高中政治 第二單元5-2 文化創(chuàng)新的途徑課件 新人教版必修3

第二框文化創(chuàng)新的途徑 情景導(dǎo)入 教師用書獨(dú)有 京劇是我國(guó)的國(guó)粹 也是世界戲曲藝術(shù)的瑰寶 欣賞京劇是一種美的享受 但現(xiàn)在京劇卻出現(xiàn)了少劇目 沒市場(chǎng) 沒觀眾的尷尬局面 為什么京劇由原來的 集萬般寵愛于一身 淪落到今天 門前冷落車馬稀 是京劇拋棄了觀眾 還是觀眾拋棄了京劇 京劇未來的路在何方 如何推動(dòng)京劇創(chuàng)新 教材探究解讀 教師用書獨(dú)有 1 教材P52提示 從上述文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的事例看 文化創(chuàng)新的基本途徑是既要繼承傳統(tǒng) 推陳出新 又要面向世界 博采眾長(zhǎng) 2 教材P53提示 能夠體會(huì)出文化創(chuàng)新 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中 孝 歷來被看做最基本 最重要的德行之一 但封建社會(huì)片面強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的孝 甚至變成 愚孝 成為束縛人的思想和行為的枷鎖 今天我們所倡導(dǎo)的孝敬父母 是在人格平等的前提下子女對(duì)父母履行法律和道德的義務(wù)與責(zé)任 這一根本變化 就是 取其精華 去其糟粕 其實(shí)質(zhì)就是文化創(chuàng)新 3 教材P54問題1提示 所舉事例要能體現(xiàn)出文化創(chuàng)新 4 教材P54問題2提示 1 文化創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)文化和外來文化 要以此為基礎(chǔ) 不能離開傳統(tǒng) 空談文化創(chuàng)新 一個(gè)國(guó)家或民族 如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承 其民族文化的創(chuàng)新也就失去了根基 2 文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代精神 3 學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果 開展文化的交流 借鑒和融合 以發(fā)展本民族文化 5 教材P55提示 1 觀點(diǎn)一 二錯(cuò)誤 觀點(diǎn)三正確 2 文化的多樣性體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神 是人類共同的寶貴財(cái)富 各種民族文化都是人類智慧的結(jié)晶 各有其長(zhǎng)處 各族人民都曾為人類文明的進(jìn)步作出過貢獻(xiàn) 文明的多樣性使世界充滿活力和不斷進(jìn)步 所以 文化的發(fā)展 不能離開人類文明的共同發(fā)展 要堅(jiān)持開展多種形式的對(duì)外文化交流 博采各國(guó)文化之所長(zhǎng) 特別要善于吸收發(fā)達(dá)國(guó)家中那些為現(xiàn)代化建設(shè)所需要而又適合我國(guó)國(guó)情的文明成果 同時(shí) 要堅(jiān)決抵制各種腐朽文化的侵蝕 探究一繼承傳統(tǒng) 推陳出新 識(shí)記 探究 1 文化創(chuàng)新的根本途徑立足于 是文化創(chuàng)作的基本要求 也是文化創(chuàng)新的 社會(huì)實(shí)踐 根本途徑 2 文化創(chuàng)新的基本途徑 之一 1 在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上 文化創(chuàng)新既是一個(gè) 改造傳統(tǒng)文化的過程 又是一個(gè) 創(chuàng)造新文化 發(fā)展先進(jìn)文化的過程 2 繼承與創(chuàng)新的關(guān)系一方面 我們不能離開 空談文化創(chuàng)新 一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承 就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基 另一方面 體現(xiàn) 是文化創(chuàng)新的重要追求 取其精華 去其糟粕 推陳出新 革故鼎新 傳統(tǒng)文化 時(shí)代精神 提醒 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是全面復(fù)興 一定要有所選擇 創(chuàng)新不能局限于傳統(tǒng)的東西 一定要有所發(fā)展和突破 世博會(huì)中國(guó)館總設(shè)計(jì)師 中國(guó)工程院院士何鏡堂來到故鄉(xiāng)東莞 做客 文化周末大講壇 在談到廣州 東莞等廣東城市和全國(guó)一樣都在面臨舊城改造的現(xiàn)實(shí)時(shí) 何鏡堂說 隨著城市化進(jìn)程的加快 許多歷史建筑消失在 舊城改造 的過程中 舊城是一個(gè)城市的 根 如果簡(jiǎn)單拆除掉 一個(gè)城市很可能就失去了它的 根 1 想一想 在舊城改造中 為什么不能簡(jiǎn)單拆除歷史建筑 2 議一議 文化繼承與文化創(chuàng)新有什么關(guān)系 提示 1 歷史建筑是一個(gè)城市傳統(tǒng)文化的體現(xiàn) 文化創(chuàng)新不能離開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承 就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基 也就失去了城市的文化特色 2 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新 因此二者的關(guān)系也就是文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系 文化繼承是文化創(chuàng)新的必要前提 文化創(chuàng)新是文化繼承的必然要求 