一稿 新時代需要什么樣的老師 (1).doc

;.一稿 新時代需要什么樣的老師-教師角色的再認(rèn)識內(nèi)容摘要：百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的播種人，是塑造未來新一代的大師。教育者自身的素質(zhì)即道德、情感、意志和知識水準(zhǔn)，直接影響著青少年的健康成長。隨著教育科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的深入，對教師提出了更高的要求，那么新時代的教師需要什么樣的素質(zhì)呢？我覺得新時代的教師必須德才兼?zhèn)?。不僅要有精湛的業(yè)務(wù)，要精通教育理論，具備穩(wěn)健扎實的教學(xué)基本功，還要有良好的師德修養(yǎng)。關(guān)鍵詞：新時代/教師/素質(zhì)/德才兼?zhèn)?精湛的業(yè)務(wù)/高尚的師德教師是中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的播種人，是塑造未來新一代的大師。教育者自身的素質(zhì)即道德、情感、意志和知識水準(zhǔn)，直接影響著青少年的健康成長?，F(xiàn)在，有很多老師，僅按照“備課授課作業(yè)批改測驗”這樣的模式進(jìn)行教學(xué)，然而，隨著教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的深入，學(xué)生汲取知識的方式增多，新信息更新速度的加快，對教師提出了更高的要求。那么作為一名新時代的教師，我們應(yīng)該怎樣才能適應(yīng)現(xiàn)今的教育，使越來越多的教育工作者加入到探討當(dāng)中。我覺得新時代的教師必須德才兼?zhèn)?。不僅要有精湛的業(yè)務(wù)，要精通教育理論，具備穩(wěn)健扎實的教學(xué)基本功，還要有良好的師德修養(yǎng)。一、做一名有健康而獨特個性的老師 親其師，方能信其道。要想讓自己的教學(xué)充滿魅力，首先必須使自己成為一個有魅力的教師。這份魅力源于自己健康而獨特的個性，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，豐富的情感；源于自己高尚的師德，無窮的感召力，親和力；源于自己深厚的知識素養(yǎng)，多元的教育能力。外塑形象，內(nèi)增素質(zhì)，將成為學(xué)生心目中的可親可信的教師，將贏得他們的敬仰和愛戴。富于個性魅力的老師，最能得到學(xué)生的青睞。而健康獨特的個性，將直接影響甚至決定著對新課程的理解，對教育理念的領(lǐng)會，對教學(xué)方法的選擇及課堂教學(xué)設(shè)施和組織；教師的人格和教學(xué)個性將對學(xué)生起到潛移默化的作用。新課程下的老師應(yīng)該培養(yǎng)發(fā)展健康而獨特的個性并以這種個性影響學(xué)生，以自己獨具風(fēng)采的一顰一笑，一舉手，一投足，讓學(xué)生獲得一種享受，一份感悟；以自己豐富的人文思想，慈愛而寬容的心懷影響學(xué)生從善如流，充滿愛心，以自己的勇于探索，敢于接受新生事物的品德培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力，以自己深厚的素質(zhì)，高雅的生活情趣陶冶學(xué)生熱愛生活，熱愛人生。以自己靈動而獨特的教學(xué)方式發(fā)展學(xué)生敏捷的思維，鮮活的個性。以自己的學(xué)而不厭，誨人不倦的精神鍛鑄學(xué)生學(xué)而不厭，百折不回的意志；以自己對新教育理念獨特而獨到的感知吸納，以及把它創(chuàng)造性地同具體的教學(xué)實踐相結(jié)合而形成的獨特的教育風(fēng)格，使自己的教學(xué)充滿魅力。1、嚴(yán)于律己的老師我認(rèn)為作為新時代的教師，要擔(dān)負(fù)起教育重任，必須用以下幾個方面的精神嚴(yán)格要求自己。現(xiàn)代教師必須具有以促進(jìn)人類社會文明進(jìn)步為目標(biāo)的崇高的敬業(yè)精神。必須具有以學(xué)生成長和全面發(fā)展為核心的無私奉獻(xiàn)精神。教師是清貧的，但教師的崇高恰恰在于他的固守清貧而傳道授業(yè)不輟。要求學(xué)生做到的，首先自己做到。教育教學(xué)的受施主體是學(xué)生，隨著新課程改革的推廣和實施，尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生成為執(zhí)教的一個首要條件。教育的目的是培養(yǎng)和造就人，這是教育區(qū)別于所有其他社會活動的本質(zhì)特征。