文化知識的灌輸?shù)确椒ǖ靡詫崿F(xiàn)。而思想信念教育是關(guān)乎人的精神世界領(lǐng)域的內(nèi)在教育，是對人的人生觀、世界觀、價值觀的重塑，它是一種顛覆式的教育過程。具體來說就是通過中學生在學校的學習生活、日常生活教育等顯性教育活動對中學生的精神世界給予積極健康的影響和深度的改變，使到他們改善對生活的態(tài)度，改變對自身的態(tài)度，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。因為中學生都是處在12-16歲，心理和思想意識最不穩(wěn)定的階段，他們?nèi)菀赘星橛檬拢也活櫵说母惺?。無論高興或憤怒都不能夠有效的克制，缺乏生活常識，更缺乏人際溝通能力。所以他們往往較易觸犯法律法規(guī)，傷害到他人。同時他們是非不明，盲目虛榮，好講義氣，喜歡模仿社會上不良的行為，認同不健康的生活態(tài)度。對于丑惡現(xiàn)象不以為恥反以為榮。喜歡追求刺激，有時候為了刺激往往不擇手段，不計后果。具有強烈的占有欲，并且不在乎實現(xiàn)的方式合法與否。更重要的是他們往往厭惡勞動，鄙視勞動者，好逸惡勞，好吃懶做，缺乏基本的生活能力和知識。由此可見，中學生學生大都缺乏正常的生活態(tài)度，也不會尊重他人的生活。因此在行為規(guī)范的養(yǎng)成教育的同時，還必須加強思想信念的教育，使他們在中學的生活中感悟人生真諦，初步建立起正確的人生觀、世界觀和價值觀，在離開中學時抱著“我是好人，我的錯誤能夠徹底改正，我今后不會危害他人和社會，我要為自己負責、為他人負責、為社會負責?！钡膱远ㄐ拍?。這才是中學生教育的成功。二，對中學生進行思想信念教育的基本原則1、剛性與柔性相結(jié)合的原則嚴格而不可逾越的紀律約束是剛性的東西，是中學生教育必不可少的。而理解、尊重、寬容是柔性的東西，是攻克中學生心靈堡壘的有力武器。剛性與柔性相結(jié)合是中學生教育成功的秘笈。中學生學生大都是在過去的生活和學習中因為受到不公平待遇和負面評價而出現(xiàn)了偏常心理和越軌行為，他們需要的不僅是教育矯正不良的行為習慣和心理調(diào)適，而且需要重塑健康的思想信念和健全的人格，確立這卻的人生觀、世界觀和價值觀。人格不存在好與壞，只是存在適合與否。但是堅定正確的思想信念卻關(guān)系到人生觀、世界觀和價值觀，關(guān)系到人的一生的發(fā)展。因此，中學在教育中學生時，要理解他們所面臨的困難和經(jīng)受的困擾，問題雖然表現(xiàn)在他們身上，但問題的根源在于其家長及社會各方面，他們是無辜的受害者和犧牲品。所以，我們要同情他們，理解他們，更應該使他們體會到尊嚴和尊重。只有在中學生獲得尊重和尊嚴、產(chǎn)生安全感時，他們才會理解思想教育，才能正視自我、剖析自我、改正自我并重塑自我。如果他們無法獲得尊重和認同、缺乏安全感，他們就會筑起堅固的自我保護的心理防線，那么任何教育形式都是徒勞無益的。行為規(guī)范的養(yǎng)成教育可以通過限制性的、強迫性的規(guī)章制度和嚴格有力的監(jiān)管來實現(xiàn)，而思想信念的教育則要通過尊重、理解、寬容，走進學生的心靈深處才能完成。尊重、理解和寬容等懷柔政策具體體現(xiàn)在滿足中學生的正常需求之中，如，學生的伙食要求、衣著的要求、生活用品的適齡化要求，正常娛樂的要求等，都要不斷的根據(jù)學生的合理要求和希望采取有效的及時調(diào)整。以剛?cè)嵯酀姆椒▎l(fā)和培養(yǎng)其自制性和自主性態(tài)度為目標，貌似矛盾的強迫與自主，卻是完美統(tǒng)一于生活中的社會屬性，我們的最終目的是具有健全人格和堅定的思想信念的社會公民。2、個性與社會性相結(jié)合的原則個性需要尊重，但是作為社會中的人，又必須滿足于社會基本規(guī)范。中學生都不僅有個性，而且個性非常突出，甚至達到了以自我為中心的地步。