文化創(chuàng)新必須既要批判繼承傳統(tǒng)文化 又要體現(xiàn)時(shí)代精神 理解 應(yīng)用 2 區(qū)分文化創(chuàng)新的主體 源泉 動(dòng)力 根基 途徑 根本途徑 基本途徑 1 文化創(chuàng)新的主體是人民群眾 文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐 就目前而言就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基 2 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉 新的文化形態(tài)的誕生 舊的文化形態(tài)的消亡 先進(jìn)文化的發(fā)展 都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的 3 文化創(chuàng)新的途徑既包括實(shí)踐 也包括繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 借鑒優(yōu)秀外來文化 其中文化創(chuàng)新的根本途徑是實(shí)踐 而繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 借鑒優(yōu)秀外來文化是文化創(chuàng)新的基本途徑 3 全面把握繼承與創(chuàng)新的關(guān)系 1 繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ) 任何時(shí)代的文化 都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 任何形式的文化 都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始 如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承 就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基 2 創(chuàng)新是繼承的必然要求 離開創(chuàng)新的繼承會(huì)缺乏活力 在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新 文化才更具有生命力 總之 推進(jìn)文化發(fā)展 基礎(chǔ)在繼承 關(guān)鍵在創(chuàng)新 繼承和創(chuàng)新 是一個(gè)民族文化生生不息的兩個(gè)重要輪子 典例1 2009 安徽文綜 歷史表明 經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制 往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生 洗牌效應(yīng) 為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇 安徽文化底蘊(yùn)深厚 文化資源豐富 近年來 中共安徽省委 省政府提出并實(shí)施了 建設(shè)文化強(qiáng)省 的發(fā)展戰(zhàn)略 將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一 著力培育軟實(shí)力 2008年以來 全球性金融危機(jī) 寒風(fēng)勁吹 安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借 厚積薄發(fā) 的底氣 搶抓機(jī)遇 逆勢(shì)而上 成為江淮大地加速崛起的新引擎 請(qǐng)你結(jié)合文化生活的相關(guān)知識(shí) 就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議 思路點(diǎn)撥 本題考查考生對(duì)文化創(chuàng)新途徑的理解 以及考查考生解讀和獲取有效信息 調(diào)動(dòng)和運(yùn)用文化創(chuàng)新知識(shí) 闡釋事物的能力 立意明確 考向直接 本題具有兩個(gè)大的特色 一是具有時(shí)代特色 緊跟當(dāng)今重大的時(shí)政問題 經(jīng)濟(jì)危機(jī) 二是具有地方特色 緊密結(jié)合安徽地方特色 解答時(shí)首先注意注意模塊限定 文化生活 其次 推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新措施既要結(jié)合材料 更要注重把握教材知識(shí)的歸納總結(jié) 此題在于平時(shí)的知識(shí)的積累和總結(jié) 具體可以從文化創(chuàng)新的根本途徑 兩個(gè)基本途徑 文化創(chuàng)新主體以及文化體制機(jī)制改革等層面展開 參考答案 以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo) 立足安徽改革開放的實(shí)踐 汲取營(yíng)養(yǎng) 推動(dòng)文化創(chuàng)新 繼承安徽省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 兼收并蓄 面向世界 博采眾長(zhǎng) 加強(qiáng)交流 推陳出新 著眼于人民群眾的文化需求 發(fā)揮廣大人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用 推進(jìn)文化體制機(jī)制 內(nèi)容形式和傳播手段等不斷創(chuàng)新 促進(jìn)文化的全面繁榮 探究二面向世界 博采眾長(zhǎng) 識(shí)記 探究 1 文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) 文化多樣性 2 如何進(jìn)行不同文化之間的交流 借鑒和融合 1 不同民族文化之間的交流 借鑒與融合 也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 需要 2 在文化交流 借鑒與融合的過程中 必須以為營(yíng)養(yǎng) 充分吸收外國(guó)文化的有益成果 這就需要有的胸懷 熔鑄百家的氣魄 科學(xué)分析的態(tài)度 3 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí) 要 因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕?都需要保持文化的 博采眾長(zhǎng) 世界優(yōu)秀文化 海納百川 以我為主 為我所用 競(jìng)爭(zhēng)力 民族特色 提醒 我們?cè)诮ㄔO(shè)先進(jìn)文化的過程中 必須面向現(xiàn)代化 面向世界 面向未來 積極推進(jìn)中外文化 特別是中西文化的交流與融合 近年來 永和豆?jié){ 作為中式快餐的金字招牌 在中國(guó)大陸異常紅火 永和豆?jié){的創(chuàng)始人以 發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美食 為己任 不僅立志將中華民族的傳統(tǒng)小吃發(fā)揚(yáng)光大 而且借鑒西方快餐店的經(jīng)營(yíng)模式 成功探索出永和豆?jié){嶄新經(jīng)營(yíng)模式 自此 人們可以在窗明幾凈 環(huán)境舒適的餐廳從容不迫地品味中國(guó)傳統(tǒng)豆?jié){ 油條的醇香 完全告別在街頭巷尾買油條 喝豆?jié){的不便與無奈 實(shí)現(xiàn)了豆?jié){油條消費(fèi)習(xí)慣的 革命性 轉(zhuǎn)變 1 說一說 從文化創(chuàng)新的角度談?wù)?永和豆?jié){是如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展壯大的 2 想一想 永和豆?jié){的成功 對(duì)我們文化創(chuàng)新中如何吸收借鑒其他優(yōu)秀文化成果有什么啟示 提示 1 在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上 吸收 借鑒和融合國(guó)外文化的有益成果 成功借鑒西方經(jīng)營(yíng)快餐店的經(jīng)驗(yàn) 實(shí)現(xiàn)永和豆?jié){的大力發(fā)展 2 在文化創(chuàng)新中 必須大膽吸收借鑒其他民族的優(yōu)秀成果 以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng) 充分吸收國(guó)外文化的有益成果 在學(xué)習(xí) 借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí) 要以我為主 為我所用 理解 應(yīng)用 正確理解創(chuàng)新與借鑒 融合 1 文化交流 借鑒與融合的意義在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上 不同民族文化之間的交流 借鑒與融合 既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 需要面向世界 博采眾長(zhǎng) 2 文化交流 借鑒與融合的實(shí)質(zhì)文化的交流 借鑒與融合 是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果 以發(fā)展本民族文化的過程 是不同民族文化之間相互借鑒 以 取長(zhǎng)補(bǔ)短 的過程 是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上 推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程 文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) 3 進(jìn)行文化交流 借鑒與融合的正確態(tài)度 在文化交流 借鑒和融合的過程中 必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng) 充分吸收外國(guó)文化的有益成果 不同文化之間 有差異就難免有矛盾 有競(jìng)爭(zhēng) 但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙 文化競(jìng)爭(zhēng)并不排斥文化合作 不同民族的文化之間 只有平等交流 相互借鑒 才能共享世界文化創(chuàng)新的成果 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí) 要以我為主 為我所用 特別提示 在文化交流中 要有海納百川的胸懷 積極吸收 借鑒和融合其他民族的優(yōu)秀文化成果 但這與以我為主是不矛盾的 堅(jiān)持以我為主 為我所用 才能永葆文化生命力和提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 保持文化的民族特色 典例2 2011 北京文綜 歌劇 木蘭詩篇 是我國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀作品 該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段 融入中國(guó)戲曲的表演形式 謳歌了偉大的民族精神 在國(guó)內(nèi)外獲得高度評(píng)價(jià) 這表明 A 不同民族文化的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了文化融合B 不同藝術(shù)形式的融合有利于文化發(fā)展C 不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵D 東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色 思路點(diǎn)撥 本題考查文化創(chuàng)新這一知識(shí)點(diǎn) 難易程度適中 解答本題 關(guān)鍵在于理解在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上 傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合 各民族文化相互交流 借鑒與融合 這是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的基本途徑 文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) 文化創(chuàng)新 不僅表現(xiàn)在思想 理論的發(fā)展上 也表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)形式的變遷中 題干強(qiáng)調(diào)文化交流 借鑒與融合 未涉及文化的競(jìng)爭(zhēng) A不符合題意 社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的動(dòng)力和源泉 C錯(cuò)誤 D與題意無關(guān) 故選B 本題易錯(cuò)選C C未準(zhǔn)確把握文化發(fā)展的根本途徑 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) 就在于文化創(chuàng)新 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 動(dòng)力 探究三堅(jiān)持正確方向 克服錯(cuò)誤傾向 識(shí)記 探究 1 文化創(chuàng)新須處理好兩種關(guān)系文化創(chuàng)新要把握好與傳統(tǒng)文化 與外來文化的關(guān)系 2 文化創(chuàng)新須反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向既要克服 守舊主義 和 的錯(cuò)誤傾向 又要克服 和 歷史虛無主義 的錯(cuò)誤傾向 當(dāng)代文化 民族文化 封閉主義 民族虛無主義 3 堅(jiān)持正確方向 鑄造中華文化新輝煌 1 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 要立足于 2 著眼于廣大人民群眾不斷增長(zhǎng)的 3 發(fā)揚(yáng)中華民族 汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處 4 在上積極創(chuàng)新 努力鑄造中華文化的新輝煌 提醒 對(duì)待傳統(tǒng)文化 外來文化的共同態(tài)度是 一是保存 整理 二是鑒別 選擇 三是揚(yáng)棄 會(huì)通 三者不斷循環(huán) 而不是一次性完成 精神文化需求 優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 內(nèi)容和形式 在文化交流 融合的過程中 對(duì)外來文化有不同的觀點(diǎn) 觀點(diǎn)一 外來文化是先進(jìn)的文化 應(yīng)該照搬過來 觀點(diǎn)二 外來文化和傳統(tǒng)文化不相容 應(yīng)該堅(jiān)決抵制 觀點(diǎn)三 外來文化有優(yōu)秀的部分 也有落后的部分 我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況 結(jié)合自身發(fā)展的需求 有選擇地借鑒和吸收外來文化 1 哪種觀點(diǎn)正確 2 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需處理好哪些關(guān)系 克服哪些錯(cuò)誤傾向 提示 1 觀點(diǎn)三正確 2 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來文化的關(guān)系 要堅(jiān)持正確方向 克服 封閉主義 和 民族虛無主義 兩種錯(cuò)誤傾向 理解 應(yīng)用 1 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向 1 在把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來文化的關(guān)系上存在的錯(cuò)誤傾向 是什么文化創(chuàng)新必須克服兩種錯(cuò)誤傾向 克服固守傳統(tǒng) 拒絕接受新文化和任何外來文化的 守舊主義 和 封閉主義 的錯(cuò)誤 克服一味推崇外來文化 完全否定本民族文化的 民族虛無主義 和 歷史虛無主義 的錯(cuò)誤 2 克服在文化創(chuàng)新時(shí)的錯(cuò)誤傾向的原因 為什么 在對(duì)待當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系上 要反對(duì)守舊主義和封閉主義 在對(duì)待民族文化與外來文化上 要反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義 無論是守舊主義和封閉主義 還是民族虛無主義和歷史虛無主義 都是不利于文化創(chuàng)新的錯(cuò)誤傾向 必須予以克服 才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向 采取正確的方法進(jìn)行 3 在文化創(chuàng)新時(shí) 如何堅(jiān)持正確的方向 怎么辦立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐 著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求 在歷史與現(xiàn)實(shí) 東方與西方的文化交匯點(diǎn)上 發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處 在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新 努力鑄造中華文化新的輝煌 2 如何促進(jìn)文化創(chuàng)新 1 從根源和動(dòng)力角度看 促進(jìn)文化創(chuàng)新必須立足社會(huì)實(shí)踐 2 從主體角度看 推進(jìn)文化創(chuàng)新必須關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益和基本需求 