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自檢自測(1)第1題、填空 1._ 孫中山_寫下了“天下為公”、“世界大同”的座右銘,_康有為 在青年時(shí)代就撰寫了具有歷史意義的大同書。2.19世紀(jì)30年代末,法國實(shí)證主義哲學(xué)家孔德在其名著_實(shí)證哲學(xué)教程_中首次提出“社會學(xué)”這個(gè)名詞以及建立這門新學(xué)科的思想體系。3.在中國第一個(gè)講解社會學(xué)的是_康有為_,在_1891_年。4.社會學(xué)把社會作為一個(gè)_系統(tǒng)整體_來看待。5.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo),是為了滿足人民的各種_和_。6.馬克思主義認(rèn)為,_人的需要_是人的本性。7.馬克思主義認(rèn)為:“任何人如果不同時(shí)為了 自己的需要和為了這種需要的器官而做事,他就什么也不能做?!?.社會需要是人們的_社會關(guān)系_基礎(chǔ)。9.西方流行的需要學(xué)說流傳較廣、影響較大的是美國心理學(xué)家馬斯洛的 需要層次論 _。10.人類生存的環(huán)境包括_自然環(huán)境_和_ 自然環(huán)境_。11.人類的成長是一個(gè)不斷提升的過程。在這個(gè)過程中,_自我意識_的獲得是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。12.社會交往是人們之間的_相互作用_、_相互影響_的活動。13._ 社會關(guān)系_是人們在社會交往中形成的、較為普遍的聯(lián)系或行為模式。14._語言_是人們相互傳遞信息、感情的象征性符號之一。15.巴甫洛夫的信號刺激分為_第一信號系統(tǒng)_、第二信號系統(tǒng)_。16.初級社會關(guān)系也稱_首屬社會關(guān)系_。17.人際關(guān)系的明顯特點(diǎn)是:_直接交往_和 情感性_。18.社會地位也叫_社會位置_。19._ 社會分化_是指社會中的個(gè)人或群體之間產(chǎn)生的,被社會認(rèn)可了的區(qū)別。20.人的生活,從新生兒起其衣食住行,各種生活本領(lǐng)不是靠本能得來,而是靠_學(xué)習(xí)獲取。21.人的_認(rèn)識結(jié)構(gòu)_的發(fā)展,也是人的社會化過程的進(jìn)程。22.人的個(gè)性是個(gè)人_社會化_的產(chǎn)物,是隨著個(gè)人社會化的進(jìn)程而逐步發(fā)展和形成的。23.社會群體的形成原因有二:一是個(gè)人層次上,是人進(jìn)行_社會化_的必要條件;二是群體層次上,能夠滿足人類的_某些需要_。24.初級社會群體一般包括_家庭_、_鄰里_和 兒童游戲群體 _三種形式。25.初級社會群體保持_較小的_規(guī)模。26.家庭功能的變化是_社會發(fā)展 _所引起的必然現(xiàn)象。27.社會組織是由于_社會分工_而形成的。28.社會組織作為執(zhí)行一定_社會職能_的社會群體,與其生存的環(huán)境有著密切的關(guān)系。29.組織與環(huán)境之間的關(guān)系主要是_能量交換關(guān)系_。30.20世紀(jì)初產(chǎn)生了一系列科學(xué)的管理理論,被稱為_古典管理理論_。其代表是泰羅的_科學(xué)管理理論_、法約爾的_管理理論_和韋伯的_科層制理論_。第2題、單項(xiàng)選擇題1.“社會”一詞源于(A)。A中國 B美國 C英國 D德國2.文化是指(D)。A人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富B人類學(xué)到的科學(xué)知識C人類遵循的行為規(guī)范D人類創(chuàng)造的所有財(cái)富3.“工作安定”屬于(B)需要。A生理的B安全的C歸屬的D自尊的4.“鏡中自我”是(B)提出來的。A米德B庫利C布盧默D托馬斯5.一位教師與學(xué)生、校長、圖書館員、校醫(yī)院人員等人建立不同的角色關(guān)系,叫做(B)。 A復(fù)式角色B角色叢C實(shí)際角色D自致角色6.“人生在世,吃穿二字”是(A)的人生觀。A享樂主義 B權(quán)力主義 C悲觀主義 D樂觀主義7.