因此，必須引導他們正確認識自己的個性，既使自己的個性得到充分而自由地發(fā)展，同時也要顧及自己的社會屬性。所謂發(fā)展個性，就是要在人的共同性的基礎(chǔ)上，充分地讓人的差別性表現(xiàn)出來，從而使每個人都具有高度的自主性、獨立性和創(chuàng)造性。社會性是指生活在同一社會的人要掌握并遵循與該社會相適應的行為體系和道德規(guī)范。一個社會要存在要發(fā)展，就必須對它的社會成員提出一些基本的行為規(guī)范，提出社會化的目標。一個人是社會的人，他不能離開社會而生存、發(fā)展。一個人從呱呱墜地起，就開始與其他人接觸、交往，個體一方面接受社會各種環(huán)境刺激影響，另一方面又依照社會各種行為方式產(chǎn)生許多反應，經(jīng)歷一個成長發(fā)展的過程。從心理發(fā)展的角度看，人就是實行社會化過程的產(chǎn)物。從哲學的角度看，人是社會關(guān)系的總和，個體與社會，個性與社會性是對立的統(tǒng)一。中學生教育不僅要為社會發(fā)展服務，也要為人的發(fā)展服務。所以中學生教育應該使人的個性與社會性得到統(tǒng)一的發(fā)展。中學生由于處處失敗，其自身的特點難以被大家認可，所以就出奇招彰顯個性，使個性發(fā)展的指向性出現(xiàn)了偏差。因為沒有形成正確的人生觀、世界觀和社會價值觀，導致他們對待生活的態(tài)度出現(xiàn)了偏差。他們往往表現(xiàn)為非常的不合群，在社會中表現(xiàn)為邊緣人的特性，這主要是因為處于青春期的中學生學生,更多的是從與周圍人的關(guān)系中獲得自我認同,但是由于各種原因他們多多少少都具有一些行為問題,這些問題往往會影響到他們與周圍人的交往,從而容易產(chǎn)生孤獨的體驗。因此，中學必須幫助學生超越個人利益，強化公民和社會責任意識，引導他們確立尊重他人、尊重社會的生活態(tài)度。3、承認個體差異的原則中學的教育并不等同于平均教育。而應該在尊重個性差異的基礎(chǔ)上，使每一名中學生學生都能得到適合其自身特點的最佳教育方式。每個學生由于遺傳因素、家庭生活背景、學校教育、社會環(huán)境及個體努力程度等方面的不同，在發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出差異，甚至出現(xiàn)很大的差異，這是客觀存在的。這些差異的表現(xiàn)也是多方面的：不同的學生具有不同的素質(zhì)；個體會存在對社會發(fā)展認識的差異；集體也會存在主流意識的差異。正因為每個人的社會化進程不同，中學生對于思想信念教育的理解程度也不盡相同。承認中學生學生的這種差異，并且正確對待他們的差異，這也是中學教育過程中必須遵循的原則。基于這個原則，中學進的教育必須具有耐心，要允許中學生犯錯誤，允許中學生對各種教育的接受存在理解的差異。思想信念教育不能急于求成，必須是一種科學的循序漸進的漸變過程。中學生教育者還必須掌握科學的方法，能夠在深入研究的基礎(chǔ)上進行科學歸納，既要有定性的分析，更要有定量的目標，能夠針對不同的個體情況，做出對應的解決方案。三，對中學生進行思想信念教育的具體方法1、示范教育法榜樣的力量是無窮的, 榜樣示范教育在對中學生的思想信念教育中具有不可替代的積極作用。身教勝于言教，要充分發(fā)揮中學生教育者“學高為師，行為世范”的榜樣作用，教師以自身高尚的人品和崇高的思想道德影響學生，引導學生形成堅定正確的思想信念，讓學生學有所范。因此，中學生教師的一言一行都可能對學生產(chǎn)生影響，所以中學生教師要嚴格要求自己，努力規(guī)范自己言行，以自身積極向上的陽光的態(tài)度和對人生的感悟引導和教育學生，通過自身的示范以及各類英雄人物、先進人物的生動事例，引導他們在基本道德要求的基礎(chǔ)上進一步學會思考，懂得社會生活的含義，懂得社會中每個人的責任、權(quán)利和義務都是對等的。