從根本上講，能夠培養(yǎng)出什么樣的人，怎樣培養(yǎng)，最終取決于教師的人才觀念和奉獻(xiàn)精神。教育無小事，事事關(guān)育人。良好的形象是在點滴之中樹立起來的。教師要隨時認(rèn)識到身教重于言教。隨手拾起地上的紙屑、塑料袋，為遲到的學(xué)生開鐵門，將電話號碼留給學(xué)生家長，主動給他人讓路，主動向?qū)W生、老師打招呼等看起來非常小的事，都把它們當(dāng)作師德修養(yǎng)上的大事來抓、去做。2、民主平等的老師在新的課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要的是老師能夠“指導(dǎo)”或“幫助”，而不是“傳授”或“教導(dǎo)”。因此，我們就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中“惟師是從”的師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間相互尊重、相互信任的民主、平等、合作的新型師生觀。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)對學(xué)生認(rèn)知、情感體驗、行為培養(yǎng)等進(jìn)行全面關(guān)注。在制定教學(xué)目標(biāo)時，不僅要考慮學(xué)生在認(rèn)知領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)達(dá)到的水平，而且要考慮在獲取知識中的價值觀、情感態(tài)度、行為調(diào)節(jié)等的變化；在教學(xué)過程中要強(qiáng)調(diào)“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動”。教學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教師是學(xué)生的朋友，是學(xué)習(xí)活動的組織者，而不是長官，不是警察，也不是裁判員。新課程把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或不發(fā)生教學(xué)。師生在教學(xué)中互動，相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀點與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長，共同發(fā)展。教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，尊重學(xué)生，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望。課堂是教師的生命力所在地，是學(xué)生智慧的發(fā)源地。學(xué)生在樸素的課堂生活中品味人生，教師在樸素的課堂生活中喚起學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，給學(xué)生創(chuàng)造一個民主和諧的發(fā)展空間。3、善于發(fā)現(xiàn)的老師 在工作中，我們的老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，要學(xué)會賞識。由于社會、學(xué)校和家長對學(xué)生智育成績的偏重，我們的教師往往會被分?jǐn)?shù)、名次，被聽話、乖巧蒙蔽了眼睛而遠(yuǎn)離生命。老師要善于激發(fā)學(xué)生的自信，善待學(xué)生的差異，充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，理解學(xué)生，包容學(xué)生。古人云：金無足赤，人無完人。學(xué)生是一個個活生生的人，在其成長過程中，錯誤或缺點總是有的，出現(xiàn)的時間只是少數(shù)，絕大部分的時間則表現(xiàn)為中間狀態(tài)，在我們的工作中不要總是只看到學(xué)生的缺點，而忽視了學(xué)生的成長是一個過程，一粒種子能長成參天大樹，一只脆弱的雛鳥能長成翱翔的雄鷹，學(xué)生在其成長過程中的潛能是無限的，面對學(xué)生的錯誤，我們要有足夠的耐心，相信他們在自己的教育下會慢慢轉(zhuǎn)變。面對一個個的學(xué)生，我們要看到他們的差異，不要總是以分?jǐn)?shù)、名次和聽話來衡量一個學(xué)生的好壞和將來的成就。