第二次斷乳是指青少年(B )。A心理上的矛盾B心理上脫離各方面的監(jiān)護(hù)C心理上的緊張D心理上與父母對立8.由父母及未婚子女組成的家庭是(A)。A核心家庭B主干家庭C聯(lián)合家庭D其他家庭9.(C)從人性的角度對以往管理模式進(jìn)行分析,提出了“X理論”和“Y理論”。A泰羅B法約爾C麥格雷戈D梅奧10.注重對人的管理,以工作任務(wù)為中心,從而具有強(qiáng)烈的“任務(wù)本位”和機(jī)械主義色彩,這種管理理論屬于(B)。A家長制B古典管理理論C行為科學(xué)管理理論D當(dāng)代管理理論自檢自測(2)第1題、填空 1.古典管理理論的共同特點(diǎn)是注重對_人的_管理,以工作任務(wù)為中心,從而有強(qiáng)烈的“_任務(wù)本位_”和機(jī)械主義色彩。2.提出“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)管理理論的主要代表是_泰羅_。3.科層制是一種_中央集權(quán)_式管理方式。4.德國社會學(xué)家馬克斯韋伯提出的科層制理論是關(guān)于_行政組織_的管理準(zhǔn)則。5.社區(qū)一詞由德國社會學(xué)家_滕尼斯_最先使用的。6.我國的社區(qū)研究首先是從以_吳文藻_為首的燕京大學(xué)社會學(xué)系的師生開始的。7.從歷史上看,_城市_是從農(nóng)村發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。8.城市社區(qū)是指在一定的地域范圍內(nèi)大多數(shù)從事_工商業(yè)或其它非農(nóng)產(chǎn)業(yè)_的、一定規(guī)模的人口組成的人類生活共同體。9._ 功能論_的觀點(diǎn)以美國結(jié)構(gòu)功能主義社會學(xué)家帕森斯的論點(diǎn)為代表。這一派的論點(diǎn)認(rèn)為社會是一個(gè)_整體_。10.法國社會學(xué)家迪爾凱姆在1903年曾把社會按特性區(qū)分為“_機(jī)械團(tuán)結(jié)_”和“_有機(jī)團(tuán)結(jié)_”兩種。11.解釋社會分層的三種理論是_功能論_、_需要論_和_天才論_。12.階級的本質(zhì)是_剝削_。13.我國工人隊(duì)伍的成員,最初主要是由_破產(chǎn)的農(nóng)民_轉(zhuǎn)化而來的。14.制度建設(shè)與_制度改革_是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,應(yīng)同步進(jìn)行。15.社會制度是一個(gè)_系統(tǒng)_。16.社會制度是為了滿足人類_社會需要_,在一定的歷史和現(xiàn)實(shí)條件下形成的社會關(guān)系的,以及與此關(guān)系相聯(lián)系的_社會活動_的規(guī)范體系。17.社會制度一般有_普遍_性、_變異_性、_相對穩(wěn)定_性、_階級_性。18._ 龍_,是中華民族的象征。19._ 迪爾凱姆_認(rèn)為,社會的正常狀態(tài)是社會各部分相互協(xié)調(diào)處于整合狀態(tài)。20.社會控制作為社會學(xué)的一個(gè)專業(yè)概念最早是由美國社會學(xué)家_羅斯_提出來的。21.社會控制的目的是使人們遵從_社會行為規(guī)范_。22.宗教既靠_內(nèi)在控制_約束教徒的運(yùn)動,也靠_外在力量_來控制教徒的行為。23.自然環(huán)境是各種自然要素,即地形、氣候、_海洋_、_陸地_、_土地_、_植物_等復(fù)雜的綜合體。社會關(guān)系24.人文環(huán)境失調(diào)包括_社會關(guān)系_失調(diào)、_人與環(huán)境關(guān)系_失調(diào)兩個(gè)方面。25.人口問題的實(shí)質(zhì)是人口再生產(chǎn)與_物質(zhì)資料再生產(chǎn)_不相適應(yīng)。26.社會保障源于歐洲中世紀(jì)的_慈善事業(yè)_。27.社會保障的實(shí)質(zhì)是通過_國民收入_再分配來緩解各種社會問題。28.社會保障對社會的穩(wěn)定、人和社會的發(fā)展發(fā)揮了積極的功能,但也有_反功能 。29.馬克思主義的_社會變遷_理論是馬克思主義的歷史唯物主義中主要論題之一。30.