同時，要在學生中積極培養(yǎng)塑造先進榜樣，發(fā)揮先進典型的榜樣示范作用和輻射作用，以點帶線，以線帶面，做到全面提高。2、集體教育法集體教育是對于培養(yǎng)人和對于人的精神上的發(fā)展是重要的強有力的手段。只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。學生的集體主義精神，團結(jié)互助等高尚的品德，也只有通過集體的活動才能形成和鞏固。因為班集體是社會的縮影，所以不可將學生看作受訓練的對象，應視他們?yōu)樯鐣某蓡T、社會活動的參加者。只有在集體中，中學生才能踏入全面領(lǐng)悟思想信念教育的途徑。中學生學生的集體主義精神，團結(jié)互助，彼此包容等社會化的要求，也只有通過集體的活動才能形成和鞏固。集體教育的要求，首先是要培養(yǎng)和營造良好的集體，使其成為教育的場所。其次要處理好個人與集體的關(guān)系，善于把集體教育同個別教育辯證統(tǒng)一起來，將個體教育寓于集體教育之中。最后要能夠順勢而為，制定并實行分段目標，準確把握集體趨勢，產(chǎn)生教育效果。3、體驗教育法中學應該通過培養(yǎng)中學生健康、安全、幸福地生活所需要的日常習慣，使其身體的各種機能得到和諧的發(fā)展，從而形成堅定正確的思想信念。學校能夠在校內(nèi)開設勞技，家政等課程。組織中學生學習基本的木工，車工等生產(chǎn)技能，讓他們設計制作喜愛的模型，做出自己喜愛的飯菜等。通過這樣的形式，讓中學生體驗勞動的樂趣，品嘗到自己的勞動成果，懂得人在社會中的存在價值和只有付出才有收獲的道理。同時，中學生能夠在勞動中獲得久違的成功感，能夠幫助他們找到興趣所在，使他們遠離低俗趣味，從而建立起正常的生活態(tài)度，并逐漸形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。4、社會教育法以學校內(nèi)外的社會生活的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，使學生正確理解人與人之間的相互關(guān)系，養(yǎng)成合作、自主和自律的精神。培養(yǎng)學生作為國家與社會的一員所必須具備的資質(zhì)；教授社會所需職業(yè)的基礎(chǔ)知識與技能，培養(yǎng)勞動的態(tài)度以及根據(jù)個性選擇出路的能力；促進校內(nèi)外的社會活動，正確引導學生的情感，培養(yǎng)公證的判斷能力。主要途徑有：組織中學生外出參觀、實習；邀請社會相關(guān)人士做報告；宣傳優(yōu)秀畢業(yè)生等。通過這些活動使他們懂得社會主流的方向，能夠從身邊發(fā)現(xiàn)光明，從社會獲得理解和支持，使他們敞開心扉、學會交往，防止他們繼續(xù)以不負責的態(tài)度對待生活，以狹隘的眼光看待社會，以偏激的形式對待社會。5、潛移默化法俗話說，你以什么樣的態(tài)度對待生活，生活就會以什么樣的態(tài)度對待你。在當今知識經(jīng)濟變革的時代，如果依然是停留在以前那種單線作戰(zhàn)，講究形式主義的教育方法上，不僅達不到教育效果，甚至還會起到相反的作用。中學生教育也要積極謀求發(fā)展，與時俱進。因此，采取一些先進的方法來教育學生，比如利用好信息時代，網(wǎng)絡時代的特點，再結(jié)合中學生本身性格特點，善于發(fā)掘利用先進的教育載體，從而達到弘揚主旋律，烘托人性優(yōu)點的作用。比如抓住中學生喜愛上網(wǎng)的特點，引導中學生多些了解生活的多姿多彩，認識到大千世界亟待自己去參與；又比如利用學生喜聞樂見的社會焦點事例，利用最新熱門電影，從中總結(jié)出社會發(fā)展的大方向，使學生在樂于接受的前提下逐漸提高認識，以最終實現(xiàn)自我約束。此所謂，細雨無聲，點滴入土；大愛無痕，潛移默化，終成正果。總之，中學對中學生進行思想信念教育，是勢在必行，是