每個人都會犯這樣或那樣的錯誤，更何況我們的學(xué)生只是一個受教育者，當(dāng)他們犯下這樣或那樣的錯誤時，我們不僅要學(xué)會理解，還要學(xué)會“視而不見”，不許學(xué)生出錯，會導(dǎo)致學(xué)生看不到自己的優(yōu)點。任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點，關(guān)鍵是我們的教師往往只有一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致在許多教師眼里班上只有少數(shù)的“優(yōu)秀學(xué)生”。不論是學(xué)校還是學(xué)校里的老師，要努力營造一種寬松的環(huán)境，手里要多拿幾把尺子，要注重學(xué)生在自身起點上的進(jìn)步，一個經(jīng)常遲到的學(xué)生某天沒有遲到，對他來說這就是一個了不起的進(jìn)步，那么我們的教師就應(yīng)該抓住這個教育契機(jī)，跟學(xué)生共同分享他進(jìn)步的快樂。有時，我們的老師甚至還可以針對特殊的學(xué)生量身制作一把專門的尺子，讓每個學(xué)生都有更多的表現(xiàn)機(jī)會，去獲得屬于他們自己的成功。4、會愛學(xué)生的老師 古人曰：“一日為師，終身為父”，學(xué)生的成長需要教師的教育，同時也需要父母的呵護(hù)，他們需要鞭策，也需要鼓勵，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們處事的出發(fā)點，糾正他們錯誤和不成熟的或者是畸形的觀點，幫助他們認(rèn)識世界，了解現(xiàn)實，需要教師慈母般的耐心和嚴(yán)父般的責(zé)任，這樣才能來呵護(hù)他們的健康成長 如果老師給學(xué)生以家的感覺，教師給學(xué)生以慈母般的情感，給每個孩子以親人般的信任，就可進(jìn)入他們的思想世界，融入他們的生活，只有這樣，老師的汗水才可澆灌他們的健康，老師的關(guān)愛他們才會感到甜蜜，師生也才能輕松地融入溝通的良性循環(huán)。教育的本質(zhì)是愛，沒有愛，就沒有教育。但是，沒有愛不行，僅有愛也不夠。要愛，更要會愛。中國的教師最愛孩子，往往也是最不會愛孩子！ 在林崇德教授教育的智慧一書中有這樣的調(diào)查結(jié)果：問被調(diào)查的教師：“你愛你的學(xué)生嗎？”90%的老師回答:“愛。”再問這些老師所教的學(xué)生：“你感受到老師對你的愛了嗎？”只有10%的學(xué)生回答：“感受到了。”師生的關(guān)系往往呈現(xiàn)出“為你好，受不了”的尷尬局面，不是不愛，而是不懂愛，不會愛。不會愛，等于沒有愛。所以在我們的工作實踐中，要重視培養(yǎng)學(xué)生“感受被愛”的能力。通過多種方式方法使學(xué)生對來自老師、家長、同學(xué)的愛，要有珍惜之心、感恩之情。每位教師要時常反思自己的教育工作，尤其在對那些學(xué)習(xí)成績差，經(jīng)常違紀(jì)，經(jīng)常進(jìn)網(wǎng)吧游戲廳，逆反心理嚴(yán)重、不聽話的學(xué)生，我們要問一問自己是不是真正愛他們，我們給予愛的方式、方法是否對路。每位教師要深知關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生人格，平等、公正對待每一位學(xué)生是非常重要的；對學(xué)生要求嚴(yán)格的同時，還應(yīng)對他們付出愛心，特別是學(xué)困生，他們大多對學(xué)習(xí)喪失了信心，沒有興趣，作為教師就應(yīng)該從學(xué)生實際入手，先在小事上對他們進(jìn)行幫助，與他們溝通、交流。5、會引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會付出愛的老師老師不僅要愛學(xué)生，還要教會學(xué)生付出愛。每一位教師都要努力讓學(xué)生知道，付出愛不僅是為了讓別人得到快樂和幸福，也是自己獲得幸福和快樂和唯一可靠的途徑。如果一個人總是以自我為中心，他就會遠(yuǎn)離別人，從而無法獲得別人的愛。由于留守兒童過早地缺失了完整的家庭教育，外出打工的父母一旦回到家中，就會想方設(shè)法去彌補(bǔ)，而這種彌補(bǔ)更多的是物質(zhì)上的，由于時間短，父母與子女的精神交流則少之又少，導(dǎo)致少年兒童陷入了一個認(rèn)識的誤區(qū)-父母在我身上花錢是應(yīng)該的或是父母不在身邊就對不起我。這樣一來，孩子以自我為中心的意識就形成了。所以教師在工作中必須清醒認(rèn)識到這一點，要通過各種方法讓學(xué)生學(xué)會付出自己的愛。6、對教育無限熱愛的老師 教育的效果是不可能立竿見影的。