中外許多社會、歷史思想中,除馬克思主義的社會變遷理論外,還流行著不少關(guān)于社會變遷的說法,其中有_歷史循環(huán)_論、_社會進(jìn)化_論和_社會均衡_論。31._ 趨同理論_最早是由荷蘭著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家丁伯根在1961年提出來的。32.在研究現(xiàn)代化問題中有一個(gè)突出的機(jī)構(gòu)就是_羅馬俱樂部_。33.自從現(xiàn)代化問題在各國提出來以后,不少國家的學(xué)者從各種角度對之進(jìn)行了研究。主要有四種理論,分別是_社會趨同_論、_依附理論與世界體系_論、_全球發(fā)展理論_、_“信息社會_論和 “后工業(yè)社會” 。34.社會學(xué)家、未來學(xué)家托夫勒把目前新技術(shù)、新材料的開發(fā)應(yīng)用稱為“_第三次浪潮 ”。第2題、單項(xiàng)選擇題1.中國城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)是(D)。A城鄉(xiāng)對立B縮小城鄉(xiāng)差別C農(nóng)村發(fā)展為城市D城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展2.結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是(A)。A伯森斯B斯賓塞C庫利D丁伯根3.我國消滅剝削階級采取的政策是(D)。A肉體上消滅B財(cái)產(chǎn)上全部沒收C讓其自生自滅D針對不同情況、采取不同政策4.有人借改革,假公濟(jì)私,有所謂“你有政策,我有對策”,這種現(xiàn)象我們稱之為(C )。A制度化優(yōu)先B制度化沖突C制度化逃避D制度化建設(shè)5.手段目標(biāo)論認(rèn)為人們的五種行為方式中,“只認(rèn)同文化目標(biāo),但不遵從制度化手段”,此為(C )。A逃避行為B形式主義C遵從D反叛6.我國的基本國策是(B)。A加強(qiáng)精神文明建設(shè)B計(jì)劃生育C縮小城鄉(xiāng)差別D貧窮問題7.社會工作是指(A)。A推行和實(shí)現(xiàn)社會保障制度的工作B本職工作之外為群眾服務(wù)C沒有報(bào)酬的為群眾服務(wù)的工作D國家組織的社會服務(wù)工作8.“社會是從簡單到復(fù)雜,由低級到高級的直線式發(fā)展”。這是社會變遷中的(A)的觀點(diǎn)。A社會進(jìn)化論B歷史循環(huán)論C社會均衡論D歷史三階段說9.第三次浪潮一書的作者是(B )。A丁伯根B托夫勒C佩切伊D貝爾10.不發(fā)達(dá)國家只有脫離與西方發(fā)達(dá)國家的聯(lián)系才能擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),這是哪一種現(xiàn)代化理論的觀點(diǎn)?(C)。A信息社會論B社會趨同論C依附理論D后工業(yè)社會論自檢自測(3)窗體底端第1題、填空1.社會學(xué)產(chǎn)生于_ 19_世紀(jì)_30_年代。2.需要層次論是美國心理學(xué)家_馬斯洛_的學(xué)說。3.根據(jù)交往的主體區(qū)分的類型,交往可分為_個(gè)人_交往和_群體_交往。4.人的_認(rèn)識_結(jié)構(gòu)的發(fā)展,也是人的_社會化_過程的進(jìn)程。5.傳統(tǒng)中國社會婚姻的目的是_傳宗接代_,_生兒育女_。6.家庭是_社會_的細(xì)胞,是人們社會生活的_基本單位_。7._ 社會組織_是由于社會分工而形成的。8._ 農(nóng)村_是人類文明的發(fā)源地。9.隨著人類的進(jìn)步和階級對立的減弱,城鄉(xiāng)之間的關(guān)系由相互對立走向 城鄉(xiāng)差別_。10.社會學(xué)是從變動著的_社會系統(tǒng)整體_出發(fā),通過人們的社會關(guān)系和社會行為來研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門綜合性的社會科學(xué)。11._ 社會交往_是指個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與團(tuán)體、團(tuán)體與團(tuán)體之間為了滿足某種需要而進(jìn)行的相互作用、相互影響的活動。