發(fā)揮創(chuàng)作者的聰明才智 3 從途徑角度看 推進(jìn)文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng) 推陳出新 面向世界 博采眾長(zhǎng) 4 從錯(cuò)誤傾向角度看 推進(jìn)文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系 民族文化與外來文化的關(guān)系 反對(duì) 守舊主義 和 封閉主義 反對(duì) 民族虛無主義 和 歷史虛無主義 典例3 俄國(guó)革命勝利后出現(xiàn)的 無產(chǎn)階級(jí)文化派 宣稱 無產(chǎn)階級(jí)是未來的創(chuàng)造者 不是過去的繼承者 因此要 把資產(chǎn)階級(jí)文化作為一堆廢物仍掉 去 臆造自己特殊的文化 主張對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義的文化 采取全盤否定的態(tài)度 這一思潮 在 二戰(zhàn) 結(jié)束后的冷戰(zhàn)時(shí)期 依然盛行 無產(chǎn)階級(jí)文化派 是 A 具有革命性質(zhì)的 符合馬克思主義的一種新的主張B 一種非此即彼的非科學(xué)的思想觀念C 守舊主義和封閉主義的表現(xiàn)D 民族虛無主義和歷史虛無主義的表現(xiàn) 思路點(diǎn)撥 本題考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和辨析能力 無產(chǎn)階級(jí)文化派 全盤否定歷史 主張一切重來 對(duì)傳統(tǒng)文化不是去其糟粕 吸取精華 這是一種典型的 歷史虛無主義 和 民族虛無主義 故D項(xiàng)應(yīng)選 A項(xiàng)表述不科學(xué) B項(xiàng)與題意有一致的地方 但不如D項(xiàng)更符合題意 C項(xiàng)與題意不符 新聞播報(bào) 近年來 安徽省委 省政府提出 建設(shè)文化強(qiáng)省 的戰(zhàn)略目標(biāo) 將文化產(chǎn)業(yè)作為重點(diǎn)扶持發(fā)展的八大支柱產(chǎn)業(yè)之一 列入 861 行動(dòng)計(jì)劃 以培育新興業(yè)態(tài)為目標(biāo)取向 以高新技術(shù)提升文化產(chǎn)業(yè)水平 增強(qiáng)文化傳播力 引領(lǐng)和擴(kuò)大文化消費(fèi) 多措并舉 力推文化產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展 安徽省積極利用數(shù)字 網(wǎng)絡(luò)等高新技術(shù)改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè) 大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與工業(yè) 農(nóng)業(yè) 旅游業(yè)等對(duì)接 支持和引導(dǎo)文化企業(yè)運(yùn)用高新技術(shù)拓展產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域 催生新的文化業(yè)態(tài) 積極培育文化創(chuàng)意 數(shù)字出版 網(wǎng)絡(luò)電視 手機(jī)電視 手機(jī)動(dòng)漫等新興產(chǎn)業(yè) 制定實(shí)施全省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃 加快推動(dòng)合肥 蕪湖 馬鞍山動(dòng)漫基地集群化發(fā)展 努力把安徽省建設(shè)成為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省 深度思考1 結(jié)合材料 從文化生活角度 分析安徽省是如何推動(dòng)文化發(fā)展的 參考答案 1 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是文化發(fā)展的重要因素 安徽省通過創(chuàng)新科技水平 不斷推動(dòng)文化的交流 傳播與發(fā)展 2 文化發(fā)展要做到繼承傳統(tǒng) 推陳出新 安徽省通過現(xiàn)代傳媒的發(fā)展 實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的改造 3 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) 安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與工業(yè) 農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)接軌 并實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新 打造新的文化形態(tài) 4 文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的必然要求 安徽省積極推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 借助現(xiàn)代科技發(fā)展 制定文化創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略 深度思考2 運(yùn)用文化生活知識(shí) 為安徽省文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展提幾點(diǎn)建議 并說明依據(jù) 參考答案 1 建議一 深化文化體制改革 為文化企業(yè)發(fā)展提供財(cái)稅支持 依據(jù) 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ) 文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì) 政