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)需要一個漫長的積累、融合、內(nèi)化與發(fā)展的過程，對教學(xué)工作急近功利的思想，漠不關(guān)心，缺乏熱情、消極應(yīng)付的態(tài)度，因循守舊、缺乏創(chuàng)新的作風(fēng)只能引起學(xué)生對課堂的反感和抵觸。新課程下如果教師以積極的態(tài)度、以滿腔的熱忱投入到漫長而默默的教育實踐中，耐得住寂寞，有犧牲的精神，有不為物欲所動的氣概和對待榮譽的平常心態(tài)，飽含激情地善于在平凡的教育過程中發(fā)覺新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)、發(fā)現(xiàn)教育現(xiàn)象中蘊含的蓬勃生命力并以此不斷地激發(fā)工作興趣、靈感和創(chuàng)造力。就能用自己對教育幟熱的愛感染、影響學(xué)生，引導(dǎo)他們感悟?qū)W習(xí)的獨特魅力，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛，以樂觀向上的心境，積極振奮的精神狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。二、做一名不斷學(xué)習(xí)的老師教育不僅要跟上時代的發(fā)展，而且要面向未來。在新時代的教育中，要求學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，要求教師開發(fā)校本課程，這些都對教師傳統(tǒng)的教書匠角色提出了挑戰(zhàn)，要求教師轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)者，教師必須具備自我完善為基礎(chǔ)的勤奮好學(xué)的精神。 1、不斷學(xué)習(xí)新的教育理念傳統(tǒng)的教學(xué)，把課堂當(dāng)作教師的講演臺，把學(xué)生當(dāng)成欣賞教師表演的無聊觀眾，機(jī)械死板的知識記錄器，不免出現(xiàn)講臺上老師講得天花亂墜講臺下學(xué)生聽的昏昏欲睡的情形。新課堂下，只有以人為本，變革課堂教學(xué)，才能讓學(xué)生喜歡課堂，才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的主體意識。因而必須充分認(rèn)識到學(xué)生才是課堂的主人，教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥，是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，就必須改變固有的、功利化的教學(xué)模式，不只為考而教學(xué)，不只滿足于將書本上的有限知識傳授給學(xué)生，而要充分挖掘教材中的人文因素，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、年齡特點來認(rèn)真研究、探討教學(xué)的方式方法，從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來組織和實施自己的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)發(fā)展學(xué)生主體能力的課堂情景，留出充裕的讀書時間，營造寬松、平等而又充滿活力的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生帶著激情，以自己特有的生活經(jīng)歷、情感體驗、審美情趣去揣摩、感受、體味、思考。2、不斷充實自己的知識長期以來，我們的課堂普遍存在著教師教教材，學(xué)生學(xué)教材，考試考教材的現(xiàn)象。然而，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)的開展，學(xué)生所選取的課程會自覺不自覺地觸及深層次的學(xué)科專業(yè)知識，甚至是本學(xué)科研究的前沿，這些就要求教師除了具備中學(xué)教科書所需要的知識，能駕馭教材外，還必須掌握，較深層次的專業(yè)知識。知識的綜合化是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一個重要方向，設(shè)置科學(xué)的綜合課程已成為課程改革的一種世界趨勢。要求教師具備多元化的知識結(jié)構(gòu)，采取做到對各科融合貫通，徹底摒棄“陋行如隔山”的落后陳腐觀念。教師必須勤于學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，善于積累，使自己不僅有豐富的專業(yè)知識，更有廣闊的文化視野和深厚的文化底蘊。