12.科層制(官僚制)是德國社會學(xué)家馬克斯韋伯根據(jù)_純粹理想_觀點(diǎn)提出的社會組織內(nèi)部職位分層、權(quán)力分等、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)形式及管理方式。13.一般說來,_城市化_是指農(nóng)村人口改變其居住地,從農(nóng)村遷入城市的過程。14.從更深層的意義上來講,_城市化_又是農(nóng)村人生活方式的變化。15.習(xí)俗是人們在長期的共同生活中逐漸形成并共同遵守的_風(fēng)俗、習(xí) 。16.人口問題的實(shí)質(zhì)是_人口再生產(chǎn)與物質(zhì)資料再生產(chǎn)_不相適應(yīng)。17.人口問題的實(shí)質(zhì)通俗說法是_“人口”與“人手”_的關(guān)系問題。18.人口問題一般表現(xiàn)為人口數(shù)量多,人口_相對過剩_。實(shí)質(zhì)上,這也與_人口素質(zhì)低有關(guān)。19.人口問題也是_人口數(shù)量與素質(zhì)失調(diào) 造成的。20._ 沖突_是人與人或群體與群體之間為了各自獲得共同珍視的目標(biāo)而采取的斗爭、壓制、破壞,直至消滅對方的相互作用方式。21._ 人的社會化_是指一個(gè)從出生,從一個(gè)不知不覺的生物個(gè)體的人,經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)知識、技能和社會規(guī)范,培養(yǎng)和提高自己的社會需要,發(fā)展自己的個(gè)性和社會性,把自己一體化到群體中去,從而使社會不斷延續(xù)和發(fā)展下去的基本過程。22.家庭是建立在_婚姻和血緣_關(guān)系之上的、成員之間親密合作、公共生活的群體。23.階級外部的游離化是指在社會的_基本階級集團(tuán)_之外,由于社會階級分化的不斷活動,一些從社會基本階級分離出來,獨(dú)立存在的次一級階級集團(tuán),它們游離于社會基本階級之外,但還不同程度地依附于基本階級進(jìn)行活動。24._ 社會保險(xiǎn)_是國家和社會通過立法,在勞動者或全體社會成員因年邁、疾病、傷殘或由于其他原因而喪失勞動能力從而生活發(fā)生困難時(shí),向其提供物質(zhì)幫助,保證其基本生活需求的一種保障制度。25.社會組織的第一要素是擁有一批能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)社會組織的目標(biāo)做出貢獻(xiàn)的_成員_。26.社會制度的特征有普遍性、變異性、相對穩(wěn)定性和_階級性_。27.社會制度的_普遍性_,即從人們現(xiàn)在能夠看到的社會或能夠發(fā)掘到的古代人類社會遺跡,已經(jīng)認(rèn)識到普遍存在著社會制度。28.社會制度的變異性即制度是隨著_條件 的變化而變化的。29.社會制度的相對穩(wěn)定性,即社會制度是相對穩(wěn)定的、規(guī)范化的_社會結(jié)構(gòu)_之一。30.社會制度的階級性,即在階級社會中,社會制度不可避免地要打上_階級 的烙印。 31.應(yīng)用社會學(xué)是指把_社會學(xué)_的理論知識(包括、方法原理以及一些新的研究結(jié)論),應(yīng)用于社會實(shí)際生活、社會現(xiàn)象和社會問題的研究。32.群體交往是指群體與群體之間的_相互作用與相互影響_的活動過程。33.農(nóng)村社區(qū)也稱鄉(xiāng)村社區(qū),指的是以_農(nóng)業(yè) 為主要活動聚集起來的人們生活的共同體。34.社會制度是為了滿足人類_社會需要_,在一定的歷史和現(xiàn)實(shí)條件下形成的社會關(guān)系的,以及與此相關(guān)聯(lián)的社會活動的規(guī)范體系。 35.抽樣調(diào)查是_非全面調(diào)查_的一種,在從研究總體中抽取部分對象(樣本)進(jìn)行調(diào)查,并企圖用樣本資料來推測或代表總體情況的調(diào)查方法。 36.社會化的實(shí)質(zhì)是_人與環(huán)境_的相互作用的過程。 37.社會組織與環(huán)境是一種_能量交換_關(guān)系。 