3、關(guān)注社會的發(fā)展打開學(xué)生課外生活的大門，鼓勵學(xué)生關(guān)注學(xué)校、關(guān)注家庭、關(guān)注社會、關(guān)注生活，在對事物進(jìn)行由此及彼，由表及里的深度的聯(lián)想和聯(lián)系中，思考并體味出事物的本質(zhì)的東西，鼓勵學(xué)生講真話、實話，講富有個性和創(chuàng)新意義的話，寫具有自己思想、自己情感、體現(xiàn)自己的思維方式的文章。尊重學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀等的思想道德個性、情感個性，尊重學(xué)生對生活的獨特體驗。鼓勵學(xué)生對司空見慣了的或已成共識的事物質(zhì)疑，從不同的觀點，不同的角度，不同的層面去觀察，去想象、去審視、去表達(dá)，實現(xiàn)多向的思維；并且敢于對既定的規(guī)范的模式、程序進(jìn)行突破與超越，實現(xiàn)從思維的創(chuàng)新走向表達(dá)的創(chuàng)新，給學(xué)生以精神享受、學(xué)習(xí)動力及心靈的感悟。4、有處理現(xiàn)代化信息的能力長期以來，教師憑著一本教材,一本教案,一支粉筆,，一塊黑板，把課堂變成了教師個性表演的舞臺。然而信息技術(shù)的發(fā)展推動現(xiàn)代教育的到來。未來學(xué)校教育必然要向建立信息化教育工程發(fā)展，把計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、電子高速公路作為新的教育手段，實施網(wǎng)上教學(xué)，學(xué)生便可自由地在網(wǎng)上獲取知識。這種變化的結(jié)果必然要求教師傳統(tǒng)職能的變化，教師既是講授者，又是技術(shù)操作者，網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員。因此，在課堂教學(xué)中要充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)，是提高課堂教學(xué)效率的重要手段。三、做一名勇于開拓的老師教育的進(jìn)一步發(fā)展，客觀上要求教師必須具有不斷開拓、大膽創(chuàng)新的精神。長期以來，教材被視為是不可逾越的金科玉律，教師的教是為了更好地傳授教材。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)的著眼點不再追求教學(xué)大綱上規(guī)定的內(nèi)容與書本知識的加深和拓寬，而是強(qiáng)調(diào)把學(xué)到的知識加以歸納概括綜合分析，判斷反思，并到實踐中去運用，從而增加對知識的感受和體驗。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)從更高的層面和更廣闊的視角把握教材，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的發(fā)展需做出新的構(gòu)思和處理。1、 教學(xué)方法不斷創(chuàng)新現(xiàn)代教師必須具有以教育發(fā)展為動力的開拓創(chuàng)新精神。要不斷改進(jìn)教法，善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。在教學(xué)中大多數(shù)教師只關(guān)注自己如何提問，卻很少顧及怎樣引導(dǎo)學(xué)生提問，這種“生從師問”的局面形成的學(xué)習(xí)心理依然是呆板、被動的。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生提問，使課堂教學(xué)更切合學(xué)生的個性心理特征與學(xué)習(xí)實際，并充分發(fā)掘他們的深層潛能和創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人和探索者。教師要鼓勵學(xué)生提問?？梢跃徒滩奶岢龅膯栴}，可以就教學(xué)內(nèi)容提出質(zhì)疑，可以在課堂任一教學(xué)環(huán)節(jié)中提出問題，也可以在課后提出質(zhì)疑，師生在一起討論，并將新問題引向課外等。2、創(chuàng)新的評價長期以來,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價活動,所選擇的評價方式一般為他評。俗話說：“金無足赤，人無完人”，個性差