38.社會組織作為承擔(dān)某一特定任務(wù)的機(jī)構(gòu),應(yīng)該通過自己的運(yùn)行滿足_外部環(huán)境_對它的需求。 39.社會組織應(yīng)根據(jù)外部環(huán)境對它的要求而承擔(dān)某種_社會職能 _。 40.社會組織必須有效地加工環(huán)境所提供的原料,使其_增值 _,成為環(huán)境所需要的產(chǎn)品。自檢自測(4)第1題、填空1.社會主義制度,它也有一套理論。它是_馬克思_、_恩格斯_創(chuàng)立的。2.社會控制的功能有_維持社會秩序_、_維持日常生活_、促進(jìn)社會發(fā)展阻礙人與社會的發(fā)展_。3.富國是發(fā)達(dá)國家,窮國則屬于_發(fā)展中_國家。4.社會保障主要包括_社會保險(xiǎn)_、_社會救助_、_社會福利_。5.人口數(shù)量變動的類型可以分為_增加型_、_靜止型_和_減少型_。, 6.除馬克思主義的社會變遷理論外,在中外許多社會、歷史思想中,還流行著不少關(guān)于社會變遷的說法,其中有三種代表性的說法分別是_歷史循環(huán)論、_社會進(jìn)化_論、_社會均 論。7.社會調(diào)查要采取科學(xué)的收集資料的方法,主要有訪談_法、_問卷_法、觀察法、_文獻(xiàn)法。8.社會學(xué)早期的代表人物有孔德、_斯賓塞_、迪爾凱姆、韋伯。9._ 系統(tǒng)_是指相互聯(lián)系的要素的復(fù)雜的組合。10.一個(gè)系統(tǒng)本身,具有組織的復(fù)雜性、_整體性_,組織各要素之間的相互依存性和_互感_性。11.社會學(xué)把社會作為一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)整體看待。當(dāng)代社會學(xué)愈來愈多地采用_現(xiàn)代系統(tǒng)_方法和觀點(diǎn)來研究社會。12.環(huán)境是指圍繞著人這個(gè)主體的,占據(jù)一定空間和時(shí)間的,構(gòu)成主體存在條件的種種物質(zhì)實(shí)體或_社會因素_。13.人的環(huán)境,大致上包括_自然環(huán)境_和社會環(huán)境兩大方面。14.家族是由兩個(gè)以上有血親關(guān)系的_家庭_組成的社會群體。15.家族是家庭關(guān)系向外推延所形成的_親屬關(guān)系_體系。16.家族包括父族同宗親屬、母族同宗親屬、_妻族_的親屬。17.家族與家庭的不同在于_不以同居共財(cái)為限_。18.在傳統(tǒng)的農(nóng)村社會,_家庭_是基本的社會群體。19.逆城市化是城市中的_企業(yè)_向農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移、城市居民遷往農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)象。20._ 逆城市化_使得城市人口相對減少,城市人口比重降低。 21._ 典型調(diào)查_是在對研究對象有初步了解的基礎(chǔ)上,有計(jì)劃、有目的地選擇有代表性的典型進(jìn)行周密、系統(tǒng)的調(diào)查的研究方式。22._ 社會交往_是人們之間進(jìn)行的任何形式有目的、有意義的相互作用與相互影響。23.個(gè)人通過_社會交往_習(xí)得知識、形成自我概念,并認(rèn)識自己。24.社會交往是_文化傳播_的手段,同代人交往可以擴(kuò)大文化的享用范圍,不同世代間的交往可以傳遞社會文化。25.社會交往是_社會_構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)。26.人們通過交往而形成_社會關(guān)系_,進(jìn)而形成社會,人們的共同活動或交往推動著社會發(fā)展。27. _ 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化_,是社會現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和核心。28._ 科學(xué)技術(shù)_不僅是生產(chǎn)力,而且還能直接影
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